卷三百三十五 兵部六十六

太平御覽
卷三百三十五.兵部六十六

 

營壘

《孫子》曰:絕斥澤, 惟亟去無留。〈斥, 咸鹵之地。水草惡, 浸洳不可處軍也。亟, 紀力切。〉爲交軍于斥岸之中, 必依水草而背衆樹, 〈不得已與敵戰而會斥澤之中, 當背稠樹以爲固守也。〉此處斥澤之軍也。平陸處易, 〈車之利也。〉而右背高, 前死後生, 〈戰便也。〉此處平陸軍也。
《禮記》曰:四郊多壘, 卿大夫士之辱也。
《左傳》曰:許伯致師, 禦靡旌摩壘而還。
《史記》曰:黃帝修德振兵, 與神農戰于阪泉之野, 以師兵爲營衛。
《漢書》曰:周亞夫軍于細柳, 天子入壁門而不得進。上曰:「此眞將軍。」
又曰:李陵浚稽山, 與單于相值, 可三萬。陵軍居兩山間, 以大車爲營。陵引士出營外, 爲陣前行, 持弓弩, 令曰:「聞金聲而止。」虜還見漢軍少, 直前就營, 陵搏戰攻之, 〈如淳曰:手對戰也。〉千弩俱發, 應弦而倒。虜還走上山, 漢軍追擊, 殺數千人, 單于大驚。
《後漢書》曰:岑彭伐蜀, 所營地名「彭亡」, 聞而惡之, 欲徙。會日暮, 蜀刺客詐爲可亡降, 夜刺殺彭。
又曰:樊宏, 王莽末與宗家親屬作營塹自守, 老弱歸之者千餘家。時赤眉賊欲前攻宏營, 宏遣人持牛酒米粟勞遺赤眉。赤眉長老聞宏仁厚, 皆稱曰:「樊君素善, 且今見待如此, 何必攻之。」引兵而去。遂免寇難。
又曰:第五倫少介烈, 有義行。王莽末盜賊起, 宗族閭里爭往附之, 倫乃依險固築營壁。有賊, 輒奮厲有衆, 引︹持滿以拒之。
又曰:吳漢自將步騎二萬餘人, 進逼成都。去城十餘里阻江北爲營, 作浮橋, 使副將武威將軍劉尚將萬餘人屯于江南。
《東觀漢記》曰:龐萌攻蓋延, 延與戰, 破之。詔書勞延曰:「龐萌一夜反叛, 相去不遠, 營壁不堅, 殆令人齒欲相擊, 而將軍有不可動之節, 吾甚美之。」
《魏志》曰:鄧艾每見高山大澤, 輒規謀度指畫軍營處所, 時人皆笑之。
又曰:諸葛亮死, 軍退。司馬宣王幸其營壘, 曰:「天下奇才也。」
又曰:曹公征馬超于關中, 軍于渭南, 爲賊衝突, 營不得立。地又純沙, 不得版築。其將婁伯說公曰:「今天寒, 可起沙爲城, 以水灌之, 須臾冰堅如鐵石, 功不達曙, 百堵所立, 雖金湯之固未能過也。」公從之, 比明已就。
又曰:蜀先主劉備東下伐吳, 魏文帝聞備樹栅連營七百餘里, 謂群臣曰:「備不曉兵, 豈有七百里營可以拒敵者乎?苞原隰險阻而爲軍者, 爲敵所擒, 此兵忌也。緩急不相救, 一軍潰則衆心恐矣。」數日, 果有備敗書至。
《晋書》曰:《沮渠蒙遜載記》曰:改業築西安城以其將臧莫孩爲太守。蒙遜曰:「莫孩勇而無謀, 知進忘退, 所謂爲之築冢非築城也。」改業不從。俄而, 爲呂纂所滅。
又曰:姚萇破魏褐飛于杏城, 萇命其將當城于營處一栅, 孔中蒔樹一根, 以旌戰功。歲餘間之, 城曰:「營所至小, 已廣之矣。」萇曰:「少來鬥戰無如此快, 以一千六百人破三萬衆, 國之事業由此克舉。小乃爲奇, 大何足貴。」
又曰:成都王潁憚長沙王在內, 遂與河間王顒表請誅。後父羊玄之、左將軍皇甫商等檄使就第。乃與將張方伐京都, 以平原內史陸機爲前將軍, 假節。潁至朝歌, 每夜矛戟有光若火, 其壘井中皆有龍像。進軍屯河南阻清水爲壘, 造浮橋以通河北, 以大木函盛石沉之以系橋, 名曰石鱉。
