太平御覽
卷九百十四．羽族部一
鳥
《周禮》曰：庖人供六禽：辨其名物。六禽, 雁、鶉、鴳、雉、鳩、鴿。
又曰：中秋獻良裘, 王乃行羽物。行羽物, 以飛鳥賜群吏。中秋, 鳩化為鷹, 順其始殺, 大班羽物。
又曰：射鳥氏掌射鳥, 祭祠以弓矢毆鳥鳶。凡賓客、會同、軍旅, 亦如之。
又曰：羅氏掌羅烏鳥, 蠟則作羅襦。天子大蠟, 謂十二月合取萬物而素饗之。襦, 細密之羅。
又曰：中春, 羅春鳥, 獻鳩以養國老, 行羽物。春鳥, 蟄而始出, 是時鷹化為鳩。春鳥變舊為新, 宜以養老助生氣。行謂賦物。
又曰：掌畜, 掌養鳥, 而阜蕃教擾之。鳥之可養盛大蕃息。祭祠供卵鳥, 其卵可薦之鳥。四時貢鳥物, 鸮雁之屬, 以四時來。共逝獻之鳥。雉及鶉、鴽之屬。
又曰：翨氏翨音翼。掌攻猛鳥, 各以其物為媒而掎之, 猛鳥, 鷹、隼之屬。置其所食之物於絹中, 鳥來下則掎其腳。以時獻其羽翮。
又曰：哲簇氏, 哲音摘, 又他歷切。簇音蒼獨切。掌復夭鳥之巢, 復, 毀也。夭鳥, 惡鳴之鳥, 若鸮鵩。以方書十日之號、十有二辰之號、十有二月之號、十有二歲之號。
又曰：庭氏, 掌射國之夭鳥。若不見其鳥獸, 則以救日之弓、救月之矢夜射之；中若神也, 則以太陰之弓與枉矢射之。
又曰：中秋獻良裘, 王乃行羽物。行羽物, 以飛鳥賜群吏。中秋, 鳩化為鷹, 順其始殺, 大班羽物。
又曰：射鳥氏掌射鳥, 祭祠以弓矢毆鳥鳶。凡賓客、會同、軍旅, 亦如之。
又曰：羅氏掌羅烏鳥, 蠟則作羅襦。天子大蠟, 謂十二月合取萬物而素饗之。襦, 細密之羅。
又曰：中春, 羅春鳥, 獻鳩以養國老, 行羽物。春鳥, 蟄而始出, 是時鷹化為鳩。春鳥變舊為新, 宜以養老助生氣。行謂賦物。
又曰：掌畜, 掌養鳥, 而阜蕃教擾之。鳥之可養盛大蕃息。祭祠供卵鳥, 其卵可薦之鳥。四時貢鳥物, 鸮雁之屬, 以四時來。共逝獻之鳥。雉及鶉、鴽之屬。
又曰：翨氏翨音翼。掌攻猛鳥, 各以其物為媒而掎之, 猛鳥, 鷹、隼之屬。置其所食之物於絹中, 鳥來下則掎其腳。以時獻其羽翮。
又曰：哲簇氏, 哲音摘, 又他歷切。簇音蒼獨切。掌復夭鳥之巢, 復, 毀也。夭鳥, 惡鳴之鳥, 若鸮鵩。以方書十日之號、十有二辰之號、十有二月之號、十有二歲之號。
又曰：庭氏, 掌射國之夭鳥。若不見其鳥獸, 則以救日之弓、救月之矢夜射之；中若神也, 則以太陰之弓與枉矢射之。
《禮》曰：獻鳥者,
佛其首。
又曰：執禽者左首。
又曰：大羅氏, 天子之掌鳥獸者也。
又曰：鳥皫色而沙鳴, 郁。皫, 普表切。
又曰：凡豎天地之間者, 有血氣之屬必有知, 有知之屬莫不知愛其類。今是夫鳥獸則失喪其群匹, 越月逾時焉, 則必反巡, 過其故鄉, 翔回焉、鳴號焉、躑躅焉、踟躕焉, 然後乃能去之。小者至于燕雀, 猶有啁噍之頃焉, 然後乃能去之。故有血氣之屬者莫智于人, 故人于其親也, 至死不窮。
