太平御覽
卷九百二十三.羽族部十
鴿
《說文》曰:鴿,
鳩屬也。
《後魏書》曰:崔光曾於門下省晝讀經, 有鴿飛集膝前, 遂入于懷, 緣臂上肩, 久之乃去。道俗贊詠詩頌者數十人。
《梁書》曰:侯景圍臺城,
軍士煮弩、熏鼠、捕雀食之。殿堂舊多鴿, 群聚, 至是殲焉。
《隋書》曰:文帝常宴達頭可汗使者於武德殿, 有鴿鳴于梁上。上命崔彭射之, 既發而中。上大悅, 賜錢壹萬。
又曰:楊素見赤鴿映棘, 高二尺。
又曰:楊素見赤鴿映棘, 高二尺。
《越絕書》曰:蜀有花鴿,
狀如春花。
戴祚《西征記》曰:祚至雍丘, 始見鴿大小如鳩,
色似鸚鵡,
戲時兩兩相對。
鴝鵒
《周禮》曰:鴝鵒不逾濟,
地氣然也。鄭司農注云:不逾濟, 無妨于中國有也。
《禮稽命徵》曰:孔子謂子夏曰:「群鵒至, 非中國之禽也。」
《左傳》曰:「有鴝鵒來巢」,
書所尾蘙。師已曰:「師巳, 魯大夫也。異哉!吾聞文成之世,
童謠有之:『鴝之鵒之,
公出辱之。鴝鵒之羽,
公在外野,
涂取之馬。鴝鵒株株,
公在乾侯,
株株, 跳行貌。徵褰與襦。褰, 袴也。鴝鵒之巢, 遠哉遙遙。稠父喪勞,
宋父以驕。稠父, 昭公, 死, 故喪勞也。宋父, 定公, 代玄以驕。鴝鵒鴝鵒,
往歌來哭。』昭公生出, 歌也;世還, 坎蘙。童謠有是。今鴝鵒來巢,
其將及乎?」
《公羊傳》曰:有鴝鵒來巢,
何以書?記異也。何異爾?非中國之禽也, 宜穴而巢。何休注曰:鴝鵒猶權欲, 此權臣喻妃自下居上之徵。
《春秋考異郵》曰:鴝鵒者,
飛行屬于陽,
夷狄之鳥,
穴居于陰。
《異苑》曰:五月五日,
剪鴝鵒舌,
令學人語。
《山海經》曰:衡山多青雘,
及鴝鵒。
《晉書》曰:鎮西將軍謝尚,
字仁祖,
善鴝鵒舞。
《幽明錄》曰:晉司空桓豁在荊州, 有參軍剪五月五日鴝鵒舌, 教令學語, 遂無所不名。顧參軍善彈琵琶, 鴝鵒每立聽移時。又善能效人語聲。司空大會吏佐, 令悉效四坐語, 無不絕似。有生齆鼻語難學, 學之不勢, 因內頭於甕中以效焉, 遂與齆者語聲不異。主典人于鴝鵒前盜物, 參軍如廁, 鴝鵒伺無人, 密白主典人盜物如干種, 一二條列, 銜之而未發。后盜牛肉, 鴝鵒復白, 參軍曰:「汝云盜肉, 應有驗。」鴝鵒曰:「以新荷裹, 著屏風後。」檢之果獲, 痛加治。而盜者患之, 以熱湯灌殺。參軍為植彈傷累日, 遂請殺此人以報其怨, 司空言曰:「原殺鴝鵒之痛, 誠合治殺;不可以禽鳥故, 極之於法。」令止五歲刑也。
《淮南萬畢術》曰:寒皋斷舌,
可使語。取寒皋, 斷其舌, 即語。寒皋, 一名鴝鵒。
《唐書》曰:秘書少監崔行功,
未得五品前,
忽有鴝鵒銜一物入其堂,
置案上而去,
乃角袋玦。數日加大夫。
《荊楚歲時記》曰:五月鴝鵒子毛羽新成,
俗好登巢取養之,
以教其語,
謂之花鵒。
倉庚
《禮記》曰:仲春之月,
倉庚鳴。
《毛詩》曰:春日載陽,
有鳴倉庚。
又曰:倉庚于飛, 熠熠其羽。
又曰:黃鳥于飛, 集于灌木。
又曰:綿綿黃鳥, 止于丘阿。
