太平御覽
卷九百五十五．木部四
桑
《易》曰：其亡其亡, 系于苞桑。苞桑, 叢生桑也。
《書》曰：青州, 厥篚檿絲。孔安國曰：檿, 桑蠶, 絲中琴瑟弦。檿, 於琰切。
又曰：伊陟相大戊, 亳有祥, 桑穀共豎於朝。祥妖怪也。二木合生, 七日大拱, 不恭之罰。
又曰：伊陟相大戊, 亳有祥, 桑穀共豎於朝。祥妖怪也。二木合生, 七日大拱, 不恭之罰。
《詩》曰：桑之未落, 其葉沃若。桑, 女功之所起。沃若, 猶沃然。于嗟鳩兮, 無食桑椹。桑之落矣, 其黃而隕。
又曰：交交黃鳥, 止于桑。
又曰：星言夙駕, 稅于桑田。教民稼穡, 務安急也。
又曰：爬甏懿筐, 爰求柔桑。柔桑, 稚桑也。
又曰：蠶月條桑。條桑, 枝落彩其葉也。
又曰：猗彼女桑。女桑, 少枝, 長條不枝落者, 薦獰蘘彩之。
又曰：肅肅鴇行, 集于苞桑。
又曰：將仲子兮, 無逾我墻, 無折我樹桑！
又曰：隰桑有阿, 其葉有儺。阿然美貌也。儺然盛貌也。有以利人也。《箋》云：隰中之桑, 枝條阿阿然長美, 其葉又茂盛可庇蔭人。興者, 喻時賢人, 君子不用而野甫, 有復養之德。既見君子, 其樂如何！
又曰：交交黃鳥, 止于桑。
又曰：星言夙駕, 稅于桑田。教民稼穡, 務安急也。
又曰：爬甏懿筐, 爰求柔桑。柔桑, 稚桑也。
又曰：蠶月條桑。條桑, 枝落彩其葉也。
又曰：猗彼女桑。女桑, 少枝, 長條不枝落者, 薦獰蘘彩之。
又曰：肅肅鴇行, 集于苞桑。
又曰：將仲子兮, 無逾我墻, 無折我樹桑！
又曰：隰桑有阿, 其葉有儺。阿然美貌也。儺然盛貌也。有以利人也。《箋》云：隰中之桑, 枝條阿阿然長美, 其葉又茂盛可庇蔭人。興者, 喻時賢人, 君子不用而野甫, 有復養之德。既見君子, 其樂如何！
《禮記》曰：季春之月, 命野虞無伐桑柘。
又曰：古者天子、諸侯, 必有公桑、蠶室, 近川而為之。
又曰：古者天子、諸侯, 必有公桑、蠶室, 近川而為之。
《左傳》曰：晉重耳及齊, 桓公妻之, 有馬二十乘。公子欲安之, 從者以為不可。將行, 謀於桑下。蠶妾在其上, 以告姜氏。姜氏殺之。
又《宣》上曰：趙宣子田於首山, 舍於翳桑。田, 獵也。翳桑, 桑之多蔭翳者。見靈輒餓, 問其病。應之曰：「不食三日矣。」食之, 舍其半。問之, 曰：「宦三年矣, 未知母之存否。匠顫焉, 去家近也。請以遺之。」使盡之, 而為之簞食與肉, 置諸橐以與之。既而與為公介, 靈輒為公甲士。倒戟以御公徒而免。問其故, 曰：「翳桑之餓人也。」問其名居, 不告而退。
《春秋玄命苞》曰：姜嫄游閟宮, 其地扶桑, 履大人跡, 生稷。
《春秋孔演圖》曰：孔子母徵在游大冢之陂, 睡, 夢黑帝使請己往, 夢交, 語「女乳必於空桑擲晷」。覺, 則若感, 生丘於空桑擲晷。乳生。
《爾雅》曰：女桑, 桋桑。郭璞癥曰：俗呼小桑長條者為女桑樹。桋音提, 又音夷。檿烏點切。桑, 山桑。《詩》曰：其檿其柘。材中弓也。檿、桑柳丑, 條。阿那垂條也。
《史記》曰：齊、魯千畝桑, 其人與千戶侯等。
