卷四百五 人事部四十六

太平御覽
卷四百五.人事部四十六


賓客

《尚書大傳》曰:舜為賓客, 禹為主人。于時, 卿雲聚, 俊乂集, 百工相和而歌卿雲。
《尚書·洪范》曰:三, 八政, 七曰賓。禮賓客, 無不敬。
《周禮·天官上》曰:太宰之職, 以八統詔王, 八曰禮賓。小宰以官府之六聯合邦治, 二曰禮賓之聯事。凡朝牿壟會同、賓客, 以牢禮之法掌其牢禮委積。
又曰:膳夫, 凡王祭祠, 賓客食, 則徹王之胙俎。
又《春官·大宗伯職》曰:以饗燕之禮, 親四方之賓客。賓客, 朝聘者也。
《禮記·曲禮上》曰:凡與客入者, 每門讓於客。客至於寢門, 則主人請入為席, 然後出迎客。客固辭, 主人肅客而入。, 進也。進, 謂導也。主人入門而右, 客入門而左。
《禮記·王制》曰:天子、諸侯無事, 則歲三田, 一為乾豆, 二為賓客。
《左傳》曰:襄公二十三年曰:季武子無適子, 公彌長, 而愛悼子, 欲立之。訪於臧紇曰:「飲我酒, 吾為子立之。」季氏飲大夫酒, 臧紇為客。為上賓。既獻, 臧孫命北面重席, 新樽潔之。召悼子, , 逆之。
又昭玄曰:趙孟、叔孫豹、曹大夫入于鄭, 鄭伯兼享之。及享, 具五獻籩豆於幕下。趙孟辭, 私於子產曰:「武請於冢宰矣。」乃用一獻。趙孟為客, 禮終乃宴。
又昭公二十五年曰:會于黃父, 謀王室也。王室有子朝亂謀定之。趙簡子令輸王粟, 具戍人。曰:「明年將納王。」納王於王城也。宋樂大心曰:「我不輸粟, 我於周為客, 二王后后為賓客。若之何使客?」
《史記》曰:孟嘗君名文, 姓田氏。父曰靖郭君田嬰。使主家待賓客, 賓客日進, 名聲聞於諸侯。嬰卒, 文代立, 是為孟嘗君。孟嘗君宰搔招致賓客, 以故傾天下之士。食客數千人, 無貴賤, 一與文等。孟嘗君待客坐語, 而屏風後常有侍史, 主記君所與客語, 問親戚居處。客去, 孟嘗君已使使存問, 獻遺其親戚。孟嘗君曾侍客夜食, 有一人蔽火光。客怒, 以飯不等, 輟食辭去。孟嘗君起, 自持其飯比之。客慚, 自刎。士以此多歸孟嘗君。客無所擇, 皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。
又曰:平原君趙勝者, 趙之諸公子也。諸子中, 勝最賢, 喜賓客, 賓客蓋至者數千人。
又曰:魏公子毋忌者, 魏昭王少子, 安僖王異母弟也。公子為人, 仁而下士。士無賢不肖, 皆謙而禮交之。士以此, 方數千里爭往歸之。致食客三千人。當是時, 諸侯以公子賢, 多客, 不敢加兵謀魏十餘年。
又曰:春申君者, 楚人也。名歇, 姓黃氏。考烈王玄年, 以黃歇為相。是時, 齊有孟嘗, 趙有平原, 魏有信陵, 方爭下士招致賓客, 以相傾奪, 輔國持權。是時, 楚復強, 趙平原君使人於春申君, 春申君舍之於上舍。趙使欲夸楚, 為玳瑁簪, 刀劍室以珠玉飾希之, 請命春申君客。春申君客三千餘人, 其上客皆躡珠履以見趙使, 趙使大慚。
