卷六百八十五 服章部二

太平御覽
卷六百八十五.服章部二

通天冠
《三禮圖》曰:通天冠, 一曰高山冠, 上之所服。
蔡邕《獨斷》曰:天子冠通天, 漢制之, 秦禮無文。祀天地、明堂平冕, 鄙人不識, 謂之平天冠。
徐廣《與服雜注》曰:天子通天冠, 高九寸, 黑介幘, 金博山。
徐爰《釋問》曰:通天冠金博山蟬, 謂之金顏。

進賢冠
《三禮圖》曰:進賢冠, 前高七寸, 長八寸, 后高三寸。一梁下大夫一命所服, 兩梁再命大夫、二千石所服, 三梁三命上大夫、公侯之服。
董巴《漢與服志》曰:進賢冠, 古緇布冠, 文儒者之服也。前高七寸, 後三寸, 長八寸。公侯三梁, 中二千石已下至博士兩梁, 千石已下至小史、私學弟子皆一梁, 宗室劉氏亦兩梁。
蔡邕《獨斷》曰:進賢冠, 文官服之。漢制尚書兩梁, 禮無文。
徐廣《與服志雜注》曰:天子雜服介幘五梁進賢冠, 太子、諸王三梁進賢冠。
《北齊書》曰:文襄詞業, 以前司徒侯景進賢冠賜李繪, 曰:「卿但直心事孤, 當用卿為三公, 勿學侯景叛也。」

遠游冠
《三禮圖》曰:遠游冠, 諸王所服。
徐廣《與服雜注》曰:天子雜服遠游冠, 太子及諸王遠游冠制似通天也。天子五梁, 太子三梁。
董巴《漢與服志》曰:遠游冠, 制如通天, 有展筩橫之于前, 無山。
張鏡《宋東宮儀記》曰:皇太子遠游冠、翠緌。
魏文帝《與于禁詔》曰:昔漢高脫衣以衣韓信, 光武解綬以帶李忠, 誠皆人主當時貴敬功勞。今以遠游冠與將軍。
《梁書》曰:天監十四年正月朔旦, 帝臨軒冠太子于太極殿。舊制太子著遠游冠、金蟬翠緌纓, 至是詔加金博山。
《淮南子》曰:楚莊王通梁、組纓。高誘曰:通梁, 遠游冠。
《羅浮山記》曰:王方平著遠游冠、五色綬。

章甫
《釋名》曰:章甫, 殷冠名。甫, 丈夫也。殷以之表章丈夫也。
《白虎通》曰:殷統十二月為正, 其飾微大, 故為章甫。
《儀禮·士冠禮》曰:章甫, 殷道也。鄭玄曰:章, 明也。殷質言以表明大夫也。甫或為斧、所以服行道也。
《禮記·儒行》曰:孔子曰:「丘長居宋, 冠章甫之冠。」
《論語·先進》曰:「赤, 爾何如?」對曰:「宗廟之事, 如會同, 端章甫, 愿為小相焉。」
《莊子》曰:宋人有資章甫而適於越。越人斷髮文身, 無所用之。
《孔叢子》曰:先君相魯三月, 政化既行, 頌曰:「袞衣章甫, 實獲我所。章甫褒衣, 惠我無私。」
《列仙傳》曰:稷丘君, 泰山下道士。漢武帝東巡, 君乃冠章甫, 擁琴而見之。

牟追
《釋名》曰:牟追, 牟冒也, 言其形冒髮追追然也。
《周禮·春官》曰:追師掌王后之首服, 為副編次追衡笄。鄭司農云:追, 冠名也。《禮》曰:牟追, 夏后氏之道也。副者, 婦人之首, 股衡, 維持冠者。
《儀禮·士冠禮》曰:毋追, 夏后氏之道也。
《白虎通》曰:夏正十三月, 其飾最大, 故為無追。無追者, 言其追大也。制冠法天, 天色玄, 不失其質, 夏之冠色純玄。

