卷九百四十六 蟲豸部三

太平御覽

卷九百四十六．蟲豸部三

莎雞

《毛詩·豳·七月》曰：六月莎雞振羽。莎雞羽成而振迅之。

陸機《毛詩疏義》曰：莎雞, 如蝗而班色, 翅數重, 下翅正赤, 或謂之天雞。六月飛而振羽, 「索索」聲, 幽州人謂之蒲錯也。

《爾雅》曰：翰, 天雞也。孫炎注曰：小蟲, 黑身, 赤頭, 一名莎雞。郭璞癥曰：一名摴雞也。

《廣志》曰：莎雞, 似蠶蛾而五色, 赤曰犨雞。

螽斯

《毛詩·螽斯》曰：《螽斯》, 后妃子孫眾多也, 言若螽斯, 不妒忌, 則子孫眾多也。螽斯羽, 詵詵兮。螽斯, 蜙蝑也。

《毛詩·豳·七月》曰：五月斯螽動股。斯螽, 蜙蝑也。

蜙蝑

陸機《毛詩疏義》曰：《爾雅》云：「螽斯, 蜙宣龍切。蝑相魚切。也。」楊雄云：「舂黍也, 幽州謂之舂箕。角長, 青色, 斑黑, 其股似玳瑁文。五月中以兩股相瑳作聲, 聞數十步。」

《毛詩題綱》曰：螽斯, 孟鳲松蝑, 一名舂黍, 似蝗而小, 青色, 長股而鳴。喻后妃之性不妒忌, 子孫眾多。

《爾雅》曰：蜤音斯。螽, 蜙蝑。郭璞癥曰：蜙蟲從也, 俗呼蝽蟲黍。

蝙蝠

《春秋運斗樞》曰：搖光攜則服翼, 兩頭并翔。廢江淮山瀆之祠, 搖光不明, 服翼九足。服翼, 附鼠也。

《孝經援神契》曰：蝙蝠伏匿, 故夜食。

《爾雅》曰：蝙蝠, 服翼也。齊人呼為蟙蟲墨, 或謂之仙鼠。職墨二音。

《抱樸子》曰：千歲蝙蝠, 色如白雪, 集則倒懸, 腦重故也。此物得而陰乾, 末服之, 令人壽四萬歲。

《玄中記》曰：百歲伏翼, 其色赤, 止則倒懸。千歲伏翼, 色白, 得食之, 壽萬歲。

《水經》曰：交州丹水亭下有石穴, 甚深, 未常測其遠近。穴中蝙蝠大者如烏, 多倒懸。得而服之, 使人神仙。

《荊州記》曰：宜都夷道縣有石穴, 穴中有蝙蝠, 如烏, 多倒懸。

崔豹《古今注》曰：蝙蝠, 一名仙鼠, 又曰飛鼠。五百歲則色白腦重, 集物則頭垂, 故謂倒掛鼠。食之得仙。

《幽明錄》曰：淮南郡有物髡人發。太守朱誕曰：「吾知之矣, 多置黐音離。以途壁。」夕, 有數蝙蝠大如雞, 集其上不得去, 殺之乃絕。屋檐下已有數百人頭髻。

范注《治瘧方》曰：蝙蝠七枚, 合搗五百下。發日雞鳴服一丸, 乩晷一丸。遇發, 乃與粥清一升耳。

守宮

《毛詩·節·正月》曰：哀今之人, 胡為虺蜴？蜴, 螈也。虺、蜴之性, 見人則走。

陸機《毛詩疏義》曰：蜴, 一名榮原, 水蜴也, 或謂之蟲虎蜼音濉。蛇醫。如蜥蜴, 青綠色, 大如指, 形狀可惡也。

《春秋考異郵》曰：土勝水, 故守宮食蠆。宋均曰：守宮生於土, 蠆藏物, 屬坎, 水也。

《爾雅》曰：蠑螈, 蜥蜴。晰蜴, 蝘蜓。蝘蜓, 守官也。轉相解, 博異語, 別四名也。

《漢書·東方朔傳》曰：武帝置守宮盆下, 使射之。朔曰：「臣以為龍, 又無角；謂之為蛇, 又有足。跂跂脈脈, 善緣壁, 若非守宮, 即蜥蜴。」上曰：「善」。賜帛十匹。

