太平御覽
卷九百三十一．鱗介部三
龜
《爾雅》曰：龜三尺,
賁。今吳興陽羨縣君山上池, 池中有六眼龜。龜,
俯者靈,
行頭低。仰者謝。行頭仰。前弇諸果,
甲前長。後弇諸獵。左倪不類, 行頭左庳, 匠箔東所謂左食者, 以甲卜審。右倪不若。行頭右庳為右食, 甲形皆爾。一曰神龜, 龜之最神明。二曰靈龜涪陵郡出大龜, 甲可以卜, 緣中文似瑇瑁, 俗呼為靈龜, 即今觜蠵龜, 一名靈蠵, 能鳴。蠵, 以規切。三曰攝龜,
小龜也。腹甲曲折解, 能自張閉, 好食蛇。江東呼為靈龜也。四曰寶龜,
《書》曰：遺我大寶龜。五曰文龜,
甲有文彩者。《河圖》曰：靈龜負書, 丹甲青文。六曰筮龜,
常在蓍叢下潛伏, 見《龜策傳》。七曰山龜,
八曰澤龜,
九曰十龜,
十曰火龜。此皆說龜生之處所。火龜, 猶火鼠耳。物有含異氣者, 不可以常理推, 然亦無所怪。
《周易》曰：或益之十朋之龜。
又《說卦》曰：《離》為龜。
京房《易緯》曰：靈蓍,
四十九莖,
下有千歲神龜守之。
焦贛《易林》曰：龜厭江海,
陸行不止,
自令枯槁,
失其都市。
《尚書·皋陶謨》曰：昆命于玄龜。
又《禹貢》曰：九江納錫大龜。
又曰：寧王遺我大寶龜。文王也。遺我大寶龜, 疑則卜之。
又曰：寧王遺我大寶龜。文王也。遺我大寶龜, 疑則卜之。
《尚書中候》曰：堯沉璧於洛,
玄龜負書出,
于背甲赤文朱字,
止壇場。沉璧於河,
黑龜出,
赤文題。
又曰：周公攝政七年, 制禮作樂。成王觀於雒, 沉甑, 禮畢, 王退。有玄龜青純蒼光, 背甲刻書, 上躋於壇, 赤文成字, 周公寫之。
又曰：周公攝政七年, 制禮作樂。成王觀於雒, 沉甑, 禮畢, 王退。有玄龜青純蒼光, 背甲刻書, 上躋於壇, 赤文成字, 周公寫之。
《雒書》曰：靈龜者,
玄文五色,
神靈之精也。上隆法天,
下方法地。能見存亡,
明於吉凶。王者不埔迒,
尊耆老,
則出。
《洪范五行》曰：龜之言久也,
千歲而靈,
此禽獸而知吉凶者也。
《周禮·天官上·鱉人》曰：春獻龜蜃,
秋獻龜魚。
又《春官下·龜人》曰：龜人,
掌六鱉之屬,
各有名物：天龜曰靈屬,
地龜曰緯屬,
東龜曰果屬,
西龜曰雷屬,
南龜曰獵屬,
北龜曰若屬。凡取龜用秋時,
攻龜用春時,
各以其物入于龜室。六龜各異室也。
《大戴禮》曰：甲之蟲三百六十, 而神龜為之長。
《禮記·月令》曰：季秋,
登龜取黿。甲類秋乃堅成, 故是月登取。
又《學記》曰：青黑緣者,
天子植鄲龜也。
又《禮運》曰：麟鳳龜龍,
謂之四靈。
《逸禮》曰：天子龜尺二寸,
諸侯八寸,
大夫六寸,
士民四寸。龜者,
陰蟲之老也。龜三千歲上,
游於卷耳之上,
老者先知,
故君子舉事必考之。
《禮統》曰：神龜之像,
上圓法天,
下方法地,
背上有盤法丘山。玄文交錯,
以成列宿,
五光昭若玄錦文,
運轉應四時,
長尺二寸,
明吉凶,
不言而信。
《左傳·襄二十三年》曰：臧武仲自邾使告臧賈, 且致大蔡焉, 大蔡, 臧文仲所居大龜也。曰：「紇不佞,
失守宗祧,