又曰：吳公子光伐楚, 拔居巢、鍾離。初, 楚邊邑卑梁氏之處女與吳邊邑之女爭桑, 二女家怒相滅。兩邊邑長聞之, 怒而相攻, 滅吳植顛邑。吳王怒, 故遂伐楚。
又曰：吳公子光伐楚, 拔居巢、鍾離。初, 楚邊邑卑梁氏之處女與吳邊邑之女爭桑, 二女家怒相滅。兩邊邑長聞之, 怒而相攻, 滅吳植顛邑。吳王怒, 故遂伐楚。
《漢書》曰：息夫躬免官歸國, 未有第宅, 寄居丘亭。奸人以為侯家富, 常夜守之。賈惠往過躬, 教以祝盜方：以桑東南指枝為匕, 畫北斗七星其上, 躬夜自被髮, 立中庭, 向北斗持匕招指祝盜。人有上書言躬懷怨恨, 系洛陽詔獄, 死。
《東觀漢記》曰：蔡君仲, 汝南人。王莽亂, 人相食。君仲取桑椹, 赤黑異器。賊問所以, 君仲云：「黑與毋, 赤自食。」賊義之, 遺米二斗, 受而不食。
謝承《後漢書》曰：陳留申屠蟠, 恥郡無處士, 遂閉門養志, 處蓬室, 依大桑樹, 以為棟梁。
又曰：河內高弘為瑯琊相, 妻子不歷官舍, 桑杯盛漿。
又曰：汝南尹昆為汝陰功曹令, 新到官, 問曰：「園中有桑, 以飯蠶何如？」昆曰：「非初政所務。」令嘉其言。
又曰：張湛為漁陽太守, 勸民耕種。百姓歌曰：「桑無附枝, 麥穗兩歧。張君為政, 樂不可支。」
又曰：陳曄為巫令, 有惠政, 桑生二萬餘株, 民以為給。
又曰：河內高弘為瑯琊相, 妻子不歷官舍, 桑杯盛漿。
又曰：汝南尹昆為汝陰功曹令, 新到官, 問曰：「園中有桑, 以飯蠶何如？」昆曰：「非初政所務。」令嘉其言。
又曰：張湛為漁陽太守, 勸民耕種。百姓歌曰：「桑無附枝, 麥穗兩歧。張君為政, 樂不可支。」
又曰：陳曄為巫令, 有惠政, 桑生二萬餘株, 民以為給。
《魏略》曰：楊沛為新鄭長, 課民益蓄桑椹、胡豆, 積浸得千餘斛。太祖遷天子軍, 無糧, 沛乃進乾椹。後為鄴令, 賜其生口十人, 絹百匹, 以報乾椹也。
《蜀志》曰：先主舍東南角籬旁有桑樹, 生高丈餘, 遙望童童如于小車蓋。涂卻者皆怪此樹非凡, 或謂當出貴人。先主少時, 同宗中諸兒於樹下戲, 言：「吾必當乘此羽葆車蓋！」
《晉書》曰：賈后將廢愍懷太子, 時有桑生於西廂, 長數日而枯。十二月, 后廢太子。
又曰：劉驎之尚書, 質素好道。車騎將軍桓沖聞名, 辟為長史, 固辭。沖常到其家, 驎之于樹條桑, 使者致命, 驎之曰：「使君既枉駕光臨, 宜先詣家君。」沖愧, 詣其父。
又曰：劉驎之尚書, 質素好道。車騎將軍桓沖聞名, 辟為長史, 固辭。沖常到其家, 驎之于樹條桑, 使者致命, 驎之曰：「使君既枉駕光臨, 宜先詣家君。」沖愧, 詣其父。
又《載記》曰：北燕馮跋下書曰：「匠伯宇無虞, 百姓寧業；而田畝荒穢, 有司不舒時督察, 欲令家給人足, 不亦難乎？桑柘之益, 有生植稻。此土少桑, 人未見其利, 可令百姓人植剩一百二十根。」
崔鴻《前涼錄》曰：張天錫為符堅破后歸晉, 孝武帝問之曰：「北方何物為美？」錫對曰：「桑椹甘香, 鴟鸮革響, 淳酪養性, 人無疾心。」
