太平御覽
卷六十一．地部二十六
河
《釋名》曰：河, 下也, 隨地下處而通流也。
《山海經》曰：昆侖山, 縱廣萬里, 高萬一千里, 去蒿山五萬里, 有青河、白河、赤河、黑河環其墟。其白水出其東北陬。屈向東南流爲中國河。河百里一小曲, 千里一大麯, 發源及中國, 大率常然。東流潛行地下至規期山, 北流分爲兩源, 一出蔥嶺, 一出於闐, 其河複合, 東注蒲昌海。複潛行地下, 南出積石山, 西南流, 又東回入塞, 過敦煌、酒泉、張掖郡南, 與洮河合, 過安定、北地郡, 北流過朔方郡西, 又南流過五原郡南, 又東流過云中、西河郡東, 又南流過上都河東郡西而出龍門, 汾水從東於此入, 河東即龍門所在。
《呂氏春秋》曰：龍門未開, 河出孟門東大溢, 是謂洪水。禹鑿龍門, 始南流, 至華陰潼關, 與渭水合。又東回過砥柱, 砥柱山名, 河水分流, 包山而過, 山見水中若柱然, 今陝州東河北、陝縣三縣界, 及洛陽孟津所在。至鞏縣與洛水合, 至成皋與濟水合。濟水出河北, 至王屋山而南截河渡, 正對成皋。又東北流過武德與沁水合。至黎陽信都,
信都今冀州, 絳水所在, 絳水亦曰潰水, 一曰漳水。钜鹿之北, 遂分爲九河。钜鹿, 今邢州大陸所在。大陸, 澤名。九河：一曰徒駭, 二曰太史, 三曰馬頰, 四覆釜, 五湖蘇, 六簡, 七絜, 八鈎盤, 九鬲津。又合爲一河而入海。齊桓公塞九河以廣田居,
故館陶、貝丘、廣川、信都、東光、河間以東城地,
九河舊跡猶存。漢代河決金堤, 南北多罹其害, 議者常欲求九河故跡而穿之, 未知其所。是以班固云：自茲距漢已亡其八枝也。河之故瀆,
自沙丘堰南分河出焉, 故《尚書》稱, 導河積石至於龍門。今絳州龍門縣界, 南至於華陰, 北至於砥柱, 東至於孟津, 在洛北, 都道所湊, 古今以爲津, 東過洛汭, 至於大伾, 洛汭今鞏縣, 在河洛合流之所也。大伾山, 今汜水縣, 即故成皋也。山再成曰伾。北過絳水至於大陸,
其絳水, 今冀州信都。大陸, 澤名, 今邢州钜鹿, 又北播爲九河, 同爲逆河入海是也。同合出九河, 又合爲一, 名爲逆河。逆, 迎也, 言海口有潮汐, 潮以迎河水。
《書》曰：九河既道。〈孔安國注曰：河水分爲九道。〉
《詩》曰：關關雎鳩, 在河之洲。
又曰：新台有泚, 河水瀰瀰。
又曰：河水洋洋, 北流活活。
又曰：誰謂河廣？一葦航之。誰謂宋遠？跂予望之。
又曰：不敢暴虎, 不敢憑河。
《大戴禮》曰：聖人有國, 則河不滿溢。
《禮鬥威儀》曰：君乘土而王, 其政太平則河溓。〈宋君注曰：河不災溢也。〉
《傳》曰：《周詩》有之曰：「俟河之清, 人壽幾何。〈詩,
逸詩也。言人壽促而河清遲, 喻時之不可待也。〉
又曰：楚昭王有疾, 蔔河爲祟, 大夫請祭。王曰：「江漢沮漳, 楚之望也, 河非所獲罪。」
《春秋考異郵》曰：河者, 水之氣, 四瀆之精, 所以流化, 故曰河潤千里。
《孝經援神契》曰：河者, 水之伯, 上應天漢。
《史記》曰：秦滅六國, 自以爲獲水德之瑞, 更名河爲德水。