祧, 廟。敢告不吊。言我為人后, 不至于道而失守。紇之罪,
不及不祠,
不祠絕也, 言宜有后也。子以大蔡納請,
其可。」請為先人立后, 蒲柏可也。賈曰：「聞命矣。」再拜受龜。
《公羊傳·定公》曰：弓繡質,
質, 祔。龜青純。純, 緣。
《春秋運斗樞》曰：涯摑星散為龜。
《史記·龜策傳》曰：余至江南,
觀其行事,
問其長老,
云龜千歲乃游蓮葉之上。江旁人家常畜龜, 飲食之, 以為能導引致氣, 有益於助衰養老, 豈不偉哉！
《史記》褚先生曰：能得明尻者, 財物歸之, 家必大富至千萬。一曰北斗龜, 二曰南辰龜, 三曰五星龜, 四曰八風龜, 五曰二十八宿龜, 六曰曰月龜, 七曰九州龜, 八曰玉龜, 凡八明尻。龜各有文在腹下。此龜不必滿尺二寸, 民人得長七八寸可寶矣。神龜出於江中, 廬江郡常歲時出, 龜長尺二寸者二十枚, 輸太卜官。太卜官因以吉日剔取其腹下甲。龜千歲乃滿尺二寸。有神龜在江南嘉林中。嘉林者, 獸伍壟狼, 鳥無鴟梟, 草無毒螫, 野火不及, 斧斤不至, 是謂嘉林。龜在其中, 常巢於芳蓮之上, 左脅書文曰：「甲子重光, 得我者, 匹夫為人君, 有土正, 諸侯得我為帝王。」南方老人用龜侄薟足, 行二十余歲, 老人死后移床, 龜尚生, 能行氣龢引。
又曰：宋玄王二年, 江使神龜使於河, 至于泉陽, 漁者豫且舉網得而囚之, 置之籠中。夜半, 龜來見夢於宋玄王, 曰：「我為江使於河, 而網當吾路, 泉陽漁者豫且得我, 我不能去, 身在患中。王有德義, 故來告訴。」玄王惕然, 乃召博士衛平而問之, 平曰：「龜也。」王求之泉陽, 豫且曰：「夜半舉網得龜。」使者載行入端門, 見王延頸而前, 三步而止；術頸而卻, 復其故處。於是玄王擇日齋戒, 以刀剝之。玄王之時, 衛平相宋, 宋國最強, 龜之力也。
又曰：宋玄王二年, 江使神龜使於河, 至于泉陽, 漁者豫且舉網得而囚之, 置之籠中。夜半, 龜來見夢於宋玄王, 曰：「我為江使於河, 而網當吾路, 泉陽漁者豫且得我, 我不能去, 身在患中。王有德義, 故來告訴。」玄王惕然, 乃召博士衛平而問之, 平曰：「龜也。」王求之泉陽, 豫且曰：「夜半舉網得龜。」使者載行入端門, 見王延頸而前, 三步而止；術頸而卻, 復其故處。於是玄王擇日齋戒, 以刀剝之。玄王之時, 衛平相宋, 宋國最強, 龜之力也。
《魏略》曰：文帝時,
神龜出於靈芝池。
《晉書》曰：懷帝永嘉玄年,
有玉龜出於霸水也。
崔鴻《十六國春秋·前燕錄》曰：海出大龜,
枯死於平墩。遼東送之,
侍郎王弘以為字文允得龜,
滅亡之徵也。
《晉書》曰：符堅末,
高陸人穿井得龜,
大三尺,
背上有文,
像八卦。堅命太卜池養之,
食以粟。及死,
藏其骨於太廟。是夜,
廟丞高虜夢龜謂之曰：「我本出將歸江南, 遭時不遇, 殯命秦庭。」又有人夢于虜曰：「龜三千六百歲, 終必妖興, 亡國之像也。」其後竟驗。
又《載紀》曰：乞伏國仁,