《抱樸子》曰：謂蜥蜴為神龍者, 非但不識神龍, 亦不識蜥蜴。
又曰：沙礫無量, 而珠璧甚鮮；鴟隼屯飛, 而鸞鳳罕出；虺蜥盈藪, 而虬龍希睹。

王充《論衡》曰：禹南濟於江, 黃龍負舟。舟中人人五色無主, 禹乃笑而稱曰：「我受命於天, 竭力以勞萬民。生, 寄也；世, 歸也。視龍, 猶蝘蜓也。」龍去而亡患。

揚雄《方言》曰：秦晉四夏謂之守宮, 其在澤者謂之蜥蜴, 南楚謂之蛇醫, 或謂之蠑螈, 北燕謂之祝蜒。桂林擲晷, 守宮大而能鳴者謂之蛤蚧。

許慎《說文》曰：滎蚖, 蛇醫, 以注鳴者也。在壁曰蝘蜓, 在草曰蜥蜴。蜥蜴, 守宮也。

《淮南萬畢術》曰：守宮途齊, 婦人無子。取守宮一枚置甕中, 及蛇衣, 以新布密裹之, 懸於陰處。百日, 治守宮、蛇衣, 分等以唾和之, 途婦人齊, 磨令溫, 即無子矣。
又曰：守宮飾挪帝, 有文章。取守宮新合陰陽者牝牡各一, 藏之甕中, 陰乾, 百日以飾挪帝, 則生文章。與男子合陰陽, 輒滅去。
又曰：取七月七日守宮陰乾之, 治合, 以井花水和, 途女人身, 有文章, 則以丹途之, 不去者不淫, 去者有奸。

徐懷遠《南越志》曰：成陽縣樹多守宮, 大者能鳴, 謂之蛤蚧。

郭義恭《廣志》曰：守宮, 鱗色如蛇, 而四足, 似蝘蜓, 有尺餘蝘蜓, 有屋壁間者, 有草野者, 有石上者。

《博物志》曰：蜥蜴或蝘蜓, 以器養之, 食以朱砂, 體盡赤。所食滿七斤, 搗萬杵, 以點女人支體, 終身不滅, 故號曰守宮。

崔豹《古今注》曰：蝘蜓, 一曰守宮, 一曰龍子, 善於樹上捕蟬食之。其長細五色者, 名為蜥蜴；其短大者, 名為蠑螈, 一曰蛇醫。大者長三尺, 其色玄紺, 善魅人, 一曰玄螈, 一名綠螈。