《漢書》曰：河有兩源, 一出蔥嶺山, 一出於闐。于闐在南山下, 其北流與蔥嶺河合, 東注蒲昌海, 一名鹽澤。
又曰：長水校尉高幷言, 河決率常于平原、東郡左右, 其地形下而土疏惡也。聞禹理河本空此地,
以爲水隈, 近察秦漢河決曹衛之域不過百八十里, 可空此地, 勿以爲官亭民室。
張璠《漢紀》曰：郭伋爲潁川太守, 光武詔曰：賢能太守, 去帝城不遠, 河潤九里, 冀京師幷蒙其福。
《魏志》曰：袁紹渡河, 沮授臨舟嘆曰：「上盈其志, 下務其功, 悠悠黃河, 吾其濟乎！」
《說苑》曰：甘茂使齊渡河, 船人曰：「河水猶澗耳, 君不能渡, 何王之能說乎？」甘茂曰：「持楫隨流,
臣不若子；說萬乘之君, 子不如我。」
桓譚《新論》曰：大司馬張仲議曰：河水濁, 一石水六鬥泥, 而民競決河溉田。今河不通利, 至三月桃花水至則決, 以其噎不泄也。可禁民勿複引河。
《韓詩外傳》曰：申徒狄非其世, 將自投于河, 崔嘉聞而止之曰：「聖人, 民之父母也, 今爲濡足之故, 不救溺人, 可乎？」申徒狄曰：「昔桀殺龍逢, 紂殺比干, 而亡天下；吳殺子胥, 陳殺泄冶而滅其國。非無聖知, 不用故也。」遂負石而沉於河。
《河圖始開圖》曰：黃帝問風後曰：「餘欲知河之始開。」風後曰：「河凡有五, 皆始開乎昆侖之墟。」
《慎子》曰：西河下龍門, 其流駛竹箭。
《抱樸子》曰：撮壤不能填決河, 升水不能冷原火。
又曰：寸膠不能理黃河之濁, 尺水不能卻蕭丘之火。
《淮南子》曰：武王伐紂, 至孟津, 陽侯之波逆流而擊, 疾風晦暝, 人馬不相見。於是, 武王左操黃鉞, 右執白旄, 瞋目而麾曰：「餘在, 天下誰敢害餘意者。」於是風濟波罷。
又曰：河以委蛇, 〈委蛇音逶迤。〉故能遠；山以陵遲,
故能高；道以優遊, 故能化。
又曰：河水九折注海而流不絕者, 有昆侖之輸也。
《風俗通》曰：河, 播也, 播爲九州也。
《物理論》曰：河色黃, 衆川之流蓋濁之也。百里一小曲, 千里一曲一直。
《山海經》曰：從極之淵, 深三百仞, 惟冰夷恒都焉。〈冰夷,
馮夷也。《淮南子》曰馮夷得道, 以潛大川。〉馮夷人面,
乘兩龍。〈乘云車,
駕二龍。〉
《水經注》曰：禹理洪水, 觀於河, 見白麵長人魚身, 出曰：「吾河精也。」授禹河圖而還於淵。
又曰：昔淡檯子羽, 賫千金之璧渡河, 陽侯波起, 兩蛟挾舟。子羽曰：「吾可以義求, 不可以威劫。」操劍斬蛟, 蛟死波休, 乃投璧於河, 三投而輒躍出, 乃毀璧而去, 示無吝意。
又曰：昆侖在北, 去嵩山五萬里, 地之中也。高萬一千里, 河水出其東北。
蕭廣濟《孝子傳》曰：三洲人者, 各一洲人, 皆孤單煢獨, 三人暗會樹下息, 因相訪問。老者曰, 寧可合爲斷金之業邪？二人曰：「諾。」即相約爲父子。因命二人於大澤中作舍, 且欲成, 父曰：「此不如河邊。」二人曰：「諾」。河邊舍幾成,
父曰：「又不如河中。」二人複填河, 二旬不立。有一書生過之, 爲縛兩土豚投河中, 會父往呼止之, 曰：「嘗見河可填耶？觀汝行耳。」相將而去。明日俱至河邊,