隴西鮮卑人也。昔有如弗斯出連叱盧三部, 自漠北南出太陰山, 遇一巨蟲於路, 狀若神龜, 大如阜。乃殺馬而祭之, 祝曰：「若喜蜀也, 便開路；惡神也, 遂塞不通。」俄而不見, 乃有一小兒在焉。
《南齊書》曰：永明年,
唐潛獻青毛神龜一頭。
《梁書》曰：玄帝為江州刺史時, 有安成望族劉敬躬者, 田間得白蛆, 化為金龜。將銷之, 龜生光照室。敬躬以為神而禱之, 所請多驗也。
《三國典略》曰：梁陸法和至襄陽城北大樹下, 畫地方二尺, 令弟子掘得一龜, 長一尺五寸。杖叩之曰：「汝欲出此已數百歲, 若不遇我, 豈見天乎？」日為授三歸, 龜乃入草去。
《陳書》曰：武宣章皇后母常遇道士, 以小龜遺己, 光彩五色, 曰三年有徵。及期, 后生, 紫光照室, 因失龜所在。
《隋書》曰：開皇中,
掖庭宮每月人來桃宮人。宮司以聞, 帝曰：「門衛甚嚴, 人何從而入？當是妖精耳。」因戒宮人曰：「若逢, 但斫之。」其後有物如人, 夜來登床, 宮人抽刀斫之, 若中枯骨, 其將落床而走。宮人逐之, 因入池而沒。明日, 帝令涸池, 得一龜, 徑尺餘, 其上有刀跡。殺之, 遂絕。
《唐書》曰：先天二年丁未,
江州獻靈龜,
六眸,
腹下有玄文,
像卦文。
《梁書》曰：朱女貞末年,
訴州獻綠毛龜,
以為瑞。因宮中造室以居之,
目為龜堂。
《晉史》曰：安州李金全之將叛也, 郡樓有介蟲, 如龜而巨鱗, 銳首能陷堅。出於金全足下, 金全惡而焚之。
《列子》曰：渤海之東有大壑焉, 其中有山, 無所獵菖, 常隨潮波上下往還, 不得暫峙焉。仙聖毒之, 訴於上帝。帝恐流於西極, 失群聖之居, 使巨龜十五舉首而戴之, 迭為三番, 六萬歲一交焉, 五山始峙而不動。龍怖戤國有大人, 舉足而不盈數十步, 而暨五山之所, 一釣而連六龜, 合負而趣歸其國, 灼其骨以數焉。
《莊子》曰：莊釣於濮水,
楚王使大夫往先白焉,
曰：「愿以境內累子。」莊子持竿不顧, 曰：「吾聞楚有神龜, 死已二千歲矣, 巾笥而藏之廟堂之上。此龜者, 寧其死留骨而貴乎？寧其生而曳尾途中乎？」大夫曰：「寧生而曳尾途中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾于途中。」
又曰：宋玄君夜半而夢人被髮窺阿門, 曰：「予自宰露之淵, 予為清江使河怖戤所。漁者余且得予。」玄君覺, 召占夢者占之, 曰：「桿神龜也。君曰：」漁者有余且乎？「煮右曰：」有。「君曰：」令余且會朝。「明日, 余且會朝, 君曰：」若魚何得？「答曰：」且之網得白龜五尺。「君曰：」獻若之龜。「龜至, 君再欲殺之, 再酉慁之, 心疑。卜之, 曰：」殺龜以卜, 吉。「乃刳龜以卜, 七十二鉆而尾簜策。仲尼曰：」神龜能見夢於玄君, 而不能避豫且之網。智能七十二鉆而尾簜策, 不能避刳腸之患。「
