太平御覽
卷三百六十四．人事部五
頭下
《吳志》曰：孫權太子和被幽閉, 驃騎將軍朱據、尚書僕射屈晃率諸將吏泥頭自縛,
連日詣闕請和。
又曰：諸葛恪被誅,
臨淮臧均表乞收葬恪, 曰：「臣聞雷震奮激, 不崇一朝, 大風沖發, 稀有極日。今恪父子三首, 懸市積日, 觀者數萬, 詈聲成風。國之大刑, 無所不震。」
又曰：關羽既敗走,
權使虞翻筮之, 得「兌」下「坎」上, 「節」, 五爻變而之「臨」, 翻曰：「不出二日, 必當斷頭。」果如廢性。權曰：「卿不及伏羲,
可與東方朔爲比矣。」
《晉書》曰：嵇康謂趙至曰：「君頭小而銳, 有白起風, 童子白黑分明。」
又曰：桓溫卒,
子玄爲嗣, 襲爵, 年七歲。溫服終, 府州文武辭其叔父沖, 沖撫玄頭曰：「此汝家故吏也。」玄因涕淚被面, 衆幷異之。
王隱《晉書》曰：蒼梧太守吳臣據郡邑, 不恭王命, 孫權遣步騭爲交州, 喻臣, 臣照鏡不見其頭, 騭因入斬之。
又曰：王珣與謝玄俱被辟, 桓溫曰：「謝掾必擁麾杖節, 王掾當作黑頭公, 未易才也。」
《晉中興書》曰：庾亮與蘇峻戰於建陽門, 王師敗績。亮于陣攜其三弟懌、條、翼南奔溫嶠,
顯宗幸嶠船, 亮泥首謝罪。
崔鴻《前秦錄》曰：東海王苻雄, 字玄才, 洪之季子, 以功拜龍驤將軍, 征伐皆有殊績。雄醜形貌, 頭大足短, 故軍中稱之爲「大頭龍驤」。
《秦記》曰：苻堅祖洪見堅狀貌, 欲令頭堅腹軟, 字之曰「堅頭」。
《隋書》曰：高祖文皇帝,
生馮翊波若寺, 皇妣抱帝, 忽見頭上出角, 遍身起麟, 大駭, 墜帝於地。
《春秋後語》：平原君曰：澠池之會, 臣察武安君之爲人, 小頭而銳, 瞳子白黑分明, 視瞻不轉。小頭而銳, 斷敢行也；瞳子白黑, 見事明也；視瞻不轉, 執志強也。可以持久, 難與爭鋒, 廉頗足以當之。
《吳越春秋》曰：眉間尺逃楚入山, 道逄一客, 客問曰：「子眉間尺乎？」答曰：「是也。」「吾能爲報仇。」尺曰：「父無分寸之罪, 枉被荼毒, 君今惠念, 何所用耶？」客曰：「鬚子之頭, 幷子之劍。」尺乃與頭, 客, 與王, 王大賞之, 即以鑊煮其頭, 七日七夜不爛, 客曰：「此頭不爛者, 王親臨之。」王即看之, 客於後以劍斬王頭入鑊中, 二頭相嚙, 客恐尺不勝, 自以劍擬頭之鑊中。三頭相咬, 七日後, 一時俱爛, 乃分葬汝南宜春縣幷三塚。
《山海經》曰：三首國,
一身三首；羽民國, 爲人長頭。
又曰：共工之臣曰相仰氏,
〈共工, 霸九州者也。〉九首以食於九山。
《晏子春秋》曰：景公遊於梧丘, 夜夢五大夫稱冤, 公問晏子。晏子曰：「昔靈公田, 有大夫駭獸, 斷其頭, 埋之, 命曰五大夫丘。」公令掘之, 果如其言。
又曰：湯長頭而寡發。
《莊子》曰：雲將東過扶搖之枝, 〈雲將, 雲之主師也。扶搖, 木名, 生海東。〉而適遭鴻蒙,
〈鴻蒙, 自然玄氣。〉雲將曰：「天氣不和, 地氣鬱結, 六氣不調, 四時不節, 今我願合六氣之精, 以育群生, 爲之奈何？」鴻蒙拊髀爵躍掉頭曰：「吾弗知,
吾弗知。」
又曰：亡羊而得牛,
斷指而得頭。
《燕丹子》曰：荊軻謂樊於其曰：「今得將軍之首與燕地圖, 秦王必喜而見軻, 軻將左手把其袖, 右手扌甚其胸, 則將軍積忿除矣。」於是起, 扼腕執刀曰：「是日夜所欲, 而今聞命。」於是自刎, 頭墮背後, 兩目不瞑。以函盛於其首, 與軻入秦。
《呂氏春秋》曰：今有人於此,
斷頭以易冠, 殺身以易衣, 世必惑也。是何也？冠所以飾頭, 衣所以飾身, 今殺所飾而要所以飾, 則不知所爲矣。世之趨利似此, 亦不知所爲也。