崔鴻《十六國春秋·後燕錄》曰：初, 晃之遷於龍城也, 植松為社主。及秦滅燕, 大風吹拔之。后數年, 社處忽有桑二根生焉。先是, 遼川無桑, 及廆通於晉, 晉求種江南。平川之桑, 悉由吳來。
《齊書》曰：太祖宅在武進, 宅南有桑樹, 擢本三丈, 橫出四枝, 狀如車蓋。上年數歲游其下, 從兄敬宗謂曰：「桿樹為汝生也。」
又曰：沉瑀為建德令, 教人一丁種十五株桑, 四株柿、栗, 女丁半之。人咸歡悅, 頃之成林。
又曰：韓系伯, 襄陽人也, 事父母孝謹。襄陽土俗, 鄰居種桑樹於界上為志。系伯以桑枝陰妨他邊界, 上開數尺。鄰畔隨侵之, 系伯輒更假種。久之, 鄰人慚愧, 還所侵地, 躬往謝之。
又曰：扶桑國在大漢國東二萬餘里地, 在中國之東。其土多扶桑木, 故以為名。扶桑似桐, 初生如筍, 國人食之。實如梨而赤績, 其皮為布, 以為衣, 亦以為綿, 以扶桑皮為紙。
又曰：沉瑀為建德令, 教人一丁種十五株桑, 四株柿、栗, 女丁半之。人咸歡悅, 頃之成林。
又曰：韓系伯, 襄陽人也, 事父母孝謹。襄陽土俗, 鄰居種桑樹於界上為志。系伯以桑枝陰妨他邊界, 上開數尺。鄰畔隨侵之, 系伯輒更假種。久之, 鄰人慚愧, 還所侵地, 躬往謝之。
又曰：扶桑國在大漢國東二萬餘里地, 在中國之東。其土多扶桑木, 故以為名。扶桑似桐, 初生如筍, 國人食之。實如梨而赤績, 其皮為布, 以為衣, 亦以為綿, 以扶桑皮為紙。
《三國典略》曰：賊宋子仙召吳令沉景令掌書記, 景固辭以疾。子仙怒, 命斬之, 景解衣就戮。礙於路間桑樹, 乃更牽往他處。或救之, 獲免。
又曰：齊長廣郡廳梁木忽作人像, 太守惡而刷去之, 明日復出。鄉人伐枯桑樹, 於中得死龍, 長尺餘。識者以為, 長廣, 齊太上王本封也, 齊氏木得龍為吉像, 木枯龍死, 非吉徵焉。
又曰：齊長廣郡廳梁木忽作人像, 太守惡而刷去之, 明日復出。鄉人伐枯桑樹, 於中得死龍, 長尺餘。識者以為, 長廣, 齊太上王本封也, 齊氏木得龍為吉像, 木枯龍死, 非吉徵焉。
《隋書》曰：齊河清中定令, 丁給永業二十畝, 為桑田, 其中種桑五十根, 榆三根, 棗五根。土不宜桑者, 給麻田, 如桑田法。
《唐書》曰：李龍譽居家, 以儉約自處。每謂子孫曰：「吾性不好貨財, 遂至貧乏。然吾解ī城有賜田十頃, 耕之可以充食；桑若干根, 彩之可以充衣。」
《家語》曰：殷太戊之時, 道缺法圯, 以致天殃孽, 桑穀生朝, 七日大栱。占者曰：「桑谷野木而生于朝, 意者朝亡乎？」太茂恐駭, 側身修德。
《范子計然》曰：桑葉出三輔。
《列子》曰：晉文公會欲伐衛, 公子鉏仰而笑。公問：「何笑？」曰：「臣之鄰人有送妻適私家者, 道見桑婦, 悅而與言, 然顧視其妻, 亦有招之者。臣竊笑此也。」公寤其言, 乃止, 引師還, 未至而有伐蒲氨鄙者。
《孟子》曰：孟子謂梁惠王曰：「五畝之宅, 樹之以桑, 五十者可以衣帛矣。」
《孫子卿》曰：孔子適楚, 於陳、蔡之間, 七日不食, 曰：「居不隱者思不生, 身不佚者志不廣。汝庸知吾不得之桑落之下？」
