太平御覽
卷八百八十七．妖異部三
重生
《左傳·緒瀚上》曰：晉人獲秦諜,
殺諸絳市,
六日而蘇。
《後漢書》曰：獻帝初平中, 長沙人姓桓,
死月餘。其母聞棺中有聲,
發之,
遂生。至陰為陽,
下人為上。其後曹公由匹庶起。
又曰：建安四年, 武陵女子李娥, 年六十餘, 病物故。瘞於城外數里, 已四十日。行人聞其冢中有人聲, 便語其家。家往視, 聞娥聲。出之, 遂活。
又曰：建安四年, 武陵女子李娥, 年六十餘, 病物故。瘞於城外數里, 已四十日。行人聞其冢中有人聲, 便語其家。家往視, 聞娥聲。出之, 遂活。
《吳書》曰：孫休永安四年, 吳民陳焦死。埋之六日,
更生,
穿土中出。
《前趙錄》曰：麟嘉玄年, 大將軍東平王豹卒。一指猶暖,
遂不殯殮。至甲戌,
乃蘇。言見淵於不周山,
經五日,
遂復從至昆侖山,
三日而復返。
《唐書》曰：貞玄中, 翰林待詔戴少平死,
十六日復生。
《建康實錄》曰：晉方士戴洋, 字國流,
吳興長城人也。年十二遇病死,
五日而蘇。言執麾將士將往蓬萊、昆侖、積石、太室、恒、廬、衡等諸山, 既而遣歸。
葛洪《神仙傳》曰：士燮常病, 死已三日,
仙人董奉以一丸藥與服,
以水灌之,
捧其頭搖消之。食頃,
即開目動手,
顏色如故。漸復,
半日能起坐。四日後能語,
遂復常。
《搜神記》曰：晉武帝世, 河間郡有男女相悅,
許相配適。既而男從軍。積年,
父母以女適人,
無幾憂死。男還,
悲痛,
乃至冢所,
欲哭之,
敘哀而已,
不勝其情,
遂發冢開棺,
即時蘇活,
因負還家,
將養數日,
平復。其夫往求之,
其人不還,
曰：「卿婦已死,
天下豈聞死人復活耶？此天賜我, 非卿婦也。」於是相訟, 郡縣不能決, 以讞廷尉, 奏以精誠擲炅, 感于天地, 故死而更生, 常理之外, 非禮之所處, 刑之所裁, 斷以還開冢者。
又曰：漢平帝玄始玄年二月, 朔方廣牧女子趙春病死。既棺斂, 六日出棺外。自言見夫死父, 曰：「年二十七, 不當死。」太守譚以聞, 說曰：「至陰為陽, 下人為上。」其後王枚蕆位。
又曰：晉咸寧中, 瑯琊顏畿得病, 就醫張嗟使治, 死於嗟家。家人迎喪, 旐每繞樹木不可解。送喪者或為之傷, 顛仆稱畿, 言曰：「我壽命未應死, 但服藥太多, 傷我五臟耳。今當復活, 慎無葬我也！」父拊而祝之曰：「若爾有命, 復當更生, 豈非骨肉所愿？今但欲還家, 不葬爾也。」旐乃解。還家乃開棺, 形骸如故, 微有人色, 而手爪所刮摩棺材皆傷。於是漸有氣息, 以綿飲瀝口, 能咽。遂乃出之。日久, 飲食稍多, 能開目視瞻, 屈伸手足, 然不與人相當, 不能言語, 飲食猶常人。如此者十餘年, 家疲相供護, 不復得操事。其弟弘, 都絕棄人事, 躬侍養, 以知名州黨。后氣力稍更衰劣, 卒后還死。
