太平御覽
卷九百六．獸部十八
鹿
《說文》曰：麚,
音加。牡鹿也, 夏至解角。麟,
大牝鹿也。𪋯, 音儒。鹿麛也。𪋝, 音速。鹿跡也。麛,
音迷。鹿子也。幵鹿, 音肩。鹿之絕有力也。麠, 舉卿切。大鹿也。
《爾雅》曰：鹿,
牡麚牝麀。音優。其子, 鹿旦。其跡, 速。絕有力, 干鹿。
《周易·屯卦》曰：六三,
即鹿,
無虞,
惟入于林中。
《詩·韓奕》曰：魴鱮音序。甫甫, 麀鹿噳々。虞矩切。
又《靈臺》曰：麀鹿濯濯,
白鳥翯翯。
又《吉日》曰：獸之所同,
麀鹿麌麌。虞矩切。
又《野有死麇》曰：林有樸樕,
野有死鹿。白茅純束,
有女如玉。
又曰：《鹿鳴》, 宴群臣嘉賓也。呦呦鹿鳴, 食野之蘋。
又曰：《鹿鳴》, 宴群臣嘉賓也。呦呦鹿鳴, 食野之蘋。
又《蕩·桑柔》曰：瞻彼中林,
甥甥其鹿。
《左傳·文下》曰：晉侯不見鄭伯,
以為貳於楚。鄭子家使執訊而告趙宣子曰：「古人有言曰：畏首畏尾, 身其餘幾？」
又曰：鹿死不擇音。小國之事大國也, 德, 則其人也；不德, 則其鹿也。挺而走險, 急何能擇？
又曰：鹿死不擇音。小國之事大國也, 德, 則其人也；不德, 則其鹿也。挺而走險, 急何能擇？
又《襄十四年傳》曰：范宣子執戎子駒支, 數之曰：「今諸侯之事我寡君不如昔者, 蓋言語漏泄, 則職汝之由。」戎子駒終椿：「昔文公與秦伐鄭, 秦人竊與鄭盟, 於是乎有殽之師。晉御其上, 戎亢其下, 秦師不復, 我諸戎實然。譬如捕鹿, 晉人角之, 諸戎掎之, 與晉踣之。」
《禮記·月令》曰：仲夏,
鹿角解。
又《禮器》曰：居澤者,
不以鹿豕為禮。
《史記》曰：趙高欲為亂,
恐群臣不聽,
乃先驗。持鹿於二世曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤耶, 謂鹿為馬。」問左右, 左右或言馬以阿趙高, 或言鹿。高因陰中言鹿者以法。
又曰：邑中人民俱出獵, 任安常為人分麋鹿雉兔, 部署大小劇易。眾人皆喜鹿, 而曰：「無傷也, 任少卿分別平。」
又曰：古者皮幣, 諸侯以聘享。漢武帝乃以白鹿皮方尺, 緣以藻繢為幣, 直四十萬。王侯朝覲享聘, 必以為薦璧, 然後得行。
又曰：邑中人民俱出獵, 任安常為人分麋鹿雉兔, 部署大小劇易。眾人皆喜鹿, 而曰：「無傷也, 任少卿分別平。」
又曰：古者皮幣, 諸侯以聘享。漢武帝乃以白鹿皮方尺, 緣以藻繢為幣, 直四十萬。王侯朝覲享聘, 必以為薦璧, 然後得行。
《漢書》曰：蒯通教韓信反高祖。高祖召通至, 問曰：「汝何教韓信反耶？」蒯通曰：「臣聞狗各吠非其主。當彼時, 臣以知齊王, 不知陛下。且秦失其鹿, 天下共逐之, 高才者先得。」
又曰：伍被諫淮南王曰：「昔子胥諫吳王, 吳王不用, 乃曰：『臣今見麋鹿游姑蘇之臺。』今臣亦見宮中生荊棘也。」
又曰：伍被諫淮南王曰：「昔子胥諫吳王, 吳王不用, 乃曰：『臣今見麋鹿游姑蘇之臺。』今臣亦見宮中生荊棘也。」
《東方朔別傳》曰：武帝時,
有殺上林鹿者,
下有司收殺之。朔時在旁,
曰：「是故當死者三：使陛下以鹿殺人, 一當死；天下聞陛下重鹿賤人, 二當死；匈奴有急, 須鹿觸之, 三當死。」帝默而赦之。
范曄《後漢書》曰：雲南縣有神鹿兩頭, 食毒草。
