太平御覽
卷九百十．獸部二十二
猿
《說文》曰：猿,
善援,
狒屬也。
《山海經》曰：堂庭之山,
其上多白猿。
《淮南子》曰：五九四十五,
五生音,
音主猿,
猿故五月而生。
《列子》曰：老韭為莧,
老羭為猿。
《莊子》曰：王獨不見夫騰猿乎？其得楠音南梓豫章, 攬蔓枝而王長其間；及得柘棘枳枸之間, 危行仄視, 處勢不便, 未足騁其能也。
又曰：人木處, 則惴栗恂懼, 猿猱然乎哉？
又曰：今取猿狙且余切。而衣以周公之服, 彼必龁嚙挽裂, 盡去而後慊。觀古今之異, 猶猿狙之異乎周公也。
又曰：猿, 猵音編。狙以為雌。司馬彪曰：扁狚, 似猿而狗頭, 食獼猴, 好與雄狙接。
又曰：人木處, 則惴栗恂懼, 猿猱然乎哉？
又曰：今取猿狙且余切。而衣以周公之服, 彼必龁嚙挽裂, 盡去而後慊。觀古今之異, 猶猿狙之異乎周公也。
又曰：猿, 猵音編。狙以為雌。司馬彪曰：扁狚, 似猿而狗頭, 食獼猴, 好與雄狙接。
《淮南子》曰：虎豹之文來射,
以虎豹有文章, 使人射取之。猿豽女滑切。之捷來乍。豽, 猿屬。乍, 暫疾。以其捷, 故使人疾擊之。
又曰：楚王亡其猿于林, 木為之殘；飾王亡其珠于池中, 魚為之殫。
又曰：置猿檻中, 則與豚同。非不巧捷也, 無所肆其能也。
又曰：楚王亡其猿于林, 木為之殘；飾王亡其珠于池中, 魚為之殫。
又曰：置猿檻中, 則與豚同。非不巧捷也, 無所肆其能也。
《吳越春秋》曰：趙王問范蠡手戰之術, 范蠡答曰：「臣聞趙有處女, 國人稱之, 愿王請問之手戰之道也。」於是王乃請女。女將北見王, 道逢老人, 自稱袁公。袁公問女曰：「聞子善為劍, 愿得一觀之。」處女曰：「妾不敢有所隱也。惟公所試。」公即挽林杪擲犟似桔槔末折墮地, 女接取其末。袁公操蒲熬而刺處女, 應節入之, 三入, 女因舉杖擊之, 袁公則飛上樹, 化為白猿。
《呂氏春秋》曰：荊王有白猿,
王射之,
則搏樹而熙。使養由基射之,
始調弓矯矢,
未發,
猿擁木而號。
《漢書》曰：李廣猿臂善射。
《春秋繁露》曰：猿似猴,
大而黑,
長前臂。所以壽者,
好引其氣也。
《抱樸子》曰：《王策記》稱猿壽五百歲則變而為玃, 居縛切。千歲則變為老人。
又曰：周穆王南征, 一鋸ā化, 君子為猿為鵠, 小人為沙為泥。
又曰：周穆王南征, 一鋸ā化, 君子為猿為鵠, 小人為沙為泥。
張載《論》曰：白猿玄豹藏於欞檻, 何以知其接垂條于千仞？
《孝子傳》曰：猿,
狒屬也,
或黃或黑,
通胂音申。輕剿, 子小切。善緣妙吟。雌為人所得,
終不徒生。
《華陽國志》曰：鄧芝見猿抱子在樹上, 引弩射之, 中猿母。其子為拔箭, 以葉塞瘡。芝乃嘆息, 投弩死晷。
《宜都山川記》曰：峽中猿鳴至清, 山谷傳其響, 泠泠不絕。行者歌之曰：「巴東三峽猿鳴悲, 猿鳴三煽柔沾衣。」
《荊州圖經》曰：宜都夷道縣西山頂上有古墓, 名曰女王冢, 不詳其人。林則女貞, 獸則白猿。
范汪《荊州記》曰：夷陵縣峽口山, 非日夜半不見日月, 多猿鳴, 至清遠。
《山海經圖贊》曰：白猿肆巧, 由基撫弓。數如循環,
其妙無窮。
猴
《漢書》曰：韓生勸項遇獰劻關中, 羽曰：「吾聞富貴不還故鄉, 如衣錦夜行。」乃燒宮室, 都彭城。韓生曰：「人言楚人沐猴而冠, 果然。」