又曰：建安中, 南陽賈偶, 字文合, 得病卒亡。死時有吏將詣太山, 同名男女十人。司命閱呈, 謂行吏曰：「當召某郡文合來, 何以召此人？」促遣令去。時日暮, 治下有禁, 不得舍。遂至郭門外大樹下宿。有好女獨行無伴, 文合問之曰：「子似衣冠家, 何為步行？姓字為誰？」女曰：「我三河人也。父見為弋陽令。昨錯召來, 今得遣去。遂逼日暮, 懼獲瓜田李下之譏。望君之容似類賢者, 是以停留, 依憑左右。」文合曰：「悅子之心, 愿交歡于今夕。」女曰：「聞之諸姑：婦人以貞專為德, 潔白為稱。」文合與相反復, 終無動志。天明別去。文合死已再宿, 停喪當斂。視其面有色, 摸心溫, 半日間蘇。文合將驗其事, 遂至弋陽。問其令, 則女父也, 謁之。因問令：「某月某日, 君女寧卒亡而生耶？」具說女姿顏服色言語、相反夏本末。令入問女, 與文合同, 大驚。乃以女配文合。
又曰：臨海松陽入柳榮, 從張悌拒晉軍, 病死舡中, 二日。時軍已上岸, 無埋之者。忽然大呼, 言人縛軍帥, 聲激揚, 遂活。人問之, 言上天北斗門下卒見人縛張軍帥, 門下人怒榮, 叱逐使去, 榮懼怖, 口余聲發揚。其日悌戰死。
又曰：漢平帝玄始玄年二月, 朔方廣牧女子趙春病死。既棺斂, 六日出棺外。自言見夫死父, 曰：「年二十七, 不當死。」太守譚以聞, 說曰：「至陰為陽, 下人為上。」其後王枚蕆位。
又曰：晉咸寧中, 瑯琊顏畿得病, 就醫張嗟使治, 死於嗟家。家人迎喪, 旐每繞樹木不可解。送喪者或為之傷, 顛仆稱畿, 言曰：「我壽命未應死, 但服藥太多, 傷我五臟耳。今當復活, 慎無葬我也！」父拊而祝之曰：「若爾有命, 復當更生, 豈非骨肉所愿？今但欲還家, 不葬爾也。」旐乃解。還家乃開棺, 形骸如故, 微有人色, 而手爪所刮摩棺材皆傷。於是漸有氣息, 以綿飲瀝口, 能咽。遂乃出之。日久, 飲食稍多, 能開目視瞻, 屈伸手足, 然不與人相當, 不能言語, 飲食猶常人。如此者十餘年, 家疲相供護, 不復得操事。其弟弘, 都絕棄人事, 躬侍養, 以知名州黨。后氣力稍更衰劣, 卒后還死。
又曰：建安中, 南陽賈偶, 字文合, 得病卒亡。死時有吏將詣太山, 同名男女十人。司命閱呈, 謂行吏曰：「當召某郡文合來, 何以召此人？」促遣令去。時日暮, 治下有禁, 不得舍。遂至郭門外大樹下宿。有好女獨行無伴, 文合問之曰：「子似衣冠家, 何為步行？姓字為誰？」女曰：「我三河人也。父見為弋陽令。昨錯召來, 今得遣去。遂逼日暮, 懼獲瓜田李下之譏。望君之容似類賢者, 是以停留, 依憑左右。」文合曰：「悅子之心, 愿交歡于今夕。」女曰：「聞之諸姑：婦人以貞專為德, 潔白為稱。」文合與相反復, 終無動志。天明別去。文合死已再宿, 停喪當斂。視其面有色, 摸心溫, 半日間蘇。文合將驗其事, 遂至弋陽。問其令, 則女父也, 謁之。因問令：「某月某日, 君女寧卒亡而生耶？」具說女姿顏服色言語、相反夏本末。令入問女, 與文合同, 大驚。乃以女配文合。
又曰：臨海松陽入柳榮, 從張悌拒晉軍, 病死舡中, 二日。時軍已上岸, 無埋之者。忽然大呼, 言人縛軍帥, 聲激揚, 遂活。人問之, 言上天北斗門下卒見人縛張軍帥, 門下人怒榮, 叱逐使去, 榮懼怖, 口余聲發揚。其日悌戰死。
《續搜神記》曰：武都太守李仲文, 在郡喪女,
年十八,
