太平御覽
卷六百九十．服章部七
袞衣
《說文》曰：袞, 天子享先王, 卷音袞龍繡於下幡, 一龍蟠阿上向。
《釋名》曰：袞, 卷也, 畫卷龍於衣也。
《書》曰：帝曰：「予欲觀古人之象, 孔安國曰：欲觀衣法象衣服制。日月星辰, 山龍華蟲, 日月星為三辰。華象草華。蟲, 雉也。畫三展山龍華蟲於衣服, 施旌旗。作會宗彝, 會, 會五彩也。以五彩成此幌猩。宗廟尊彝, 亦以山龍華蟲為飾。藻火粉米, 黼黻絺繡, 藻, 水草有文者。火為火字, 粉若粟, 米若聚米, 黼若斧形, 黻為兩己相背, 葛之精者曰絺, 五色備曰繡也。以五彩彰施于五色作服, 汝明！」以五色明施五彩, 作尊卑服, 汝制之也。
《尚書大傳》曰：山龍青, 華蟲黃, 作繢黑, 宗彝白, 藻火赤, 天子五服。
《詩》曰：九罭之魚, 鱒魴。我覯之子, 袞衣繡裳。
又曰：君子來朝, 何錫予之？雖無予之, 路車乘馬。又何予之？玄袞及黼。
又曰：袞職有闕, 仲山甫補之。
又曰：君子來朝, 何錫予之？雖無予之, 路車乘馬。又何予之？玄袞及黼。
又曰：袞職有闕, 仲山甫補之。
《左傳》曰：諸侯伐楚, 許男斯卒於師。凡諸侯薨於朝會, 加一等；死王事, 加二等。於是以袞斂。袞衣, 公服也。謂加二等。
《禮》曰：有以大為貴者, 天子龍卷, 諸侯黼, 大夫黻, 士玄衣纁裳。
《郊特牲》曰：祭之日, 王被袞以象天, 戴冕藻, 十有二旒, 則天數也。
又《明堂位》曰：袞冕立於阼。
《周禮·春官上·司服》曰：王之吉服, 享先王則袞冕。
又《夏官下》曰：節服氏掌祭禮朝覲袞冕, 六人, 維王之大常。鄭玄曰：服冕者, 從王服也。維, 維之以縷。王旌十二旒, 兩, 兩也, 縷綴連其旁, 三人持之禮, 天子旌曳也。
《儀禮·覲禮》曰：天子袞冕負斧扆。
《漢書》曰：韋孟詩云：「肅肅我祖, 家自豕韋。袞衣朱黻, 四壯龍旂。」
《後秦記》曰：姚襄夢弟萇上御座, 著袞服, 謂官屬曰：「此兒或能大起吾族。」
《齊書》曰：陸澄兼左丞, 泰始六年, 詔皇太子朝賀服袞冕九章。澄與議曹郎丘仲起議：「服冕以朝, 實著經文。秦除六冕, 漢明還備, 魏晉己來, 不欲令臣下服冕, 故位公者加侍官。今皇太子禮絕群臣, 宜遵聖王盛典, 革近代之制。」
《唐書》曰：代宗時, 渤海質子盜袞龍服, 捕得之。詞云：「慕中國衣服。」上赦之。
董巴《漢與服志》曰：上古衣毛而冒皮, 后世聖人易之以絲麻。觀翚翟之文、榮華之色, 乃染帛以效之, 始作五彩, 成以為服。黃帝堯舜垂衣裳, 蓋取諸乾坤有文, 故上衣玄而下裳黃。秦以戰國即天子位, 滅去禮學, 郊祀之服皆以初玄。漢承掌故, 至顯示初服冕旒衣章以祀天地。養三老五更於三雍, 三公九卿郊祀天地明堂, 皆冠冕垂旒, 衣裳玄上纁下, 乘由備文日月星辰十二章, 三公諸侯用山龍九章, 九卿以下用華蟲七章, 皆五彩衣裳。乘與, 刺史、公候、九卿己下皆織成, 陳留襄邑獻之。
《續漢·與服志》曰：聖人處天子位, 服日月昇龍, 所以福其德, 章其功也。賢人佐聖, 封國愛民, 黼黻、文繡、降龍, 所以顯其仁, 光其能也。
《環濟要略》曰：天子龍冕, 諸侯黼, 大夫黻。白與黑謂之黼, 黑與青謂之黻, 青與赤謂之文, 赤與白謂之章, 五色備謂之繡。諸侯去日月星辰, 服山龍華蟲, 卿大夫去山龍華蟲, 服藻火, 服粉米。
摯虞《決疑要注》曰：秦除袞冕之制, 惟為玄衣絳裳, 一具而己。漢興亦如之。中興后, 明帝永平中使諸儒案古文, 依圖書, 始復造袞冕之服, 至於今用之。