又曰：張信少府檀長卿為沐猴與狗斗, 蓋寬饒奏免之。張晏曰：沐猴, 獼猴也。
又曰：張信少府檀長卿為沐猴與狗斗, 蓋寬饒奏免之。張晏曰：沐猴, 獼猴也。
王隱《晉書》曰：護軍張邵母礎, 淳于智筮之, 使西出市獼猴, 系母臂, 令旁人抱之, 拍猴恒使作聲。三日三夜, 放去。猴出門, 即為犬所殺。母於此漸差。
郭頒《魏晉世語》曰：司馬宣王辟周泰為新城太守, 尚書鍾毓謂泰曰：「君釋褐登宰府, 乞兒乘小車, 一何駃！」泰曰：「君明瀚之子, 少有文彩, 故守吏職, 彌猴乘土牛, 一何遲！」眾賓悅服。
《莊子》曰：吳王浮于江,
登于狙之山。眾狙見之,
恂然棄而走。有一狙焉,
委蛇攫搔,
見巧乎王。王射之,
敏給搏矢。矢往雖速, 而狙猶能將也。王命相者趨射之,
狙死。王顧謂其友顏不疑曰：「狙之伐其巧, 恃蒲般以傲予, 以至此。」
《列子》曰：宋有狙公者,
養之成群。誕狙曰：「與若芋,
朝三而暮四。」眾狙皆怒。曰：「朝四而暮三。」眾狙皆喜。
《韓子》曰：燕王徵巧術,
人請以棘刺之端為母猴。母猴成, 巧人曰：「人主喻遨之, 必半歲不入宮, 不飲酒食肉, 雨霽日出, 視之晏陰之間, 而棘刺之母猴乃可見也。」燕王恩養之, 不能觀也。
譙子《法訓》曰：人之所以貴者, 以其萊糙也。人而無禮者, 獼猴乎！雖人像而蟲質也。
《淮南子》曰：楚有烹猴者,
而紿其邦人,
邦人以為狗羹而甘之。後聞其猴也, 據地而吐之, 盡寫其所食。此未為知味者也。
《抱樸子》曰：余友人騰永叔,
常養一大獼猴,
鎖著床間。犬忽嚙殺之,
永叔使合鎖埋之。後百許日,
有檻屙者往,
見獼猴走于永叔承塵上,
不悟檻屙,
驚指之曰：「獼猴何以被傷流血？」永叔曰：「始乃知皆有鬼也。」
又曰：山中申日稱人君者, 猴也。猴壽八百歲。
又曰：山中申日稱人君者, 猴也。猴壽八百歲。
王充《論衡》曰：鹿之角足以觸犬, 猴之手足以搏鼠；然而鹿制於犬, 猴服於鼠, 氣不利也。
《神仙傳》曰：有人種黍山中,
正患獼猴食之,
聞介像有道,
聊從之乞辟猴之法。像曰：「無他法也, 汝明往黍所, 望見群猴, 便大喚, 語之, 云已白介君, 教莫復侵食黍」。此人明日視黍, 遇群猴適欲下樹, 承像語, 獼猴各自還山, 遂絕跡。
《述異記》曰：南康營民伍考之伐舡材, 忽見太社樹上有一猴懷孕, 考植點登木逐猴, 騰赴如飛。樹既孤逈, 下又有人, 猴知不脫, 因以左手抱樹枝, 右手撫腹。考之擒得, 遙擺地殺之。割其腹, 有一子, 形狀垂產。爾夜, 夢見一人稱神, 以殺猴責讓之。后考之病鞠挾, 初如狂, 因漸化為虎, 毛鬢爪牙悉生, 音聲亦變。遂逸走入山, 永無蹤跡。
周景式《孝子傳》曰：余常至綏安縣, 逢徒逐猴, 猴母負子沒十。水雖深而清, 乃以戟刺之, 自脅以下中斷, 脊尚連。抄著舡中, 子隨其旁, 以手捫子而死。
陸機《與弟云書》曰：監徒武庫, 建始殿諸房中見有兩足猴, 真怪物也。
《異物志》曰：南方人以彌猴頭為鲊。
袁淑《俳諧集·常山王九命文》曰：及至圖身失所, 羈束人間。馴纓服制, 惟意所牽。登楹而遨, 抱梁而眠。拾摭遺餘, 恣口所便。
后漢王延壽《王孫賦》曰：原夫天地之造化,
實神偉之屈奇。道玄微以密妙,
信無初而弗為。有王孫之狡獸,
形陋觀而丑儀。顏狀類乎老公,
