卷七百八十四 四夷部五·東夷五

太平御覽

卷七百八十四．四夷部五·東夷五

豆莫婁

《後魏書》曰：豆莫婁國, 在勿吉國北千里, 去洛陽六千里, 舊北夫餘也。

沃沮

范曄《後漢書》曰：東沃沮, 人性質直強勇, 便持矛步戰。

《魏志》曰：東沃沮在高句麗蓋馬大山之東, 濱大海而居。無大君王, 世世有邑長。其言語與句麗大同, 時時小異。漢初, 燕亡人衛滿王朝鮮時, 沃沮皆屬焉。元封二年伐朝鮮, 分其地為四郡, 以沃沮為玄菟郡。後為夷貊所侵, 還屬樂浪。今諸邑落渠帥稱三老臣, 句麗置其中大人為使, 又置大家以統之, 稅其貂布食物、美女碑妾。其土肥美, 背山向海, 宜五谷。人性質直。少牛馬。便持刀矛。其國俗制度, 大較似句麗。其嫁娶之法：女年十歲已相許, 男家迎之, 長養以為婦, 至成人更還女家, 責錢畢乃復還男。其葬送之法：大木槨長十餘丈, 開一頭作戶, 新死皆假埋之, 須肌肉盡, 取骨置槨中；舉家皆共一槨, 刻木如生, 隨死者為數；又為瓦鬲, 置米其中, 編懸之於槨戶邊。

《後漢書》曰：北沃沮, 人言海中有女國, 無男人。或傳其國有神井, 窺之輒生子云。

《魏志》曰：北沃沮, 一名置溝婁, 去南沃沮八百里。其俗南北皆同。與挹婁接, 挹婁喜乘船寇抄, 沃沮畏之。夏日恒在山上長深穴中為守備；冬月冰凍, 船道不通, 乃下居村落。其耆老言：國人嘗乘船捕魚, 遭風, 見吹數十日, 東得一島, 其上有人, 言語不可曉。其俗, 常以七月取童女沈海。又言一國亦在海中, 純女無男。又得一布衣, 其兩袖長二丈。又得一破船, 在岸邊。有一人, 項中復有面, 與語不相曉, 不食而死。

肅慎

《書》曰：成王既伐東夷, 肅慎來賀, 海東諸夷, 武王克商, 皆通道焉。成王即政而叛, 王伐而服之, 故肅慎相來賀。王俾榮伯作《賄肅慎之命》。王使榮伯為命書, 以幣賄賜肅慎之束賀。

《後漢書》曰：挹婁, 古肅慎之國也。在夫餘東北千餘里, 東濱大海, 南與北沃沮接, 不知其北所極。土地多山險, 車馬不通。人形似夫餘, 而言各異。有五谷、麻布。出赤玉、好貂。所謂挹婁貂是。無君長, 其邑各有大人, 處於山林之間。土氣極寒, 常為穴居, 以深為貴, 大家至接九梯。好養豕, 食其肉, 衣其皮。冬以豕膏涂身厚數分, 以御風寒；夏則裸以尺布, 蔽其前後。其人臭穢不潔, 作廁於中, 圜之而居。自漢興以后, 臣屬夫餘。種眾雖少, 而多勇力, 處山險, 又善射發, 能入人目。弓長四尺, 力如弩。矢用楛, 長一尺八寸。青石為鏃, 鏇皆施毒, 中人即死。便乘船, 好寇盜, 鄰國畏患, 而卒不能服。東夷夫餘飲食類此, 皆用俎豆。惟挹婁獨無法俗, 最無綱紀。《魏志》所載同。

《山海經》曰：不咸山在肅慎國。有樹名雄常, 先人代帝, 於此取衣。其俗無衣。中國有聖帝代立者, 則此木皮可衣。

《家語》曰：孔子在陳, 惠公賓之於上館。時有集隼庥於陳侯之庭而死, 楛矢貫之, 石砮, 楛, 木名。砮, 箭鏃。其長尺有咫。惠公使以隼如孔子之館問焉, 子曰：「隼之來遠矣, 此肅慎氏之矢也。」事具博物部。