權假葬郡城北。后有張世之代為郡。世之男子長年二十, 侍從郡中。夢一女, 年可十七八, 顏色不常。自言前府君女, 不幸早亡, 會今當更生。心相愛樂, 故來相就。如此五六夕, 忽然晝見, 解衣服, 薰香殊絕, 遂為夫妻, 寢息, 衣皆有污, 如處女焉。後仲文婦遣婢視女墓, 因過世之婦相聞。入室中, 見此女一只履在子長床下, 取之, 啼泣呼言發冢, 持履歸以示仲文。仲文驚愕, 遣問世之：「君兒何由得亡女履耶？」世之呼兒, 具陳本末。李、張并謂可怪, 發棺視之。女體生肉, 顏姿如故, 右腳有履, 左腳尾蘙。自后遂死, 肉爛, 不復得生。后夕女來曰：「夫婦情至謂偕老, 而無狀忘履, 以致狙卸, 不復得生。萬恨之心, 當復何言！」泣涕而別。
又曰：東平馮孝將為廣陵太守。兒名馬子, 年二十餘。獨臥殿中, 夜夢見女子年十八九, 言：「我是前太守徐玄方女, 北海人, 不幸早亡。亡來至今四年, 為鬼所枉殺。案《錄》當年八十餘, 聽我更生。要當有所依憑, 乃得生活。又應為君妻, 能從所陳, 枷慁不？」馬子答曰：「可。」遂與馬子克期當出。至期日, 床前頭發如人, 正與地平。令人掃去, 愈分明。始悟是所夢見者, 遂屏除左右人。便漸覺額出, 次復面出。一炊頃, 形體盡出。馬子便令前坐對榻上, 陳說語言奇妙非常。遂與馬子宿息, 每戒云：「我尚虛, 君當衷節。」問何可得出, 答曰：「出當得本生日。」生日尚未至, 遂往殿中, 言語聲音人皆聞。女計生日至, 乃具教馬子出己養之法。語畢拜去。馬子從其言, 至日以丹雄雞一只, 黍飯一盤, 清酒一升, 酹其喪前, 去殿十餘步祭訖, 掘出開視, 女身完全如故。徐徐抱出, 著氈帳中, 惟心下微暖, 口有氣。令婢四人守養之, 常以青羊乳汁瀝其兩眼。開口能咽粥, 漸漸漸能語。二百日中持杖起。一期‑之後, 顏色肌膚氣力悉復。乃遣報徐氏, 上下盡來, 選吉日下禮娉, 為三日, 遂為夫婦。生二男一女, 長子字玄度, 永嘉初為秘書郎；小男敬度, 袒緣掾；女適濟南劉子彥徵士, 延世之孫也。
又曰：襄陽李除, 病死中時。其婦守尸至夜三更中, 崛然起坐, 脫婦臂上金釧, 甚遽急。婦因助脫, 得, 手執之, 還臥。伺察之, 至曉, 心下更暖, 遂漸漸得蘇。既活, 云：「吏將某去, 比伴甚多。見有行貨得免歸者, 即許吏金釧。吏令還取, 故歸取以與吏。吏得釧, 便放令還。」
又曰：東平馮孝將為廣陵太守。兒名馬子, 年二十餘。獨臥殿中, 夜夢見女子年十八九, 言：「我是前太守徐玄方女, 北海人, 不幸早亡。亡來至今四年, 為鬼所枉殺。案《錄》當年八十餘, 聽我更生。要當有所依憑, 乃得生活。又應為君妻, 能從所陳, 枷慁不？」馬子答曰：「可。」遂與馬子克期當出。至期日, 床前頭發如人, 正與地平。令人掃去, 愈分明。始悟是所夢見者, 遂屏除左右人。便漸覺額出, 次復面出。一炊頃, 形體盡出。馬子便令前坐對榻上, 陳說語言奇妙非常。遂與馬子宿息, 每戒云：「我尚虛, 君當衷節。」問何可得出, 答曰：「出當得本生日。」生日尚未至, 遂往殿中, 言語聲音人皆聞。女計生日至, 乃具教馬子出己養之法。語畢拜去。