卷九百三十四 鱗介部六

太平御覽
卷九百三十四.鱗介部六

蛇下
《風俗通》曰:車騎將軍巴兢馮緄, 字鴻卿。為議郎, 發綬笥, 有二赤蛇, 可長三尺, 分南北謅, 大用憂怖。許季山孫憲得先人秘要, 緄請使卜, 云:「君後三歲當為邊將, 兌薲四五千里, 官以東為名。」後五年, 為大將軍南征。此吉祥也。
《蜀王本紀》曰:秦王知蜀王好色, 乃獻美女五人。蜀王遣五丁迎女還梓潼, 見一大蛇入山穴中, 一丁引其尾不能出, 五丁共引蛇, 山崩, 壓五丁。
《玄中記》曰:東海有蛇丘之地, 眾蛇居之, 無人民。多神蛇, 或人頭而蛇身。
又曰:昆侖西北有山, 周回三萬里。巨蛇長萬里。蛇常居此山, 飲食滄海。
《陳留風俗傳》曰:小黃縣者, 宋地, 故陽武東黃鄉也, 因黃水以名縣。沛公起兵野戰, 喪皇妣於黃鄉。天下平定, 乃遣使者以梓宮招魂幽野。於是丹蛇在水自洗濯, 入于梓宮。其浴有遺發, 故謚曰「昭靈夫人」。
雷次宗《豫章記》曰:永嘉末, 有大蛇長十餘丈斷道, 經過者輒以氣吸引取之。吞噬已百數, 行旅斷道。道士吳猛與弟子數人往欲殺蛇, 蛇藏深穴不肯出。猛符南昌社公, 蛇乃出穴, 頭高數丈。猛于尾緣背, 而以足案蛇頭著地, 弟子於后以斧殺之。
裴淵《廣州記》曰:晉興郡蚺蛇嶺, 去路側五十里, 忽有一物, 大百圍, 長數十丈, 行者過視, 則往而不返。積年如此, 失人甚多。董奉從交州出, 由此嶠, 見之大驚, 云:「桿蛇也。」住行旅, 施符敕。經宿往看, 蛇已死矣。左右白骨積聚成丘。
鄧明德《南康記》曰:南野巘山有漢袒緣陳蕃冢墓, 西岸有廟, 今曰宮渚。昔值軍亂, 聞墓有三寶, 軍人爭掘, 指麾必啟。忽大蛇圍繞墳前, 崩雷晦雨, 當時竟不得發。
《宋永初山川記》曰:興古郡有大蛇名青蔥, 有大蛇名赤頸。
又曰:柴垟縣有飛蛇。
《外國圖》曰:圓丘有不世樹, 食之乃壽;有赤泉, 飲之不老。有大蛇, 多為人害, 不可得居。帝游圓丘, 以雄黃精厭大蛇。
郭子橫《洞冥記》曰:蛇璣出途云國。有青靈蛇產珠, 色光白, 如瓊琰之類。
《博物志》曰:蝮蛇秋月毒盛, 無所螫, 嚙草木以泄其氣, 草木即死。樵彩, 設為此草木所傷刺者, 亦殺人。
又曰:地三年種蜀黍, 其後七年有蛇。
《廣志》曰:永昌郡有歧尾蔬。
又曰:蝮蛇與土色相亂, 長三四尺, 其中人以牙歷之, 裁斷皮出血, 則身盡痛, 九竅血出而死。
《列異傳》曰:壽光侯者, 漢章帝時人, 劾百鬼眾魅。有婦為魅所病, 侯劾得大蛇。又有大樹, 人止之者死, 鳥過亦死。侯劾樹, 樹夏枯, 有蛇長七八丈, 懸而死。
《搜神記》曰:魯定公玄年, 有九蛇繞柱。占, 以為九世廟不祠, 乃立焬宮。
又曰:隋侯行, 見大蛇傷, 救而治之。其後蛇銜珠以報之。
又曰:竇武母代武而并蛇, 蛇送之林中。後母卒, 及葬未定, 有大蛇自榛草而出, 赴喪所, 以頭擊柩, 涕血, 頃而去。時人知為竇氏之祥。