崔鴻《後趙錄》曰:河瑞元年, 石勒下冀州郡縣堡壁百餘, 衆至十餘萬。其衣冠人物集爲君子營。
《宋書》曰:宗越善營立陣, 每數萬人止頓, 自騎馬前行, 使軍人隨其後, 馬止營合, 未嘗參差。
《梁書》曰:王僧辯、陳霸先之破侯景也, 耀軍于張公洲。高旗巨艦, 遏過江蔽日, 乘潮順流。景登石頭城而睹之, 不悅曰:「彼軍士有如是之氣, 不可易也。」因率鐵騎萬人, 聲鼓而進。霸先謂僧辯曰:「善用兵者如常山之蛇, 首尾相應。賊今送死欲爲一戰, 我衆彼寡, 宜分其勢。」僧辯然之。乃以强弩攻其前, 輕銳蹂其後, 徑沖其中, 景遂大潰, 弃城而遁。
《後周書》曰:楊猛鎮潼關, 陽伯邑百七戶。俄而, 潼關不守, 猛于善渚穀立栅, 收集義徒, 授征東將軍揚州刺史大都督武衛將軍, 仍鎮善渚。大統三年, 爲竇泰所襲, 猛脫身得免。太祖以衆寡不敵, 弗之責也, 仍配兵千人守牛尾堡。
《唐書》曰:德宗幸奉天, 李晟赴難。李懷光以朔方軍屯咸陽, 不欲晟獨當一面以分功, 乃奏請晟兵。詔令晟將兵合懷光軍, 晟領兵至陳陶斜, 軍壘未周, 賊出兵來攻, 晟乃出陣, 且言于懷光曰:「賊堅保宮苑, 攻之未必克, 今出穴而欲一戰, 此殆天以賊賜明公也。」懷光恐晟有功, 乃曰:「馬未銜秣, 士不素飽, 不飽不若斂兵俟時而發。」晟乃收軍入壘。
又曰:高宗遣將軍裴行儉討突厥。軍至單于都護府之北, 際晚下營, 壕塹方周, 遽令移就崇岡。將士雲衆已就安堵, 不可勞擾。行儉不從, 更令徙之。此夜風雨暴至, 前設營所水深丈餘。將吏驚服, 問行儉曰:「何以知風雨也?」行儉笑曰:「自今但依我節制, 何須問我所由知也。」
《三國典略》曰:蕭紀兵次西陵, 艫舳旌戈, 翳川曜日。護軍陸法和于峽兩岸築二壘, 運石填江, 鐵鎖斷之。梁主令法和壘北斷白雁城道, 別立小栅。
《孟子》曰:天時不如地利, 地利不如人和。三里之城, 七里之郭, 環而攻之而不勝。夫環而攻之必有得天時者矣, 然而不勝者, 是天時不如地利也。城非不高也, 池非不深也, 兵革非不堅利也, 米粟非不多也, 委而去之, 是地利不如人和也。
《博物志》曰:處士東里愧責禹亂天下事。禹退作三城, 强者攻, 弱者守, 敵者戰。城蓋禹始也。
《太公兵法》曰:張軍處將必避七舍七殃。武王曰:「何謂七舍七殃?」太公曰:「張軍勿居天舍, 勿居地舍, 勿居虛器, 勿居宿死, 勿居吞害, 勿居蜚鋒, 勿居湖泉。」武王曰:「何謂天社?」太公曰:「地高而仰者也。」「何謂地社?」「卑而下者也。」「何謂虛器?」「故敗邑人莫居之者也。」「何謂宿死?」「冢墓丘陵間也。」「何謂湖泉?」「枯澤無水者也。」「何謂吞害?」「即人所聚五穀處也。」「何謂蜚鋒?」「地斥鹵禿不生草木也。」所謂七舍七殃。不張軍處將也。
《太白陰經》曰:偃月營形象偃月, 皆背山岡面陂澤, 輪逐山勢, 弦隨面直, 地窄山狹之所營。
又曰:偃月外營右置上弦門, 中置偃月門, 左置下弦門。
《文選》曰:夜薄休屠營。
盧思道《從軍行》曰:平明偃月屯右地, 薄暮魚麗逐左賢。