望見河中土高丈餘。
祥瑞〈附〉
《禮記》曰：河出馬圖, 言龍馬負圖也。
《河圖》曰：黃帝云：餘夢見兩龍授圖, 乃齋, 往河洛而求, 有魚折溜而止, 魚泠得圖, 跪而受之。
《運鬥樞》曰：舜與諸侯觀河洛, 有黃龍負圖出置帝前, 蹛入水而前去。〈{帶足}, 之遊反。又音帶。{帶足}, 去也。〉
《拾遺記》曰：黃河千年一清, 聖人之大瑞也。
《易乾鑿度》曰：帝王將起, 河水先清, 清變白, 白變赤, 赤變黑, 黑變黃, 各三日。
《中候》曰：榮光出河, 休氣四塞, 榮光即五色。
《論語》曰：河不出圖, 吾已矣夫。
沉祭〈附〉
《穆天子傳》曰：天子西狩獵, 獲白狐玄貉, 以祭於河。
《禮記》曰：三王之祭川也, 皆先河後海, 此所以務本, 言海之本源自河也。
《史記》曰：元光中, 河決於瓠子, 於是天子臨決河, 沈白馬玉璧於河, 令群臣從官自將軍以下皆負薪填決河, 而取淇園之竹以爲堰。天子既臨決河, 悼功之不成, 乃作《瓠子之歌》。
決塞〈附〉
《穀梁傳》曰：梁山崩, 壅河三日不流, 晉君召伯尊, 伯尊遇輦者問焉。輦者曰：「君親素縞,
帥群臣哭之, 既而祠焉。」伯尊至, 君問之, 伯尊如其言, 而河流矣。〈《左傳》曰伯宗。〉
《漢書》曰：成帝時, 河決, 潰金堤, 凡灌四郡, 河堤使者王延世塞以竹落, 長四丈, 大九圍, 盛以小石, 兩船夾載而下之, 三十六日河堤成, 改元爲河平。
又曰：賈讓奏言治河有上中下三策。若徙其當水沖之人以避之, 放河使北入海, 泠濫期月自定, 不勞人力, 此功一立, 河定人安, 千載無患, 謂之上策。若多穿漕渠, 使人得以溉田, 雖非聖人法, 然亦救敗之術也。今據堅地作石堤, 東西水門但用木與土耳, 旱則開東方水門以溉田, 水則開西方高門以分河, 此誠富國安民, 興利除害, 謂之中策。苟繕完故堤, 增卑培厚, 勞費無已, 數逢此害, 謂最下策也。
又曰：武帝元光中, 河水決頓丘, 發卒十萬救決河, 起龍淵宮。〈武廟也。自作之,
故曰官。〉
《呂氏春秋》曰：故龍門未開, 呂梁未發, 河出孟門, 大溢逆流, 名曰洪水。禹乃決江疏河, 爲彭蠡之鄣, 所治者千八百國, 此禹之功。
《文子》曰：江河之大溢, 不過三日。
《水經注》曰：漢平帝之世, 河汴決壞, 未及得修, 汴渠東侵, 日月彌廣, 門閭故處, 皆水中也。漢明帝永平十二年, 議治汴渠, 上乃引樂浪人王景問理水形便。景陳利害,
應對敏捷, 帝甚善之, 乃賜《山海經》, 《河渠書》、《禹貢圖》, 以及錢帛。發卒數十萬, 詔景與將作謁者王昊, 治渠防築堤防修堨, 起自滎陽, 東至千乘海口, 千有餘里。景乃商度地勢, 鑿山開澗, 防遏衝要, 疏決壅積, 十里一門, 水更相回注, 無複潰漏之患。明年渠成, 帝親自巡行, 詔濱河郡國置河堤員吏, 如西京舊制。景由是顯名, 王昊及諸從事者, 皆增秩一等。順帝陽嘉中, 又自汴河口以東, 緣河積石爲堰, 通淮, 曰金堤。靈帝建寧中, 又增修石門, 以遏渠口, 水盛則通注, 津耗則輟流。
