太平御覽
卷六百八十．儀式部一
太常
《釋名》曰：九旗之名。日月為常。畫日月於其端, 天子所建。言常明。
《周禮》曰：司常掌九旗之物名, 日月為常。
又曰：節服氏掌祭祀、朝覲、袞冕、六人維王之太常。
又曰：節服氏掌祭祀、朝覲、袞冕、六人維王之太常。
《禮記》曰：成王封周公於曲阜, 命魯公世世祀周公以天子之禮樂。是以魯君乘大路、載孤韣, 旂十有二旒、日月之章。
又曰：旂十有二旒, 龍章而設日月以象天也。
又曰：旂十有二旒, 龍章而設日月以象天也。
旂
《釋名》曰：交龍為旂。旂, 依倚也。通以一赤色為之, 無文彩。諸侯所建也。
《爾雅》曰：有鈴曰旂。懸鈴于竿頭, 畫交龍于旒也。
《詩》曰：載見辟王, 曰求厥章, 龍旂陽陽。
又曰：魯侯戾止, 言觀其旂。其旂筏筏, 鸞聲噦噦。
又曰：魯侯戾止, 言觀其旂。其旂筏筏, 鸞聲噦噦。
《周禮》曰：龍旂九斿, 以象大火也。
《傳》曰：臧哀伯諫曰：「三辰旂旗, 昭其明也。三辰, 日月星也。於旂旗, 象天之明。
又曰：子魚曰：「以先王觀之, 則尚德也。昔武王克商, 成王定之, 選建明德, 以藩屏周。故周公相王室以尹, 天下於周為睦, 分魯公以大路、大旂。」交龍為旂, 周禮同姓以封。
又曰：子魚曰：「以先王觀之, 則尚德也。昔武王克商, 成王定之, 選建明德, 以藩屏周。故周公相王室以尹, 天下於周為睦, 分魯公以大路、大旂。」交龍為旂, 周禮同姓以封。
旌
《釋名》曰：析羽為旌。旌, 精也。有精光也。
《爾雅》曰：注旄首曰旄。載旌處于竿頭也。
《周禮》曰：析羽為旌。凡軍疏啜旌旗, 甸亦如之。凡輸共獲旌, 歲時共更旌。取舊與新。
《禮記》曰：武車綏旌, 綏, 垂舒之。德車結旌。不盡飾, 結謂收斂之也。
《左傳》曰：初, 衛宣公烝於夷姜, 生伋子。屬諸右公子, 為之娶於齊而美。公取之, 生壽及朔。屬壽於左公子。夷姜縊。宣姜與公子朔拘伋子。公使諸齊, 將煞之。壽子告之, 使行, 不可, 曰：「棄父之命, 惡用子矣。有無父之國則可也。」及行, 飲以酒。壽子載其旌以先。盜煞之。伋子至, 曰：「我之求也, 彼何罪？請煞我乎！」又煞之。
又曰：楚許伯御樂伯, 攝叔為右, 以致晉師。許伯曰：「吾聞致師者, 御靡旌摩壘而還。」
又曰：宋公享晉侯于楚丘, 請以桑林舞、師題以旌夏。旌夏, 大旌也。以大旌表識其行列。晉侯懼, 退入於房。去旌卒享而還。
又曰：楚許伯御樂伯, 攝叔為右, 以致晉師。許伯曰：「吾聞致師者, 御靡旌摩壘而還。」
又曰：宋公享晉侯于楚丘, 請以桑林舞、師題以旌夏。旌夏, 大旌也。以大旌表識其行列。晉侯懼, 退入於房。去旌卒享而還。
《詩》曰：孑孑干旌, 在浚之城。
《史記》曰：蘇秦說楚合從。楚王曰：「寡人自料, 以楚當秦, 不見勝也。內與群臣謀, 不足恃也。寡人臥不安席, 食不甘味, 心搖搖然如懸旌而無所終薄。今主君欲一天下, 收諸侯, 存危國, 寡人謹奉社稷以從。」
旆
《釋名》曰：雜帛為旆。以新色綴其邊為翅尾也, 將帥所建。象物雜色也。
《爾雅》曰：繼旐曰旆。續旐末為煞尾。
《詩》曰：蕭蕭馬鳴, 悠悠旆旌。
又曰：織文鳥章, 白旆央央鳥章, 鳥之文章也。央央, 鮮明貌。
又曰：織文鳥章, 白旆央央鳥章, 鳥之文章也。央央, 鮮明貌。
《左傳》曰：晉或以廣隊不能進, 楚人惎之脫局, 少進, 馬還, 又惎甚教之。之拔旆投衡, 乃出。