《帝系譜》曰：神農牛首,
伏羲人頭蛇身。
《黃帝素問》曰：頭者,
精明之主也。
《董卓別傳》曰：卓知所爲不得遠近, 意欲以力服之, 遣兵於雒陽城。時遇二月社, 民在社下飲食, 悉就斷頭, 駕其車馬, 載其婦女財物, 以斷頭系車轅軸, 還雒, 雲攻賊大獲。稱萬歲。入關雒陽城門, 焚燒其頭。
《神仙傳》曰：曹公捕左慈,
數日得之, 便斷頭以白曹公。公大喜。曰：「果慈頭。」定視,
是一束茅耳。
《搜神記》曰：南方有落頭民。吳時, 將軍朱桓得一婢, 每夜臥後, 頭輒飛去, 或從狗竇, 或從天窗中出入, 以耳爲翼, 將曉復還, 數數如此。旁人怪之, 夜照視, 惟有身無頭, 其體微冷, 氣息裁屬, 乃蒙之以被。至曉頭還, 礙被, 不得安, 再三墮地, 噫吒甚愁而體氣急疾, 若將死者。乃去被, 頭復起, 傅頸得安, 復如常人。時南征大將亦往往得之。又嘗有覆以銅盤者,
頭不得進, 遂死。〈《博物志》同。〉
又曰：渤海太守史良好一女子,
許嫁而不果。良斷其頭而歸, 投於灶下, 曰：「當令火葬。」頭語曰：「使君, 我相從, 何圖當耳！」
《異苑》曰：管寧避難遼東還,
泠海遭風, 船垂傾沒, 寧思愆曰：「吾嘗一朝科頭三, 晨晏起。今天怒猥集, 過恐在此。」
又曰：晉惠帝玄康三年,
武軍火燒夫子履、漢斬白蛇劍、漆王莽頭等。
《錄異傳》曰：漢武帝時,
蒼梧賈雍爲豫章太守, 有神術, 出界討賊, 爲賊所殺, 失頭。雍上馬還營, 營中鹹走來視雍, 雍胸中語曰：「戰不利, 爲賊所傷, 諸君視有頭吻佳, 無頭佳乎？」吏泣曰：「有頭佳。」雍曰：「不然,
無頭亦佳。」言畢遂死。
《幽明錄》曰：河東賈弼,
小名翳兒, 具諳究世譜。義熙中, 爲琅琊府參軍, 夜夢有一人面齇<皮危>甚多, 大鼻間目, 請之曰：「愛君之貌, 欲易頭, 可乎？」乃于夢中許易。明朝起, 自不覺而人悉驚走。琅琊王大驚, 遣傅教呼視, 弼到, 琅琊遙見, 起還內。弼取鏡自看, 方知怪異, 因還家, 家悉驚, 入內, 婦女走藏。弼坐, 自陳說良久, 幷遣人至府檢問, 方信。後能半面啼,
半面笑, 兩手各捉一筆, 俱書, 辭意皆美。此爲異也, 餘幷如先。
《列女傳》曰：京師節女,
長安大昌裏人。夫有仇, 仇家執父, 使要其子, 爲中間, 女念不聽則殺父, 殺父不孝, 聽則殺夫, 殺夫不義。乃許之曰：「夜在樓上, 新沐頭東首臥者是。」還譎其夫, 使臥他處。自沭臥樓上, 仇家斷其頭而去。仇悲義之, 遂不殺其父。
《益部耆舊傳》曰：段翳字玄章, 善天文風角。有一諸生來學積年, 諸生略究要術, 辭歸鄉裏。翳爲作一脂筒, 中盛簡書, 曰：「有變乃發視之。」生至葭萌, 與吏爭津, 吏楇從人, 頭破。開筒得書言：「到葭萌與吏鬥, 破頭者以此脂裹之。」生喟然而嘆, 乃還卒其業。
《博物志》曰：人以冷水漬至膝, 啖瓜數十；漬至頭, 可啖百餘。水皆作瓜氣。
《括地圖》曰：白民,
白首身, 被發。
《三巴記》曰：巴有將軍曼子請于楚, 以平巴亂, 楚使請城, 曼子曰：「城不可得。」乃自刎其頭與楚,
楚義之, 以上卿禮葬其頭, 巴以上卿禮葬其身。
《長沙耆舊傳》曰：劉壽少時遇相師曰：「君腦有玉枕, 必至公也。」後至太尉。
《李別傳》曰：公耳有奇表, 腦枕如鼎形。
《易洞林》曰：郭璞爲左尉,
周恭蔔雲：「君墮馬傷頭。」尉後乘馬行, 黃昏, 阪下有犢車觸馬, 馬驚, 頭打石上, 流血殆死。