又曰:呂不韋, 陽翟大賈人也。秦太子政立為王, 尊不韋為相國。是時, 魏有信陵君, 楚有春申君, 趙有平原君, 齊有孟嘗君, 皆下士喜賓客以相傾。不韋以秦之強, 羞不如, 亦招致士, 厚遇之, 至食客三千人。是時, 諸侯多辯士, 如荀卿之徒, 著書布天下。不韋乃使其客人人著其聞, 集論曰《呂氏春秋》。
又曰:單父人呂公, 善沛令, 避仇從之客, 因家沛焉。沛中豪杰吏聞令有客, 皆往賀。蕭何為主吏, 孟康曰:主吏, 功曹也。主進, 文穎曰:主斂禮進。令諸大夫曰:「不滿千錢, 坐之堂下。」高祖為亭長, 素易諸吏, 乃紿為謁曰:「賀錢萬。」實不持一錢。
又曰:司馬相如, 字長卿。素與臨誑王吉善。吉曰:「長卿久客, 旅游不遂, 可來過我舍。」於是, 相如后往臨邛中富人卓王孫。程鄭相謂曰:「令有貴客, 為具召之。」
《戰國策》曰:污明見春申君, 候間三月而後得見。談卒, 春申君大說之。污明欲復談, 春申君曰:「仆已知先生悉矣。」污明慨然曰:「臣請為說之:君之賢實不如堯, 臣之能不及舜, 夫以賢舜事聖堯, 三年而後乃相知也。今君一旦而知臣, 是君聖於堯而臣賢於舜也。」春申君曰:「善。」乃召門吏為先生著客籍, 五日一見。
《漢書》曰:蒯通見曹相國曰:「婦人有夫死三日而嫁者, 有幽居守寡不嫁者, 足下即欲求婦, 何取?」曰:「取不嫁者。」通曰:「然則求臣亦猶是也。彼東郭先生、梁石君齊之俊士也, 隱居不嫁, 未嘗卑節下意以求仕也, 愿足下使人禮之。」曹相國曰:「敬受命。」以為上客。
又曰:公孫弘徒步數年, 至宰相, 封侯。於是, 起客館, 開東閣以延賢人, 與參謀議。弘身食一肉脫粟之飯, 故人賓客仰衣食奉祿皆以給之, 家無所餘。其後李蔡與石慶為丞相, 府客館丘墟而已。
又曰:蘇建嘗責:「大將軍至尊重, 天下之賢士大夫無稱焉。愿將軍觀古名將所招選者, 勉之哉!」青謝曰:「自魏其武安之厚賓客, 天子常切齒。彼親侍士大夫, 招賢黜不肖者, 人主之柄也。人臣奉法遵職而已, 何與招士。」
又曰:大將軍既益尊, 姊為皇后, 然汲黯與抗禮。或說黯曰:「天子欲群臣下大將軍, 大將軍尊貴誠重, 君不可以不拜。」黯曰:「夫以大將軍有揖客, 反不重也。」大將軍聞, 愈賢黯。大將軍, 衛青也。
又曰:樓護字君卿, 為人短小, 精辯論, 聽之者皆竦然。與谷永俱為五侯上客。
又曰:成都侯王商子邑為大司空, 貴重, 商故人皆敬事邑。惟樓護自安如舊節, 邑亦父事之, 不敢有闕時。請召賓客, 邑居樽下, 稱賤子上壽, 坐者百數皆離席伏, 惟護獨東向正坐。
又曰:鄭當時為太子舍人。每五日洗沐, 常置驛馬諸郊, 請謝賓客, 以夜繼日, 常恐不遍。年少官薄, 然其知交皆天下名士。
又曰:鄭當時始與汲黯列為九卿, 中廢, 賓客益少。當時死, 家亡餘財。先是, 下邳翟公為廷尉, 賓客亦填門, 及廢, 門外可設雀羅。後復為廷尉, 賓客欲往, 翟公大署其門曰:「一死一生, 乃知交情。一貧一富, 乃知交態。一貴一賤, 交情乃見。」
又曰:陳遵嗜酒。每大飲, 賓客滿堂, 輒關門取客車轄投井中, 雖有急, 終不得去。