又曰：晉侯伐齊。齊登巫山以望晉師。晉人使司馬斥山澤之險, 雖所不至, 必旆而疏陳之, 使乘車者左實右偽, 以旆先與, 曳柴而從之。齊侯見之其眾也。乃歸。
又曰：八月辛未, 治兵, 建而不旆。建, 立旌旗, 不曳其旆游也。壬申, 復旆之。諸侯畏之。
又曰：晉侯伐齊。齊登巫山以望晉師。晉人使司馬斥山澤之險, 雖所不至, 必旆而疏陳之, 使乘車者左實右偽, 以旆先與, 曳柴而從之。齊侯見之其眾也。乃歸。
又曰：八月辛未, 治兵, 建而不旆。建, 立旌旗, 不曳其旆游也。壬申, 復旆之。諸侯畏之。
旟
《爾雅》曰：錯革鳥曰旟。
《釋名》曰：鳥隼為旟。旟, 舉也, 軍吏所建, 急疾走事則有稱舉矣。
《周禮》曰：鳥旟七斿, 以象鵓火也。
《詩》曰：眾維魚矣, 旐維旟矣。大人占之, 眾維魚矣。實維豐年。旐維旟矣, 室家溱溱。
旐
《釋名》曰：龜蛇為旐。旐, 兆也。龜知氣兆之吉凶, 建之於後, 察事宜之形兆也。
《爾雅》曰：緇廣充幅長尋曰旐。
《周禮》曰：龜蛇四游, 以象宮室。
《詩》曰：我出我車, 于彼郊矣。設此旐矣。建彼旄矣。彼旟旐斯, 胡不旆旆。旆旆, 旒垂貌。
又曰：出車彭彭, 旂旐央央。
又曰：出車彭彭, 旂旐央央。
幡
《釋名》曰：幡, 幡也。其貌幡幡然也。
《魏志》曰：陶謙字恭祖, 少孤, 以不羈聞。年十四, 猶綴帛為幡, 乘竹馬, 戲邑中。
《宋書》曰：高祖討盧循, 戰於左里。高祖麾之, 竿折, 幡沉於水, 眾咸懼。高祖笑曰：「昔覆舟之役亦如之, 今勝必矣。」果破賊。
麾
蔡邕《月令章句》曰：麾, 鳥翼以為旌幢麾也。
《魏志》曰：張遼從征袁尚於柳城, 卒與虜遇。遼勸火戰, 氣甚奮。太祖壯之, 自以所持麾授遼。遂擊, 大破之, 斬單于蹋頓。
旄頭
《史記》曰：肽星曰旄頭。
《漢書》曰：梁丘賀字長翁, 宣帝祠孝昭廟, 先驅旄頭劍挺墮, 音地。首垂插泥中, 挺, 引也。劍自然引挺出也。刃向乘與, 車馬驚。於是召賀筮之, 有兵謀, 不吉。上還, 使有司侍祠。是時, 霍氏外孫任宣坐逆謀反, 宣子章夜玄服入廟, 執戟, 欲為逆。發覺伏誅。
《東觀漢記》曰：東海王強置虎賁、旄頭。
應劭《漢官儀》曰：舊曰羽林郎為林旄頭, 放發驅, 今但用營士。
《玄中記》曰：秦始皇時終南公有梓樹, 大數百圍, 蔭宮中。始皇惡之, 興斃蕙之。天輒大風雨, 飛沙石, 人皆疾走。至夜瘡合。有一人中風雨, 傷寒, 不能去, 留宿。夜聞有鬼來問樹, 言：「秦王凶暴相伐, 得不困耶？」樹曰：「來即作風雨擊之, 其奈吾何？」鬼又曰：「秦王使三百人被頭, 以赤絲繞樹伐汝, 得無敗乎？」樹漠然無言。疾入報, 秦皇案言伐斷, 中央有一青牛出, 逐之入水。秦王因立旄頭騎。
摯虞《決疑錄要注》曰：世祖武皇帝因會問侍臣, 曰：「旄頭之義何謂耶？」侍中彭權對曰：「《秦記》云, 國有奇怪, 觸山截水, 無不崩潰, 惟畏旄頭。故使虎士服之, 衛至尊也。」中書令張華曰：「有是言而事不經。臣以為壯士之怒, 發踴沖冠, 義取於此也。」
徐爰《釋疑略》曰：乘與黃麾內羽林班弓箭, 左罼右者熊皮, 謂之旄頭。
《魏武表》曰：不悟陛下復加后命, 命置旄頭, 以比東海。
云罕
徐廣《車服注》曰：云罕, 罼罕也。
司馬相如《上林賦》曰：弋玄鵠, 弄干鏚, 載云罕, 掩群雅。