烽燧

《說文》曰:烽燧, 候表也。邊有警, 則舉火也。
《漢書音義》曰:高臺上作桔槔頭, 置兜零, 以薪草置其中, 常懸之, 有寇則火燃舉之曰烽。下多積薪, 寇至則燔之, 望其烟曰燧。晝則燔燧, 夜乃舉烽。〈《廣雅》曰:兜零, 箭也。〉
《史記》曰:周幽王后褒姒好舉烽火、叩賊鼓方喜。王欲後喜, 輒詐爲之。後犬戎兵至, 舉烽火, 叩賊鼓, 群臣不救, 皆曰:「王欲後喜耳。」遂殺幽王及褒姒。
又曰:魏王與信陵君博北境, 舉烽火言寇入界。信陵君曰:「臣有客能知趙王陰事, 言趙王獵, 非寇也。」
《漢書》曰:單于立四歲, 匈奴復絕和親, 大入上郡、雲中, 烽火通於甘泉。
《東觀漢記》曰:郭爲幷州。知盧芳賊難卒以力制, 常嚴烽候、明購賞以結寇心。
又曰:馬成繕治障塞, 自西河至渭橋、河上至安邑、于原至井陘、中山至鄴皆築保壘、起烽燧、十里一候。
《後漢書》曰:廉范爲雲中太守。會匈奴入塞, 烽火日通。故事:虜入度五千人乃移書旁郡求助。吏白「今虜兵度出五千人, 請移檄。」範不聽, 遂選精兵自率士卒拒之。
又曰:遣驃騎大將軍杜茂屯北邊, 築亭候, 修烽燧。
《後周書》曰:宇文貴性聰敏, 過目輒記。嘗道逢二人, 謂其左右曰:「此人是縣党, 何因輒行?」左右不識, 貴便說其姓名, 莫不嘆伏。白戟烽師爲商人所燒, 烽師納貨不言其罪。他日北師隨例來參, 貴乃問云:「商人烽何因私放?」烽師愕然, 遂自首伏。明察如此。
《隋書》曰:突厥染幹爲鄰部戰敗, 與長孫晟獨以五騎, 連夜南走。至旦, 行百餘里, 收得數百騎。乃相與謀曰:「今兵敗入朝, 一降人耳, 大隋天子豈禮我乎。厥雖來, 本無冤隙, 若往投之, 必相存濟。」晟知其懷貳, 乃密使從者入伏遠鎮, 令速舉烽。染見四烽俱發, 問晟曰:「城上然烽何也?」晟紿之曰:「城高地迥, 必遙見賊來, 我國家法, 若賊少舉二烽, 來多舉三烽, 大逼舉四烽, 使見賊多而又近耳。」染幹大懼, 謂其衆曰:「追兵已逼, 且可投城。」旣入鎮, 晟留其達官執室以領其衆, 自將染幹馳驛入朝。
《唐書》曰:元和中, 京兆尹李奏:「三原、高陵、涇陽、興平等四縣共管烽二十八所, 每年差烽子烽師九百七十五人。今遠近無虞, 畿內烽燧請停。」從之。
《玄女戰經》曰:諸見舉烽火傳言虜且起, 欲知審來不以言者, 時所加之, 得陽者不得陰者, 爲來法。
《晋令》曰:誤舉烽燧罰金一斤八兩, 故不舉者弃市。
《甘氏天文占》曰:權舉烽遠近沉浮, 權四星在轅尾西, 邊地驚, 備烽候相望, 虜至則舉烽火, 十丈如今之井桔槔, 火錘其頭, 若警急燃火放之, 權重本低則末仰, 人見烽火。
吳時《緣江戍圖》曰:每刺奸屯有五兵, 賊曹一人, 皆作烽火, 有急以光傳之。