又曰:張竦免官, 以列侯居長安, 貧無賓客。時時好事者從之質疑問事、論道經書而已。
又曰:張楷治《嚴氏春秋》、《古文尚書》, 門徒常數百人, 賓客慕之, 自父黨宿儒皆造門。
謝承《後漢書》曰:傅賢遷廷尉。賢素廉正, 自掌法官, 無私賓客。
袁山松《後漢書》曰:陳蕃遷豫章, 在郡不接賓客。獨坐一室。惟徐孺子來, 為置對榻, 去則懸之。及徵為尚書令, 送之者亦不出郭門。
《東觀漢記》曰:崔瑗愛士, 好賓客。盛修肴膳, 殫極滋味, 不問餘產。
張璠《漢記》曰:孔融拜太中大夫, 雖居家失勢, 賓客日滿其門。愛才樂士, 常若不足。每嘆曰:「坐上客常滿, 樽中酒不空, 吾無憂矣。」
《英雄記》曰:袁紹居雒陽西北陬, 不妄通賓客。非海內知名, 不得相見。
《魏略》曰:玄德屯於樊城。諸葛亮見備, 備以諸生意待之。坐集既畢, 眾賓皆去而亮獨留, 備亦不問其所言。備性好毦, 時適有旄牛尾與備者, 備因手自結之。亮乃進曰:「明將軍當復有遠志, 但結毦而已!」備知亮非常人, 乃投毦而答。由此知亮, 乃以上客禮之。
《魏志》曰:蔡邕貴重朝廷, 常車騎填巷, 賓客盈里。坐聞王粲在門外, 倒屣迎之。
《蜀志》曰:簡雍字憲和, 涿郡人。少與先主有舊, 隨從先主至荊州。雍與麋竺、孫乾共為從事中郎, 常為談客。
《吳志》曰:孫權以魯肅、諸葛瑾等為賓客。
又曰:諸葛融每會賓, 合樽促席, 問眾客所能。或有博弈, 或有樗蒲、投壺。於是, 甘果繼進, 清酒徐行, 融周流觀之, 終日不倦。
王隱《晉書》曰:嵇喜為太仆廄長。馮陵知其英俊, 待以賓友之禮, 以狀表上。
《宋書》曰:袁粲字景倩, 陳留人。閑默寡言, 善吟諷。獨酌園庭, 以此自適。居負南郭, 時策杖獨游, 素寡往來, 門無雜客。文士過見, 不過一兩人。
《南史》曰:謝瞻兄晦, 時宋臺右衛, 權遇已重, 於彭城還都, 迎家賓客輻湊。時瞻在家, 驚駭謂晦曰:「吾家以遠退為業, 汝遂勢傾朝野, 此豈門戶福耶?」
蕭子顯《齊書》曰:謝超宗坐公事免, 詣東府門自通。其日風寒慘厲。太祖謂四座曰:「此客至, 使人不衣自暖矣。」超宗既坐, 飲酒數甌, 辭氣橫出。太祖對之甚欣, 拔為驃騎咨議。及即位, 轉黃門郎。
《後魏書》曰:崔道固為劉義隆諸子參軍事。使向青州募人, 長史已下皆諧道固。道固諸兄逼道固所生母自致酒炙於客前。道固驚起接取, 謂客曰:「人家無力, 老親自執劬勞。」諸客皆知其兄等所作, 咸起拜謝其母。母謂道固曰:「我不足以報貴賓, 汝宜答拜。」諸客皆嘆美。
《三國典略》曰:周獲梁俘王褒、王克、劉瑴、宗懔殷不害等至長安。太祖喜曰:「晉氏平吳之利, 二陸而已。今定楚之功, 群賢畢至, 可謂過之矣。」乃謂褒及克曰:「吾即王氏甥也, 卿等并吾之舅氏, 當以親戚為情, 勿以去鄉分意。」皆厚禮待, 引為賓客。
《尹文子》曰:康衢長者, 字僮曰善搏, 字犬曰善噬。賓客不過其門者三年。長者怪而問之, 人以實對。於是改之, 賓客復往。