又曰:宋玄嘉中, 廣州有三人共入山中伐木, 忽見石巢中有三卵, 大如升, 便取煮之。湯始熱, 便聞林中如風雨聲。須臾, 有一蛇大十圍, 長四五丈, 徑來, 於湯中銜卵而去。三人無幾皆死。
又曰:秦瞻居曲阿彭皇野, 忽有物如蛇, 突入其腦中。蛇來, 先聞臭死氣, 便於鼻中入, 盤其頭中, 覺泓泓冷, 聞其腦間食聲咂咂, 數日而出。去尋復來, 取手巾急縛口鼻, 亦被入。積年無他病, 惟患頭重。
《異苑》曰:太玄中, 汝南人伐竹, 見一竹中央蛇形已成, 上枝葉如故。吳郡桐廬民嘗伐餘遺竹, 見一宿竿成雉, 頭頸盡就, 身猶未成。此亦竹為蛇, 蛇為雉也。
又曰:薪野蘇卷, 常與奴婢居野舍。每至飯時, 輒有一物來, 其狀似蛇, 長七八尺, 五色光鮮, 卷異而飴之。遂經數載, 產業加焉。奴後密打殺, 即得能食病, 日進三斛飯, 猶不為飽, 少時而死。
又曰:丹陽鍾忠, 以玄嘉冬月晨行。見有一蛇, 長二尺許, 文色似青琉璃, 頭有雙角, 白如玉。忠感而畜之, 於是資業日登。經年, 蛇自亡去, 忠及二子相繼殞斃。此蛇來吉去凶, 其惟龍乎?
又曰:魯國中牟縣像山上有寺廟, 今民欲架室者, 輒見大蛇數十丈, 出來驚人, 故莫得安焉。
周景式《廬山記》曰:安侯世高者, 安息國太子, 與友人共出家學道。友人好恚怒, 死史月報, 為此宮亭廟神。世高于廣州為人所殺, 還生安息國, 復為王子。年二十, 又棄國入吳之宮亭, 泊舡過呼友人, 與語。友人身長數十丈, 見世高, 向之胡語, 竟各分去。暮有一少年上世高舡, 跪受咒愿, 因忽不見。世高語同舡人曰:「向少年即此廟神也, 得離惡形矣。」蟒既見世高, 從山南過, 死山北, 今柴桑民所居蛇里是也。
《幽冥錄》曰:會稽謝祖之婦初育一男, 又生一蛇, 長二尺許, 便徑出門去。后數十年, 婦以老終, 祖忽聞西北有風雨之聲。頃之, 見一蛇長十數丈, 腹可十餘圍, 入戶, 繞靈坐, 因至暄所。繞數匝, 以頭打柩, 目血淚俱出, 良久而去。
又曰:會稽郡吏鄮音懋。縣薛重得假還家, 夜戶閉, 聞妻床氏有丈夫眠聲。喚妻久, 妻從床氏出, 未及開戶, 重持刀便逆問妻曰:「醉人是誰?」妻大驚愕, 因苦自申明實無人意。重家惟有一戶, 搜索了無所見, 見一大蛇, 隱在床腳, 酒臭。重便斬蛇寸斷, 擲於後溝。經數日而婦死;又數日而重卒死, 經三日復生。說始死, 有人梏將重到一官府, 檻遒寮, 問:「何以殺人?」重曰:「實不曾行凶。」曰:「哥斷擲在後溝, 此是何物?」重曰:「桿是蛇, 非人。」府君愕然而悟曰:「我當用為神, 而敢淫人婦, 又妄訟人!」敕左右召來, 吏卒乃領一人來, 著平巾幘, 具詰其淫妻之過, 交遠獄。重乃令人送還。
《廣五行記》曰:晉吳興太守袁玄瑛常之官, 請郭璞筮吉凶, 璞曰:「至官當有赤蛇為妖, 不可殺之。」后到府, 果有赤蛇在銅虎符函上翊, 玄瑛家人撾殺之。其後玄瑛為徐馥所害。