《穀梁傳序》曰：一字之褒賞, 逾華袞；片言之貶誅, 深斧鉞。
《六韜》曰：昔帝堯王天下, 黼衣絓履不敝盡不更為也。
《傅子》曰：魏明帝疑三公袞冕之服似天子, 減其彩章。
《陳留風俗傳》曰：襄邑縣南有渙水, 有睢水。傳曰：「睢渙之水出文章。」故有黼黻藻錦, 日月華蟲, 以奉天子宗廟御服焉。
鷩衣
《釋名》曰：鷩雉, 山雉也。鷩, 憋并列切。也, 性急, 憋不可生, 必自煞。故畫其形於衣, 以象人執耿介之節也。
《周禮·春官上·司服》曰：王之吉服, 享先公, 享射鷩冕。鄭玄曰：先公, 謂后稷‑之後也。饗射, 饗食及與諸侯射也。鷩, 畫以雉也。
《三禮圖》曰：鷩冕服者, 王祭先公及享射之服也。以朝天子助祭, 玄衣纁裳, 以華蟲火宗彝三章畫以為績裳, 藻粉米黼黻四章黹步里切。以為繡, 凡七章。
毳衣
《釋名》曰：毳, 芮也。畫藻文於衣, 象水草之毳芮, 溫暖而潔也。
《詩》曰：大車檻檻, 毳衣如菼。毳衣, 大夫之服。菼, 騅也, 蘆之初生者也。古者天子大夫服毳冕以巡行。大車啍々, 他昆切。毳衣如璊。璊, 赪顏也。音門。
《周禮·春官上·司服》曰：王之吉服, 祀四望山川則毳冕。鄭玄曰：毳衣三章, 袁之章也。
《三禮圖》曰：毳冕, 王祀四望山川服也。子男服以朝天子。
絺衣
《周禮·春官上·司服》曰：王之吉服, 祭社稷五祀則絺冕。鄭玄曰：絺或作繡, 字之誤也。繡刺粉米無畫也。
玄衣
《詩》曰：《緇衣》, 美武公之德。父子并為周司徒, 善於其職, 國人宜之。緇衣之宜兮, 敝予又改為兮。緇衣, 黑色, 上卿聽朝之正服也。
《周禮·春官上·司服》曰：王之吉服, 祭群小祀玄冕。鄭玄曰：群小祀林澤, 墳衍四方, 百物之屬也。玄者, 衣無文, 袁刺黻而己。凡冕服, 玄天繡衣也。
《禮·玉藻》曰：天子玄端而朝日於東門之外。鄭玄曰：端當為冕字之誤, 朝日, 春分時也。
《魏臺訪議》曰：禮, 天子大夫玄冕而執雁。今秩中二千石、六百石者可使玄冕而執雁。
袆衣
《釋名》曰：王后之上服曰袆衣, 畫翚雉之文於衣也。伊洛而西, 雉青質, 五色備, 曰翚也。
《周禮·天官下·內司服》曰：內司服掌王后之六服、袆衣。王后之服, 刻繒為翚之形, 而彩畫之, 綴於衣。從王祭先王, 則袆衣也。
《禮·明堂位》曰：夫人副袆, 立于房中。鄭玄曰：副, 首飾也。今之步搖是也。《周禮》追師掌王后之首服為副。袆, 王后之上服也, 惟魯及王者‑之後夫人服之。諸侯夫人自褕翟而下也。
又曰：《祭義》曰：「歲既單, 世婦獻繭于夫人, 夫人副祎而授之。」
又曰：《祭義》曰：「歲既單, 世婦獻繭于夫人, 夫人副祎而授之。」
董巴《漢與服志》曰：太皇太后入廟, 服紺上皂下, 后詿薯, 服白上皂下, 皆深衣制。徐廣云：深衣, 即單衣。公卿、列侯、中二千石夫人入廟佐祭者服皂絹上下, 皆深衣制。
《穆天子傳》曰：吉日戊午, 天子大服冕袆, 冕, 冠；袆, 衣, 王后之上服。今帝服之, 未也。授河宗壁。
褕狄
《釋名》曰：搖翟, 畫雞雉之文於衣也。江淮而南, 雉素質, 五彩皆備成章。
《周禮·天官下·內司服》曰：內司服掌王后之六服、褕狄。鄭玄曰：褕狄, 闕翟畫羽飾也。玄謂褕狄, 青也。
《三禮六服圖》曰：褕翟, 王后從王祭先公之服也。侯伯之夫人服以從君祭宗廟。
闕翟
《釋名》曰：闕翟, 翦闕繒為翟雉形以綴衣也。