又曰：執禽者左首。
又曰：大羅氏, 天子之掌鳥獸者也。
又曰：鳥皫色而沙鳴, 郁。皫, 普表切。
又曰：凡豎天地之間者, 有血氣之屬必有知, 有知之屬莫不知愛其類。今是夫鳥獸則失喪其群匹, 越月逾時焉, 則必反巡, 過其故鄉, 翔回焉、鳴號焉、躑躅焉、踟躕焉, 然後乃能去之。小者至于燕雀, 猶有啁噍之頃焉, 然後乃能去之。故有血氣之屬者莫智于人, 故人于其親也, 至死不窮。
《傳》曰：或叫于宋大廟曰：「譆譆！出出！」鳥鳴于亳社, 如曰「譆譆」。
又曰：郯子來朝, 公與之宴。叔孫昭子問焉, 曰：「少皞氏以鳥明遒, 何？」郯子曰：「我高祖少皞摯之立也, 鳳鳥適至, 故紀于鳥, 為鳥師而鳥名。」
又曰：鳥則擇木, 木豈能擇鳥？
又曰：郯子來朝, 公與之宴。叔孫昭子問焉, 曰：「少皞氏以鳥明遒, 何？」郯子曰：「我高祖少皞摯之立也, 鳳鳥適至, 故紀于鳥, 為鳥師而鳥名。」
又曰：鳥則擇木, 木豈能擇鳥？
《詩》曰：伐木丁丁,
鳥鳴嚶嚶。嚶其鳴矣,
求其友聲。
《易》曰：顯比,
王用三驅,
失前禽,
邑人不誡,
吉。
又曰：井泥不食, 舊井無禽。
又曰：旅鳥焚其巢。
又曰：井泥不食, 舊井無禽。
又曰：旅鳥焚其巢。
又《小過》曰：有飛鳥之像焉。飛鳥遺之音不宜上, 宜下, 大吉, 上逆而下順也。
《書》曰：日中,
星鳥,
以殷仲春,
厥民析,
鳥獸孳尾。孔安國曰：乳化曰孳, 交接曰尾。日永, 星火,
以正仲夏,
厥民因,
鳥獸希革。夏時, 鳥獸毛羽希少, 改易。革改。宵中,
星虛,
以殷仲秋,
厥民夷,
鳥獸毛毨毨理也。毛更生整理也。日短, 星昴,
以正仲冬,
厥民燠,
鳥獸氄毛。鳥獸皆生毳細毛也。
《周書·旅獒》曰：珍禽奇獸,
弗育于國。
《論語》曰：鳥之將死,
其鳴也哀。
又曰：鳥獸不可與同群。
又曰：鳥獸不可與同群。
《爾雅》曰：鳥之雌雄不可別者, 以翼右掩左, 雄；左掩右, 雌。鳥之少美長丑為鶹鷅。二足而羽謂之禽。
《春秋演孔圖》曰：鳥化為書,
孔子奉以告天。赤爵集書上,
化為黃玉,
刻曰：「孔提命仰應法為赤制。」
又曰：黑帝治, 生五角之禽以觸民。宋均注曰：陽數五也。
又曰：黑帝治, 生五角之禽以觸民。宋均注曰：陽數五也。
《春秋考異郵》曰：鳥魚者陰中陽, 陽中陰, 皆卵生以類翔。故魚從水, 鳥從陽。凡飛翔羽翮柔良之禽獸, 皆為陽。陽氣仁, 故鳥哺公。鳥飛于風, 魚浮之水, 是故陽氣輕勁也。含二氣, 故生卵。吞龁者,
八竅而卵生。鳥雞類也。
《瑞穎咱王世紀》曰：禹葬會稽, 有群鳥為民田, 春耕則銜去草根, 秋則啄除其蕪穢, 謂之鳥社。
《禽經》曰：山禽之咮多短,
水禽之咮多長；山禽之尾多修,
水禽之尾多促。林鳥以朝嘲,
水鳥以夜㖡。
《序命歷》曰：羲皇、燧人,