張衡《東京賦》曰：云罕九游, 闟戟膠葛。
潘岳《籍田賦》曰：五輅鳴鑾, 九旗揚旆。瓊鈒入蕊系, 云罕晻藹。
黃鉞
《說文》：鉞, 大斧也。夏執玄戈, 殷執白戚, 周左仗黃鉞。
《字林》曰：鉞, 斧也。
《書》曰：武王左仗黃鉞, 右秉白旄。
《周書》曰：武王陳牧野, 既誓以馳。商師大崩, 商辛自燔於火。王斬之以黃鉞, 懸諸大白。
《左傳》曰：楚王將戮齊慶封, 負之以斧鉞, 以徇於諸侯, 曰：「無或如齊慶封, 殺其君, 弱其孤, 以盟其大夫。」封反曰：「無或如楚恭王之子圍, 煞其君之子而自立, 以盟諸侯。」
《漢書》曰：王莽使司徒王尋鎮洛陽, 初發長安, 宿霸昌廄, 亡其黃鉞。尋士房楊素狂直, 乃哭曰：「此經所謂喪其資斧者也。」莽聞, 乃煞之。
《吳志》曰：假陸遜黃鉞, 吳王親執輩馛見之。
《晉公卿禮秩》曰：太尉賈充、河間王颙、梁王彤、司徒王衍、汝南王亮、太傅楊駿、東海王越、義陽王望、齊王攸、瑯琊王伷、東平公荀晞, 皆假黃鉞。
《晉書》曰：石勒、王彌寇京師, 以王衍都督征諸軍, 持節假黃鉞以伐之。
《齊書》曰：高帝輔政, 王儉議加黃鉞。任遐曰：「此文事, 應報褚公。」彥回也。帝曰：「褚脫不與, 卿將何計？」遐曰：「彥回保妻子、愛性命, 非有奇才異節, 遐能制之？」果無違異。
崔豹《古今注》曰：今斧、黃鉞、鐵斧、玄鉞, 三代通用之以斷斬。今以黃鉞為乘與之飾, 玄鉞諸王公得建之。武王以黃鉞斷紂頭, 故王者以為戒。太公以玄鉞斬妲己, 故婦人以為戒。漢制, 諸公建玄鉞。以太公助武王斷斬, 故為諸公之飾。大將出征特加黃鉞者, 以銅為之, 黃金涂刃及柄, 不得磋圇也。
《淮南子》曰：至精之感, 無所不通。昔武王渡孟津, 而陽侯之波逆流而擊, 疾風晦冥。武王舉黃鉞, 瞋目麾之, 曰：「予在, 天下誰敢害吾意者？」於是風去而波罷, 遂得濟。
又曰：國有難召將, 詔之曰：「社稷之命, 在將軍身。今國有難, 愿子將而應之。」將軍授命, 乃令祝史太卜, 齋三日, 之太廟, 鉆靈龜。卜吉, 曰：「以授旗鼓。」君入廟門, 西面而移至堂下, 北面立。王親操鉞持頭, 授將軍柄, 曰：「從此上至天者, 將軍制之。」又復操斧持頭, 授將軍其柄, 曰：「從此下至淵者, 將軍制之。」
又曰：國有難召將, 詔之曰：「社稷之命, 在將軍身。今國有難, 愿子將而應之。」將軍授命, 乃令祝史太卜, 齋三日, 之太廟, 鉆靈龜。卜吉, 曰：「以授旗鼓。」君入廟門, 西面而移至堂下, 北面立。王親操鉞持頭, 授將軍柄, 曰：「從此上至天者, 將軍制之。」又復操斧持頭, 授將軍其柄, 曰：「從此下至淵者, 將軍制之。」
《世說》曰：諸葛亮之次渭濱也, 魏明帝遣辛毗為軍司。宣王既與亮對渭而陣, 亮設誘譎萬方, 宣王果大怒憤, 將應以重兵。亮遣間諜視之, 還曰：「有老夫毅然仗黃鉞, 當軍門立, 軍不得出。」亮曰：「此辛毗也。
徐爰《釋疑略》注曰：豹尾、黃鉞、金鉦, 舊載馬車, 晉江左乘馬執之, 宋元嘉中復舊典。
豹尾
崔豹《古今注》曰：豹尾車, 周制也, 象君子豹變, 尾言謙也。古軍正建之, 今惟乘與焉。
《漢書》曰：成帝趙昭儀方大幸。每上甘泉, 嘗從在屬車豹尾中。
《晉中興書》征祥說曰：海西公初即位, 忘設豹尾, 亦服妖也。豹尾, 儀服之主, 大人所以豹變也。西海凡庸, 不可以主社稷, 故忘其豹尾, 示不能終。
