太平御覽
卷一百七十九．居處部七
闕
崔豹《古今注》曰：闕,
觀也；於前所以標表宮門也。其上可居, 登之可遠觀。人臣將朝, 至此則思其所闕, 故謂之闕。其上皆畫云氣仙靈, 奇禽怪獸, 以示四方。蒼龍, 白虎, 玄武, 朱雀, 幷畫其形。
《釋名》曰：觀,
於上觀望也。
《廣志》曰：闕,
缺也, 門兩邊缺然爲道也。
《周禮》：太宰以正月懸治法于象魏。
《禮記》曰：昔者仲尼與於蠟賓, 事畢, 于遊觀之上, 喟然而嘆。仲尼之嘆, 蓋嘆魯也。〈鄭玄云：觀, 闕也。〉
《左傳》曰：哀公三年,
司鐸火, 逾公宮。季桓子至, 命藏象魏, 曰：「舊章不可忘也。」〈象魏,
闕也, 法令懸之。故謂其書爲象魏。〉
又曰：《哀十七年傳》云：「衛侯夢於北宮, 見人登昆吾之觀。」注云：衛有觀在古昆吾氏之墟也,
今濮陽城。
《公羊•昭二十五年傳》云：子家駒曰：「諸侯僭于天子, 大夫僭于諸侯, 久矣。」昭公曰：「吾何僭矣哉？」子家駒曰：「設兩觀, 乘大輅。」注云：禮, 天子、諸侯內闕一觀也。
又《定二年傳》云：夏五月壬辰, 雉門及兩觀災。兩觀微也, 然則曷爲不言雉門災及兩觀？主災者兩觀也。
《漢書》曰：沅郡有桂浦闕。
又曰：蓬萊、方丈、瀛洲,
此三山在海中, 諸仙人不死藥皆在焉, 黃金、白銀爲闕。事具仙部。
又曰：建章宮東鳳闕,
高二十丈。
《列女傳》曰：衛靈公與夫人夜坐, 聞有車聲, 至闕而息, 過又聞車聲。夫人曰：「此必是蘧伯玉。」公曰：「何以知之？」曰：「妾聞《禮》：下公門, 軾路馬。」今蘧伯玉賢者也。必不以暗昧廢禮。」公令人視之,
果如所言。
《神異經》曰：東南有石井,
其方百丈。上有二石闕, 俠東南面, 上有蹲熊, 有榜著闕, 題曰地戶。西北荒中有金闕, 高百丈；上有明月珠, 徑三丈, 光照千里；中有金階, 西北入兩闕中, 名天門。
《十洲記》曰：昆侖山有水精闕。
《水經》曰：秦孝公築冀闕,
臨渭水, 在咸陽西四十里。
《關中記》曰：未央宮東有青龍闕, 北有玄武闕, 《漢書》所謂北闕者也。建章宮圓闕, 臨北道, 鳳在上, 故號曰鳳闕也。閶闔門內東出, 有折風闕, 一名別風。
《瀨鄉記》曰：老子廟前有兩石闕, 大闕高九丈八尺, 下三重石鹿, 闕邊各有子闕。
山謙之《丹陽記》曰：大興中,
議者皆言漢司徒許墓闕可徙施之。王茂弘弗欲。後陪乘出宣陽門, 南望牛頭山兩峰, 曰：「天闕也, 豈煩改作！」帝然之。
鄧德明《南康記》曰：南康縣歸美山, 去縣七百里, 下有石城, 高數丈, 遠望嵯峨, 靈闕騰空, 故老謂之神闕。
《莊子》中山公子牟謂瞻子曰：「身在滄海之上, 心居魏闕之下, 奈何？」瞻子曰：「重生, 重生則輕得。」中山公子曰：「雖知之,
未能自勝也。」瞻子曰：「不能自勝則從, 神無惡乎？不能自勝而強不從者, 此之謂重傷。重傷人無壽類矣。」
魏文帝歌曰：長安城西有雙員闕, 上有雙銅雀, 一鳴五穀生, 載鳴五穀熟。
王子年《拾遺記》曰：昆侖第九層, 山形漸狹小, 下有芝田蕙圃, 皆有數百頃, 群仙種耨焉。傍有瑤台十二, 各廣千步, 皆五色玉爲台基, 最下層有流精闕, 直上四十丈有風雲雷雨師闕。
觀
《漢書•成紀》云：孝成帝,
元太子也。母曰王皇后, 帝在太子家生甲觀畫堂。應劭注云：甲觀在太子宮甲地,
主用乳生也。顔師古曰：畫堂, 但畫飾室中, 宮殿通有彩畫也。
又曰：甘露二年,