始名物蟲鳥獸之名。
《尚書考靈曜》曰：鳥為春候。
《歸藏·啟筮》曰：金死戤子,
其名曰羽蒙。乃占之曰,
羽民是生百鳥。
《史記》曰：秦仲知百鳥之音,
與之語,
皆應焉。
又曰：楚莊王即位三年, 不出號令, 日夜為樂, 令國中曰：「有敢諫者, 死無赦！」伍舉入諫, 莊王左抱鄭姬, 右閉唇女, 坐鐘鼓之間。伍舉曰：「愿有進隱。」隱為隱藏其意。曰：「有鳥在于阜, 三年不蜚不鳴, 是何鳥也？」莊王曰：「三年不蜚, 蜚將撤覦；三年不鳴, 鳴將驚人。舉退矣, 吾知之矣。」
又曰：楚頃襄王十八年, 人有好以弱弓微繳加歸雁之上者。王聞而召之, 問焉, 對曰：「小臣之好射鶀音其。雁羅鸗, 徐廣曰：鸗, 𪁗也。音龍。小矢之發也, 何足為大王道哉！且稱楚之國, 大王之賢, 所弋非特此也。昔者三王以弋道德, 五伯以弋戰國。故秦、魏、燕、趙者, 其雁也；齊、魯、韓、魏者, 青首也；青首, 小鳧有青者。鄒、費, 郯、邳者, 羅鸗也。外則其餘則不足射也。見鳥六雙, 以喻上文秦趙等十賭搡, 故曰六雙。惟王何取。王何不以聖人為弓, 勇士為繳, 時張而射之, 此六雙者可得而囊載也。其樂非特朝夕之樂也, 其獲非特鳧雁之實也」。
又曰：楚莊王即位三年, 不出號令, 日夜為樂, 令國中曰：「有敢諫者, 死無赦！」伍舉入諫, 莊王左抱鄭姬, 右閉唇女, 坐鐘鼓之間。伍舉曰：「愿有進隱。」隱為隱藏其意。曰：「有鳥在于阜, 三年不蜚不鳴, 是何鳥也？」莊王曰：「三年不蜚, 蜚將撤覦；三年不鳴, 鳴將驚人。舉退矣, 吾知之矣。」
又曰：楚頃襄王十八年, 人有好以弱弓微繳加歸雁之上者。王聞而召之, 問焉, 對曰：「小臣之好射鶀音其。雁羅鸗, 徐廣曰：鸗, 𪁗也。音龍。小矢之發也, 何足為大王道哉！且稱楚之國, 大王之賢, 所弋非特此也。昔者三王以弋道德, 五伯以弋戰國。故秦、魏、燕、趙者, 其雁也；齊、魯、韓、魏者, 青首也；青首, 小鳧有青者。鄒、費, 郯、邳者, 羅鸗也。外則其餘則不足射也。見鳥六雙, 以喻上文秦趙等十賭搡, 故曰六雙。惟王何取。王何不以聖人為弓, 勇士為繳, 時張而射之, 此六雙者可得而囊載也。其樂非特朝夕之樂也, 其獲非特鳧雁之實也」。
《漢武故事》曰：武帝作玉堂,
以玉璧薄椽頭,
鑄為大鳥,
黃金途,
長五丈,
棲屋上。
《續漢書》曰：楊震將葬,
大鳥來止亭樹,
下地安行,
到柩前正立,
低頭淚出。眾人更共摩收抱持,
終不驚駭。其鳥五色,
高丈餘,
兩翼長二丈三尺,
人莫知其名也。
《魏志》曰：高唐隆臨終上疏諫明帝：「臣觀黃初之際, 天兆其戒, 異類之鳥育長燕巢, 口爪俱赤。此魏室之大異也。」
《晉書》曰：趙脫凶篡位,
時于殿上得異鳥,
問皆不知名。其日向夕,
宮西有素衣小兒言：「是服劉鳥。」倫使錄小兒并鳥閉置空室。明旦開視, 戶如故, 并失人鳥所在。倫目上有瘤, 以為妖焉。