《釋名》曰:收, 夏后氏冠名也, 言收斂髮也。
《白虎通》曰:夏收而祭。謂之收者, 十二月陽氣收, 本舉生萬物而達出之, 故謂之收。
《禮·王制》曰:夏后氏收而祭, 燕衣而養老。
又《郊特牲》曰:周弁、殷冔、夏收。
《五經通義》曰:王冠夏曰收, 以入宗廟, 長尺六寸, 廣八寸, 前起。
《史記》曰:堯黃衣純冠。

《詩》曰:殷士膚敏, 祼將于京。厥作祼將, 常服黼冔。, 白與黑也。冔, 殷冠也。
《白虎通》曰:殷冔而祭。謂之冔者, 十二月施氣授化, 冔張而後得牙。
《禮·王制》曰:殷人冔而祭, 縞衣而養老。

委貌冠
《釋名》曰:委貌, 其形委曲之貌, 上小下大。
《儀禮·士冠禮》曰:委貌周道。鄭玄曰:委猶安也, 言以安正容貌也。
《三禮圖》曰:玄冠一曰委貌, 今之進賢, 則其遺象也。夏曰毋追, 殷曰章甫, 周曰委貌。后世轉以巧意, 改易其名耳。
《國語》曰:周襄王賜晉文公命, 晉侯端委而入。孔朝曰:玄端之衣, 委貌之冠也。
《白虎通》曰:委貌者何?周朝廷理正事, 行道德之冠名。所謂委貌者, 周統十一月為正, 萬物始萌, 冠飾最小, 故為委貌, 言委曲有貌也。
董巴《漢與服志》曰:委貌冠以皂絹為之。大射辟雍, 公卿、諸侯大夫冠委貌。《續漢·與服志》同。
《神異經》曰:西荒有人不讀五經而意合, 不觀天文而心通, 不誦禮律而精當。天賜其衣, 男朱衣、縞帶、委貌冠, 女碧衣、戴勝, 皆無縫。

高山冠
《三禮圖》曰:高山冠, 一曰側注, 高九寸, 鐵為卷梁。秦制行人、使者所服, 今謁者服之。
《續漢·與服志》曰:安帝立太子, 太子謁高廟, 洗馬冠高山冠。侍御史奏謂不宜, 事下有司, 尚書陳志奏:「洗馬職如謁者, 服其服, 先帝之舊也。」奏可。謁者, 古一名洗馬。
董巴《漢與服志》曰:高山冠, 一曰側注, 如通天, 謁者、仆射所服。
太傅南郡胡廣說曰:高山冠, 蓋齊王冠也。秦滅齊, 以其君冠賜近臣, 謁者服之。
《傅子》曰:魏明帝以高山制似通天、遠游, 乃毀變先形, 令行人、使者服之。
《會稽先賢象贊》曰:綦毋文后為交阯刺史, 詔賜高山冠。

法冠
《三禮圖》曰:法冠, 一曰柱后、惠文, 一曰獬豸。冠柱高五寸, 以縱裹鐵柱卷。秦制法官服之, 禮不記。
蔡邕《獨斷》曰:法冠, 秦制執法者服之。天子冠通天, 漢制之侍中、中常侍皆冠, 惠文加貂附蟬。
董巴《漢與服志》曰:大傅胡公說, 《春秋左氏傳》有「南冠而縶者」, 則楚冠也。秦滅楚, 以其服賜執法近臣, 御史服之。
又曰:武冠, 一曰武弁大冠, 侍中、中常侍加黃金珰、附蟬為文, 貂尾為飾, 謂之趙惠文冠。
《國語》曰:定王使單襄公聘於宋, 假道於陳。陳靈公與孔寧、儀行父南冠以如夏氏, 留賓不見。單子歸告王曰:「陳侯棄袞冕而南冠以出, 不亦彝簡乎?, 略;彝, 常也。言簡略常服。犯先王之令, 國其亡乎!」賈逵曰:南冠, 楚冠也。
《漢書》曰:張敞弟武為梁相, 敞遣吏送之, 曰:「何以治梁?」武曰:「馭黠馬者利其銜策, 當以柱後、惠文彈治之耳。」秦獄吏冠柱后惠文冠。如淳曰:蟪, 蟬也, 冠細如蟬翅, 今御史冠也。
又曰:昌邑王賀短衣大袴, 冠惠文冠。服虔曰:武冠也。趙惠文所服, 故號惠文。
應劭《漢官儀》曰:侍御史, 周官也, 為柱下史, 冠法冠, 一曰柱后, 以鐵為柱, 言其審固不撓。或說古有獬豸獸, 主觸不直, 故執憲者以其角形為冠耳。
《唐書》曰:侍御史朱放請復置朱衣、豸冠於內廓, 有犯者御史服以彈。后御史張中撖之以彈京兆尹嚴郢。