《華陽國志》曰：熊蒼山有神鹿, 食毒。
謝承《後漢書》曰：鄭弘為臨淮太守, 行春, 兩白鹿隨車俠轂而行。弘怪問主簿黃國鹿為吉凶, 國拜賀曰：「聞三公車畫作鹿, 明府當為宰相。」後弘果為太尉。
《魏志》曰：蘇則從文帝獵。失鹿, 帝大怒, 踞胡床, 拔刀悉收行督吏, 將斬之。則諫之, 乃止。
《晉書》曰：許孜字季義,
東陽吳寧人也。二親沒,
棄妻宿墓所,
列植松柏亙五量蕊。時有鹿犯其松栽, 孜悲嘆曰：「鹿獨不念我乎！」明日, 忽見鹿為猛獸所殺, 置於所犯栽下。孜悵惋不已, 乃作冢埋於隧側。猛獸即孜前自投而死, 孜益嘆息, 復埋之。
又曰：謝鯤在豫章, 常行經空亭中夜宿。此亭舊每殺人。將晚, 有黃衣人呼鯤字, 令開戶。鯤澹然無懼色, 便於窗中度手牽之, 膊斷。視之, 鹿也, 尋即獲焉。爾后此亭無復妖怪。
又曰：謝鯤在豫章, 常行經空亭中夜宿。此亭舊每殺人。將晚, 有黃衣人呼鯤字, 令開戶。鯤澹然無懼色, 便於窗中度手牽之, 膊斷。視之, 鹿也, 尋即獲焉。爾后此亭無復妖怪。
《晉中興書》曰：陶淡字處凈,
太尉侃之孫。一身孑然,
無有同產。髫齔之時,
雅好導養,
謂仙道可祈。至年十五六,
便服食絕穀,
不婚娶。居長沙臨湘縣下,
去家十里,
於山中立小草屋,
裁足容身。時還家,
設小床,
常獨坐不與人共。於野得白鹿子, 馴而養之, 至七八歲, 恒與之俱往還。后遂不復還家。
又曰：殷仲堪《上白鹿表》曰：「巴陵縣青水山得白鹿一頭。白者正色, 鹿者景福嘉義。」
又曰：殷仲堪《上白鹿表》曰：「巴陵縣青水山得白鹿一頭。白者正色, 鹿者景福嘉義。」
《晉書載記》曰：石勒常傭於武安臨水, 為游軍所囚。會有群鹿旁過, 軍人競逐之, 勒乃獲免。俄而又見一父老, 謂勒曰：「向群鹿者, 我也。君應為中州主, 故相救耳。」勒拜而受命。
蕭子顯《齊書》曰：始興盧度,
隱居西昌三顧山,
鳥獸隨之。夜有鹿觸蒲擺,
度曰：「汝勿壞我壁。」鹿應聲去。
《南史·四夷傳》曰：扶南有鹿車國。人養鹿如中國畜牛, 以乳為酪。
《隋書》曰：開皇十七年,
群鹿入殿門,
馴擾侍衛之內。
《後周書》曰：文帝獵於邙山,
圍不齊,
獸多越逸。帝怒,
諸將股栗。俄有一鹿亦突圍而走, 賀若敦躍馬逐之。鹿上東原, 棄馬步逐, 山半便及, 掣之而下。帝大悅, 諸將免罪。
《唐書》曰：太宗幸懷州,
乙未,
狩於濟源之陵上,
親御弧矢。太宗曰：「古者先驅以供宗廟, 今所獲鹿, 宜令有司造脯醢以充為薦享。」
又曰：褚無量丁母憂解職, 廬於墓側。其所植松柏時有鹿犯之, 無量泣而言曰：「山中眾草不少, 何忍犯吾先塋樹栽？」因通夕守護。俄有群鹿馴狎, 不復侵害。
又曰：褚無量丁母憂解職, 廬於墓側。其所植松柏時有鹿犯之, 無量泣而言曰：「山中眾草不少, 何忍犯吾先塋樹栽？」因通夕守護。俄有群鹿馴狎, 不復侵害。
《魏名臣奏》曰：時殺禁地鹿者死。郎中黃觀上疏曰：「臣深思, 陛下所以不早取此鹿, 誠欲使亟蕃息, 然後大取以為軍國之用也。然臣切以為, 今鹿但有日耗, 終無得多也。」
《魏末傳》曰：明帝為平原王,
母甄后妒,
文帝殺之,
欲不立為太子。常從帝獵,
見鹿子母,
帝射鹿母,
語明帝射鹿子,
明帝曰：「陛下既已殺其母,
臣不忍復殺其子。」因大涕泣,