又曰:睨睆黃鳥, 載好其音。
又曰:《黃鳥》, 哀三良也。交交黃鳥, 止于棘。誰從穆公?子車奄息。
又曰:倉庚于飛, 熠熠其羽。
又曰:黃鳥于飛, 集于灌木。
又曰:綿綿黃鳥, 止于丘阿。
又曰:睨睆黃鳥, 載好其音。
又曰:《黃鳥》, 哀三良也。交交黃鳥, 止于棘。誰從穆公?子車奄息。
《詩義疏》曰:黃鸝留也,
或謂黃栗留。幽州謂之黃鶯,
或謂之黃鳥,
一名倉庚,
一名商庚,
一名鵹黃,
一名楚雀。齊人謂之搏黍,
關西謂之黃鳥。常以椹熟時來,
在桑間。此乃應節趣時之鳥。或謂之黃袍。
《爾雅》曰:倉庚、商庚、即鵹黃也。鵹黃、楚雀。即倉庚也。
又曰:皇, 黃鳥。郭璞癥曰:俗黃離留, 亦名搏黍。
又曰:皇, 黃鳥。郭璞癥曰:俗黃離留, 亦名搏黍。
《韓詩》曰:簡簡黃鳥,
載好其音。
《說文》曰:離黃, 倉庚也,
鳴即蠶生也。
戴勝
《禮記》曰:季春之月,
戴勝降于桑。鄭玄注曰:蠶將生之候也。戴勝, 趨織之鳥, 是時恒在桑。言降者, 若時始自天來, 故重之。
《爾雅》曰:彼及切鴔皮及切戴勝鵀也。郭璞曰:鵀即頭上勝也。亦呼為戴勝。鴔者, 猶今復鳥鶝, 語聲轉耳。
《春秋考異郵》曰:孟夏,
戴纴降。說辭曰:戴纴之為言戴勝也。陽銜表以期達, 蠶珥絲在四月, 故孟夏載纴出, 以任氣, 成天津也。故戴纴出, 蠶期起。纴而戴之, 明趨時急也。銜天表候, 以期已至。惟蠶是務。珥, 吐也。
《孝經援神契》曰:戴纴下,
蠶始生。
《魏志》曰:戴纴鳥巢張臶門陰。告門人曰:「夫戴鵀, 陽鳥, 而巢門陰, 此凶祥也。」旬日而卒。
揚雄《方言》曰:燕之東北、朝鮮洌死戤間,
鳲鳩謂之鶝鴀。自關而東謂之戴纴。東齊海岱之間, 謂之戴南。南, 猶纴也。或謂之紡澤, 或謂之輻。燕之東北、朝鮮洌死戤間, 謂之𪂉𪂉。郭璞癥《爾雅》曰:尸鳩, 布谷, 非戴勝也。《爾雅》紡在戴纴下, 自別一鳥名爾。《方言》依此義, 又失之。《廣雅》同也。
扈
《詩》曰:交交桑扈,
率場啄粟。桑扈, 竊脂也。《箋》云:竊脂, 肉食, 今無肉, 自場啄粟, 失其性也, 不能以自治。
又曰:交交桑扈, 有鶯其羽。《詩義疏》曰:或說:有鶯其羽, 言雖小鳥, 其鶯然有文章。
又曰:交交桑扈, 有鶯其羽。《詩義疏》曰:或說:有鶯其羽, 言雖小鳥, 其鶯然有文章。
《左傳》曰:郯子云:「少皞摯以鳥明遒。九扈為九農正, 扈民尾迺者也。」杜預注云:扈, 止也。止民使不淫。
《爾雅》曰:春扈頒扶云切。鶞, 敕倫切。夏扈竊玄, 秋扈竊藍,
冬扈竊黃,
桑扈竊脂,
棘扈竊丹。行扈唶唶,
子夜切。宵扈嘖嘖。郭璞癥曰:諸扈皆以其毛色音聲以名也。犍為舍人曰:頒鶞, 主五土宜谷種樹也。竊玄, 黑色, 移民去黃。竊扈, 青, 移民收斂。竊黃, 色黃也, 蓋藏。竊丹, 色赤, 為民鴟鳥。行扈, 晝行鳴。宵扈, 夜行鳴。皆隨四時, 同依諸扈為節候也。嘖音債。
《山海經》曰:崌山有鳥焉,
如鶚,
赤身,
白首,