曹叔雅《異物志》曰：魚跳躍, 則蜥蜴從草中下, 稍相依近, 便共浮水上而相合。事竟, 魚還水底, 蜥還草中。

干寶《搜神記》曰：淮南書佐劉雅, 夢見青蜥蜴從屋棟落其腹內。因苦腹痛。

《夢書》曰：守宮為寡婦, 著垣墻也。夢見守宮, 憂寡婦人也。

《吳氏本草經》曰：石龍子, 一名守宮, 一名石蜴。一名山龍子。

揚子云《解嘲》曰：今子乃以鴟梟而笑鳳皇, 執蝘蜓而嘲龜龍, 不亦病乎？

蜣螂

《爾雅》曰：蛣蜣, 蜣螂也。郭璞注曰：黑甲蟲, 啖糞者也。

張揖《廣雅》曰：天柱, 蜣螂也。一作天杜。

許慎《說文》曰：蜣螂, 一曰天柱。

《沖波傳》曰：蜣螂無鼻而聞香。

《抱樸子》曰：玄蟬潔饑, 不羨蜣螂穢飽。

郭義恭《廣志》曰：交州無蜣螂。

崔豹《古今注》曰：蜣螂能以土包糞, 轉而成丸, 莊周所謂「蛣蜣擲昵, 在於轉丸」者也。一名蜣螂。一名結蜣, 一名弄丸, 一名轉丸。

《夢書》曰：蜣螂為憂財輔以行者。夢見蜣螂, 憂財糧也。

白魚

《爾雅》曰：蟫, 音淫。白魚也。衣、書中蟲, 一孟鳲丙魚。音丙。

張揖《廣雅》曰：白魚, 蛃魚也。

《齊書》曰：明帝初有疾, 無輟聽覽, 群臣莫知。及疾篤, 敕臺省府署求白魚以為藥, 外始知之。

《本草經》曰：白魚, 一名衣魚, 治婦人疝疵、小便不利、小兒頭中風、項僵, 皆宜摩之。生咸陽。

《吳氏本草經》曰：衣中白魚, 一孟鳲覃。

《范汪方》曰：治小便不利, 取白魚二七, 搗之, 令糜爛, 分為數丸, 頓服之, 即通也。

螳螂

《易通系卦》曰：螳螂搏蟬之蟲, 乘寒而殺物, 自隱蔽而有所害, 捕搏之像也。

《周書時訓》曰：芒種之日, 螳螂生。不生, 是謂陰息。

《韓詩外傳》曰：齊莊公出獵, 有螳螂舉足將搏其輪, 問其御曰：「桿何蟲？」對曰：「桿螳螂也, 為蟲知進而不知退, 不量力而輕就敵。」公曰：「桿為天下勇士矣。」回車避之, 勇士歸焉。《淮南子》同。
又曰：楚莊王將伐晉, 告大夫：「有諫者死！」孫叔敖曰：「臣園中有榆, 榆上有蟬。蟬方奮翼悲鳴, 不知螳螂在後, 欲決獰蘘食之；螳螂方取蟬, 不知黃雀在其後也。」

《禮記·月令》曰：仲夏之月, 螳螂生。蔡邕《月令章句》曰：螳螂, 蟲名, 食蟬, 殺蟲。

鄭玄《禮記注》曰：螳螂, 螵蛸母也。王瓚曰：「《爾雅》云：『莫貉, 螳螂。』同類物色也。今沛魯以南謂之螳螂, 燕趙之際謂之食疣, 齊兗以東謂之馬敷。

《爾雅》曰：莫貉, 螳螂, 蛑。螳螂, 有斧蟲, 江東呼為石螂。蛑, 音謀。貉, 戶各反。不過, 蟷蠰, 蟷蠰, 螳螂別名。堂、襄二音。其子蜱蛸。一孟鳲尃蟭, 螳蠰卵也。蜱章裨。蟲尃音搏。蟭音焦。

張揖《廣雅》曰：羊羊、蛻蚘, 螳螂也。博焦, 夷；冒焦, 螵蛸也。

華嶠《後漢書》曰：蔡雍在陳留。其鄰人有以酒食召雍者, 比至而酒酣焉。客有彈琴於屏, 雍至門, 潛聽之, 曰：「嘻！以樂召我而有殺心, 何也？」遂反。將命者告主人曰：「蔡君向來至門而去。」主人遽自追而問其故, 雍具以告。彈琴者曰：「我向鼓弦, 見螳螂方向鳴蟬, 蟬將去未飛, 螳螂為之一前一卻。吾心聳然, 惟恐螳螂失之也。此豈為殺心而形於聲者乎？」雍曰：「桿足以當之矣。」

《吳越春秋》曰：吳王夫差令於邦中曰：「寡人欲伐齊, 敢有諫者死！」太子友因諷諫以激於王, 以清旦懷丸挾彈從後園而來, 衣浹履濡, 吳王夫差怪而問之, 太子對曰：「臣游后園, 聞秋蟬之鳴, 往而觀之, 秋蟬登高樹, 自以為安, 不知螳螂超枝緣條、曳要舉刃, 欲哺其形也。螳螂貪心緯纏, 志在有利, 不知黃雀盛緣茂林, 徘徊枝葉, 欲啄螳螂也。」

《莊子》曰：莊周游於雕陵之樊, 睹一異鵲, 自南方來者, 執彈而留之。宿留, 伺蒲般也。睹一蟬, 方得美蔭而忘其身。螳螂執翳且搏之, 執草以自翳。見得而忘其形。異鵲從而利之, 見利而忘其真。真, 身也。莊周怵然曰：「噫！物固相累, 二類相召也。」捐彈而反走。
又曰：螳螂怒臂以當車轍, 不知不勝任也, 是才之美者也。司馬彪曰：非不有美才, 顧不勝任耳。