《晉書》曰：王敦謀逆, 以沈充、錢鳳為謀主。明帝誅之, 使充鄉人沈楨往吳興喻充以為司空, 曰：「丈夫共事, 終始當同, 寧可中道改易？」禎陳成敗, 苦勸之, 充不納。率兵, 臨發, 謂妻子曰：「男兒不豎豹尾, 約不還也。」
《齊書》曰：高昭劉皇后年十七, 斐方明為子求婚, 酬許己定。后夢見先有迎車至, 猶如常家迎法, 后不肯去。次有迎至, 龍旂豹尾, 有異於常, 后喜而從之。既而與斐氏不成婚, 竟嬪於上。
《武昌記》曰：樊口南百步有樊山, 孫權獵於山下。依夕, 見一姥, 問權：「獵何所得？」對云：「正得一豹。」姥曰：「何不豎其尾？」語竟, 忽然不見。因為立廟, 以其處楚山神, 故名為樊山大姥。
蔡邕《獨斷》曰：大駕屬車七十一乘, 最後一車懸豹尾, 豹尾己前皆省中。
警蹕
《周禮·夏官》曰：隸仆掌蹕宮中之事。蹕, 止行者。
又曰：師氏掌以美詔王, 告王以善道也。使其屬帥四夷之隸, 各以其斃撖守王門之外, 且蹕。蹕, 止行人使不得近王宮。
又曰：卿士掌大賓客, 率其屬夾道而蹕。
又曰：師氏掌以美詔王, 告王以善道也。使其屬帥四夷之隸, 各以其斃撖守王門之外, 且蹕。蹕, 止行人使不得近王宮。
又曰：卿士掌大賓客, 率其屬夾道而蹕。
《史記》曰：文帝過渭橋, 有一人橋下走出, 乘與馬驚, 捕, 屬之廷尉, 曰：「縣人來, 聞蹕聲, 匿橋下。久之, 出, 見車騎, 即走爾。」廷尉張釋之奏：「此人犯蹕, 當罰金。」事見《刑法門》。
《漢書》曰：梁孝王, 竇太君少子。愛之, 得賜天子旌旗, 從千車萬騎, 出稱蹕, 入言警, 擬於天子。
又曰：上官桀與燕王詐上書, 奏霍光道上稱蹕。
又曰：上官桀與燕王詐上書, 奏霍光道上稱蹕。
《續漢書》曰：建安二十二年命魏王建天子旌旗, 出警入蹕。
《東觀漢記》曰：姚期次貺為光武賊曹椽, 從平河北, 上至薊。薊中應王郎, 上驚去, 吏民遮道不得行, 期瞋目道左, 曰：「蹕！」大眾披辟。後上即位, 上笑曰：「卿欲逐蹕耶？」
又曰：楊秉諫桓帝曰：「王者至尊, 出入有常, 警蹕而行, 清室而止。」
又曰：楊秉諫桓帝曰：「王者至尊, 出入有常, 警蹕而行, 清室而止。」
《漢舊儀》曰：皇帝出殿, 則傳蹕止人, 先置素室清宮而後住。
《晉書》曰：桓玄至京都, 警蹕不絕于音。玄篡盜八旬而奔敗。
《宋書》曰：竟陵王誕在石頭城內修乘與法物, 習唱警蹕。
《梁書》曰：武帝永明末, 與兄懿卜居東郊之外, 范云亦筑室相依。梁武每至其所, 妻常聞蹕聲, 又常與梁武同宿顧暠之舍。妻方產, 云在外, 曰：「武帝有王者相。」云起曰：「王當仰屬相以見歸。」因是盡心推事。
又曰：侯景即位, 唱警蹕。識者以為名景而言警蹕, 非久祥也。景聞惡之, 改為備蹕。人又曰：「備於此便畢矣。」
又曰：侯景即位, 唱警蹕。識者以為名景而言警蹕, 非久祥也。景聞惡之, 改為備蹕。人又曰：「備於此便畢矣。」
《周生列子》曰：庖饌班錯, 所享不過一味；華蓋結駟, 列道警蹕, 其榮不過容膝。
《蘇子》曰：夫走卒警蹕列呼而行, 此諸侯之所謂榮華, 世俗之謂富貴也。
楊雄《甘泉賦》曰：八神奔而警蹕。
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