《韓子》曰：子產開畝樹桑, 鄭人謗訾。
《鄒子》曰：季夏取桑柘之火。
《呂氏春秋》曰：伊尹之母居伊水上, 孕, 夢有神告之曰：「臼出水而東走, 無顧！」明日, 視臼中出水, 告其鄰, 東走, 顧其邑盡為水, 身因化為桑。有莘氏彩桑, 得嬰兒於桑擲晷, 獻之於君。君命乳之, 命之曰伊尹。
又曰：季春之月也, 命野虞毋伐桑柘。野虞, 主林官也。桑與柘, 皆可養蠶, 故命其官, 使民不得斫伐。鳴鳩拂其羽, 戴勝降于桑。
又曰：季春之月也, 命野虞毋伐桑柘。野虞, 主林官也。桑與柘, 皆可養蠶, 故命其官, 使民不得斫伐。鳴鳩拂其羽, 戴勝降于桑。
《淮南子》曰：原蠶一贖再登, 非不利也。登, 成也。然王法禁之者, 為其殘桑也。殘, 害也。
又曰：扶桑在暘州, 日所拂。此東方十日所出, 扶桑在暘谷中, 九日居下枝, 一日居上枝也。
又曰：扶桑在暘州, 日所拂。此東方十日所出, 扶桑在暘谷中, 九日居下枝, 一日居上枝也。
《山海經》曰：宣山上有桑, 大五十尺, 圍五丈, 其枝四衢, 枝交誓出。葉大尺余, 赤理青葉, 名曰帝爬戤桑。郭璞癥曰：婦人主桑, 故以名也。
又曰：東北海外圓丘南有三桑, 無枝, 皆高百仞。
又曰：暘谷上有扶木, 郭璞癥曰：扶桑。十日所浴。
又曰：東北海外圓丘南有三桑, 無枝, 皆高百仞。
又曰：暘谷上有扶木, 郭璞癥曰：扶桑。十日所浴。
《穆天子傳》曰：甲寅, 天子作居范宮, 范, 離宮別名。以觀桑者, 《詩》曰：桑者閑閑兮。乃飲於桑中。桑林擲晷。天子命桑虞主桑者也。出桑者, 用禁暴民。不得令妾割犯桑也。
《神異經》曰：東方有樹焉, 高八十尺, 敷張自輔, 葉長一丈, 廣六七尺, 曰扶桑。有椹焉, 長三尺五寸。
任昉《述異記》曰：桓沖為江州刺史, 遣人周行廬山, 冀睹靈異。陟崇巘, 有一湖, 匝生桑樹。湖有敗、赤鱗魚。使者渴極, 欲往飲水。赤鱗張鬛向之, 使者不敢飲。
《列女傳》曰：魯秋胡子納妻五日, 而官於陳。后歸, 未至家, 見路旁有美婦人, 方彩桑。秋胡悅之, 下車愿托桑陰下, 婦人彩桑不輟。秋胡曰：「力田不如逢年, 刀桑不如見郎。今吾有金, 愿與夫人。」婦人不受。胡乃歸, 母呼其婦, 乃向彩桑者也。數胡之罪, 而自投於河。
又曰：齊瘤女者, 齊東郭彩桑之女, 項有大瘤。閔王游至東郭, 百姓盡觀, 獨瘤女彩桑如故。王怪, 召問之, 對曰：「受父母教彩桑, 不受教觀大王。」王曰：「桿奇女！」悅, 聘迎之。
又曰：東辨女者, 陳國彩桑之女也。晉大夫解居甫使於宋, 解居甫, 宋大夫。道過陳, 遇彩桑之女, 止而戲之, 曰：「女為我歌, 吾將舍女。舍, 置。不留女也。」彩桑女乃歌曰：「墓門有棘, 斧以斯之。夫也不良, 國人知之。」
又曰：齊瘤女者, 齊東郭彩桑之女, 項有大瘤。閔王游至東郭, 百姓盡觀, 獨瘤女彩桑如故。王怪, 召問之, 對曰：「受父母教彩桑, 不受教觀大王。」王曰：「桿奇女！」悅, 聘迎之。