帝放弓矢。由是立太子意定。
《國語》曰：周穆王征犬戎,
得四白鹿,
而荒服者不至。《史記》又載。
《穆天子傳》曰：天子賜曹奴之人黃金之鹿, 白銀之麇。
又曰：天子西升於藜丘之陽, 過并公博, 乃駕鹿游乎山上。
又曰：天子征于菹側魚切。臺, 獵菹之獸。於是有白鹿一, 迕音悟。乘逸走出。天子乘渠黃之乘馳焉。
又曰：天子西升於藜丘之陽, 過并公博, 乃駕鹿游乎山上。
又曰：天子征于菹側魚切。臺, 獵菹之獸。於是有白鹿一, 迕音悟。乘逸走出。天子乘渠黃之乘馳焉。
《山海經》曰：上申之山,
其獸多白鹿。
辛氏《三秦記》曰：有白鹿原。周平王時, 白鹿出此原。
《太公六韜》曰：取天下若逐野鹿, 得其鹿, 天下共食肉。
《莊子》曰：至德之世不尚賢,
不使能,
民如野鹿。
《韓子》曰：夫馬似鹿者而題千金。有百金之馬而尾筳金之鹿者, 馬為人用而鹿不為人用。
《列子》曰：鄭人有薪於野者,
遇駭鹿,
卻而擊之,
斃。恐人見之,
遽而藏諸隍中,
復之以䕌, 不勝其喜。俄而遺其所藏之處, 遂以為夢焉, 從途而詠其事。旁人有聞者, 用其言而取之。既歸, 告其室人曰：「向薪者夢登薰而不知其處, 吾今得之。」
《管子》曰：桓公問管子：「楚之強國, 舉斃蕙之, 恐力不能過, 奈何？」對曰：「公貴買其鹿。」公即為百里之城, 使人載錢二千萬求生鹿於楚人。楚人釋其耕農而田鹿。管子告楚人賈曰：「為我致生鹿, 賜子金百斤, 什至金千斤。」
《試縈》曰：鹿走而無顧,
六馬不能望其塵。謂不反顧也。
《呂氏春秋》曰：胩子遭崔杼之患, 其仆將馳, 晏子安之曰：「疾必不生, 徐必不世。鹿生於山, 命懸於廚, 今嬰有所懸也。」
《抱樸子》曰：昔張盍蹹音沓。及儒寧成, 二人并精思於蜀云臺山石室中,
忽有一人,
著黃練單衣葛巾,
到其前曰：「勞乎道士,
乃辛苦幽深於是。」二人顧視於鏡中, 乃見是鹿也, 因問曰：「汝是草中老鹿, 何敢詐為人形也？」言絕, 即還成鹿而走去。
《瀨鄉記·李母碑》曰：老子乘白鹿,
下托於李母。
《韓詩外傳》曰：齊景公逐白鹿於畝丘, 見封人。曰：「使吾君壽, 金玉是賤, 人民是寶。」公曰：「善。」
孫柔之《瑞應圖》曰：黃帝時,
西王母使使乘白鹿,
獻白環之休符,
以有金方也。
《春秋歷命序》曰：神駕六飛鹿, 化三百歲。
《淮南子》曰：四九三十六,
六主緯,
緯主鹿,
鹿故六月而生。
《春秋運斗樞》曰：涯摑散而為鹿。江淮不祠, 則涯摑不明。彘生鹿。
《抱樸子·玉策篇》曰：鹿壽千歲。滿五百歲, 則其色白。
《瑞應圖》曰：天鹿者,
能壽之獸,
五色光暉。王者孝道則至。
又曰：王者承先聖法度, 無所遺失, 則白鹿來。
又曰：王者承先聖法度, 無所遺失, 則白鹿來。
《禮斗威儀》曰：君乘水而王,
其政和平,
北海輸白鹿。
《沖波傳》曰：鹿生三年,
其角自墮。
崔豹《古今注》曰：鹿有角不能觸。
袁山松《柏鹿詩序》曰：荊門山臨江, 上皆絕壁, 峭峙五百餘丈, 亙帶激流, 禽獸所不能履。北岸有一白鹿, 常泅過江, 行人見之, 競逐之, 謂至山下必得。鹿忽飛超岡而去。于今此壁謂之白鹿山。泅音囚, 言浮過也。
《神仙傳》曰：魯女生者,
長樂人。服胡麻餌術,
絕穀八十餘年,
甚少。世傳：見之二百餘年,
