太平御覽
卷四百一十.人事部五十一
交友五
《傅幹與張叔威書》曰:吾與足下, 義結紈素,
恩比同生。
《東方朔與公孫弘書》曰:爵祿不相責以禮,
同類之游不以遠近為故。東門先生居蓬戶空穴之中, 魏公子一朝以百騎造之。呂望未嘗與文王同席而坐, 一朝讓以天下半。大丈夫相知, 何必接塵而游, 垂發齊年哉!
《張奧與延柿裴書》曰:吾與柿裴剖心相知,
豈以流言相猜耶!
曹植《離友詩》曰:王旅旋兮背故鄉, 彼君子兮篤人綱,
騰駕行兮歸朔方,
馳原隰兮尋舊疆。
郭璞《贈溫嶠詩》曰:人亦有言, 松竹有林。及爾臭味,
異本同岑。言以忘得,
交以淡成。
謝朓《贈友人詩》曰:芳洲有杜若, 可以訂佳期。清風動簾夜,
孤月照窗時。安得同攜手,
酌酒賦新詩。
陸倕《贈京邑僚友詩》曰:時逢世道泰,
騫足步高衢。江間寒事早,
夜露傷秋草。心屬姑蘇臺,
目送邯鄲道。麗壟郭或同舟,
潘、夏時方駕。歡娛終美景,
敷文永清夜。捉膝豈異人,
戚戚皆明婭。
蕭鈞《晚景游泛懷友詩》曰:龍門低御溝,
鳳轄轉芳州。云峰初辯夏,
麥氣早迎秋。山翠餘煙積,
川平晚照收。浪隨文鹢轉,
波逐彩鴛浮。風花輕未落,
巖泉咽不流。一辭金谷菀,
空想竹林游。
潘岳詩曰:投分寄石友, 白首同所歸。
《古善哉行》曰:月沒參橫, 北斗闌干,
親友在門,
忘寢與餐。□□□□□□請交不許□□。
《後漢書》曰:侯霸欲友王丹, 霸子見丹下車拜,
丹答拜。霸子曰:「大人方愿交歡, 奈何拜小子?丹曰:」君房有是言, 丹未之許也。「
又曰:張霸遷侍中, 時皇后兄虎賁中郎將鄧騭當朝, 貴戚聞霸名行, 欲與為交, 逡巡不答。眾笑其不識世務。
又曰:張霸遷侍中, 時皇后兄虎賁中郎將鄧騭當朝, 貴戚聞霸名行, 欲與為交, 逡巡不答。眾笑其不識世務。
《魏志》曰:將軍張遼與其護軍武周有隙。遼就刺史溫恢醟交胡質,
質辭以疾。遼出遇質曰:「仆安意於君, 何以相孤如此?」質曰:「古人之交也, 多取知其不貪, 奔北知其不怯, 聞流言而不信, 故可終也。武伯南身為雅士, 往者將軍稱之, 不輟於口, 今以睚眥之恨, 反成嫌隙。況質才薄, 豈能終好?是以不愿也。」遼感其言, 復與周平。
《蜀志》曰:劉巴, 字子初。《零陵先賢傳》曰:「張飛嘗就巴宿, 巴不與語, 飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰:飛雖實武人, 愛慕足下。足下雖天爵素高, 宜少降意。巴曰:丈夫處世, 當交四海英雄, 如何與兵子共語?」
《晉書》曰:解系, 字少連,
濟南人也。系及二弟結、育,
并清身潔己,
甚有聲譽。時荀勖門宗弘盛,
勖諸子謂系等曰:「我與卿為友, 應向我公拜。」勖曰:「我與君尊先使君親厚。」系曰:「不奉先君遺教。公若與先君厚, 往日哀頓, 當垂書問。親厚之誨, 非所敢承。」勖父子大慚。
《梁書》曰:庾詵, 字彥實,
新野人也。性純夷簡,
罕所游狎。河東柳惲欲與之交,
拒而不許。
《齊春秋》曰:王僧祐, 字宗,
亭然獨立,
不交當代名士。王思遠之徒托意請交, 并不降意。自天子及侯伯, 未嘗與一人游焉。
嵇康《高士傳》曰:井丹, 字太春,