《語林》曰：魏郡太守陳異嘗詣郡民尹方, 方被頭, 以水洗盤, 抱小兒出, 更無餘言。異曰：「被頭者, 欲吾治民如理發；洗盤者, 欲使吾清如水；抱小兒者, 欲使吾愛民如赤子也。」
《世說》曰：祖廣字淵度,
行恒縮頭。詣桓南郡, 下車, 桓曰：「天甚明朗, 祖參軍如從屋漏中來。」
又曰：諸葛道明初過江左,
名亞王、庾之下。先爲臨沂令, 丞相謂曰：「明府當爲黑頭公。」
《楚辭》曰：魂兮來歸,
君無上天些。一夫九首, 拔木九千些。
頂
《說文》曰：頂,
巔也。
《易•大故翟》曰：過涉滅頂,
凶, 無咎。
韋曜《毛詩問》曰：早,
鬼眼在頂上。
《列女傳》曰：齊鍾離春,
齊無鹽邑之女, 〈鐘離, 姓；春, 名也。〉其爲人極醜無雙, 臼頭, 深目, 頂上少髮,
折腰出胸。
《莊子》曰：支離疏,
頤隱於臍, 肩高於頂。
應璩新詩曰：醉酒巾幘落,
頂禿赤如狐。
額
《釋名》曰：額,
鄂也, 有垠鄂也, 故幽州人謂之鄂。
《易•說卦》曰：巽爲廣顙。〈上大下小, 故爲廣顙。〉
《河圖》曰：黃帝廣顙龍餓攏
又曰：天之東西南北極各有銅頭、鐵額兵, 長三千萬丈, 三千億萬人。
《毛詩•鄘•君子偕老》曰：子之清揚, 揚且之顔也。〈清, 視明也。揚, 廣場而顔豐薄也。〉展如之人兮, 邦之媛也。
《詩含神霧》曰：代漢者,
龍顔珠餓攏
《春秋玄命苞》曰：在天爲文昌, 在人爲顔顙, 太一之謂也。顔之言氣畔也, 陽立於五, 故顔博五寸。
《論語摘輔象》曰：樊遲山額,
有若月衡, 反宇陷額, 是謂和喜。
《方言》曰：<首頁>, 〈音稽〉額也。顔, 顙也。江湘謂之頭, 中夏謂之額, 東齊謂之顙, 河濟淮泗之間謂之顔。
《漢書》曰：成帝幸宮人嚴宮,
生男。帝爲趙昭儀召殺之, 宮曰：「果欲姊弟擅天下, 我兒男也, 額上有壯髮, 類孝玄帝, 令兒安在危殺之矣, 奈何令長信得聞之？」
《東觀漢記》曰：和熹皇后年五歲, 夫人吻剪髮, 夫人年老目瞑, 幷中後額, 雖痛, 忍不言。
又曰；銚期從擊王郎將兒弘、劉奉于钜鹿下, 期先登陷陣, 手殺五十餘人, 瘡中額, 攝幘復戰, 逐大破之。
又曰：馬廖上疏曰：「夫改政移風, 必有其本。長安語曰：城中好廣眉, 四方過半餓攏」
《魏志》曰：龐意親與關羽交戰, 射羽中餓攏
王隱《晉書》曰：玄帝白毫生額上, 有光明。
崔鴻《後趙錄》曰：石勒征見無劉曜守軍, 大悅, 舉手指天, 又指額曰：「天也。」
《北齊書》曰：文宣帝洋爲王時, 夢人以筆點己額, 明日告舍人王雲哲曰：「吾其誅乎？」雲哲賀曰：「王上加點, 爲主乎？」後果然。
《隋書》曰：劉孝焯,
字士龍, 信都人。犀額龜背, 望高視遠, 聰敏深沉, 弱不好弄。
又曰：煬帝令陳棱討杜伏威,
伏威自出陣前挑戰, 棱部將射中其額, 伏威怒, 指之曰：「不殺汝, 我終不拔箭。」遂馳之, 獲所射者, 使其拔箭, 然後斬之。
《鹽鐵論》曰：古者君子思德,
小人思利, 今人堅額健舌, 或以致業。
《抱樸子》曰：老君額有三理,
上下徹。
《語林》曰：賈充問孫皓：「何以好剝人面皮？」皓曰：「憎其顔之厚。」
《吳都賦》曰：雕題之士。注曰：「鏤額也。嶺南幷鏤餓攏額, 題也。」
相書《占氣雜要》曰：黃氣如帶當額橫, 卿之相也, 有卒喜皆發於色, 額上面中年上, 是其候也。黃色最佳。
又曰：額臨者,
男早得官, 女子早成。
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