《南史》曰：甄括,
字彥約,
中山無極人也。居江陵,
數歲,
喪父,
哀感有若成人。家貧,
養母常得珍羞。及居喪,
廬於墓側,
恒有鳥,
玄黃雜色,
集於廬樹。括哭則鳴,
哭止則止。
《齊書》曰：曲江公蕭遙欣,
年七歲,
出時,
有一左右小兒善彈,
飛鳥無不應弦墜落。欣曰：「凡戲多端, 何急彈！此鳥自空中翔飛, 何關人事？無趣殺此生！」煮右感其言, 遂不復彈鳥。
《梁書》曰：何胤退居吳武丘寺, 講經論常, 禁殺。有異鳥如鶴, 紅色, 集講堂, 馴狎如家禽。
《南史》曰：海中浮鵠山,
去地千餘里。上有女人,
年三百歲。有女道士百四五人,
年并出百,
俱在山中學道,
遣使獻紅席。梁武帝方舍身時,
其使適至。此草常有紅鳥居下,
故以名。觀其圖狀,
則鸞鳥也。
又曰：梁武帝舍身時, 有男子, 不知何許人, 於眾中自割身以飴饑鳥, 血流遍體, 而顏色不變。開講日, 有三足鳥集殿之東戶, 自戶適於西南懸楣, 三飛三集。白雀一見於重云閣前連李樹。
又曰：梁武帝舍身時, 有男子, 不知何許人, 於眾中自割身以飴饑鳥, 血流遍體, 而顏色不變。開講日, 有三足鳥集殿之東戶, 自戶適於西南懸楣, 三飛三集。白雀一見於重云閣前連李樹。
《後魏書》曰：波斯國有鳥,
形如橐駝,
有羽翼,
飛而不能高。食草與肉,
亦能啖火。馳走甚疾,
一日能七百里也。
又曰：彭城王勰從沔北除使持節、都督南征諸軍事、正中軍大將軍府。勰於是親勒大眾。須臾, 有二大鳥從南而來, 一向行宮, 一向府幕, 各為所獲。勰言於帝曰：「始有一鳥, 望旗顛仆, 臣謂大吉。」帝戲之曰：「鳥之畏威, 豈獨中軍之略也？吾亦分其一耳, 此乃大善。」
又曰：彭城王勰從沔北除使持節、都督南征諸軍事、正中軍大將軍府。勰於是親勒大眾。須臾, 有二大鳥從南而來, 一向行宮, 一向府幕, 各為所獲。勰言於帝曰：「始有一鳥, 望旗顛仆, 臣謂大吉。」帝戲之曰：「鳥之畏威, 豈獨中軍之略也？吾亦分其一耳, 此乃大善。」
《北史》曰：豆周盧勣為渭州刺史。鳥鼠山絕壁千仞, 由來乏水, 諸羌苦之。勣馬足所踐, 忽飛泉涌出。有白鳥翔止廳前, 乳子而後去。人為之謠曰：「我有丹陽, 山飛映鉑, 濟戎夷人, 神鳥來翔。」
《隋書》曰：煬帝征遼東,
帝舍臨頓,
見大鳥丈餘,
縞身朱足,
游泳自若。上異之,
詔虞綽為銘。帝覽而善之,
命有司勒於海上。
又曰：大業十二年二月甲子夜, 有二大鳥似雕, 飛入大業殿, 止於殿𡍄, 至明而去。
又曰：王世充將欲篡位, 羅取雜鳥, 書帛系其頸, 自言符命而散放之。或有彈射得鳥而來獻者, 亦拜官爵。
又曰：大業十二年二月甲子夜, 有二大鳥似雕, 飛入大業殿, 止於殿𡍄, 至明而去。
又曰：王世充將欲篡位, 羅取雜鳥, 書帛系其頸, 自言符命而散放之。或有彈射得鳥而來獻者, 亦拜官爵。