《淮南子》曰:客有見人於孚子者。客出, 孚子曰:「子之客獨有過, 望我而笑之, 是慢也。談論而不稱師, 是叛也。交淺而言深, 是亂也。」客曰:「望君而笑, 是公也。談論不稱師, 是通也。交淺而言深, 是忠也。」故客一體也, 或以為君子, 或以為小人, 從視之異。
《說苑》曰:魏文侯與大夫飲酒, 使公乘不仁為觴政曰:「飲不釂子曜切。, 浮以大白。」文侯飲而不盡釂, 公乘不仁舉白浮君, 君視而不應。侍者曰:「不仁退, 君已醉矣。」公乘不仁曰:「前車覆, 後車誡。蓋言其危。為人臣者不易, 為君亦不易。今君已設令, 令可不行乎?」君曰:「善。」白而飲之。以公乘不仁為上客。
又曰:燕昭王問於郭隗曰:「寡人地狹民寡, 齊人削取八城, 匈奴驅馳樓煩之下, 以孤之不肖, 得承宗廟, 恐亡社稷, 存之有道乎?」隗曰:「帝者之臣, 其名臣也, 其實友也。霸者之臣, 其名臣也, 其實仆也。危國之臣, 其名臣也, 其實虜也。今王將東面目指氣使以求臣, 則廝役之臣至矣。南面聽朝, 不失揖讓之禮求臣, 則人臣之臣至矣。北面等禮相亢, 下之以色, 不乘勢以求臣, 則朋友之臣至矣。西面拘指逡巡而退以求臣, 則師傅之才至矣。王誠欲興道, 隗請為天下之士開路。」於是, 燕王常置郭隗為上客。
《三輔決錄》曰:頻陽游殷字季齊, 初為郡功曹。有童子張既者, 時未知名, 為郡書佐。殷察異之, 敕既過家, 具設賓饌。及既至, 妻笑曰:「君甚勃乎!張德容童昏小兒, 何異客哉?」殷曰:「卿勿怪, 乃方伯之器也。」殷遂與論霸王之事。饗訖, 以子楚托之。
《列女傳》曰:孟嘗君食客三千人。廚有三列, 上客食肉, 中客食魚, 下客食菜。齊市中有乞食人馮暖, 經冬無袴, 面有饑色, 愿得上廚。
又曰:漢中楊子拒妻字大英, 子仲珍有高名。常請客, 母盛為供具, 從窗中窺客。罷, 讓之曰:「吾視汝所交皆不及己, 此自損之道也。」后歲餘, 復請賓客, 皆耆德秀士。母觀之, 喜曰:「吾無憂矣!」
《華陽國志》曰:任熙字伯遠。開門待賓客朝, 無少長, 必有供膳。
《陸績別傳》曰:孫策在吳, 張纮為上客, 共論四海未安, 當用武治而平之。績年少, 未座, , 大聲言曰:「昔管仲相齊桓公, 九合諸侯, 一匡天下, 不用兵車。孔子曰:遠人不服, 修文德以來之。今論者不務道德之術, 而惟當用武, 績雖童蒙, 竊所未安。」
《世說》曰:孫長樂兄弟就謝公宿, 言至駿雜。劉夫人在壁後聽之, 具聞其論。謝公明還問劉:「昨客何似?」劉答曰:「亡兄門未有如此賓客。」謝深有愧色。
《郭子》曰:桓大司馬病篤。桓溫, 字子玄也。謝公省病, 謝安, 字安石也。從東門入。桓遙矚而嘆曰:「吾門中不久復見如此客。」
《蘇州志》曰:通賢橋東有吳丞相顧雍宅, 自雍至孟, 名著四代。常居此宅, 門無則雜賓, 投刺攝齊者, 不過一時英俊。

《俗說》曰:謝仆射、陶太常詣吳領軍。坐久, 吳留客作食。日已申, 使婢賣狗供客。比得一頓食, 殆無復氣可語。

沒有留言:

張貼留言