馬子從其言, 至日以丹雄雞一只, 黍飯一盤, 清酒一升, 酹其喪前, 去殿十餘步祭訖, 掘出開視, 女身完全如故。徐徐抱出, 著氈帳中, 惟心下微暖, 口有氣。令婢四人守養之, 常以青羊乳汁瀝其兩眼。開口能咽粥, 漸漸漸能語。二百日中持杖起。一期‑之後, 顏色肌膚氣力悉復。乃遣報徐氏, 上下盡來, 選吉日下禮娉, 為三日, 遂為夫婦。生二男一女, 長子字玄度, 永嘉初為秘書郎；小男敬度, 袒緣掾；女適濟南劉子彥徵士, 延世之孫也。
又曰：襄陽李除, 病死中時。其婦守尸至夜三更中, 崛然起坐, 脫婦臂上金釧, 甚遽急。婦因助脫, 得, 手執之, 還臥。伺察之, 至曉, 心下更暖, 遂漸漸得蘇。既活, 云：「吏將某去, 比伴甚多。見有行貨得免歸者, 即許吏金釧。吏令還取, 故歸取以與吏。吏得釧, 便放令還。」
《幽明錄》曰：瑯琊人姓王名志, 居錢塘。妻朱氏,
以太玄九年病亡,
有二孤兒。王復以其年四月暴死。下三日而心猶暖, 經七日方蘇。說初死時, 有二十餘人, 皆烏衣, 見錄錄去。到朱門白壁, 狀如宮殿。吏朱衣素帶, 心挹介幘, 或所被著, 悉珠玉相連結, 非世中儀服。復前, 見一人長大, 所著衣狀如雲氣。王向叩頭, 自說婦已亡, 餘孤兒尚小, 無奈何, 便流涕。此人為之動容, 云：「汝命自應來, 以汝孤兒, 特與三年之期。」王又曰：「三年不足活兒。」煮右有一人語云：「俗尸何癡！此間三年是世中三十年。」因便送出。又三十年, 王果卒。
又曰：桓玄時, 牛大疫。有一人食死牛肉, 因得病亡。死時見人執錄, 將至天上, 有一貴人問云：「桿人何罪？」對曰：「桿人坐食疫牛肉。」貴人云：「須牛以轉輸, 肉以充百姓食, 何故復殺之？」催令還。既更生, 具說其事。於是食牛肉者無復有患。
又曰：于慶無病卒。吳猛語慶子曰：「于侯算未窮, 方為請命, 末可殯殮。」尸臥凈舍, 惟心下尚暖, 七日。時盛暑, 慶形體向壞。猛教令屬纊候氣, 續為作水, 令以與洗并飲嗽, 如此便退。日中許, 慶蘇。但開眼張口, 不得發聲。時合門欣喜, 以向水洗含, 吐腐血數升, 能言語。三日, 平復如常。說初見十數人來, 執縛桎梏到獄, 同輩十余人, 以次語對。次未至, 俄而見吳君北面陳釋, 聽斷之, 王敕脫械歸。所經官府, 莫不迎接請謁, 吳君皆與抗禮。未知悉何神耳。
又曰：桓玄時, 牛大疫。有一人食死牛肉, 因得病亡。死時見人執錄, 將至天上, 有一貴人問云：「桿人何罪？」對曰：「桿人坐食疫牛肉。」貴人云：「須牛以轉輸, 肉以充百姓食, 何故復殺之？」催令還。既更生, 具說其事。於是食牛肉者無復有患。
又曰：于慶無病卒。吳猛語慶子曰：「于侯算未窮, 方為請命, 末可殯殮。」尸臥凈舍, 惟心下尚暖, 七日。時盛暑, 慶形體向壞。猛教令屬纊候氣, 續為作水, 令以與洗并飲嗽, 如此便退。日中許, 慶蘇。但開眼張口, 不得發聲。時合門欣喜, 以向水洗含, 吐腐血數升, 能言語。三日, 平復如常。說初見十數人來, 執縛桎梏到獄, 同輩十余人, 以次語對。次未至, 俄而見吳君北面陳釋, 聽斷之, 王敕脫械歸。所經官府, 莫不迎接請謁, 吳君皆與抗禮。未知悉何神耳。