《肅慎國記》曰：肅慎氏, 其地在夫餘國北可六十日行, 東濱大海。夏則巢居, 冬則穴處。父子世為君長, 無文墨, 以言語為約。其畜有馬、豬、牛、羊。不知乘馬, 以為財產而已。豬放山谷中, 食其肉, 坐其皮, 績豬毛以為布。無井灶, 人作瓦鬲, 四五升以食。坐則箕踞, 足挾肉而啖之；得凍肉, 坐其上, 令軟。土地無鹽, 燒木作灰, 灌取汁食之。俗皆編發, 以布作褡衤巠, 徑尺餘, 以蔽前。嫁娶之法：男以毛羽插女頭, 女和則持歸, 然後致禮娉之。婦貞而女淫, 貴壯賤老, 寡居終身不嫁。性凶悍, 以無憂喪相尚。父母死, 男子不哭, 哭者謂之不壯。相盜, 贓物無多少, 盡誅殺之。雖野處而不相犯。死者即日便葬於野, 交木作小槨。殺豬積槨上, 富室數百, 貧者數十, 以為死者之糧。以土覆之, 以繩系於槨, 頭出土上, 以酒灌酹, 終繩腐而止, 無時祭祀也。其檀弓三尺五寸, 括矢長尺有咫, 石砮, 皮骨甲。石山在國東北, 取之必先祈神, 石利入鐵。

勿吉

《後魏書》曰：勿吉國在高句麗北, 舊肅慎國也。去洛五千里。國有大水, 闊三里餘, 名速末水。其地下濕。無牛, 有車馬, 佃則偶耕, 車則步推。有粟及麥穄, 音祭。菜則有葵。水氣咸凝, 鹽生樹上, 亦有鹽池。多豬無羊。嚼米醖酒, 飲之能醉。婦人則布裙, 男子豬犬皮裘。初婚之夕, 男就女家, 執女乳而罷, 便以為定, 仍為夫婦。俗以人溺洗手面, 頭插虎豹尾。其父母春夏死立理之, 冢上作屋, 不令雨濕；若秋冬死, 以其尸哺貂, 貂食其肉, 多得之。國南有徒太山, 魏言太皇。有虎豹熊狼, 不害人。其傍有大莫盧覆鍾國、莫多回國、庫婁國、素和國、具伏弗國、匹犁爾國、拔大何國、都羽陵國、庫伏真國、魯婁國、羽真俟國, 前后各遣朝獻。

《北史》曰：勿吉國在高句麗北, 一曰靺鞨。邑落各自有長, 不相總一。其人勁捍, 於東夷最強, 言語獨異。常輕豆莫婁等國, 諸亦患之。去洛陽五千里。自和龍北二百餘里, 有善玉山。山北行十三日, 至祁黎山。又北行七日, 至洛懷水, 水廣里餘。又北行十五日, 至太岳、魯水。又東北行十八日, 到其國。其部類凡有七種, 一號栗末部, 與高麗接, 勝兵數千, 多驍武, 每寇高麗；其二曰伯咄部, 在栗末北, 勝兵七千；其三曰安車骨部, 在伯咄東北；其四曰拂涅部, 在伯咄部東；其五曰號室部, 在拂涅東；其六曰黑水部, 在安車骨西北；其七曰山部, 在栗末東南, 勝兵并不過三千。而黑水部尤為勁健。自拂涅以東, 矢皆石鏃, 即古肅慎氏也。東夷中為強國, 所居多依山水, 渠帥曰大莫弗瞞母官切。咄。國南有徒太山者, 俗甚敬畏之, 人不得山上溲污；行經山者, 以物盛去。地卑濕, 筑土如堤, 鑿穴以居, 開口向上, 以梯出入。其妻有外淫者, 人告其夫, 輒殺妻而後悔, 必殺告者, 由是奸淫事終不敢發。人皆善射, 以射獵為業, 角弓長三尺, 箭長尺二寸。常以七八月造毒藥, 傅矢以射禽獸, 中者立死。煮毒藥, 氣亦能殺人。
又曰：延興中, 勿吉國遣乙力支朝獻。大和初, 又貢馬五百匹。乙力支稱：初發其國, 乘船溯難河西上, 至太沵河, 沉船於水, 南出陸行, 度洛孤水, 從契丹西界達和龍。自云：其國先破高句麗十落, 密共百濟謀, 從水道并力取高麗, 遣乙力支奉使大國, 謀其可否。詔敕：「三國同是藩附, 宜共和順, 勿相侵擾。」乙力支乃還, 從其來道, 取得本船, 泛達其國。

