卷八百十六 布帛部三

太平御覽
卷八百十六.布帛部三

《釋名》曰:羅, 文羅疏也。纚, 篩也, 粗可以篩物也。
《魏文帝詔》曰:江東為葛, 寧比羅紈綺縠?
《魏志》曰:自公侯已下, 大夫以上, 皆服綾、錦、羅、綺、金縷之物。自是以下, 雜彩之服, 通于賤人也。
《晉書》曰:謝玄好帶紫羅香囊, 叔父安惡之, 不欲傷其意, 因賭而焚之, 遂絕。
《晉令》曰:第一品已下, 不得服羅綃。
《東宮舊事》曰:太子納妃絳真文羅一、幅帔一, 絳杯文繡羅一、幅帔一, 絳真衣羅褲一。
《王孫子》曰:隨珠曜日, 羅衣從風。
《燕丹子》曰:荊軻左手把秦王袖, 右手椹其胸, 秦王曰:「愿聽琴聲而死。」召姬人鼓琴聲, 曰:「羅縠單衣, 可制而絕。」
《淮南子》曰:齊俗有繁繡羅紈。
《漢武內傳》曰:帝以七月七日, 掃除宮掖之內, 設大床於殿上, 以紫羅薦地, 燔百和香, 燃九微燈, 以待西王母。
《西京雜記》曰:趙飛燕為皇后, 女弟在昭陽殿, 遺書曰:「今日嘉辰, 貴姉懋膺洪冊, 上襚三十條, 以陳踴躍。金花紫羅面衣, 織成襦, 羅帷、羅幌、羅帳、羅幬。」
《黃庭經》曰:黃庭為不死之道, 受者先齋九日, 然後受之。結盟立誓, 期以勿渫。古者盟以玄云之錦九十尺, 金簡鳳文羅四十尺。
《徐延年別傳》曰:道士姓徐, 名延年, 仙人以新黃羅衣衣之。
《王子年拾遺記》曰:周成王五年, 因祗國獻女工一人, 善於工巧, 體貌輕潔, 被纖羅新繡之衣。
又曰:吳主孫權居昭陽宮。趙夫人乃織羅縠, 累月而成。裁之為幔, 內外視之, 飄飄如煙氣輕動, 而房內自涼。
《異苑》曰:張仲舒為司空。廣陵城北, 元嘉年七月中, 輒見門側有赤氣赫然。後空中忽雨絳羅於其庭內, 廣七八分, 長五六寸, 皆以箋紙繼之, 廣長亦與羅等, 紛紛甚。張惡而焚之。猶有數片, 府州多相傳示。張經宿暴疾而死。
《世說》曰:武帝常降王武子, 供饌悉用琉璃器。婢子百餘人, 皆綾羅褲, 以手擎飲食。
宋玉《風賦》曰:躋于羅帷, 經于洞房。
司馬相如《美人賦》曰:女以玉釵掛臣冠, 羅袖拂臣衣。
張衡《南都賦》曰:羅襪懾惵而容與。
《古詩》曰:明月何皎皎, 照我羅床帷。
《古歌詩》曰:大婦織綺羅, 中婦織流黃。小婦無所作, 挾瑟上高堂。
阮籍詩曰:西方有佳人, 皎皎如日光。被服纖羅衣, 左右佩雙珰。

《廣雅》曰:郁金、流黃、綦綺。
《說文》曰:綺, 文繒也。
《釋名》曰:綺, 踦也, 其文欹邪, 不順經緯之縱橫也。有杯文, 形似杯也。有「長命」, 其采色相間皆橫終輻。言「長命」者, 服之使人命長, 本造者之意也。有棋文, 方文如棋也。
《漢書》曰:班伯侍講金華殿, 在織襦紈褲之間, 非其好也。
又曰:賈人不得衣錦繡綺縠。
又曰:孝文六年, 遺匈奴書。使者言:「單于服繡袷綺衣。」
《東觀漢記》曰:馬后袍極粗疏, 諸主朝, 望見反以為綺。后曰:「此繒染色好, 故直用之。」
《漢官儀》曰:祭天用六彩綺席, 六重, 長一丈。
干寶《晉紀》曰:初, 洛中名服有白石綺。織者尤之曰:「石非繒彩之稱。」
《晉令》曰:第三品已下, 得服雜杯之綺;第六品已下, 得服七彩綺。
《東宮舊事》曰:太子納妃, 有七彩杯文綺被一、絳石杯文綺被一、七彩杯文絳褲、長命杯文綺褲。
司馬相如《長門賦》曰:張羅綺之幔帷, 垂楚組之連綱。
班固《西都賦》曰:紅羅颯纚, 綺組繽紛。
潘岳《秋興賦序》曰:余兼虎賁中郎將, 寓直散騎之省。珥蟬冕襲, 綺紈之士, 此焉游處。
《古詩》曰:客從遠方來, 贈我一端綺。文作雙鴛鴦, 裁為合歡被。
又曰:緗綺為下裳, 紫綺為上襦。
曹植詩曰:西北有織婦, 綺縞何繽紛!清晨秉機杼, 日暮不成文。