《博物志》曰：漢末大亂, 有發前漢時宮人冢者,
宮人猶活。既出,
平復如舊。魏郭后愛念之,
錄著宮中,
常置左右。問漢時宮中事,
說之了了,
皆有次緒。及郭后崩,
哭泣過,
遂死。
又曰：魏大司馬曹休所統中郎將謝漳部曲義兵奚儂恩女, 年四歲, 病死故, 埋藏五日復生。太和三年七月, 詔令休使父母持送女來視之。其年四月三日病死, 四日埋藏。至八日, 同虛人彩桑聞兒啼聲, 即語儂妻, 往發視, 兒生活。今能飲食如常。
又曰：魏大司馬曹休所統中郎將謝漳部曲義兵奚儂恩女, 年四歲, 病死故, 埋藏五日復生。太和三年七月, 詔令休使父母持送女來視之。其年四月三日病死, 四日埋藏。至八日, 同虛人彩桑聞兒啼聲, 即語儂妻, 往發視, 兒生活。今能飲食如常。
《陸氏異林》曰：鐘繇常數月不朝會, 意性異常。或問其故, 云：「常有好婦來, 美麗非凡。」問者曰：「必是鬼物, 可殺之。」婦人后往, 不即前, 止戶外。繇問何以, 曰：「公有相殺意。」繇曰：「無此。」勤勤呼之, 乃前。繇意恨恨, 有不忍心, 然斫之傷髀。婦人即出, 以新綿拭血竟路。明, 使人尋跡之, 至一大冢。木中有好婦人, 形體如生人。衣青絹衫, 丹繡裲襠。傷一髀, 以裲襠中綿拭血。
變化上
《禮記·月令》曰：仲春鷹化為鳩。季春田鼠化為鴽。季夏腐草為螢。季秋雀入大水為蛤。孟冬野雞入大水為蜃。
《左傳·昭二》曰：昔堯殛鯀于羽山,
其神化為黃熊,
以入于羽淵。
《春秋潛潭巴》曰：女子化為丈夫, 賢人去位,
君獨居。丈夫化為女子,
陰氣淖,
小人聚。
《漢書》曰：哀帝建平中, 豫章男子化為女子,
嫁為人婦,
生一子。長安陳鳳言：此陽變為陰, 將亡繼嗣自相生之像。一曰：嫁為人婦生一子者, 交源一世乃絕。
《後漢書》曰：靈帝時, 江夏黃氏之母,
浴而化為黿,
入于深淵。其後時時出見。初簪一銀釵, 及見猶在其首。
又曰：建安二十二年, 越巂有男子化為女子。時周群言：哀帝時亦有此, 將有易代之事。至二十五年, 獻帝封于山陽。
又曰：建安二十二年, 越巂有男子化為女子。時周群言：哀帝時亦有此, 將有易代之事。至二十五年, 獻帝封于山陽。
《國語》曰：趙簡子嘆曰：「雀入海化為蛤,
雉入淮化為蜃,
黿鼉魚鱉,
莫不能化；惟人不能,
悲夫！」
《洪范五行傳》曰：魏襄王十三年, 張儀詐得罪於秦而去。相魏,
將為秦而欺奪魏君。是歲,
魏有女子化為丈夫者。天若語魏曰：「勿用張儀。陰變為陽, 臣將為君。」是時魏王亦覺之, 不用張儀。儀免去歸秦, 魏無害。
《紀年》曰：周宣王時, 馬化為狐。
《山海經》曰：姑媱音遙。之山,
帝女死焉。其名曰女尸,
化為瑤草。其葉成,
言葉相重。瑤亦音遙, 其華黃, 其實如菟丘。菟, 兔絲。服者媚於人。為人所媚愛。一名荒夫草。
又曰：炎帝之女娃惡佳切。游於東海, 溺而死, 化為精衛。其狀如鳥, 常銜西山之木石以堙東海。
又曰：夸父與日競走。渴, 飲河, 河涸不足, 北飲大澤。未至, 道死, 棄其杖, 化為鄧林。