其名竊脂。郭璞癥曰:今呼青雀為竊脂, 疑非此也。
又曰:上申之山, 鳥多當扈, 狀如鳩, 以髯飛, 食之, 不眴目。
又曰:上申之山, 鳥多當扈, 狀如鳩, 以髯飛, 食之, 不眴目。
《淮南子》曰:馬不食脂,
桑扈不啄粟,
非廉也。
左思《吳都賦》曰:四扈推移。春秋冬夏四時鳥也。
百舌
《禮記》曰:仲夏之月,
反舌無聲。鄭玄注曰:反舌, 百舌也。
《左傳》曰:郯子曰:「少皞鳥師而鳥名。祝鳩氏, 司徒者也。」杜預注:鵻鳩孝, 故為具鳥司徒, 主教民。
《春秋保乾圖》曰:江充之害太子, 交啄反舌鳥入殿。宋均注曰:交啄反舌, 百舌鳥。
《風土記》曰:祝鳩,
反舌也。鄭注《禮記》云:「反舌、百舌鳥。」糜信難曰:「案《緯書》:反舌, 蝦蟆也。昔於長安, 與諸生共至城北水中取蝦蟆, 剝視之, 其舌反成向。此則鄭君得毋過乎?」喬夙答曰:「蝦蟆五月中始得水, 當聒人耳, 何云無聲?是知蝦蟆非反舌鳥。」
《易通卦驗》曰:反舌鳥,
乃能反復其舌,
隨百鳥之音。
《周書》曰:芒種之日又五日,
反舌無聲;反舌有聲,
佞人在側。
《孔子明鏡》曰:國臣謀反,
有反舌鳥入宮。
《淮南子》曰:人有多言,
猶百舌之聲。
《後魏書》曰:汝陰王天賜之孫慶和, 為東豫州刺史, 舉城降梁, 梁武以為北道總督。至項城, 朝廷出師討之, 望風退走。梁武責之曰:「言同百舌, 膽若鼷鼠。」遂徙合浦。
郭愔《百舌鳥詩》曰:百舌鳴高樹, 弄音無常則。借問聲何煩?末俗不尚默。
伯勞
《禮》曰:仲夏之月,
具鳥始鳴。鄭云:具鳥, 博勞。蔡邕《章句》:具鳥, 伯勞, 一曰伯趙, 應時而鳴, 為陰候也。
《左傳》曰:郯子云:「少皞時, 伯趙氏, 司至者也。」杜預注曰:伯趙, 伯勞也, 夏至鳴, 冬至止。
《詩》曰:七月鳴具鳥。鄭玄注曰:伯勞鳴, 將豪戤候。五月鳴, 豳地晚寒。鳥物之候, 從其氣焉。
《爾雅》曰:具鳥,
伯勞也。郭璞癥曰:似𪁞鹖而大。
《大戴禮·夏小正》曰:五月,
鴂則鳴。鴂者,
伯鷯也。鳴者,
相命也。
《廣雅》曰:伯趙,
具鳥也。
《易通卦驗》曰:夏至、小暑,
伯勞鳴。
《孟子》曰:南蠻鴂舌,
博勞也。
《淮南萬畢術》曰:伯勞使蛇蜿蟬。乃天使然也。
又曰:伯勞守金, 人不敢取。取伯勞血以途金, 人不敢取。
又曰:伯勞守金, 人不敢取。取伯勞血以途金, 人不敢取。
《東方朔別傳》曰:朔與弟子偕行, 渴, 令弟子扣道邊家求飲, 不知姓名, 主人門門不與。須臾, 見伯勞飛集主人門中李樹上, 朔謂弟子曰:「桿主人姓李名伯當, 爾但呼李伯當。」果有李伯當應, 即入取飲。