武弁
《三禮圖》曰:武弁, 大冠也, 士服之。或曰, 千歲涸澤之神, 名慶忌, 冠大冠, 乘小車馬, 好疾馳, 齊人服之。
董巴《漢與服志》曰:武冠, 一曰武弁大冠, 諸武官冠之。侍中、常侍加黃金珰、附蟬為飾, 謂之趙惠文冠。
蔡邕《獨斷》曰:武冠或曰繁冠, 今謂之大冠。
《魏志》曰:陳思王植氏疏曰:「臣若得辭遠游, 戴武弁, 解朱組, 珮青紱, 乃臣之至愿也。」
徐爰《宋志》曰:武弁, 世謂籠冠也。

鹖冠
應劭《漢官儀》曰:虎賁冠插鹖尾。鹖, 鷙鳥中之果勁者也, 每所攫撮, 應爪摧碎。尾, 上黨所貢。
董巴《漢與服志》曰:武冠加雙鹖尾為鹖冠, 羽林虎賁冠之。鹖雞勇, 斗死乃止, 故趙武靈王以表武士。秦施用之。
劉向《七略》曰:鹖冠子常居深山, 以鹖為冠, 故號鹖冠子。

卻敵冠
《三禮圖》曰:卻敵冠, 前廣四寸, 後三寸, 衛士服之。
董巴《漢與服志》曰:卻敵冠制似進賢, 衛士服之。

卻非冠
《三禮圖》曰:卻非冠, 宮殿門仆射服, 高五寸。《禮》不記。
又司馬彪《續漢書》云, 插以燕尾。
董巴《漢與服志》曰:卻非冠, 似長冠。

巧士冠
《三禮圖》曰:巧士冠, 前高五寸, 后相通, 掃除從官服之。《禮》不記。
董巴《漢與服志》曰:巧士冠高七寸, 不常服, 惟郊天黃門從官四人冠之, 在鹵簿中次乘與車前, 以備宦者四星。

方山冠
《三禮圖》曰:五彩方山冠, 各以其彩縠為之, 祠廟, 天子八佾, 樂五行, 舞人所服。
董巴《漢與服志》曰:方山冠似進賢冠, 以五彩縠為之。
《漢書·五行志》曰:昌邑王賀為王時冠方山冠。

長冠
《三禮圖》曰:長冠竹里, 高七寸, 廣三寸, 漢高祖以竹皮作之, 世云:「劉氏冠」, 楚制。《禮》不記。
蔡邕《獨斷》曰:小史祠宗廟則長冠。

樊噲冠
周遷《與服雜事》曰:樊噲冠, 楚漢會於鴻門, 項羽圖危高祖。樊噲聞急, 乃裂衣包盾, 戴以為冠, 排入羽營。

董巴《漢與服志》曰:樊噲造次所冠, 以入項羽軍。廣九寸, 前後各出四寸, 制似冕, 司馬、殿門衛士服之。

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