又曰：東辨女者, 陳國彩桑之女也。晉大夫解居甫使於宋, 解居甫, 宋大夫。道過陳, 遇彩桑之女, 止而戲之, 曰：「女為我歌, 吾將舍女。舍, 置。不留女也。」彩桑女乃歌曰：「墓門有棘, 斧以斯之。夫也不良, 國人知之。」
《益部耆舊傳》曰：何祗夢桑生井中, 解者曰：「桑字四十八, 君壽恐不可過此。」祗四十八而卒。
《荊州先賢傳》曰：龐士玄師事司馬德操, 不矜小名, 眾莫擲戟。德操蠶月躬彩桑后園, 士玄助之, 因與談繼世廢興, 其言若神, 遂移日忘餐。德操於是異之。
《甄異傳》曰：沛國張伯遠, 年十歲時, 病亡。見泰山下有十餘小兒, 共推一大車, 車高數丈, 伯遠亦推之。時天風暴起揚塵, 伯遠因桑枝而住, 聞呼聲, 便歸, 遂蘇, 發中皆有沙塵。后年大至泰山, 識桑如死時所見。
《世贄記》曰：扶桑在碧海中, 上有天帝宮, 東王公所冶。有椹樹, 長數千丈, 二千圍, 兩兩 同根, 更相依倚, 故曰扶桑。仙人食其椹, 椹體作金色。其樹雖大, 椹如中夏桑椹也, 稀而色赤。九千歲一生實耳, 味甘香。
《玄中記》曰：天下之高者, 扶桑, 無枝木焉。上至天, 盤蜒而下, 屈通三泉。
《括地圖》曰：化民食桑, 二十七年化而自裹, 九年生翼, 十年而死。
《石虎鄴中記》曰：桑梓苑中, 盡種桑。三月三日 及蠶時, 虎皇后將宮人數千, 出彩桑, 游戲其下。
《氾勝之書》曰：種桑：五月取椹, 著死晷濯灑, 取子陰干之。好治肥田十畝；荒久不耕者, 先好耕治之。黍、椹子各三升, 合和種之。黍、桑當頃俱生, 鋤之, 桑令稀疏調適。黍熟獲之, 桑生正與黍高下平, 因以利鐮歷地刈之, 曝令燥。后有風調, 放火燒之, 常逆起火。桑至春生, 一畝食三簿蠶。
《神仙傳》曰：麻姑謂王方平云：「吾見東海三為桑田。」
《本草經》曰：桑根旁行出土上者, 名伏蛇, 治心痛。
《神農本草》曰：桑根白皮, 是今桑樹根上白皮。常以四月彩。或彩無時, 出見地上, 名馬領, 勿取, 毒殺人。
《典術》曰：桑木者, 箕星之精。
《楚辭》曰：衣攝枼以儲與兮, 攝枼、儲與, 不舒展之貌。左祛絓于扶桑, 祛, 袖也。得已衣服長大, 攝枼, 儲與, 不得舒展。得能弘廣, 不得施用。東行則左袖絓于扶桑, 無所不伏。右衽拂于不周兮, 六合不足以肆行。
又曰：路室爬戤方桑, 路室, 客室。孔子過之以自待。言孔子出, 過于客舍, 其女方彩桑, 一心不視, 若貞信, 故以自待。
又曰：路室爬戤方桑, 路室, 客室。孔子過之以自待。言孔子出, 過于客舍, 其女方彩桑, 一心不視, 若貞信, 故以自待。
《古詩》曰：枯桑知天風, 海死戟天寒。
繁欽《桑賦》曰：上似華蓋, 紫極比形；下像鳳闕, 萬桷一楹。
陸機《桑賦》曰：初, 世祖武皇帝為中壘將軍, 植剩一株。世更三代, 年漸三紀, 綠葉興而盈尺, 崇萄宣而增尋。
曹植《艷歌》曰：出自薊北門, 遙望胡池桑。枝枝自相值, 葉葉自相當。
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