《唐書》曰：太宗謂褚遂良：「學問稍長, 性亦堅正。既寫忠誠, 甚親附於朕。譬如飛鳥依人, 自加憐愛。」
又曰：永徽中, 吐火羅國獻大鳥, 高七尺, 其足似駝, 有翅而能飛, 日行三百里, 能啖銅鐵。夷俗呼為駝鳥。上以太宗懷遠所致, 獻於昭陵, 乃刻像於陵之內。
又曰：永徽中, 萬年宮有小鳥生大鳥。
又曰：大歷八年, 有大鳥見於武功縣, 群鳥隨而噪之。武功縣神策行營將張日芬射而獲之, 以獻。是鳥肉翅狐首, 四足, 足有爪, 其廣四尺三寸, 其毛詩赤, 形類蝙蝠。
又曰：大中十年, 舒州吳塘堰有眾禽成巢, 闊七尺、高一丈。而水禽山鳥鷹隼燕雀之類, 無不馴狎。又有鳥, 人面綠毛, 爪喙皆紺色, 其聲曰甘, 人呼為甘蟲。
又曰：永徽中, 吐火羅國獻大鳥, 高七尺, 其足似駝, 有翅而能飛, 日行三百里, 能啖銅鐵。夷俗呼為駝鳥。上以太宗懷遠所致, 獻於昭陵, 乃刻像於陵之內。
又曰：永徽中, 萬年宮有小鳥生大鳥。
又曰：大歷八年, 有大鳥見於武功縣, 群鳥隨而噪之。武功縣神策行營將張日芬射而獲之, 以獻。是鳥肉翅狐首, 四足, 足有爪, 其廣四尺三寸, 其毛詩赤, 形類蝙蝠。
又曰：大中十年, 舒州吳塘堰有眾禽成巢, 闊七尺、高一丈。而水禽山鳥鷹隼燕雀之類, 無不馴狎。又有鳥, 人面綠毛, 爪喙皆紺色, 其聲曰甘, 人呼為甘蟲。
《莊子》曰：飛鳥之影,
未常動也。
《文子》曰：有某菜憒,
張羅待之,
得鳥者,
一目也；今為一目之羅,
即無得鳥時。
《孫卿子》曰：鳥窮則啄,
人窮則詐。
《淮南子》曰：鳥排空而飛,
獸厥石而走。
又曰：射者捍烏號之弓, 彎綦衛之箭, 重之羽蓬、蒙子之巧, 以要飛鳥, 猶不能與羅者競多。何則？以所持之小也。張天下以為之籠, 因江海以為之罟, 又何亡魚失鳥之有乎？
又曰：一目之羅, 不可以得鳥；無餌之鉤, 不可以得魚；遇士無禮, 不可以得賢德。
又曰：毛羽者, 飛行之類也, 故屬於陽。
又曰：系舟死晷, 鳥聞之高翔, 魚聞之沉淵。
又曰：鳥不于防者, 雖近弗射；鳥, 燕之屬是也。其當道者, 雖遠弗釋。當道, 謂作防客者, 故曰不釋也。
又曰：夫飛鳥主巢, 狐貍主穴。巢者, 巢成而得宿焉。趨舍行義, 亦人之所棲瞬蘙。
又曰：鳥魚皆生於陰, 屬於陽, 故鳥魚皆卵。魚游於水, 鳥翔于雲。
又曰：羽嘉生飛龍, 羽嘉, 羽蟲之先也。蜚龍, 龍之有羽者。飛龍生鳳皇, 鳳皇生鸞鳥, 鸞鳥生庶鳥。凡羽者, 生于庶鳥也。
又曰：蒲且之連鳥於百仞之上, 而詹何之鶩魚於大淵擲晷, 此皆得清凈之道也。
又曰：羽者嫗伏, 毛者孕育。
又曰：射者捍烏號之弓, 彎綦衛之箭, 重之羽蓬、蒙子之巧, 以要飛鳥, 猶不能與羅者競多。何則？以所持之小也。張天下以為之籠, 因江海以為之罟, 又何亡魚失鳥之有乎？