又曰：宋玄君夜半而夢人被髮窺阿門, 曰：「予自宰露之淵, 予為清江使河怖戤所。漁者余且得予。」玄君覺, 召占夢者占之, 曰：「桿神龜也。君曰：」漁者有余且乎？「煮右曰：」有。「君曰：」令余且會朝。「明日, 余且會朝, 君曰：」若魚何得？「答曰：」且之網得白龜五尺。「君曰：」獻若之龜。「龜至, 君再欲殺之, 再酉慁之, 心疑。卜之, 曰：」殺龜以卜, 吉。「乃刳龜以卜, 七十二鉆而尾簜策。仲尼曰：」神龜能見夢於玄君, 而不能避豫且之網。智能七十二鉆而尾簜策, 不能避刳腸之患。「
《淮南子》曰：龜三千歲,
蜉蝣不過三日,
以蜉蝣而為龜憂養生之具,
人必笑之。
又曰：牛蹄、彘顱亦骨也, 而弗灼。必問吉凶於龜者, 以其歷歲久也。
又曰：牛蹄、彘顱亦骨也, 而弗灼。必問吉凶於龜者, 以其歷歲久也。
《抱樸子》曰：千歲靈龜,
五色具焉。其雄,
額上兩骨起似角,
解人言。浮於蓮葉之上,
或在叢蓍之下。以彩朱浴之,
乃剔取其甲,
火炙搗服方寸匕,
日三盡。一具壽千歲。
又曰：山中辰日稱雨師者, 龍也；嗜日稱寡人者, 社中蛇也；稱時君者, 龜也。
又曰：郄儉少時行獵, 墮空冢中, 饑餓, 揀耑中有大龜數數回轉, 所向無常, 張口吞氣, 或俯或仰。素聞龜能導引, 乃試隨龜所為, 遂不復饑。百餘日後, 竟能咽氣斷穀。魏王棄置土室中閉試之, 一年不食, 顏色悅澤, 氣力自若。
又曰：山中辰日稱雨師者, 龍也；嗜日稱寡人者, 社中蛇也；稱時君者, 龜也。
又曰：郄儉少時行獵, 墮空冢中, 饑餓, 揀耑中有大龜數數回轉, 所向無常, 張口吞氣, 或俯或仰。素聞龜能導引, 乃試隨龜所為, 遂不復饑。百餘日後, 竟能咽氣斷穀。魏王棄置土室中閉試之, 一年不食, 顏色悅澤, 氣力自若。
《符子》曰：邦人獻燕昭王以大豕者, 曰於今百二十歲, 邦人謂之豕仙。其群臣言於昭王曰：「是豕無用。」王命宰夫而膳之。豕既死, 乃見夢於燕相曰：「今仗君之靈而化吾生也, 始得為魯津之伯, 而浮舟者食我以粳糧之珍, 而欣君之惠, 將報子焉。」後燕相游於魯津, 有赤龜銜夜光而獻。
《金樓子》曰：黃金滿笥,
不以投龜；明珠徑寸,
豈勞彈雀？
又曰：巨龜伏沙嶼間, 其上生樹木, 如淵島。常有商人依其彩薪及作食, 龜被灼熱, 便還海, 於是死者數千人。
又曰：陽郡山中有巨龜, 長八尺, 腹下有文字, 前後足下各躡一龜, 有時逾山越水, 咸觀異之。
又曰：巨龜伏沙嶼間, 其上生樹木, 如淵島。常有商人依其彩薪及作食, 龜被灼熱, 便還海, 於是死者數千人。
又曰：陽郡山中有巨龜, 長八尺, 腹下有文字, 前後足下各躡一龜, 有時逾山越水, 咸觀異之。
《說苑》曰：靈龜五色,
色似玉。背陰向陽,
上隆像天,
下平法地,
轉運應四時,
蛇頭龍脰,
左精像日,
右精像月,
知存亡吉凶植典。
又曰：城濮之戰, 文公謂咎犯曰：「吾十戰而龜替, 音潛。我迎歲, 彼背歲；彗星見, 彼操蒲苞, 我操其標。吾又夢與楚王搏, 彼在上, 我在下, 吾無以戰, 子以為何如？」咎犯對曰：「卜戰龜替, 是荊人也；我迎歲, 彼背歲, 彼去我從之也。」
又曰：晉屠岸賈欲追趙氏。趙盾夢見叔帶持龜而哭, 甚悲, 已而笑, 拊手且歌。謂趙盾卜之, 占兆絕而後好。趙史援占曰：「桿甚惡, 非君之身。」