織成
《廣雅》曰:天竺出細織成。
《續漢書·輿服志》曰:虎賁武騎皆鹖冠, 虎文單衣。襄邑歲獻織成, 虎文。
《魏略》曰:大秦國用水羊毛、木皮、野繭絲作織成, 皆好色。
《魏略》曰:大秦國出金織成帳。
《吳時外國傳》曰:大秦國、天竺國, 皆出金縷織成。
《晉后略》曰:張方兵入洛諸官府, 大劫掠御寶, 織成、流蘇皆分割為馬棧矣。
《晉令》曰:織成衣為禁物。
《搜神記》曰:陳節謁諸神, 東海君以織成青襦一領遺之。
《西京雜記》曰:宣帝被收系郡邸獄, 臂上猶帶史良娣合采婉轉絲繩系身毒國寶鏡一枚, 大如八銖錢。及即位, 常以琥珀笥盛之, 緘以戚里織成, 一曰斜文織成。
《西京雜記》曰:趙飛燕為皇后, 其女弟昭儀在昭陽殿, 遺飛燕書曰:「今日嘉辰, 貴姉懋膺洪冊, 上襚三十五條, 以陳踴躍之志, 內有織成下裾。」
《杜蘭香傳》曰:蘭香降南郡張碩, 與碩織成褲形。
《鄴中記》曰:石虎冬月施流蘇斗帳, 懸金薄織成腕囊。
又曰:石虎皇后出女妓二千為鹵簿, 冬月皆著紫綸巾、熟錦褲, 腳著五文織成靴。
又曰:石虎獵, 著金縷織成合歡褲。
高柔婦與柔書曰:今奉織成襪一量。

《釋名》曰:綾者, 其文望之似冰凌之理也。
《漢官典職儀》曰:尚書郎直供青縑白綾被。
《魏略》曰:大秦國有金縷繡雜色綾, 其色利, 得中國絲素, 解以為胡綾。
《魏志》曰:楊阜, 字義山, 為城門校尉。常見明帝著帽, 被縹綾半袖, 阜問帝曰:「此於禮何法服也?」帝默然。
《晉咸康起居注》曰:詔臨邑使主范柳所貢物, 多絳綾, 是其所珍, 可籌量增賜。
《晉安帝紀》曰:桓玄幼時, 會于西堂, 設伎樂, 上施絳綾巾交, 縷金以為飾。
《晉修復山陵故事》曰:帝改服, 著白綾帽。
荀勖《為晉文王與孫皓書》曰:餉雜色綾十端。
《後魏書》曰:辛穆, 字叔宗, 舉茂才, 為雍州別駕。初, 隨父在下邳, 與彭城陳敬文友善。敬文弟敬武, 少為沙門, 從師遠學, 經久不返。敬文病, 臨卒, 以雜綾二十匹托穆與敬武。穆久不得見, 經二十年, 始於洛陽見敬武。以物還之, 封題如故, 世稱廉信。
《唐書》曰:太宗初, 七品以上服龜甲雙具十花綾, 其色綠;九品已上服絲布及雜小綾, 其色青。
又曰:長慶中, 浙西觀察使季德裕上表曰:「臣當道奉詔, 更令織定羅絲袍段及滿幅盤綾綾一千匹, 況立鵝天馬, 掏豹盤絳, 文彩珍奇, 只合聖躬自服。今所織千匹, 費用至多。在臣愚誠, 亦所未諭。乞酌臣當道物力所宜, 更賜節減。即海隅蒼生, 無不受賜。」詔許罷進盤絳綾一千匹。
《漢武內傳》曰:西王母侍女服紺綾之袍。
《西京雜記》曰:霍光妻遺淳于衍散花綾二十五匹。綾出鉅鹿, 陳寶光妻傳其法。霍顯召入其弟, 使作之, 一匹直錢一萬。又與綠綾七百端, 直錢百萬。
符丕《答謝玄書》曰:今往大文羅、大絞綾各五匹。

《三禮圖》曰:五彩方山冠, 以彩穀為之。
《說文》曰:穀, 細繒也。
《釋名》曰:谷, 粟也, 其形戚戚如也。
《戰國策》曰:王斗見齊宣王, 宣王曰:「愿聞先生直言正諫。」斗曰:「王之憂國愛民, 不如王之愛一尺之穀。王使人為冠, 不使左右便僻, 而使工者, 以為能也;今治齊國, 非左右便僻無使也。故王之愛民, 不如一尺之穀」
《漢書》曰:江充召見太一宮, 自請愿以所常被服衣冠見上。上許之, 充衣紗穀單衣。
《東觀漢記》曰:建初二年, 詔齊相其止勿復送冰紈方空穀。
董巴《輿服志》曰:羽林左右監、左右虎賁皆冠鹖, 紗穀單衣。
《魏志》曰:袁術遂僣號, 荒侈滋甚。後宮數百, 服綺穀, 餘粱肉。
楊子《法言》曰:或曰:「霧穀之組麗。」曰:「女工之蠹矣!」
《潛夫論》曰:小民或刻剝綺穀, 以成榆葉水波文。
《抱樸子》曰:勁弩之餘力, 不能洞霧穀。
宋玉《風賦》曰:主人女翳, 承日之華, 更被丹穀之單衣。
司馬相如《子虛賦》曰:雜羅綃, 垂霧穀。
劉楨《魯都賦》曰:其女工則絳綺穀。
荀勖《為晉文王與孫皓書》曰:餉穀三端。