淮
《春秋說題辭》曰：淮出桐柏, 淮者, 均也, 均其務。
《釋名》曰：淮, 圍也, 圍繞揚州北界, 東至海。〈《廣雅》同。〉
《說文》曰：淮出南陽平氏桐柏大複山東南。
《水經注》及《山海經》云：淮水出南陽平氏縣桐柏山, 其源初則湧出, 複潛流三十里, 然後長騖東北, 經大複山, 從義陽郡北東, 過江夏平春縣北, 又東過新息縣南期思縣北, 至原鹿縣南, 與汝水合。又東過廬江安豐縣, 與決水合。東北至九江壽春縣東, 與潁水合。壽春縣北, 與淝水合。又東至當塗縣北, 與渦水合。東北至下邳淮陰縣, 與泗水合。東至廣陵淮浦縣而入海也。近海數百里通朝夕潮,
《尚書》稱導淮自桐柏, 東會於泗沂, 入於海是也。
《書》曰：淮沂其乂。
又曰：泗濱浮磬, 淮夷蠙珠。
《周禮》曰：橘逾淮而北爲枳, 此地氣然也。
《詩》曰：率彼淮浦, 省此徐土。
《孟子》曰：禹排淮泗而注諸江。
焦貢《易林》曰：江河淮海, 天之奧府, 衆利所聚, 可以饒有。
劉向《說苑》曰：莊周貧, 往貸于魏文侯。文侯曰：「待吾邑粟之來而奉之。」周曰：「乃今者周之來,
見道牛蹄中有鮒魚焉, 太息謂周曰：「我尚可活也。」周曰：「須我爲汝向南詣楚王,
決江淮以溉汝。鮒魚曰：「今命在盆甕之中耳,
乃爲我見楚王決江淮以溉我, 汝即索我於枯魚之肆矣。」
《晉陽秋》曰：秦始皇東游, 望氣者云：五百年後金陵有天子氣, 於是始皇改曰秣陵, 塹北山以絕其勢。今建康即秣陵, 西北界所塹, 即建康南淮也。〈今謂之秦淮。〉
《淮南子》曰：夫醉者超江淮, 以爲尋常之溝也。
濟
《釋名》曰：濟, 濟也, 言源出河北, 濟河而南也。
《水經注》及《山海經》云：濟水出河東垣縣王屋山, 初名沇水。《風俗通》云：「濟水出常山房子縣贊皇山。」此又別是一水耳,
應氏以爲流入濟者, 非也。東出溫縣西北, 始名濟水。孔安國注《尚書》曰：「泉源爲沇,
流去爲濟。」在溫西北平地, 又東南流當鞏縣之北, 而南入河, 與河幷流, 過成皋。成皋, 今汜水縣。
《晉書地理志》曰：濟自大伾、入河, 與河水鬥大伾, 成皋, 古成皋兼包鞏縣之界, 溢出爲滎水, 東流過陽武及封丘縣, 又東過冤朐縣, 南至定陶縣南, 又東北流與菏水會, 東至乘氏縣西, 分而爲二。其一東北流入钜野澤, 過壽張西, 與汶水合, 又北過穀城縣西, 又東北過廬縣北, 經濟郡東萊郡而入海也。《尚書》稱導沇水,
東流爲濟, 河水所在也。又東北會於汶, 又北東入於海是也。
《淮南子》曰：濟水通和宜麥。
《風俗通》曰：濟出常山房子縣贊皇山, 廟在東郡林邑縣。濟者, 齊也, 齊其度量也。
戴延之《西征記》曰：濟水自大節岯入河, 與河水鬥而東流。
劉向《說苑》曰：四瀆江河淮濟, 何以視諸侯？能蕩滌垢濁焉, 能通百川於海焉, 能蕩出云雨焉, 爲德甚美, 故視諸侯。
《周禮冬官》曰：鴝鵒不逾濟, 地氣然也。
《左傳》曰：鄭伯之車僨於濟。
《韓子》曰：清濟濁河, 足以爲限；長城巨防, 足以爲塞：齊五戰之國也。
沒有留言:
張貼留言