又曰：城濮之戰, 文公謂咎犯曰：「吾十戰而龜替, 音潛。我迎歲, 彼背歲；彗星見, 彼操蒲苞, 我操其標。吾又夢與楚王搏, 彼在上, 我在下, 吾無以戰, 子以為何如？」咎犯對曰：「卜戰龜替, 是荊人也；我迎歲, 彼背歲, 彼去我從之也。」
又曰：晉屠岸賈欲追趙氏。趙盾夢見叔帶持龜而哭, 甚悲, 已而笑, 拊手且歌。謂趙盾卜之, 占兆絕而後好。趙史援占曰：「桿甚惡, 非君之身。」
《國語》曰：夫服,
心之文也。如龜焉,
灼其中,
必文於外。若襯瞢子不為君必死, 不合諸侯矣。
《家語》曰：孔子問漆雕馮子曰：「子事臧文仲、武仲及孺子容, 此三大夫者, 孰為賢乎？」對曰：「臧氏家有守龜焉, 文仲三年而為一兆, 武仲三年而為二兆, 孺子容三年而為三兆, 馮從此見之；若夫三人之賢與不賢, 所未敢識也。」孔子曰：「君子哉！漆雕氏之子。其言人之美也, 隱而顯；言人之過也, 微而著。智不能及, 明不能見, 孰克如之？」
《論衡》曰：龜二百歲,
大如錢,
游華葉上。三千歲則青邊有距。
《山海經》曰：大苦山陽,
狂水出焉,
注於伊水,
中多三足龜。
《星經》曰：天龜五星在南漢中。
《廣志》曰：觜茲維切。蟲雋, 夷隹切。形如龜,
出交州。山龜,
在山上,
食草,
長尺餘。
柳氏《龜經》曰：龜一千二百歲, 可卜天地擲暾始。何以言之？三千四十二占, 於天地。千歲之龜甲, 黑龜, 有五色時用之。
《神仙傳》曰：南極子融即杯咒之, 即成龜, 煮之可食, 腹藏皆具。杯成龜穀, 煮取肉, 還成杯。
《會稽后賢傳》曰：孔愉,
字敬康。常至吳興餘不亭,
見人籠龜於路,
愉求買而放於溪中。龜行至水,
反顧視愉。及封此亭而鑄印,
龜首回屈,
三鑄不正,
有似昔龜之顧,
靈德感應如此。
《華陽國志》曰：秦惠王十二年, 張儀、司馬錯破蜀, 克之。儀因筑城, 城終頺頹壞。有一大龜從硎而出, 周行旋走。乃依龜行所筑之, 乃成。
《古史考》曰：伏羲時,
靈龜負河圖。八卦是也。
《洛陽記》曰：禹時,
有神龜於洛水負文,
列於背以授禹。文即治水文也。
《南越志》曰：龜甲名神屋,
出南海,
生池澤中,
吳越謂之玄佇。神龜大如拳而色如金, 上甲兩邊如鋸齒, 爪利而能緣大木, 捕鳴蟬, 至美可食。不中於卜, 以其小故也。
《嵩高山記》曰：千歲松或化為伏龜。
《義興記》曰：君山廟,
其下有池,
池中有三足六眼龜。
崔豹《古今注》曰：龜,
一名玄衣督郵,
一名玄緒。
《王子年拾遺錄》曰：昆侖山第五層有神龜, 長一尺九寸, 四翼。萬歲則升木而居也, 亦能言矣。
郭子橫《洞冥記》曰：黃安,
代郡人也。常去,
自云卑猥,
不敢處人間,
執鞭,
懷而欲書,
畫地以記其數,
一媳載成池矣。明復移,
亦復成池。時人謂言：黃安樞耕, 年可八十餘, 視若童子, 常服朱砂, 舉體皆赤, 冬不著衣, 坐一大神龜。時人問：「子坐此龜幾年？」對曰：「昔伏羲氏始造網罟, 有此龜以授吾, 龜背已平。此蟲畏日月之光, 二千歲而一出頭, 我坐此龜以來, 五遇出頭矣。」行則負龜而移, 世人謂黃安萬歲。