黃帝《出軍决法》曰:行軍行兵, 兩敵相要, 地形不便, 望見烽火, 不得爲客。
《衛公兵法》曰:烽台于高山四顧險絕處置之, 無山亦于孤迥道平地置, 下築羊馬城, 高下任便, 常以三五爲准, 台高五丈, 下闊一丈, 形圓。
又曰:諸軍馬擬停三五日, 即須去軍一二百里以來安置烽。如有動靜, 烽相報。其烽幷于賊路左側逐要置, 每二十里置一烽應接, 令遣到軍。其游奕馬騎, 晝日游奕, 候視。至暮速即作食吃, 即移十里外止宿, 慮防賊徒, 暮間見烟火, 夜間掩襲捉將。其賊路左右草中, 著人宿止, 以聽賊徒, 如覺來, 報烽家, 舉烽遞報軍司。如覺五騎以上十騎以下, 即放一炬火, 前烽應訖, 即滅火;若百騎以上, 二百以下, 即放兩炬火, 准前應滅。賊若五百騎以上, 五千騎以下, 即同放三炬火, 准前應滅。前烽應訖, 即赴軍。若慮走不到軍, 即且投山谷, 逐空方可赴軍。如以次烽候視不覺, 其舉火之烽即須差人急走告知。賊路旣置烽, 軍內即須應接。又置一都, 應接四山諸烽。其都烽如見烟火, 急報大總管, 云:「某道烟火起」, 大總管當須嚴備, 收拾畜生, 遣人遠探。每烽令別奏一人押, 一道烽令折衝、果毅一人都押。
庾闡《楊都賦》注曰:烽火以置于孤山頭, 緣江相望, 或百里、或五十里、或三十里, 寇至則舉以相告, 一夕可行萬里。孫權時, 合暮舉火于西陵, 鼓三竟達吳都。
南徐敬業《古意》曰:甘泉警烽候, 上谷抵樓蘭。
《北門行》曰:羽檄起邊庭, 烽火入咸陽。
張景陽《雜詩》曰:長鋏鳴鞘中, 烽火烈邊庭。
蔡邕徙朔方, 上書曰:旣到徙所, 乘塞守烽, 職在候望。憂怖焦灼, 無心復能操筆成草, 致章闕庭。
蔡謨《與弟書》曰:軍之耳目, 當用烽鼓。烽可遙見, 鼓可遙聞, 須臾百里。

京觀

《左傳》曰:丙辰, 楚軍于, 遂次于衡雍。潘黨曰:「君盍築武軍〈築武軍營以章武功。〉而收晋尸以爲京觀。臣聞克敵必視子孫, 以無忘武功。」楚子曰:「非爾所知也。夫文, 止戈爲武。武王克商, 作《頌》曰:「載戢干戈, 弓矢。我求懿德, 肆于時夏。」古者明王伐不敬, 取其鯨鯢而封之, 以爲大戮, 于是乎有京觀, 以懲淫慝〈大魚, 喻不義吞食小國也。積尸, 封土其上, 謂之京觀。〉
又曰:齊侯伐晋, 取朝歌爲二隊, 入孟門, 登太行。張武軍于滎庭, 戍郫邵, 封少水, 〈封晋尸于少水, 以爲京觀。〉以報平陰之役, 乃還。
又曰:秦伯伐晋, 濟河焚舟, 尸而還, 遂霸西戎。
崔鴻《夏錄》曰:赫連勃勃大破南凉, 殺衆數萬, 以人頭爲京觀, 號曰「髑髏台」。

《梁書》曰:天殲丑類, 宜爲京觀, 用旌武功。

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