卷六百五十 刑法部十六

太平御覽
卷六百五十.刑法部十六

《尚書·堯典》曰:樸作教刑。, 槚楚也。不勤道業, 則撻之。
《禮記·學記》曰:槚楚二物, 收其威也。
《家語》曰:舜之事父, 小杖則授, 大杖則走。
《後漢記》曰:明帝時政事嚴峻, 九卿皆鞭杖。左雄上言:「九卿位次三事, 班在大臣, 行有珮玉之節, 動有庠序之儀。加以鞭杖, 誠非古典。」上即除之。
《魏志》曰:楊阜字義山, 為大匠卿。上疏欲省宮人諸不見幸者, 乃召御府吏問後宮人數。吏守舊崔令對曰:「禁密, 不得宣露。」阜怒, 杖百, 數之曰:「國家不與九卿為密, 乃與小吏為密乎?」帝聞而愈敬禪之。
又曰:周宣字孔和, 樂安人, 為郡吏。太守楊沛夢八月一日曹公當至, 必與君杖, 飲以藥酒。使宣占之, 對曰:「夫杖起弱, 藥治人病。八月一日, 賊必除滅。」至期, 賊果破。
《蜀志》曰:劉琰妻胡氏入賀太后, 太后令特留胡, 經日乃歸。胡有美色, 琰疑其與後主有私, 呼卒伍撾胡, 至於以杖搏面, 而後棄遣。胡具以告, 琰坐下獄。有司議:「卒非撾妻之人, 面非授杖之地。」琰竟棄市。
王隱《晉書》曰:武帝以山濤為司徒, 頻讓不許, 出而徑歸家。左丞白褒又奏濤違詔, 杖褒五十。
《晉陽秋》曰:諸葛武侯杖十以上親決, 宣王聞之喜曰:「吾無患矣。」
《後周書》曰:宣帝自公卿已下皆被楚撻, 其間誅戮黜免者不可勝言。每笞箠, 人以百二十為度, 名曰天杖。宮人內職亦如之。后妃嬪御雖被寵嬖, 亦多被杖背。於是內外恐懼, 人不自安。
《北史》曰:盧潛為黃門。鄭子默奏潛從清河王岳南討, 岳令潛說梁將侯瑱, 大納瑱賂遺, 還不奏聞。文宣杖潛一百, 仍截其鬢, 潛顏色不變。
《三國典略》曰:齊義寧太守荀仲舉, 字士高, 潁川汝陰人也。在郡清簡, 亦工詩詠。嘗與長樂王尉粲劇飲, 嚙粲指至骨。齊文宣知之, 賜杖一百。或問其故, 云:「我那許當時, 正疑是鹿尾耳。」
又曰:齊馮翊王潤, 字子澤, 神武弟十四子也。廉慎方雅, 習於吏職。神武嘗稱之曰:「此是吾家千里駒也。」初為定州刺史, 開府。王回洛, 潤督獨孤拔侵竊官田, 授納贈賂。潤案舉其事, 二人上言潤出送臺使, 登魏文舊壇南望嘆息, 不測其意。武成宣命於州曰:「馮翊王少小謹慎, 內外所知, 不為非法, 朕信之矣。登高遠望, 人之常情, 何足可道?鼠輩輕相間構, 理應從斬, 猶以舊人, 未忍致法。回洛決鞭二百, 拔宜決杖一百。」
《隋書》曰:高祖性猜忌, 素不悅學。既任智而獲大位, 因以文法自矜, 明察臨下。恒令左右覘視內外, 有小過失, 則加以重罪。又患令史贓污, 因私使人以錢帛遺之, 得犯立斬。每於殿廷打人, 一日之中, 或至數四。嘗怒問事揮楚不甚, 即命斬之。十年, 尚書左仆射高颎、治書侍御史柳彧等諫, 以為朝堂非煞人之所, 殿廷非決罰之地, 帝不納。颎等乃盡詣朝堂請罪, 曰:「陛下子育群生, 務在去弊, 而百姓無知, 犯者不息, 致陛下決罰棺芟, 皆臣等不能有所裨益。請自退屏, 以避賢路。」帝於是顧謂領左右都督田元曰:「吾杖重乎?」元曰:「重。」帝問其狀, 元舉手曰:「陛下杖大如指, 捶楚人三十者, 比常杖數百, 故多致死。」帝不懌, 乃令殿內去杖。欲有決罰, 各付所由。
又曰:「厙狄士文拜貝州刺史, 性清苦, 不授公料, 家無餘財。其子嘗啖官廚餅, 士文枷之於獄累日, 杖一百, 步送還京。僮隸無敢出門。
又曰:燕榮為幽州總管, 按部道次見叢荊, 堪為笞捶, 命取之, 輒以試人。人或自陳無咎, 榮曰:「后若有罪, 當免爾。」及后犯細過, 將撾之, 人曰:「前日被杖, 使君許有罪宥之。」榮曰:「無過尚爾, 況有過耶?」榜棰如舊。
《唐書》曰:開元二年, 監察御史蔣挺有所犯, 敕朝堂杖之。黃門侍郎張廷珪曰:「御史憲司, 清望耳目之官, 有犯當煞即煞, 當流即流, 不可決杖, 可煞不可辱也。」
又曰:開元中, 前廣州都督斐伷先下獄, 中書令張嘉貞奏請決杖。兵部尚書張說進曰:「臣聞刑不上大夫, 以其近於君也。故曰:士可煞, 不可辱。臣今秋巡邊, 中途聞姜皎朝堂決杖流, 皎是三品, 亦有微功, 不宜決廷辱, 以卒伍待之。且律有八議, 勛貴宰繕, 今伷先不可輕行決罰。」上然其言。嘉貞不悅, 退而謂悅曰:「何言事之深也?」說曰:「宰相者時來即為, 豈能長據?若貴臣盡當可杖, 但恐吾等行當及之, 此言非為伷先, 乃為天下士君子也。」
又曰:王遂為浙西觀察使, 每有笞撻, 其杖率過常制。既遇禍, 監軍使封其杖來獻, 命中人出示於朝以作誡。
《世說》曰:桓宣武在荊州, 欲以德被江漢, 恥以威刑肅物。令史授杖正從朱衣, 上過桓室, 年少從外來, 云向從門下過, 令史授杖。上稍雲根, 下拂地足, 意譏其不著。宣武云:「我猶患其重。」
傳集曰:咸為左丞, 楊濟與咸書曰:「昨遣人相視授罰, 云大重, 以為恒然。相念杖痕不耐風寒, 宜深慎護, 不可輕也。當飲酒, 令體中常暖為佳, 蘇治瘡上急痛, 故寄往之。」咸答:「違距上命, 稽停詔罰, 退思此罪, 在於不測, 才加罰黜, 退用戰悸, 何復以杖重為劇?小人不德, 所好惟酒, 宜於養瘡, 可數致也。」
《襄陽耆舊記》曰:羅尚為右丞。是時左丞處事失武帝意, 大怒, 欲案入重罪。事連尚, 於是尚為坐授杖一百, 時論美之。
《益部耆舊傳》曰:常播字文平, 蜀郡江源人, 仕縣主簿。縣長廣都朱淑以官穀割沒, 當論重罪。播爭獄訟, 身授杖數千, 披肌割膚, 更歷三獄, 幽禁二年。描喃掠栲, 吏先驗問伏不, 播答言忽得罰, 無所多問, 辭終不撓, 事遂見明也。
《三輔次錄》曰:丁邯字叔春, 正直不撓, 舉孝廉, 為郎, 以令史次補也。世祖改用孝廉, 選邯補為郎, 邯稱疾不就。詔問:「實病?羞為郎乎?」對曰:「臣實不病, 以孝廉為令史職爾。」世祖怒, 使虎賁杖之數千, 詔問:「欲為郎不?」邯曰:「能煞臣者, 陛下;不能為郎者, 臣也。」詔出, 不為郎。