入華山中。有故人與女生別五十年, 入華山廟, 逢女生乘白鹿車, 從玉女數十人。
《列仙傳》曰：蘇耽與眾兒俱戲獵, 常騎鹿, 形雖如常鹿, 遇險絕之地能超越。眾兒問曰：「何得此鹿異常鹿耶？」答曰：「龍也。」
《述異記》曰：漢成帝末年,
宮中雨一蒼鹿。殺而食之,
味甚美。
又曰：鹿一千年為蒼鹿, 又百年化為白鹿, 又五百年化為玄鹿。漢成帝時, 山中人得玄鹿, 烹而視其骨, 皆黑色。仙者說：玄鹿為脯, 食之壽二千歲。餘干縣有白鹿, 土人皆傳千歲矣。晉成帝遣人捕得, 有銅牌, 有字在其角後, 云寶鼎二年臨江所獻。
又曰：鹿一千年為蒼鹿, 又百年化為白鹿, 又五百年化為玄鹿。漢成帝時, 山中人得玄鹿, 烹而視其骨, 皆黑色。仙者說：玄鹿為脯, 食之壽二千歲。餘干縣有白鹿, 土人皆傳千歲矣。晉成帝遣人捕得, 有銅牌, 有字在其角後, 云寶鼎二年臨江所獻。
《博物志》曰：云南郡出茶首。茶首, 其音為蔡茂, 是兩頭鹿名也。獸似鹿, 兩頭, 其腹中胎常以四月中取, 可以治蛇虺毒。永昌亦有之。
《異苑》曰：鄱陽樂安彭世,
咸康中,
以捕射為業,
入山輒與兒俱。世後忽蹙然倒地, 變成一白鹿, 跳蹻而去。其子終身不復捉弩。至孫復襲此事, 曾射得一鹿, 兩角間有道家七星符, 其祖名字、鄉居、年存焉。睹之懊悔, 遂斷獵。
《伏侯古今注》曰：漢明帝永平九年, 三角鹿出江陵。孝和帝永玄十二年, 豫章徐干得白鹿, 高丈九寸。
《楚辭》曰：青莎雜樹,
薠音煩。草霍靡。白鹿麇麚, 或騰或倚。
《樂府歌詩》曰：白鹿乃在上林西苑中, 射工尚得脯臘之。黃鶴摩天薊贓飛, 後宮尚得烹煮之。
《金樓子》曰：夏禹之時,
神鹿行於河水。
《搜神記》曰：淮南陳氏於江西種豆, 忽見二女子, 姿色甚美, 著紫纈襦, 青裙, 天雨而衣不濡。蒲擺先掛一銅鏡, 鏡中見二鹿。以刀斫獲之, 以為脯。
《宣驗記》曰：吳唐,
廬陵人也。少好驅媒獵射,
發無不中,
家以致富。后春月將兒出射,
正值麋鹿將麑,
母覺有人氣,
呼麑漸去。麑不知所畏,
逕前就媒,
唐射麑,
即死。鹿母驚還悲鳴。唐乃自藏于草中, 出麑致凈地。鹿母直來地, 俯仰頓伏, 絕而復起。唐又射鹿母, 應弦而倒。至前場, 復逢一鹿。上弩將放, 忽發箭反激還中其子。唐擲弩抱兒, 撫膺而哭, 聞空中呼曰：「吳唐, 鹿之愛子與汝何異？」唐驚聽, 不知所在。
《高糖蕖集》曰：近日有司宣令, 有殺禁地鹿者, 身死, 財產沒官。有能先覺白者賞賜之。此為重禽獸而賤人, 過於齊宣矣。
《杜祭酒別傳》曰：郡弟子三人, 隨道士邢邁入宣城涇縣白水山, 去縣七十里, 餌術黃精。經歷年所, 有鹿走依舍邊伏眠。邁等怪之, 乃為虎所逼。邁乃咒虎退, 鹿經日乃去。
《南中八郡志》曰：麋冷縣深山中有大蛇, 長數丈, 圍三尺, 於樹上。野鹿過便低頭繞之, 鹿於是有頃而死。先含水濡之令濡, 乃合頭角并吞之。訖便不能動。至數日, 鹿乃消盡, 蛇自繞樹, 鹿角骨悉鉆皮出。養瘡得一月乃愈。
又《永初山川記》曰：髯蛇吞鹿, 至角乃止。
《交州記》曰：合浦口有麚,
角當額上,
載科藤一株,
三四條,
長可一尋。射師從禽,
每見而不敢射。
蕭廣濟《孝子傳》曰：伍襲字世公, 丁父憂。廬墓側有一鹿, 每襲哭, 歿燋墳而悲鳴。