幸陽宮, 〈在鄠。〉屬玉觀。〈屬玉, 水鳥, 似鵁鶄, 以名觀也。〉
《後漢書》曰：丁鴻,
字孝公。肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望、成封、桓鬱、賈逵等, 論定五經同異于北宮白虎觀, 〈廣平王羨, 明帝子。《東觀記》曰：與太常樓望, 少府成封、屯騎校尉桓郁、衛士令賈逵集議白虎門, 名於門, 立觀因以名焉。〉使五官中郎將魏應主承制問難, 侍中淳於恭奏上, 帝親制臨決。鴻以才, 論最明, 儒者稱之, 帝數嗟美焉。時人嘆曰：「殿中無雙丁孝公。」
又《章帝紀》曰：永平元年,
長水校尉奏言：「先帝大業, 當以時施行。欲使諸儒共正經義, 頗令學者得以自助。」於是下太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀, 講議五經同異。
又曰：時謂東觀爲老氏藏室。注：老子爲柱下史, 四方所記, 文書皆歸於柱下。言東觀多經籍。
又曰：高彪除郎中,
校書東觀, 後遷外黃令。畫彪形像, 以勸學者。
又曰：靈帝起四百尺觀於河亮道, 造萬金堂於西園, 又造南宮玉堂, 築廣城苑。
《魏志》曰：明帝作淩霄觀,
始構, 有鵠巢其上。侍中高堂隆曰：「起闕而鵠巢,
不得居之象。」
又曰：明帝置崇文觀,
征善屬文者以充之。
《吳志•孫和傳》曰：和爲太子, 被廢。驃騎將軍朱據、尚書僕射屈晃率諸將吏泥首自縛,
連日詣闕請和。權登白爵觀見, 甚惡之。
《蜀志》云：李輔,
字元政, 爲牙門討破羌虜, 築平羌觀于秦亭。
《晉元•元紀》曰：大興元年十一月乙卯, 日夜出, 高三丈, 中有赤青珥。詔曰：「天災譴誡, 所以彰朕之不德也。群公卿士, 各上封事, 具陳得失, 無所諱, 將親覽焉。」新作聽訟觀。
又《劉曜載記》曰：曜立太學於長樂宮東, 簡百姓年二十五已下, 十三已上五百人, 選朝賢宿儒明經篤學以教之。命起豐明觀西宮,
建淩霄台于滈池。
又《石季龍載記》云：「太子宣出時, 季龍於其後宮升淩霄觀望之, 笑曰：「我家父子如是, 自非天崩地陷, 當複何愁, 但抱子弄孫, 日爲樂耳！」
又《張駿傳》云：駿境內漸平,
使其將楊宣帥衆越流沙, 伐龜茲、鄯善, 於是西域幷降。鄯善王元孟獻女, 號曰美人, 立賓遐觀以處之。
《齊書•王儉傳》云：宋明帝太始六年, 置總明觀以集學士, 或謂之東觀, 置東觀祭酒一人, 總明訪舉二人, 儒玄史四科, 科置學士十人, 其餘吏下各有差。是歲, 省總明觀, 於儉宅開學士館, 以總明簿書充之。
《陳書•後主紀》云：帝令采木湘州, 擬造正寢。筏至牛渚磯盡沒, 既而漁人見筏於海上。複起齊雲觀。國人歌曰：「齊雲觀, 寇來無際畔。」
《後魏書•高祖紀下》云：十五年五月議改律令於東明觀, 親折疑獄。
又《道武帝紀》云：天興三年,
起紫極殿、立武樓、風涼觀、石池、鹿苑台。
又《匈奴劉聰傳》云：平陽地震, 崇明觀陷爲池, 水赤如血, 赤氣至天, 赤龍奮迅而去。
《輿地志》云：丹陽郡建康縣台城, 齊文惠太子治玄圃, 有明月觀、婉轉橋、徘徊廊, 圃內作淨名精舍。
又曰：丹陽郡秣陵縣新亭隴有遠望樓, 又名勞勞樓, 宋改爲臨滄觀, 行人分別之所。
又曰：洛陽有廣望觀、閬風觀、萬世觀、修靈觀、臨商觀。
《百葉抄》：魏築總章觀,
建翔鳳於其上, 使八方才人、六宮女尚書居之, 引穀水過九龍殿前,