《博物志》曰：人有出行墜深泉澗者, 無出路, 饑餓分死。左右檻尻蛇甚多, 朝暮引頸向東方, 人因伏地學之, 遂不復饑, 體殊輕便, 能登巖岸。經數年後, 試竦身舉臂, 遂超出澗上, 即得還家。顏色悅澤, 頗更黠惠勝故。還, 食穀啖滋味, 百餘日中復蒲熬質。
又曰：龜三千歲, 猶旋卷耳之上；蓍千歲, 三百莖同本。以老, 知吉凶。
又曰：龜三千歲, 猶旋卷耳之上；蓍千歲, 三百莖同本。以老, 知吉凶。
《神異經》曰：西方大荒中有人焉, 長丈, 其腹圍九尺, 踐龜蛇, 載朱鳥, 知河海升斛, 識山石多少, 知天下鳥獸言語。
《續搜神記》曰：司徒蔡謨親友王蒙者, 單獨, 常為蔡公所憐。公常令人捕魚, 獲龜如車輪。夠遠廚帳下, 倒懸龜著屋。蒙其夕才眠即魘, 如此累夜。公聞而問蒙何故魘, 答云：「眠則夢人倒懸己。」公容慮向龜, 乃令人視龜所在, 果倒懸著屋。公嘆曰：「果如所度。」命下龜於地。於是蒙即得安寢, 龜乃去。
又曰：晉咸康中, 豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人於武昌市見人賣一白龜子, 長四五寸, 潔白可愛, 寶便買取持歸。著甕中養之, 日日大, 近欲尺許。其人憐之, 持至江邊放死晷, 視其去。后邾城遭石勒敗, 毛寶棄豫州。既越江, 莫不沉溺。寶於時被鎧持刀, 亦馱菰投。既入死晷, 覺如隨一石上, 水裁至腰, 須臾, 游去中流。視之, 乃是先所養白龜, 甲六七尺。既送至東岸, 出頭視此人, 徐游而去, 中江猶回首數焉。
又曰：鄱陽縣民黃赭, 入山彩荊楊子, 遂迷不知道。數日饑餓, 忽見一大龜, 赭使咒曰：「汝是靈物, 吾迷路不知道, 今騎汝背, 示吾路。」龜即回右膊, 赭即從行。去十餘里, 便至溪水。見賈客行舡, 赭即往乞食, 便語舡人云：「我向者於溪邊見一龜, 甚大, 可共往取之。」言訖, 面即生瘡。既往, 亦復不檻尻。還家數日, 病瘡而死。
又曰：晉咸康中, 豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人於武昌市見人賣一白龜子, 長四五寸, 潔白可愛, 寶便買取持歸。著甕中養之, 日日大, 近欲尺許。其人憐之, 持至江邊放死晷, 視其去。后邾城遭石勒敗, 毛寶棄豫州。既越江, 莫不沉溺。寶於時被鎧持刀, 亦馱菰投。既入死晷, 覺如隨一石上, 水裁至腰, 須臾, 游去中流。視之, 乃是先所養白龜, 甲六七尺。既送至東岸, 出頭視此人, 徐游而去, 中江猶回首數焉。
又曰：鄱陽縣民黃赭, 入山彩荊楊子, 遂迷不知道。數日饑餓, 忽見一大龜, 赭使咒曰：「汝是靈物, 吾迷路不知道, 今騎汝背, 示吾路。」龜即回右膊, 赭即從行。去十餘里, 便至溪水。見賈客行舡, 赭即往乞食, 便語舡人云：「我向者於溪邊見一龜, 甚大, 可共往取之。」言訖, 面即生瘡。既往, 亦復不檻尻。還家數日, 病瘡而死。