又曰:晉安帝義熙末年, 殷仲文年十三, 父亡。家有大怪, 有大蛇長丈, 或戴其堂屋, 或拔其炊釜置地, 家人棄舍奔散, 惟仲文居喪如故。然仲文后竟為宋高祖所戮。
又曰:陳時, 吳興顧楷在田, 上樹取桑葉, 見五尺大蛇入一小穴, 其從蛇相次, 或三尺、或五尺, 次第相隨, 略有數百。楷急下樹, 看所入之處, 了不見有一孔。日暮還家, 楷病, 口啞不復得語。
又曰:東光人東方飛龍病甚, 夢化為大黑蛇, 以告其妻。既死, 有大黑蛇入室上棟間, 飛龍諸子將殺之, 其母曰:「桿是爾父。」諸子不用母言, 遂殺之。既日暴雨, 諸子皆震而死柩前。
唐景龍《文館記》曰:興慶池者, 長安城東隅形勢之地也, 中多王侯第宅。天后初, 有居人王純掘地, 獲黃金百斤, 致富。官司聞之, 密加搜獲。純懼, 投於糾晷。縣官窺之, 見雙赤蛇仰首張吻, 遂不敢入。純以此金當為已, 復入井取之, 還見赤蛇赫然蟠屈, 純懼而出。其夜井水涌溢, 漸成此池, 可廣百餘頃。
《嶺表錄異》曰:南土有金蛇, 亦名錫蛇, 又名地鱔, 州土出, 黔中桂州亦有, 即不及黔南者。其蛇粗如大指, 長一尺許, 鱗甲上有金銀, 解毒之功不下吉利也。
又曰:蚺蛇, 大者五六丈, 圍四五尺;以次者亦不下三四丈, 圍亦稱是。身有班文, 如故錦纈。俚人云:「負夏多於山林中, 等鹿過則銜之, 自尾而吞, 惟頭角礙于口。即深入林樹間閣其首, 伺鹿壞頭角墜地, 鹿身方咽入腹。如此後, 蛇極羸弱, 及其鹿消, 壯雋悅懌, 勇健於未食鹿者。」或云:「一年則食一鹿。」
又曰:兩頭蛇, 嶺外多此類。時有如小指大者, 長尺餘, 腹下鱗紅, 背錦文, 一頭有口、眼, 一頭似頭而無口、眼。云兩頭俱能進退, 亦繆也。昔孫叔敖見之不祥, 乃殺而瘞之, 恐他人見復受其禍。南人見之為常, 其禍安在?
《吳氏本草經》曰:蛇脫, 一名龍子單衣, 一明瀛皮, 一名蛇附, 一名蛇筋, 一名龍皮, 一名龍單衣。
《楚辭》曰:蝮蛇蓁蓁, 封孤千里。
傅玄《神蛇銘》曰:嘉茲蛇靈, 斷而能續。飛不須翼, 行不假足。
楊雄《客難》曰:獨不見翠蛇絳縭之揭趍天乎?必聳身於蒼梧之淵, 階浮雲翼疾風而上。

《毛詩·鴻雁·斯干》曰:惟虺惟蛇, 女子之祥。
《國語》曰:吳伐越, 越王請盟, 吳王將許之。申胥曰:「不可許。大夫種勇以善謀, 將還玩吳國於股掌之上;以婉辭順志, 虺而弗銼為蛇, 將若之何?」吳王不聽, 乃許盟。
《搜神記》曰:陳留阮士禹傷於虺, 不忍其痛, 數嗅其瘡, 已而虺藏於鼻中。
任昉《述異記》曰:虺五百年化為蛟, 蛟千年化為龍, 龍五百年而為角龍, 又千年為應龍。
《楚辭》曰:雄虺九首, 倏忽焉在?

孔融《答路粹書》曰:朱彭寇賈之徒, 當世壯士, 惡相攻, 能為國患, 輕薄劣弱者如兩虺相嚙, 適足還災其身, 誠無所至。

沒有留言:

張貼留言