扶風人也。博學,
故京師為之語曰「五經紛綸井太春」。未嘗書刺候謁人。梁松請友, 丹不肯見。后遂隱遁。
皇甫士安《高士傳》曰:嚴遵, 字君平,
蜀人也。揚雄少從之游,
數稱其德。李溫為益州牧,
喜曰:「吾得君平為從事矣。」雄曰:「可備禮與相見, 其人不可屈也。」王鳳請交, 不許, 嘆曰:「益我財者損我神, 生我名者殺我身。」故不仕。時人服之。
《世說》曰:何晏、鄧飏、夏侯太初并求傅嘏交,
而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之。傅曰:「夏侯太初志大心勞, 能合虛譽, 誠所謂利口覆國之人。鄧飏、何晏有為而躁, 博而寡要, 外好名利, 而內無關籥。此三賢者, 皆敗德之人耳, 遠之猶恐罹禍, 況可親之哉?」後皆如其言。
又曰:南陽宗世林與魏武同時, 而薄其為人, 不與之交。及魏武作司空, 總朝政, 從容問宗曰:「可以交未?」答曰:「松柏之志甚存。」
又曰:南陽宗世林與魏武同時, 而薄其為人, 不與之交。及魏武作司空, 總朝政, 從容問宗曰:「可以交未?」答曰:「松柏之志甚存。」
世交
《後漢書》曰:孔僖, 字仲和,
魯人也。祖父建少游長安,
與崔篆仕王莽,
為建新大尹。僖與崔篆、孫骃復相友善焉。
《晉書》曰:咸寧初, 有司奏何劭及兄遵等受故鬲令袁毅貨, 雖經赦宥, 宜皆禁止。事下廷尉, 詔曰:「太保與毅有累世之交, 遵等所取善薄, 一皆置之。」
父子交
《左傳·襄二十六年》曰:初,
伍參與蔡太師子朝友,
其子伍舉與聲子相善。聲子,
子朝之子也。伍舉出奔鄭,
將遂奔晉。聲子時如晉,
遇之於鄭郊,
班荊相與食。班, 布也。布荊坐地, 朋友世親也。
《魏書》曰:陳群, 字長文,
通達有識度,
其所交皆父黨也。魯國孔融與群父紀友, 又與群交。
王隱《晉書》曰:王戎隨父渾在郎舍, 時阮籍亦為郎。每詣渾,
輒云:「與卿語不如阿戎談。」戎時年十五, 籍乃交焉。
《北齊書》曰:陸昂, 字云駒,
洛陽人也。父子璋,
魏中書監。昂為河間邢劭所賞。邢又與子璋交游, 嘗謂子璋云:「吾以卿老蚌復出明珠。」
《高士傳》曰:班嗣在京師, 家有賜書,
內足於財,
父黨楊子雲已下莫不造門。
《唐書》曰:郗士美, 字和夫。少好學,
善記覽。父友顏真卿、蕭潁士輩, 嘗與之討論經傅, 應對如流。既而相謂曰:「吾曹異日當交二郗之間矣。」
《汝南先賢傳》曰:薛勤, 字恭祖,
仕郡為功曹。陳仲舉時年十五,
為父赍書詣勤。勤顧而察之,
明日造焉。仲舉父出迓勤,
勤曰:「足下有不凡子,
吾來候之,
不從卿也。」言義盡日。
《道學論》曰:許邁, 字叔玄。清虛接真,
遐棲世表,
志在往而不返,
故自改名「遠游」。與王右軍父子為世外之交。王亦辭榮, 好養生之事, 每造遠游, 未嘗不彌日忘返。
束晢《吊蕭孟恩文》曰:東海蕭惠, 字孟恩者,
父昔為御史,
與晳先君同僚。孟恩及晳,
旦夕同游,
分義早著。孟恩夫婦皆亡,
門無立嗣。晳時有伯父、從兄之憂, 未獲自往, 致文一篇, 以吊其魂。
絕交
《毛詩·谷風》曰:《谷風》,
刺幽王也。天下俗薄,
朋友道絕焉。