又曰：一目之羅, 不可以得鳥；無餌之鉤, 不可以得魚；遇士無禮, 不可以得賢德。
又曰：毛羽者, 飛行之類也, 故屬於陽。
又曰：系舟死晷, 鳥聞之高翔, 魚聞之沉淵。
又曰：鳥不于防者, 雖近弗射；鳥, 燕之屬是也。其當道者, 雖遠弗釋。當道, 謂作防客者, 故曰不釋也。
又曰：夫飛鳥主巢, 狐貍主穴。巢者, 巢成而得宿焉。趨舍行義, 亦人之所棲瞬蘙。
又曰：鳥魚皆生於陰, 屬於陽, 故鳥魚皆卵。魚游於水, 鳥翔于雲。
又曰：羽嘉生飛龍, 羽嘉, 羽蟲之先也。蜚龍, 龍之有羽者。飛龍生鳳皇, 鳳皇生鸞鳥, 鸞鳥生庶鳥。凡羽者, 生于庶鳥也。
又曰：蒲且之連鳥於百仞之上, 而詹何之鶩魚於大淵擲晷, 此皆得清凈之道也。
又曰：羽者嫗伏, 毛者孕育。
《淮南萬畢術》曰：人面擊地,
飛鳥自下。取蘗木為人形似鳥, 而血途人面, 以擊地, 飛鳥自下。
《抱樸子·軍術》曰：眾鳥群飛,
徘徊軍上,
不過三日,
有暴兵至焉；鳥聚軍中,
揭薠賞功增秩；鳥集將軍之旗,
將軍增官；鳥集軍中,
莫知其名,
敗軍也。
《阮子》曰：高鳥相木而集,
智士擇士而翔。
《晏子春秋》曰：景公射鳥,
野人駭之,
公令吏誅之。晏子曰：「鳥獸故非人所養, 野人駭之, 不亦宜乎？」公曰：「善。自爾已來, 一弛鳥獸之禁。」
又曰：景公好弋。使顏涿主聚鳥而亡, 公召吏殺之。晏子曰：「諸侯聞之, 以君重鳥輕士。」公曰：「勿殺。」
又曰：景公好弋。使顏涿主聚鳥而亡, 公召吏殺之。晏子曰：「諸侯聞之, 以君重鳥輕士。」公曰：「勿殺。」
《春秋后語》曰：淳于髡曰：「夫鳥同翼者聚飛, 而獸馱葶者俱行, 各有儔也。」
又曰：魏有吏羸脈者, 與王辭哭下, 仰見飛鳥, 引弓虛發而鳥墮下。魏王怪而問曰：「何以得至此？」羸脈曰：「桿孽生也。」王曰：「先生何以知之？」對曰：「其飛徐, 其鳴悲。其飛徐者, 故瘡痛也；其鳴悲者, 久失群也。故瘡未息, 而驚心未去, 聞弦音烈而高飛, 故隕也。」孽, 餘也。先被傷而餘瘡未差, 故聞弦聲而舊創痛, 驚而隕也。創與瘡同。
又曰：燕王使騎劫代將, 樂毅奔趙, 士卒離心。田單乃令城中食者先祭先祖於庭中, 飛鳥悉飛舞其上, 或下啄其食。燕人皆怪之。
又曰：魏有吏羸脈者, 與王辭哭下, 仰見飛鳥, 引弓虛發而鳥墮下。魏王怪而問曰：「何以得至此？」羸脈曰：「桿孽生也。」王曰：「先生何以知之？」對曰：「其飛徐, 其鳴悲。其飛徐者, 故瘡痛也；其鳴悲者, 久失群也。故瘡未息, 而驚心未去, 聞弦音烈而高飛, 故隕也。」孽, 餘也。先被傷而餘瘡未差, 故聞弦聲而舊創痛, 驚而隕也。創與瘡同。
又曰：燕王使騎劫代將, 樂毅奔趙, 士卒離心。田單乃令城中食者先祭先祖於庭中, 飛鳥悉飛舞其上, 或下啄其食。燕人皆怪之。
《穆天子傳》曰：曠原之野,