劉敬叔《異苑》曰：餘姚縣倉封印完全, 而開之覺大損耗。后伺之, 乃是富陽縣桓王陵上雙石龜所食。即密令毀龜口, 於是不復損耗。
又曰：孫權時, 永康有人入山遇大龜, 即束之歸, 龜便言曰：「游不良, 為時君所得。」人甚怪之, 載出, 欲上吳王。夜洎越里, 纜舡於大桑樹。宵中, 樹呼龜曰：「勞乎？玄緒。奚事爾耶？」龜曰：「我被拘縶, 方見烹臛。雖盡南山之樵, 不能潰我。」樹曰：「諸葛匈糠博識, 必致相苦令求如我之徒, 計從安出？」龜曰：「子明無多辭, 禍將及爾！」樹寂而止。既至, 權命煮之, 焚柴萬車, 語猶如故。諸葛恪曰：「燃以老葉, 乃熟。」獻人仍說龜樹共言, 權登使伐取煮龜, 立爛。今烹龜猶多用葉薪, 野人故呼龜為玄緒。
又曰：孫權時, 永康有人入山遇大龜, 即束之歸, 龜便言曰：「游不良, 為時君所得。」人甚怪之, 載出, 欲上吳王。夜洎越里, 纜舡於大桑樹。宵中, 樹呼龜曰：「勞乎？玄緒。奚事爾耶？」龜曰：「我被拘縶, 方見烹臛。雖盡南山之樵, 不能潰我。」樹曰：「諸葛匈糠博識, 必致相苦令求如我之徒, 計從安出？」龜曰：「子明無多辭, 禍將及爾！」樹寂而止。既至, 權命煮之, 焚柴萬車, 語猶如故。諸葛恪曰：「燃以老葉, 乃熟。」獻人仍說龜樹共言, 權登使伐取煮龜, 立爛。今烹龜猶多用葉薪, 野人故呼龜為玄緒。
孔氏《志怪》曰：會稽吏謝宗赴假吳中, 獨在舡。忽有女子, 姿性妖婉, 來入舡, 問宗有佳絲否, 欲市之。宗因與戲, 女漸相容, 留在舡宿, 歡晏繼曉。因求宗寄載, 宗便許之。自爾, 舡人恒媳垣聞言笑, 兼芬馥氣。至一年, 涂卻同宿, 窺伺之, 不見有人, 方知是邪魅, 遂共掩之。良久, 得一物大如枕。須臾, 又得二物, 并小如拳。以火視之, 乃是三龜。宗悲思數日, 方悟, 自說此女子, 一贖生二男, 大者名道愍, 小者名道興。既為龜, 送之於江。
《廣五行記》曰：晉孝武太玄中, 吳郡岑泉為司農, 造碑於江畔湖西之村。見石龜載碑從田中出, 還其先處, 萍藻猶在腹下。其月, 泉暴亡。
任昉《述異記》曰：陶唐之世,
越裳國獻千歲神龜,
方三尺餘。背上有文,
皆科斗書,
記開辟已來命錄之龜歷。伏滔《述帝貢月銘》曰：胡書龜歷之文。
又曰：周時, 城陽雨錢, 終日方絕。王莽時, 未央宮雨五銖錢, 既至地, 悉為龜兒。
又曰：龜一千年生毛, 壽五千歲謂之神龜。壽萬年曰靈龜。
又曰：周時, 城陽雨錢, 終日方絕。王莽時, 未央宮雨五銖錢, 既至地, 悉為龜兒。
又曰：龜一千年生毛, 壽五千歲謂之神龜。壽萬年曰靈龜。
孫惠《龜賦》曰：有緇衣之大夫兮, 衣玄繡之衣裳。乘輜車之岌岌兮, 駕雲霧而翱翔。風雨為之電奮兮, 五色赫以焜煌。
李颙《龜賦》曰：質應離像, 位定坎居。賤彼朵頤,
賁我靈符。浮洛川,
見緯書。洞秘賾,
通玄虛。
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