揚雄《方言》曰：螳螂謂之髡, 或謂之丁, 或謂之羊羊。郭璞注曰：匠箔東呼龁骯。案, 《爾雅》丁應下屬, 《方言》依此, 失其旨。

許慎《說文》曰：螳螂, 不過也, 一孟鳲當蠰, 一名研父。

邯鄲氏《笑林》曰：楚人居貧, 讀《淮南方》, 得螳螂伺蟬, 自鄣葉可以隱形。遂於樹下仰取葉, 螳螂執葉伺蟬以摘之, 葉落樹下, 樹下先有落葉, 不能復分別, 掃取數斗歸, 一一以葉自鄣。問其妻曰：「汝見我不？」妻始時恒答言見, 經日乃厭倦不堪, 紹云不見, 嘿然大喜。赍葉入市, 對面取人物, 吏遂縛詣縣。縣官受辭, 自說本末。官大笑, 放而不治。

《夢書》曰：螳螂為亡人蔽匿草也。夢見螳螂, 憂亡命者,

范子《計然》曰：螵蛸出三輔, 上價三百。

《吳氏本草經》曰：桑蛸, 條, 蝕疣。一名害焦, 一名致神農, 咸, 無毒。

成公綏《螳螂賦》曰：氆翼應時, 延頸鵠望。推翳俟前, 翹翼高抗。鳥伏蛇騰, 鷹擊隼放。俯飛蟬而奮猛, 躍蟪蛄而逞壯。距車輪而軒翥, 固齊侯之所尚。

郭璞《螳螂贊》曰：螳螂氣蟲, 揮斧奮臂。當轍不回, 勾踐是避。勇士致斃, 勵之以義。

蝍蛆

《春秋考異郵》曰：土勝水, 故蝍蛆搏蛇。宋均曰：蝍蛆生土蛇藏物, 屬校坎。坎, 水也, 為隱伏。

《爾雅》曰：莛藜, 蝍蛆。郭璞注曰：似蝗, 大腹, 長角, 能食蛇腦。

張揖《廣雅》曰：蝍蛆, 吳公也。

《莊子》曰：蝍蛆甘帶。司馬彪曰：帶, 小蛇也。蝍蛆喜食其眼。

《抱樸子》曰：南人入山, 皆以竹管盛活吳公。吳公知有蛇之地, 便動作於管中, 如此, 則草中便有蛇也。吳公見蛇, 能以氣禁之, 蛇即死。

《淮南子》曰：月照天下, 蝕於蟾蜍；螣蛇游霧, 而殆蝍蛆。蟾諸, 月中蝦蟆也, 食月, 故曰食於蟾諸。蝍蛆, 蓋吳公也。殆, 猶畏也。

沉懷遠《南越志》曰：綏定縣多吳公。其大者能以氣吸蜥蜴。

劉欣期《交州記》曰：大吳公出徐聞縣界。取其皮, 可以冠鼓。《宋永初記》亦同。

沉瑩《臨海異物志》曰：晉安東南吳嶼山, 吳公千萬積聚。或云：長丈餘以作脯, 味似大蝦。

《嶺南異物志》曰：珠崖人, 每清明見海中遠山羅列皆如翠屏, 而東西不定, 悉吳公也。

《嶺表錄異》曰：蜈蚣, 《南越志》云：「閣者, 其皮可以鞔鼓。取其肉曝為脯, 美於牛肉。」又云：「長數丈, 能啖牛。俚人或遇之, 則鳴鼓燃火炬以驅逐之。」

陶潛《續搜神記》曰：爰游道人, 清苦沙門也。剡縣有一家事蠱, 人啖其食飲, 無不吐血死。游詣之, 主人下食, 游依常咒愿, 一雙吳公, 長尺餘, 便於盤中跳走。游快飲食, 安然無他。

王琰《冥祥記》曰：沙門安法開者, 北人也。常見吳公長三尺自屋墮地, 旋徊而去。

葛洪《遐觀賦》曰：吳公大者長百步, 頭如車箱可畏惡。越人獵之, 屠裂取肉, 白如瓠, 稱金爭買為羹炙。