陳思王植《貪惡鳥論》曰:國人以伯勞鳥獻諸庭者, 侍臣謂曰:「世同惡伯勞之鳴, 何謂也?」王曰:「《月令》:『仲夏, 具鳥始鳴。』《詩》云:『七月鳴具鳥, 七月, 夏之五月。具鳥則博勞也。昔尹吉甫信后妻之讒, 而殺孝子伯奇, 其弟伯封求而不得, 作《黍離》之詩。俗傳云:吉甫後悟, 追傷伯奇, 出游於田, 見異鳥鳴於桑, 其聲噭然。吉甫心動, 曰:』無乃伯奇乎?『鳥乃拊翼, 其聲尤切。吉甫曰:』果吾子也。『乃顧曰:』伯奇勞乎?是吾子, 棲吾輿;非吾子, 飛勿居。『言未卒, 鳥尋聲而棲其蓋。歸入門, 集于井幹之上, 向室而號。吉甫命后妻載, 弩射之, 遂射殺後撇馛謝之。故俗惡伯勞鳴, 言所鳴之家必有尸也。好事附名為之說, 令俗人惡之, 其實否也。伯勞以五月鳴, 應陰氣之動。陰為仁養, 陰為殘賊。伯勞, 蓋賊害之鳥也。屈原曰:』具鳥鴂之先鳴, 使百草為之不芳。『其聲具鳥具鳥, 故以音名也。」
《晉書》曰:慕容垂之起於關東, 歲在癸未。符堅之分氐戶於諸鎮也, 趙整因侍, 援琴而歌曰:「阿得脂博勞, 舅父是仇綏。尾長翼短不能飛, 遠徙種人留鮮卑, 一旦緩急語阿誰?」堅笑而不納。至是, 整言驗矣。
《周書·時訓》曰:芒種之日,
螳螂生。又五日,
具鳥始鳴;若不鳴,
號令壅逼。
《兵書》曰:軍行,
卒見伯勞鳴軍前后,
賊來圍吾軍。伯勞鳴軍中,
軍分散,
有所配屬。
京房《易妖占》曰:伯勞聚邑中, 歲大水。伯勞鳴軍中, 師分而水且至。鳴于君之宮, 凶。
《夢書》曰:伯勞為憂口舌, 聲可惡也。夢見伯勞,
憂口舌也。
斫木
《爾雅》曰:, 斫木也。郭璞癥曰:斫木蟲, 因名。今斫木有兩三種, 在山中者大, 有赤色。
《臨海異物志》曰:啄木,
大如雀,
喙足皆青,
毛色正青,
翠鳥類也。凡啄木異種,
舌長二寸,
杪有刺針。
《裴諧集·左氏詩》曰:南山有鳥,
自名啄木。饑則緣樹,
暮則巢宿。無干於人,
惟志所欲。此蓋禽獸,
性清者榮,
性濁者辱。
《閩中名士傳》曰:薛令之, 唐開玄中為左補闕兼太子侍講。時東宮官冷落, 久次難進。令之題詩曰:「明月夜團團, 照見先生盤。盤中何所有?苜蓿長闌干。飯澀匙難綰, 羹稀箸易寬。只可謀朝夕, 那能度歲寒?」明皇因幸春宮, 見之, 不悅, 命筆酬之曰:「啄木嘴距長, 鳳皇毛遇獰憹。既嫌松桂寒, 任逐桑榆暖。」令之遂投簪謝爵, 徒步東還。
鳭鷯
《爾雅》曰:鳭鷯剖葦。郭璞癥曰:好剖葦皮, 食其中蟲,
因名之。鳭, 音刀。
又曰:桃蟲, 鷦;其雌, 鴱。注云:鷦𪃦, 桃雀。俗呼為巧婦。
又曰:桃蟲, 鷦;其雌, 鴱。注云:鷦𪃦, 桃雀。俗呼為巧婦。
《詩》曰:肇允彼桃蟲, 翻飛惟鳥。注:桃蟲, 鷦鷯是也。故《爾雅》曰:桃蟲, 鷦也。微小黃雀, 其雛化為蜩。故俗語曰:鷦鷯生蜩雀。《易林》亦謂:桃蟲生蜩。或云:布穀生子, 鷦鷯養之。
《方言》曰:自關而東, 謂之土雀, 或謂之女匠。今亦名巧婦, 以東呼希母。自關而西謂之鸋鴂。
《爾雅》云:𪁽鴙, 鵄鸮屬也, 非寧決音。自關而西謂之桑飛, 或謂之蔑雀。
《莊子》曰:鷦鷯巢暑林, 不過一枝。
《說苑》曰:孟常君寄客於齊王, 三年不見用。客反見孟常君曰:「不知臣罪耶?君之過也?」孟常君曰:「縷因針而入, 不因針而急。夫子之才必薄矣。」客曰:「不然。臣見鷦鷯巢於葦之苕, 鴻毛著之, 臨危建之, 工女不能為, 可謂完堅矣。大風至, 則苕折卵破者, 其所托者使然也。」