《廣州先賢傳》曰：丁茂字仲慮, 交阯人, 至孝。母終, 負土治冢, 列樹松柏。白鹿游乎左右。
又曰：唐頌字德雅, 番禺人。遭喪, 六年廬於墓次。白鹿拾食冢邊。
又曰：唐頌字德雅, 番禺人。遭喪, 六年廬於墓次。白鹿拾食冢邊。
習鑿齒《襄陽記》曰：習郁從光武幸黎丘,
與光武通夢見蘇頷神。帝嘉之,
使立祠,
二石鹿夾道口。百姓謂之鹿門。
麋
《爾雅·釋獸》曰：麋,
牡麔,
牝麎。其子,
鹿友。其跡,
躔。絕有力,
狄。麋音眉。麔, 平表切。麎, 音臣。鹿友, 於道切。
《說文》曰：麋,
鹿屬也。冬至解角。
《春秋運斗樞》曰：搖光星散為麋。
《春秋命歷序》曰：有人黃頭大腹, 出天齊, 號曰皇次, 駕六飛麋, 上下天地, 與神合謀。
《周禮·天官·獸人》曰：獸人夏獻麋。
《左傳·宣下》曰：晉楚戰,
楚致晉師。晉人逐之,
左右角之。樂伯左射馬而右射人, 角不能進, 矢一而已。麋興于前, 射麋麗龜。晉鮑癸當其後, 使攝叔奉麋獻焉。
又曰：魯莊公十七年, 多麋害稼。
又曰：魯莊公十七年, 多麋害稼。
又《哀十四年傳》曰：宋桓甦戤寵, 害于公。將討之, 召左師, 曰：「跡人來告曰：逢澤有介麋焉。」
《離騷》曰：麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？
《莊子》曰：鰍與魚游,
麋與鹿交。
《淮南子》曰：孕婦見兔,
其子缺唇；見麋,
而子四目。
又曰：逐麋者不顧雉兔。
又曰：逐麋者不顧雉兔。
《新序》曰：晉文公逐麋而失之, 問農夫古老, 古老以足指曰：「如是往。」公問其故, 對曰：「虎豹厭閑而近人, 故得；魚鱉厭深而之淺, 故得。諸侯厭眾而亡其國。」文公懼, 歸, 有悅色。欒貞子問焉, 公曰：「今日逐麋, 失之, 而得善言, 故忻也。」
《魏略》曰：文帝將受禪,
有白麋見。
戴延之《西征記》曰：徽音殿西南, 姚興起波若臺,
有逍遙園。西去三百步,
有鹿子苑,
羌王養麋鹿數百頭。
麂
《爾雅》曰：麂,
音幾。大麇, 九筠切。旄毛狗足。旄毛, 犭農長。
《山海經》曰：女幾之山有獸,
多麇。郭璞注曰：麇, 似獐而大。
孫氏《瑞應圖》曰：《晉中興書》「玄帝時有二白麂見於南昌郡。」
《臨海記》曰：郡西北候官山有三足麂,
其聲嘶嗄。二千石官長將有代謝則麂嗄鳴矣, 民以為常占, 未曾一失。
麈
《說文》曰：麈,
鹿屬也,
大而一角。
《搜神記》曰：馮乘虞蕩夜獵,
見一大麈,
射之,
麈便云：「虞蕩,
汝射殺我耶？」明晨,
得一麈而入,
少時蕩死。
《鄱陽記》曰：李嬰弟縚, 音韜。二人善于用弩。嘗得大麈, 解其四腳,
懸著樹間,
以臟為炙,
烈於火上。方喻宀食,
山下一人長三丈許,
鼓步而來,
手持大囊。既至,
取麈頭骼皮并火上,
新肉悉內囊中,
遙還山。嬰兄弟后亦無恙。
麑
音倪
《淮南子》曰：孟孫獠音老。而得麑, 使秦西巴歸之。麑母隨而啼,
西巴不忍,
縱而與之。孟于歸,
求麑安在,
西巴以實對。孟子怒,
逐之。居一年,
復以西巴為子傅。
《秦子》曰：虎熊雄猛, 不可以托麑；鷹能飄去,
不可以寄雛。
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