玉井綺欄, 水轉百戲。
又曰：石虎起靈台,
九殿女官十有八等, 又女妓二千爲鹵簿, 皆著紫綸巾、熟錦袴、金銀鏤帶、五紋織成靴,
游於戲馬觀。
《漢封禪儀》泰山東南有山名日觀, 鶏一鳴時, 見日始出, 長三丈, 秦觀者望見長安, 吳觀者望見會稽, 周觀者望見齊。《三輔黃圖》云：漢武帝起鵲觀。又起神明觀、及娑觀、甘泉苑, 起仙人觀, 緣山谷行至云陽, 三百八十里, 入右扶風, 周回五百四十里。
又曰：武帝起鵲觀、神明觀、駑法觀、集靈觀、仙門觀、陽祿觀。
《漢宮殿名》曰：長安有臨山觀、渭橋觀、仙人觀、霸昌觀、蘭池觀、平樂觀、九華觀、豫章觀、鴻雀觀、昆明觀、走馬觀、華光觀、封巒觀、走狗觀、天梯觀、瑤台觀、流渠觀、相思觀、長平觀、宜春觀、華池觀、射熊觀、迎風觀、露寒觀、當市觀、石闕觀、白渠觀、鼎郊觀、〈潘丘《巳闕中記》云：鼎郊觀在上林苑。〉白虎觀、懷德觀、三雀觀、林木觀、溫德觀、長平觀。
華延攜《洛陽記》曰：洛陽城十八觀, 皆施玄檻鐵籠, 疏雲毋愰。
《華山記》曰：南嶺東岩北面有二小山, 一山有雙石竪立, 號曰石門；一山孤崖特秀, 上有客觀, 陟之者遠眺千里。
阮勝之《揚州記》曰：揚子縣有楊子宮, 宮中有玄珠觀。
《華陽國志》云：蜀城有逸客觀。
華延攜《洛中記》云：金墉城西南角有昌都觀, 東北有百尺樓, 魏都水使者陳熙造。
《建康宮闕簿》云：商飈觀,
在東北十三里籬門亭後亭墩上, 齊武帝築。九日, 登以宴群臣。
又曰：曾城觀,
在縣東北七里景云樓東, 齊武帝起。七月七日夜, 令宮人登以穿針, 因曰穿針樓。
又曰：通天觀,
在縣東北五里一百步舊台城內。宋元嘉中, 築蔬圃。二十三年, 更修廣之, 築池泊天泉, 造景陽樓、大壯觀、花光殿, 設射堋, 又立鳳光殿、醴泉堂。
又曰：洛陽宮中有玄覽觀、東觀、清覽觀、高平觀、廣望觀、聽松觀、見親觀、高樂觀、陵雲、總章、宣曲、萬年等觀。
又云：建業宮有迎風觀,
在縣南十五里。宋武大明中, 起于石子墩上, 孫峻殺諸葛恪, 殷殺朱主皆於此。又有僥道觀。
晉潘嶽《關中記》曰：柘觀、虎圈觀、昆池觀、上閭觀、朗池觀、走馬觀、湯祿觀、博望觀、則陽觀、陰德觀、幷在上林苑中。
陸機《洛陽地記》曰：洛陽南宮有承風觀, 洛陽北宮有增喜觀, 洛陽城外有宣楊觀、千秋、鴻池、泉城、楊威、石樓等觀。
又曰：洛陽城外有鼎中觀。
《輿地志》云：洛陽西南洛水上有鼎中觀, 是成王定鼎處。
唐韋述《東京雜記》曰：東京紫微宮有一柱觀。
又曰：上陽宮有上清觀。
潘安仁《西征賦》云：圖萬載而不傾, 奄摧落於十紀, 擢百尋之曾觀兮, 今數仞之餘址。
左太沖《吳都賦》云：慮紫宮以營室, 廓廣庭之漫漫, 寒暑隔閡於邃宇, 虹霓回帶於雲觀。
何平叔《景福殿賦》云：於是碣以高昌崇觀, 表以建城峻廬, 岧峣岑立, 崔嵬巒居。
宋玉《高唐賦》序云：昔者,
楚襄王與宋玉游於雲夢之台, 望高堂之觀。
魏陳思王《七啓》曰：閑宮顯敞, 云屋皓𤽂, 崇景山之高基, 迎清風而立觀。
沈休文《鍾山詩•應西陽王教》云：即事既多美, 臨眺殊複奇；南瞻儲胥觀, 西望昆明池。
沈休文《游沈道士館詩》云：既表祈年觀, 複立望仙宮。
謝玄輝《觀朝雨詩》云：朔風吹飛雨, 蕭條江上來, 既灑百常觀, 複集九成台。
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