《晉書》曰:張華素孤貧, 為《鷦鷯賦》, 成, 阮籍見之, 曰:「王佐之才也!」由是聲名始著。
巂
音攜, 一名杜字
《爾雅》曰:巂,
周也。郭璞癥曰:巂鳥。孫炎為燕別名。《風土記》亦云是赤口燕也。
《蜀王本紀》曰:望帝使臣鱉靈治水。去后, 望帝以其妻通, 慚愧, 且以德薄, 不及鱉靈, 乃委國授之, 去。望帝去時, 子規鳴, 故蜀人悲子規鳴而思望帝。望帝, 杜宇也, 從天墮。
《臨海異物志》曰:鷤䳏, 一名田鵑。春三月鳴, 晝夜不止, 音聲自呼。俗言:取母血途其口, 兩邊皆赤, 上天自言「乞恩」。至當陸子熟, 鳴乃得止耳。
《呂氏春秋》曰:伊尹說云:「肉之美者, 玙朽之翠。」
《異苑》曰:杜鵑始陽相推而鳴, 先發聲者便吐血死。昔有人山行, 見一群寂然, 即聊學其聲, 便嘔血死。
鵽
《爾雅》曰:鵽鳩,
冠雉。郭璞癥曰:鵽, 大如鴿, 似雌雉, 鼠腳, 無后指歧。為鳥憨急, 群飛。出北方沙漠地。
《莊子》曰:青鵽愛子忘親。司馬彪注曰:鵽鳥專愛其子, 而忘其母也。
《唐書》曰:高宗時, 突厥犯塞。初,
突厥之未叛也,
有鳴鵽群飛入塞,
相繼蔽野,
邊人相驚,
曰:「桿鳥一名突厥雀,
南飛,
突厥犯塞之候也。」及是春,
還復北飛,
至靈夏之北,
悉墮地而死,
視之,
則無頭矣。裴行儉問於右史苗神答曰:「鳥獸之祥, 乃應人事, 何也?」對曰:「人雖最靈, 而稟性含氣同於萬類, 故吉凶兆於彼, 禍福應於此。聖王受命, 龍鳳為嘉瑞者, 和氣同也。故漢祖斬蛇, 而驗秦植地亡;仲尼感麟, 而知己之將死。夷羊在牧, 殷紂以滅;雊鵒來巢, 魯昭出奔;鼠舞端門, 燕刺誅死;大鳥飛集, 昌邑以敗。是故君子虔恭寅畏, 動必思義。雖在幽獨, 如承大事。知神明之照臨, 懼患難之及已也。雉升鼎耳, 殷宗側身以修德;鵩止坐隅, 賈生作賦以敘命。卒以伍錄者, 德勝祥也。」
鸮
《毛詩》曰:《鴟鸮》周公救亂也。鴟鸮鴟鸮, 既取我子, 伍淪我室!
《詩義疏》曰:鴟鸮,
似黃雀而小,
喙刺如錐。取茅為巢,
以麻紩之,
如刺絑靴,
縣著樹,
或一房,
或二房。幽州謂之鸋鴂,
或曰女匠。關東謂之工雀,
關西謂之蔑雀,
或謂巧女。
《爾雅》曰:鴟鸮, 鸋鴂。
鴟
《春秋運斗樞》曰:玉衡星散為鴟。
《莊子》曰:鴟得腐鼠,
鹓櫥嫗之,
仰而視之。
又曰:鵄, 嗜鼠之鳥也。
又曰:鵄, 嗜鼠之鳥也。
《淮南子》曰:虞氏者,
梁富人也。登高樓,
臨大路,
設樂陳酒,
博於其上。游俠相隨行樓下。博者射中而笑, 飛鳶墮腐鼠而中游俠。俠相與語曰:「虞氏富人, 奚有輕人擲昃, 乃辱我以腐鼠!」其夜乃殺虞氏, 大滅其家。此謂類非也。
《淮南萬畢術》曰:鴟腦令雞自伏。取鴟腦以途雞, 即自伏不能起也。
《呂氏春秋》曰:亂國之妖,
市有舞鴟。
《鹽鐵論》曰:泰山之鴟,
啄腐鼠於窮澤,
非有害於人也。今有同盜主財而食之焉, 得若泰山之鴟乎?