《隋書》曰：開皇初, 勿吉國相率遣使貢獻。文帝詔其使曰：「朕聞彼土人勇, 今來實副朕懷。視爾等如子, 爾等宜敬朕如父。」對曰：「臣等僻處一方, 聞內國有聖人, 故來朝拜。既親奉聖顏, 愿長為奴仆。」其國西北與契丹接, 每相劫掠。后因其使來, 文帝誡之, 使勿相攻擊, 使者謝罪。帝因厚勞之, 令宴飲於前。使者與其徒皆起舞, 其曲折多戰斗容, 上顧謂侍臣曰：「天地間乃有此物, 常得用兵意。」然其國與隋懸隔, 惟栗末白山為近。煬帝初, 與高麗戰, 頻敗其眾, 渠師突地稽率其部降, 拜右光祿大夫, 居之柳城, 與邊人來往, 悅中國風俗, 請被冠帶。帝嘉之, 賜以錦綺而褒寵之。及遼東之役, 突地稽率其徒以從, 每有戰功, 賞賜甚厚。

扶桑國

《南史》曰：扶桑國者, 齊永平元年, 其國有沙門慧深來至荊州, 說云：扶桑在大漢國東二萬餘里, 地在中國之東。其土多扶桑木, 故以為名。扶桑葉似桐, 初生如筍, 國人食之, 實如梨而赤, 績其皮為布以為衣, 亦以為錦。作板屋, 無城郭。有文字, 以扶桑皮為紙。無兵甲, 不攻戰。其國法有南北獄, 若有犯輕罪者入南獄, 重罪者入北獄。有赦則放南獄, 不赦北獄。在北獄者, 男女相配, 生男八歲為奴, 生女九歲為婢, 犯罪之身至死不出。貴人有罪, 國人大會, 坐罪人於坑, 對之宴飲分訣, 若死別焉；以灰繞之, 其一重則身屏退, 二重則及子孫, 三重者則及七世。名國王為乙祁, 貴人第一者對盧, 第二者小對盧, 第三為納咄沙。國主行, 有鼓角導從。其衣色隨年改易, 甲乙年青, 丙丁年赤、戊已年黃、庚辛年白、壬癸年黑。有牛角甚長, 以角載物, 至勝二十斛。有馬車、牛車、鹿車。國人養鹿, 如中國畜牛, 以乳為酷。有赤梨, 經年不壞。多葡萄。其地無鐵, 有銅, 不貴金銀, 市無租估。其婚姻法：婿往女家門外作屋, 晨夕灑掃, 經年而女不悅, 即驅之, 相悅乃成婚。婚禮大抵與中國同。親喪, 七日不食；祖父母喪, 五日不食；兄弟伯叔姑姊妹, 三日不食。設坐為神像, 朝夕拜奠, 不制衰绖。嗣王立, 三年不親國事。其俗舊無佛法, 宋大明二年, 罽賓國常有比丘五人游行其國, 始通佛法經教焉。