又曰:伐木廢, 則朋友缺矣。
又曰:伐木廢, 則朋友缺矣。
《史記》曰:相國曹參, 始微時與蕭何善,
及為將相有隙。
又曰:越石父賢, 在于縲紲之中。晏子出, 遭之涂, 解左驂贖之, 載歸。弗謝, 入門。久之, 石父請絕。晏子戄然, 攝衣冠謝曰:「晏雖不仁, 免子於厄, 何求絕之速也。」石父曰:「不然。吾聞君子屈於不智己而伸於智己者。方吾在縲紲之中, 彼不知我也。夫子既已感而贖我者, 是智己;智己而無禮, 固不如縲紲之中。」晏子於是延入為上客。
又曰:越石父賢, 在于縲紲之中。晏子出, 遭之涂, 解左驂贖之, 載歸。弗謝, 入門。久之, 石父請絕。晏子戄然, 攝衣冠謝曰:「晏雖不仁, 免子於厄, 何求絕之速也。」石父曰:「不然。吾聞君子屈於不智己而伸於智己者。方吾在縲紲之中, 彼不知我也。夫子既已感而贖我者, 是智己;智己而無禮, 固不如縲紲之中。」晏子於是延入為上客。
《漢書》曰:張耳、陳餘始居約時, 相然信死,
豈顧問哉!及據國爭權,
卒相滅亡,
勢利之交,
古人羞之,
蓋謂是矣。
又曰:蕭育, 少與陳咸、朱博為友, 著聞當世。往者, 有王陽、貢公, 故長安人語曰:「蕭、朱結綬, 王、貢彈冠。」言其相薦達也。始育與公卿子顯名, 咸最先進, 年二十餘為御史中丞。時朱博尚為杜陵亭長, 為咸、育所舉援, 后遂并歷刺史、郡守相, 及為九卿, 而博先至將軍上卿, 歷位多於咸、育, 遂至丞相。育與博後有隙, 不能終, 故世以友為難也。
又曰:蕭育, 少與陳咸、朱博為友, 著聞當世。往者, 有王陽、貢公, 故長安人語曰:「蕭、朱結綬, 王、貢彈冠。」言其相薦達也。始育與公卿子顯名, 咸最先進, 年二十餘為御史中丞。時朱博尚為杜陵亭長, 為咸、育所舉援, 后遂并歷刺史、郡守相, 及為九卿, 而博先至將軍上卿, 歷位多於咸、育, 遂至丞相。育與博後有隙, 不能終, 故世以友為難也。
范曄《後漢書》曰:許劭, 少峻名節,
好人倫,
多所賞識,
劭邑人李達,
杜直有高氣,
劭初善之,
而後有隙。
《東觀漢記》曰:梁鴻初與京邑蕭友善約不為陪臣,
及友善為郡吏,
鴻以書責之而去。
又曰:王良, 字仲子, 東海人。少清高。為司徒司直。以病歸, 一歲復徵, 至滎陽, 疾篤, 不任進道, 乃過其友人。友人不肯見, 曰:「不有忠言奇謀而取大位, 何其往來屑屑不憚煩也!」遂拒之。良慚, 自後連征, 輒稱疾。
又曰:王良, 字仲子, 東海人。少清高。為司徒司直。以病歸, 一歲復徵, 至滎陽, 疾篤, 不任進道, 乃過其友人。友人不肯見, 曰:「不有忠言奇謀而取大位, 何其往來屑屑不憚煩也!」遂拒之。良慚, 自後連征, 輒稱疾。
《魏志·鍾會傳》曰:王弼為人淺而不識物情, 初與王黎、荀融友善, 黎奪其黃門郎, 於是恨黎, 與融亦不終。
又曰:管寧與華歆同學, 歆聞車馬聲出門, 寧割席曰:「子非吾友也!」
又曰:管寧與華歆同學, 歆聞車馬聲出門, 寧割席曰:「子非吾友也!」
徐廣《晉記》曰:相國掾魏諷有盛名, 同郡任覽與諷友善。鄭袤謂覽曰:「諷奸雄, 必以禍終, 子宜絕之。」后諷果敗。
《北齊書》曰:初, 劉逖與祖班以文義相得,