軀體似乎小兒。眼睚五構切𥈬五構切以𥄴音血恤,
視𥊬音戢睫側夾切以䀗乎悅切睳。䆕烏決切高匡而曲頞,
䁵音儇目昊呼號切歷而隳離。鼻𪖢許解切齁許侯切以䶋音吸𪖨, 許夾切耳聿役以𥊔音商知。口嗛呼忝切呥音冉以䶨則咸切齺, 音鄒唇喋口以開皮匹里切開皃。齒厓厓以齴々, 爵任口染而唲。儲糧食於兩頰, 稍委輸於胃脾。踡兔蹲而狗踞, 煽鰓鹿而啒吚。或嗝嗝苦革切而口殼々音的,
又嘀嗅其若啼。姿僣傔呼店切。而總贛, 音貢豁盱鬩以頊𨢘。生深山之茂林,
處嶄巖之嵚崎。性猗犭票之犭番音煩疾, 熊鋒出而橫施。
猱
《說文》曰：猱,
貪什蘙。一曰：母猴,
似人。
《毛詩草木蟲魚疏》曰：猱,
獼猴也,
楚人謂之沐猴。老者為獑猢,
駿捷也。其鳴噭々而悲。
《詩》曰：無教猱升木。毛萇注曰：「猱, 猿屬也。」
《爾雅》曰：猱猿善援。孫炎注曰：猱, 母猴也。
江乘《地記》曰：攝山有山猱, 赤足。
玃
居縛切
《說文》曰：玃,
母猴也。
《爾雅》曰：玃父善顧。郭璞曰：似猴而大, 倉黑色。能攫持人, 好顧盼。
《抱樸子》曰：獼猴及猿八百歲化為玃。
《古今注》曰：猴五百歲化為玃。
《呂氏春秋》曰：肉之美者,
玃飫昀晁。
又曰：聞言不可不察, 數傳, 白為黑。故狗似玃, 玃似母猴, 母猴似人, 人與狗則遠矣。
又曰：聞言不可不察, 數傳, 白為黑。故狗似玃, 玃似母猴, 母猴似人, 人與狗則遠矣。
《毛詩草木蟲魚疏》曰：猱,
獼猴也,
楚人謂之沐猴。老者為玃,
大而黑,
長前辟。玃之白腰者為獑猢。
《博物志》曰：蜀中南高山上有物似獼猴,
長七尺,
能行健走,
名曰猴玃,
一名馬化,
或曰犭段玃。伺行道,
婦人有好者,
輒盜之以去,
人不得知。行者每經過其旁,
皆以其長繩相引,
然故不免,
此能別男女氣自,
故取女不取男。取去而為家室,
其無子者,
終身不得還,
十年‑之後,
形類之,
意亦或迷,
不復思歸。有子者,
歿搊送還其家。產子皆如人,
有不食養者,
母輒死,
故無敢不養也。及長,
與人不異,
皆以楊為姓。故今蜀中西界多謂楊, 率皆犭段玃、馬化之子孫, 時時有玃爪者。
果然
《山海經》曰：果然獸似獼猴,
以名自呼。色蒼黑。群行,
老者在前,
少者在后。得果食輒與老者,
似有義焉。交趾諸山有之。獠人射之, 以其毛為裘蓐, 甚溫暖。
《蜀地志》曰：涪陵南界榛峽中有果然獸, 形如狗子, 頭似虎, 其尾柔滑, 白黑色。皮可為裘, 輕暖可珍。
《南中八郡志》曰：交趾有果然, 白面黑身, 毛彩班爛。
《吳錄·地理志》曰：九真胥浦縣有獸明妍然, 猿狖類也。色青赤有文, 居樹上。北郡及日南皆有之。
《南方草物狀》曰：果然獸生在山林上, 民人以毒箭射之, 剝取皮。皮文青赤白色, 縫相獵蕷席。出九真、日南郡。
《南州異物志》曰：交州以南有果然獸, 以名自呼。身如猿大, 面通有白色。其體不過三尺, 而尾長四尺餘。反尾度身, 過其頭。視蒲扒, 乃見兩孔仰向。其毛長, 柔細滑澤。色以白為質, 黑文, 視如蒼頭鴨, 脅邊班文。集十餘皮, 可得一蓐, 繁文麗好, 細厚溫暖。
魏鍾毓《果然賦》曰：果然, 似猴像猿,
黑頰青身。肉非嘉肴,
惟皮為珍。
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