女國

《南史》曰：沙門惠深云：女國在扶桑東千餘里。其人容白端正, 色甚潔白, 身體存毛, 發長委地。至二三月, 競入水妊娠, 六七月產子。女人胸前無乳, 項后生毛根, 白毛中有汗似乳。子百日能行, 三四年則成人矣。兒見人驚避, 偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿, 而氣味咸。

文身

《南史》曰：文身國, 在佞國東北七千餘里。人體有文如獸, 其額上有三文, 文直, 貴；文小曲者, 賤。土俗歡樂, 物豐而賤, 行客不赍糧。有屋宇, 無城郭。國王所居, 飾以金銀珍麗。繞屋為塹, 廣一丈, 實以水銀, 雨則流于水銀之上。市用珍寶。

大漢

《南史》曰：大漢國, 在文身國東五千餘里, 無兵戈, 不戰伐。風俗并與文身國同, 而言語異。

流求

《隋書》曰：流求國, 居海島之間, 當建安郡東, 水行五日而至。土多出銅。其王姓歡斯, 名渴刺兜, 不知其由來、有國代數也。彼土人呼之為可老羊, 妻曰多拔荼。所居曰波羅檀洞, 塹柵三重, 環以流水, 樹棘為藩。王所居舍, 其大十六間, 雕刻禽獸。多斗鏤樹, 似橘而葉密, 條纖如發, 紛然下垂。國有四五帥統諸洞, 洞有小王。往往有村, 村有鳥了帥, 并以善戰者為之, 自相樹立, 理一村之事。男女皆以白縠纏發, 從頭盤繞。婦人以羅紋白布為帽, 織斗鏤皮, 并雜色纻及雜毛以為衣, 制裁不一。織藤為笠, 飾以毛羽。兵有刀槊弓箭劍鈹之屬, 編纻為甲, 或以熊、豹之皮。王乘木獸, 令人舉之而行, 導從不過數十人。國人好相攻擊, 人皆驍健善走, 難死而耐創。諸洞各為部隊, 不相救助。兩陣相當, 勇者三五人相擊射, 如其不勝, 一軍皆走, 遣人致謝, 即共和解, 收取斗死者, 共聚而食之, 食皆用手。無賦斂, 有事則均稅。俗無文字, 視月虧盈以紀時節, 候草枯以為年歲。人深目長鼻, 頗類于胡人。縱年老, 發多不白。無君臣上下之節、拜伏之禮。父子同床而寢。婦人產乳, 必食子衣。以木槽曝海水為鹽, 木汁為醋, 釀米面為酒。遇得異味, 先進尊者。凡有宴會, 執酒者必待呼名而後飲。上王者酒, 亦呼王名, 銜杯同飲, 頗同突厥。歌呼蹋蹄, 一人唱, 眾皆和, 音韻哀怨。其死者氣將絕, 舉至庭, 浴其尸, 以布帛纏之, 裹以葦草, 襯土而殯, 上不起墳, 為子者數月不食肉。有熊羆豺狼, 尤多豬雞, 無牛羊驢馬。厥田良沃, 先以火燒, 而引水灌之。持一插--以石為刃, 長尺餘, 闊數寸--而墾之。宜播種。樹木同江表, 氣侯嶺南相類。俗事山海之神, 祀以酒肴。斗戰殺人, 便將所殺人祭其神。煬帝大業初, 海帥何蠻等, 每春秋二時, 天清風靜, 東向, 依稀似有煙霧之氣, 亦不知幾千里。三年, 帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗, 何蠻言之, 遂與蠻俱往。因到流求國, 言語不相通, 掠一人, 并取其甲而還。時倭國使來朝貢, 見之, 曰：「此夷邪久國人所用也。」帝遣武賁郎將陳棱、朝請大夫張鎮同率兵, 自義安浮海擊之, 至流求。初, 棱將南方諸國人從軍, 有昆侖人, 頗解其語, 遣人慰諭之。流求不從, 拒逆官軍。棱擊走之, 進至其都, 頻戰皆敗, 毀其宮室, 虜其男女數千人而還。