卷七百十三 服用部十五

太平御覽

卷七百十三．服用部十五

匣

《說文》曰：匣, 匱也。

《論語·季氏》曰：孔子謂冉求曰：「虎兕出於匣。」

《拾遺錄》曰：含涂國人善服鳥獸雞犬, 皆使之能言。雞犬牛豕死者, 以玉為匣, 埋海上。其主游戲海上, 於地中聞犬豕雞之聲, 主人猶識, 掘而取之, 還, 養如昔焉。惟毛羽禿落, 久更悅弈。

魏武帝《上雜物疏》曰：銀鏤漆匣四枚。

古歌曰：流塵生玉匣。

匱

《說文》曰：匱, 櫝也, 匣也。

《論語·子罕》云：韞櫝而藏諸？求善價而沽諸？櫝, 匱也。

《論語·季氏》曰：龜玉毀於櫝中。

《左傳》曰：昭七年傳曰：燕人歸燕姬以瑤甕玉櫝。

《國語》曰：夏之衰也, 褒人之神化為二龍, 而言曰：「余褒之二君也。」夏后布幣而策告之。龍亡而漦在, 櫝而藏之。漦, 俟淄切。龍涎也。

王隱《晉書》曰：甘卓家金匱鳴, 聲似棰鏡, 清而悲。師言：「金匱將離, 是以悲鳴。」尋而卓下, 將軍周慮等承望敦意害卓。

《唐書》曰：王伾下劣阘茸, 不能如叔父有大志, 惟務金帛寶玩。為無門大柜, 上開一孔, 使足以授物, 夫妻寢止其上。

《韓子》曰：楚人賣其珠於鄭者, 為木蘭之櫝, 薰以桂椒, 綴以珠玉, 飾以玫瑰, 緝以翡翠。鄭人買櫝而還珠, 未可謂善鬻珠也。

李尤《匱匣銘》曰：國有都邑, 家有匣匱, 貨賄之用, 我之利器。

廚

《魏略》曰：扈累, 字伯重, 京兆人, 常隨青牛先生。先生字方正, 曉知星歷、風角、鳥情。累得其術。有婦無子, 后亦喪婦, 獨居道側, 以磚為障, 施一廚床, 食宿其中。

《晉陽秋》曰：顧愷之尤好丹青, 嘗以一廚畫寄桓玄, 悉糊, 題其前。玄乃發廚后而取之, 封題如舊以還之。愷之見封題如初, 但失其畫, 直云：「妙畫通靈, 變化而去, 猶人登仙也。」

沈約《宋書》曰：收范曄家樂器、服玩, 并皆珍麗, 妓妾亦盛飾。母住止單陋, 惟有一廚, 盛樵薪。

《齊書》曰：衡陽王鈞母區貴人卒, 鈞哀毀甚。先是, 貴人花釵廚子賜鈞以為玩弄, 貴人亡后, 每歲時及朔望輒開, 禮再拜鯁咽, 見者皆為之悲。
又曰：陸澄, 當世稱為碩學, 讀《易》三年, 不解文義。欲撰《宋書》, 竟不成。王儉戲之曰：「陸公, 書廚也。」

《南史》曰：記謝弘微臨終語左右曰：「有上廚書, 須劉領軍至, 可於前燒之, 慎勿開也。」

《拾遺記》曰：郭況家富, 以玉器盛食, 故東京謂郭家為瓊廚金窟。

《東宮舊事》曰：皇太子拜有柏書廚一, 梓書廚一。

范寧敬曰：籍, 官之大信, 而比散在眾曹, 此不可也。可令作十五籍廚, 一縣一廚。