《晉書》曰:魏明帝改士庶罰金之令, 婦人加笞, 還從鞭督之例, 以其刑體裸露故也。
《晉律》曰:諸有所督罰, 五十以下鞭如令。平心無私而辜死者, 二歲刑。
《晉令》曰:應授杖而體有瘡者, 督之也。
束晳《勸農賦》曰:乃有老閑, 舊猥欺狡難覺, 時雖被考, 不過校督。歌對囹圄, 笑向桎梏。

流徒
《書》曰:五流有宅, 五宅三居, 謂不忍加刑, 則流放之, 若四凶者。五刑之流, 各有所居:大罪四裔, 次九州之外, 次千里之外也。
又曰:流宥五刑, 流共工於幽州, 放驩兜於崇山, 竄三苗于三危, 殛鯀于羽山, 四罪而天下咸服。
《後魏書》曰:高聰有罪, 恕死, 徙平州為民, 屆瀛州, 屬刺史王質獲白兔將獻, 托聰為表。高祖見表, 顧謂王肅曰:「在下那得復有此才而令朕不知也?」肅曰:「此高聰北徙, 此文或其所制。」高祖悟曰:「必應然也。」

《隋書》曰:王伽, 開皇末為齊州行參軍。初無足稱, 后被州使送流囚李參等七十餘人詣京師。時制, 流人并枷鎖傳送。伽行次滎陽, 哀其辛苦, 悉呼而謂之曰:「汝等雖犯憲法, 枷鎖亦大辛苦。吾欲與汝等脫去, 行至京師總集, 能不違期不?」皆拜謝曰:「必不敢違。」伽於是悉脫其枷, 停援卒, 與期曰:「某日當至京師, 如致前卻, 吾當為汝授死。」舍之而去。流人感悅, 依期而至, 一無離叛。上聞而異之, 於是悉召流人, 并令攜負妻子俱入, 賜宴於殿庭而赦之, 擢伽為雍令。

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