飛鳥之所解羽。舂之山,
飛鳥之所棲。舂山之澤,
清水溫泉,
飛鳥百獸之所飲食。
《家語》曰：孔子在衛,
顏回侍側。聞哭聲甚哀,
子曰：「回,
汝知此何哭？」對曰：「桿哭非但為死, 又為生離。回聞桓山之鳥生四子焉, 羽翼既成, 將分於四海, 其母悲鳴而送之, 哀聲有似於此, 謂其往而不返也。回竊以音類而知之。」
又曰：蒼鳥群飛, 孰使萃之？蒼鳥, 蒼雁。
又曰：稷維玄子帝何篤？投之水上鳥何燠？投, 棄。燠, 溫。鳥以羽翼復薦之。
又曰：蒼鳥群飛, 孰使萃之？蒼鳥, 蒼雁。
又曰：稷維玄子帝何篤？投之水上鳥何燠？投, 棄。燠, 溫。鳥以羽翼復薦之。
《白虎通》曰：鳥所以飛何？鳥者, 陽也。飄輕, 故飛也。禽者, 何？鳥獸之總名, 明為人所禽制。
蔡邕《月令章句》曰：天官五獸, 前有朱雀、鶉火之體。凡鳥生於水。
《沖波傳》曰：顏淵、子路於洙泗見五色鳥, 由曰：「熒熒之鳥也。」見色分明, 故曰熒熒也。
《廣志》曰：東齊多鳥爵,
千百為群。小戶種谷,
咸以爵為患。
《文士傳》曰：張衡有巧藝。常作木鳥, 假以羽翮, 腹中施機, 能數里飛。
《博物志》曰：子路與子貢過鄭神社, 社樹有鳥。子路捕鳥, 神社牽攣子路, 子貢說之, 乃止。
又曰：會稽山陰, 禹葬焉。聖人化感鳥獸, 故像為民佃；春耕, 鳥銜拔草根, 秋啄除其穢。故縣官禁民不得殺傷此鳥, 犯者, 刑之無赦。
又曰：會稽山陰, 禹葬焉。聖人化感鳥獸, 故像為民佃；春耕, 鳥銜拔草根, 秋啄除其穢。故縣官禁民不得殺傷此鳥, 犯者, 刑之無赦。
《會稽典錄》曰：夏方,
字文正,
家遭癘,
父母串叔一時死,
凡十三喪。方年十四,
晝則負土哀號,
暮則扶棺哭泣。比葬,
年十七,
烏鳥集聚,
猛獸乳其側。
《幽明錄》曰：符堅時,
有射師經嵩山,
望見松樹上有一詩白鳥,
似鵠而大。至樹下,
又見一蛇,
長五丈許,
樹上取鳥,
未至鳥一丈,
鳥便欲飛,
蛇張口歙之,
鳥不得去,
繽紛。一食頃,
鳥轉欲困,
射師引弩射三矢,
蛇隕,
而鳥得飏去。須臾,
云晦雷發,
驚耳駭目。而向鳥徘徊其上,
毛落紛紛。雷息電滅,
鳥亦高飛。
《十州記》曰：祖沷州有不世之草, 似菰苗。秦始皇時, 死者橫道。有鳥如烏狀, 銜此草以復死人面, 皆登時起坐而遂活也。
《異苑》曰：蘭陵昌慮縣華山有井, 鳥巢其中, 金喙, 黑色而圓翅。此禽見則大水。
《荊楚歲時記》曰：春分日, 民并種戒火草於屋上。有鳥如烏, 先雞而鳴「架架格格」。民候此鳥則入田, 以為候人架犁格也。
又曰：夏七月, 有鳥名獲穀, 其聲自呼。農人候此鳥, 則犁把上岸。
又曰：夏七月, 有鳥名獲穀, 其聲自呼。農人候此鳥, 則犁把上岸。
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