結陳、雷之契,
又為弟俊聘班之女。將免魏彥深等也, 以告逖, 仍付密啟, 令其奏聞。彥深等頗知之, 先自申理, 班由是疑逖告其所為。及班被出, 逖遂遣弟離婚, 其輕交易絕如此。
《唐書》曰:韋澳, 貫之之子也。大和六年擢進士第。兄溫與御史中丞高玄裕友善, 溫請用澳為御史, 謂澳曰:「高二十九持憲綱, 欲與汝相面, 汝必得御史。」澳不答。溫曰:「高君端士, 汝不可輕。」澳曰:「然恐無呈身御史。」終不詣玄裕之門。
袁淑真《隱士傳》曰:鹖冠者, 或曰楚人也。隱居山林,
衣弊履穿,
以鹖為冠,
莫測其名。因服成號,
著書言道家事,
馮爰嘗師事焉。爰后顯於趙。鹖冠子懼其薦已也, 乃與爰絕焉。
《新序》曰:吳有士張胥鄙、譚夫吾前交而後絕。張胥鄙有罪,
拘將死,
譚夫吾合徒取之,
出,
於道而後知其夫吾。輟行而辭曰:「吾義不同子, 故前交而後絕。吾聞之, 君子不以安肆志, 不為危易行。吾今從子, 是安則肆志, 危則易行也。吾因子而生, 不若反拘而死。」闔廬聞之, 命吏釋之。胥鄙辭曰:「吾義不同於譚夫吾, 故不受其任矣。今利以是出, 誠以譚夫吾故免也。」遂觸墻而死。譚夫吾聞之, 曰:「致任而不受, 佞也;不知而出之, 愚也。佞不可以接上, 愚不可以事君, 吾行虛矣。人惡以吾力生, 吾亦恥以此立於世。」乃絕頸而死。
后漢朱公叔《絕交論》曰:世之務交游也,
甚矣!不惇于業,
不忌于君,
犯禮以追之,
背公以從之,
事替義退,
公輕私重。
劉孝標《廣絕交論》曰:騁黃馬之劇談,
縱碧雞之雄辯。於是有弱冠王孫、綺紈公子, 道不掛於通人, 聲未遒於雲閣。是曰「談交」。魚以泉涸而煦沫, 鳥因將死而鳴哀。斷金由於湫隘, 刎頸起於苫蓋, 是曰「窮交」。馳騖之俗, 澆薄之倫, 無不操權衡, 秉纖纊。衡所以揣其輕重, 纊所以屬其鼻息。若衡不能舉, 纊不能飛, 雖顏冉、龍翰、鳳雛, 曾史、蘭薰、雪白, 視若游塵, 遇如土梗。近世有樂安、任昉, 見一善則盱沖扼腕, 遇一才則揚眉抵掌, 雌黃出於唇吻, 朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊, 衣裳云合, 輜軿擊轊, 坐客恒滿。及瞑目東越, 歸骸洛浦。繐帳猶懸, 門罕漬酒之彥;墳未宿草, 野絕動輪之賓。藐是諸孤, 朝不謀夕。自昔把臂之英、金蘭之友, 曾無羊舌下泣之仁, 寧慕郈成分宅之德。太行孟門, 豈云嶄絕。是以耿介之士, 疾其若斯。獨立高山之頂, 歡與麋鹿同群。
袁嶠《與褚左軍解交書》曰:皇太后踐登正祚,
臨御皇朝,
將軍之於國,
外姓之太上皇也。與將軍游處,
少長雖世譽,
先后而臭味同歸。平昔之交,
禮與數而降;箕踞之欣,
隨位事而替。雖欲虛詠,
濠肆脫落,
儀制其能得乎?
稽康《與山濤絕交書》曰:足下見直木必不可以為輪,
曲者不以為桷,
蓋不欲枉其天材,
令得其所。不可自好章甫,
強越人以文冕也。今但愿守陋巷, 教子孫, 時時與親舊敘闊, 陳說平生。濁酒一杯, 彈琴一曲, 志愿畢矣。
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