《詩曰》：委委蛇蛇, 象服是宜。義曰：象服者, 謂褕狄、闕狄也。
《周禮·天官下·內司服》曰：內司服掌王后之六服、闕狄。鄭司農曰：褕狄, 闕狄畫羽飾也。鄭玄曰：闕狄, 刻而不畫者也。此三者皆祭服。玄謂今世有袿衣者, 蓋三狄之遺象也, 以椎次其色, 闕狄, 赤也。
《三禮六服圖》曰：闕翟, 王后從祭群小祀服也。亦子男夫人以從君祭宗廟。
鞠衣
《釋名》曰：鞠衣, 如菊花色也。
《周禮·天官下·內司服》曰：內司服掌王後六服, 鞠衣。鄭司農曰：鞠衣, 黃桑服也。色如鞠座, 像桑葉始生。
《三禮六服圖》曰：鞠衣, 王后桑之服也。孤之妻服以從助君祭。
董巴《漢與服志》曰：太皇太后、皇太后蠶服青上縹下, 深衣制。貴人助蠶, 服純縹上下, 深衣制。公卿、列侯、中二千石夫人助蠶, 服縹絹上下, 深衣制。自二千石夫人己上至皇后, 皆以蠶衣為朝服。
徐廣《與服雜注》曰：晉先蠶儀注, 皇后衣純青之衣, 特進卿世婦、二千石命婦, 助蠶則青絹上下。
展衣
《周禮·天官下》內司服, 掌王后之六服、展衣。展衣, 白衣。
《三禮六服圖》曰：展衣, 王后以禮見王及賓客之服也。卿大夫之撇馛從助君祭。
《釋名》曰：襢, 展字或作此。坦也, 坦然正白, 無文彩也。
褖衣
通貫反
《釋名》曰：褖衣, 褖然黑色也。
《詩·邶·柏舟褖衣》曰：褖兮衣兮, 褖衣黃里。褖, 間色；黃, 正色。義云：褖兮衣兮, 褖衣自有禮制也。諸侯大夫祭服之下, 鞠衣為上, 展衣次之。眾妾亦有貴賤之等服, 鞠衣黃, 展衣白, 褖衣黑。皆以素線為里, 非其制, 故以勇躬上僣焉。褖兮衣兮, 褖衣黃裳。義云：婦人之服不殊, 衣裳同色。今衣黑裳黃, 喻亂嫡戟之禮也。
《周禮·天官下·內司服》曰：內司服掌王後六服, 褖衣素紗。褖衣, 御於王者之服也, 亦似燕居。君子之褖衣黑, 則是以黑也。
袗衣
《三禮圖》曰：傅母, 婚禮從者袗衣, 古者傅母選無夫與子而老賤、曉習婦道者, 使之應對也。
朱衣
應劭《漢官儀》曰：虎賁中郎衣紗縠單衣。《續漢志》同。晉令絳紗谷。
《東觀漢記》曰：光武起義, 衣絳單衣、赤幘。初, 伯升之起, 諸家子弟皆曰：「伯升煞我。」及見上絳衣大冠, 乃驚曰：「謹厚者。」亦復為之。
《晉義熙起居注》曰：安帝自荊州至新亭, 詔曰：「諸侍官戎行之時不備朱服。」悉令袴褶從也。
《宋元嘉起居注》曰：治書侍御史朱興啟彈朝請向騰之, 坐同僚會故員外散騎侍郎楊珍之喪, 侍兵唱, 變服然後唱, 眾官下陪位, 而騰之著單衣在朱衣上, 於禮有虧, 請免所居官, 詔「可」。
《齊書》曰：呂安國為右衛將軍, 加給事中, 后改封湘鄉侯。武帝即位, 累遷光祿大夫, 加散騎常侍。安國欣有文授, 謂其子曰：「汝后勿袴褶驅使單衣, 猶恨不稱, 當為朱官也。」
《神異經》曰：西荒有一人, 不讀五經而意合, 不觀天文而心通, 不誦禮律而精當。天賜其衣, 男朱衣縞帶委貌冠, 女碧衣、戴金勝, 皆無縫。
《墨子》曰：楚莊王絳衣博袍。
《語林》曰：何平叔面絕白。魏文帝疑其著粉, 夏日喚與熱餅, 既啖, 大汗出。以朱衣自拭, 色轉皎然, 時帝始信之。
班彪《便宜事》曰：可選師傅將相子孫有行、好學者以備絳衣舍人。
班固《與竇憲箋》曰：將軍哀憐, 賜固手跡。告以中軍宜鮮明, 乃賜以瑇瑁簪, 絳紗單衣。
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