又曰：鍾山, 其子鼓, 此神名, 鐘山之子耳。其狀人面龍身。是與欽嗇鰈音邳。殺葆江于昆侖之陽, 帝乃戮之鍾山之東, 曰●崖。音遙。欽嗇鰈化為鶚, 鶚, 鵰屬也。鼓亦化為駿鳥。駿音俊。
又曰：刑天與帝爭神, 帝斷其首, 葬之常羊之山。乃以乳為目, 以齊為口, 操干戚以舞。是為無首民。
又曰：太室嵩高成陽西, 啟母化為石在焉。
又曰：炎帝之女娃惡佳切。游於東海, 溺而死, 化為精衛。其狀如鳥, 常銜西山之木石以堙東海。
又曰：夸父與日競走。渴, 飲河, 河涸不足, 北飲大澤。未至, 道死, 棄其杖, 化為鄧林。
又曰：鍾山, 其子鼓, 此神名, 鐘山之子耳。其狀人面龍身。是與欽嗇鰈音邳。殺葆江于昆侖之陽, 帝乃戮之鍾山之東, 曰●崖。音遙。欽嗇鰈化為鶚, 鶚, 鵰屬也。鼓亦化為駿鳥。駿音俊。
又曰：刑天與帝爭神, 帝斷其首, 葬之常羊之山。乃以乳為目, 以齊為口, 操干戚以舞。是為無首民。
又曰：太室嵩高成陽西, 啟母化為石在焉。
《莊子》曰：北冥有魚, 其名為鯤。鯤之大,
不知其幾千里也。化而為鳥,
其名曰鵬。
又曰：列子行, 食于道仄, 見百歲髑髏。攓蓬而指之曰：「惟余與爬戟而未常死, 而未常生也。」種有幾, 得水則為繼, 得水土之際則為蠅蠙之衣。生于陵屯則為陵舄, 陵舄得郁棲則為烏足。烏足之根為蠐螬, 其葉為蝴蝶。蝴蝶胥也化而為蟲, 生于灶下, 其狀若脫, 其名為駒掇。駒掇千日而化為鳥, 其名為乾余胥。乾余胥之沫為斯彌, 斯彌為食醯, 頤輅生乎食醯。黃軦食醯, 黃軦生乎九猷, 九猷生乎瞀芮, 瞀芮生乎腐蠸, 腐蠸生乎著奚。著奚比乎不蜀, 久竹不蜀。久竹生青寧, 青寧生程, 程生馬, 馬生人, 人又返入于機。萬物皆出于機, 皆入于機。此言一氣而萬形, 有變化而無死生也。
又曰：萇弘死于蜀, 藏其血, 三年而化為碧石。
又曰：馬血之為磷也, 人血之為野火也, 鷂之為鹯, 鹯之為布谷, 布谷之復為鷂也, 燕之為蛤也, 田鼠之為鶉也, 老韭之為芫也, 老羭之為猿也, 羭, 狀羊。魚卵之為蟲也, 此皆物植典者。
又曰：列子行, 食于道仄, 見百歲髑髏。攓蓬而指之曰：「惟余與爬戟而未常死, 而未常生也。」種有幾, 得水則為繼, 得水土之際則為蠅蠙之衣。生于陵屯則為陵舄, 陵舄得郁棲則為烏足。烏足之根為蠐螬, 其葉為蝴蝶。蝴蝶胥也化而為蟲, 生于灶下, 其狀若脫, 其名為駒掇。駒掇千日而化為鳥, 其名為乾余胥。乾余胥之沫為斯彌, 斯彌為食醯, 頤輅生乎食醯。黃軦食醯, 黃軦生乎九猷, 九猷生乎瞀芮, 瞀芮生乎腐蠸, 腐蠸生乎著奚。著奚比乎不蜀, 久竹不蜀。久竹生青寧, 青寧生程, 程生馬, 馬生人, 人又返入于機。萬物皆出于機, 皆入于機。此言一氣而萬形, 有變化而無死生也。
又曰：萇弘死于蜀, 藏其血, 三年而化為碧石。
又曰：馬血之為磷也, 人血之為野火也, 鷂之為鹯, 鹯之為布谷, 布谷之復為鷂也, 燕之為蛤也, 田鼠之為鶉也, 老韭之為芫也, 老羭之為猿也, 羭, 狀羊。魚卵之為蟲也, 此皆物植典者。
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