《後魏書》曰:孝武即位,
蠕蠕諸番并遣使朝貢,
帝臨軒宴之。有鴟鳥飛鳴於殿前。帝素知竇熾善射, 因欲矜示遠人, 乃給熾御箭兩支, 命射鴟, 應弦而落。諸番人咸嘆異焉, 帝大悅。
《列仙傳》曰:李仲甫夜臥床氏, 或為鴟鳥跱架上。后至沓縣臣山上候北風, 當飛度南海。山上有羅鷹者羅得鴟, 視之, 仲甫也。後留更三年, 自云涂去侖去。
茅鴟
《爾雅》曰:狂,
茅鴟。郭璞癥曰:𪁪鴟也, 似鷹而白。孫炎曰:大目鵂鶹也。
《廣雅》曰:盧鵂、茅鴟,
鳩也。
《左傳》曰:叔孫食慶穆子封, 慶封汜祭,
穆子不實,
使工為之誦《茅鴟》,
《茅鴟》, 逸詩, 刺不敬。亦不知。
鳶
《禮記》曰:前有塵埃,
則載鳴鳶。鳶鳴則將風也。
《毛詩》曰:鳶飛旆覦,
魚躍于淵。
《爾雅》曰:鳶鳥丑,
其飛也翔。布翅飛翔。
《漢書》曰:成帝河平玄年,
太山有鳶,
焚其巢,
子墮地,
黑色。
《東觀漢記》曰:馬援擊交趾,
下潦上霧,
毒氣上蒸,
仰視烏鳶,
跕跕于兼切墮死晷。
《梁書》曰:永安侯蕭礭,
字仲正,
少好弓馬。人有笑者,
礭謂之曰:「吾當為國家破賊,
故預習之。」每臨陣對敵,
意氣安詳,
帶甲據鞍,
自朝至夕,
馳驟往返,
不以為勞。侯景襖戤,
恒在左右。常從景出獵,
見飛鳶,
景眾射之,
莫能中。礭射之,
應弦而落。自是王偉忌之。
《隋書》曰:崔彭善射。達頭可汗遣使于上曰:「請得崔將軍一與相見。」上曰:「桿必善射聞于虜庭, 所以來請耳。」遂遣之。及至匈奴中, 可汗召善射者數十人, 因擲肉于野, 以集飛鳶, 遣其善射者射之, 多不中。復請彭射之, 連發數矢, 皆應弦而落。突厥相顧, 莫不嘆服。可汗留彭不遣百余日, 上賂以繒彩, 然後得歸。
又曰:長孫晟引啟民可汗歸附, 賜射于武安殿。選善射者十二人, 分為兩列。啟民曰:「臣有長孫大使得見天子, 今日賜射, 愿入其列。」許之。給晟箭六支, 發皆入鹿。啟民列竟勝。時有鳶群飛, 上曰:「公善彈, 為我取之。」十發俱中, 應丸而落。是日百官獲赍, 晟獨居多。
又曰:長孫晟引啟民可汗歸附, 賜射于武安殿。選善射者十二人, 分為兩列。啟民曰:「臣有長孫大使得見天子, 今日賜射, 愿入其列。」許之。給晟箭六支, 發皆入鹿。啟民列竟勝。時有鳶群飛, 上曰:「公善彈, 為我取之。」十發俱中, 應丸而落。是日百官獲赍, 晟獨居多。
《博物志》曰:漢舊使綦國,
送鳶卵給太官。
《晉中興書·征祥說》曰:永和九年,
吳郡獻白鳶。
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