《東觀漢記》曰:馬融博洽通儒, 教養諸生千數。融好侈飾, 常施絳紗帳, 前授生徒, 後列女樂。
《晉書》曰:武帝泰始九年, 帝多簡良家子女以充內職。自擇其美者, 以絳紗系臂。
《梁書》曰:王僧孺幼貧, 其母鬻紗布以自業。事具鹵簿門。
《後魏書》曰:游明根以年逾七十, 表求致仕, 優詔許之。引入陳謝, 悲不自勝。帝言別殷勤, 仍為流涕。賜青紗丹衣、委貌冠、被褥、錦袍等物。
《北齊書》曰:瑯琊王儼, 字威仁, 武成第三子。拜京畿大都督、領軍大將軍、領御史中丞, 遷大司徒。初, 從北宮出將上中丞, 凡京畿步騎領軍之官屬, 中丞之威儀、司徒之鹵簿, 莫不畢備。帝與后在華林園東門外張幕, 隔青紗步障觀之。
《北史》曰:齊盧道虔聘妻元氏, 甚聰悟。常升高座講老子, 道虔從弟元明隔紗帷以聽焉。
《唐書》曰:太宗幸蒲州, 刺史趙元揩服黃紗單衣, 迎謁路左。
《東宮舊事》曰:皇太子初拜, 有絳紗單衣。
《王子年拾遺記》曰:漢武帝思李夫人, 不可復得。詔董仲君曰:「朕思李氏, 其可得乎?」仲君曰:「可遙見, 而不可同帷幄。有潛英石, 色青, 輕如毛羽, 寒盛則石溫, 暑盛則石冷。刻之人像, 不異真人。使此像往, 則夫人至矣。」乃遣人至暗海, 經年而還, 得此石。命工衣李夫人形刻成, 置於輕紗幕里, 宛若生時。帝大悅。
又曰:江漢之民, 至暮春上巳之日, 禊集祠間, 或結五色紗囊, 盛食沉於波中, 以言蛟龍水蟲畏之, 不侵食也。
《蔡克別傳》曰:克字子尼, 體貌尊嚴, 莫有媟嫚。高平劉整俊才, 白衣居家, 車服奢麗, 謂人曰:「紗穀, 吾之常服耳!」遇蔡子在坐, 而經日不自安。
《齊諧記》曰:餘杭縣有一人姓沈名蹤, 與父同入山, 至夜二更中, 忽見一人, 著紗帽, 披絳綾袍, 云是斗山王。
《秦記》曰:符堅以太常韋逞母宋氏傳其父業《周官音義》, 乃就宋家立講堂, 書生百人, 隔絳紗幔而受業焉。

《毛詩義疏》曰:《楊之水》「素衣朱繡」, 繡當為綃。綃, 綺也。
《禮記·玉藻》曰:君子狐青裘豹袖, 玄綃衣以裼之。君子, 大夫、士也。綃, 綺屬也。染之於玄, 以狐青裘相宜也。
《廣雅》曰:綃謂之緗。
《晉令》曰:第六品已下, 不得服羅綃。
《王子年拾遺記》曰:燕昭王二年, 廣延國來獻善舞者二人, 昭王處以單綃華幄。
又曰:吳主孫權居昭陽宮, 倦暑, 乃褰紫綃之帷。
曹植《洛神賦》曰:踐遠游之文履, 曳霧綃之輕裾。

《說文》曰:綈, 赤黃色也。
《釋名》曰:綈, 似蟲弟蟲之色, 綠而澤也。
《史記》曰:范睢改名為張祿, 相秦。秦伐魏, 魏使須賈於秦。睢為微行, 弊衣徒步入邸, 見須賈。賈驚曰:「范叔無恙乎?今叔何事?」睢曰:「為人賃。」賈意哀之, 留坐飲食, 曰:「叔寒如此哉!」乃取其綈袍以賜之。后睢見賈, 賈頓首言「死罪」。睢曰:「公所以得不死者, 以綈袍, 戀戀有故人之意, 故釋公。」
《漢書》曰:文帝身衣弋、綈。如淳曰:弋, 帛也。
《漢官儀》曰:太宮、湯官奴婢各三千人, 大置酒日, 皆綈褠蔽膝。
《漢官舊儀》曰:印綬盛以篋, 篋以綠綈, 白表赤里。
《西京雜記》曰:漢制:天子玉幾, 冬則加綈、錦其上, 謂之綈幾。諸侯皆以竹木為之, 不得加綈、錦之飾。
《王子年拾遺記》曰:漢成帝於太液池傍起宵游宮, 以漆為柱, 鋪黑綈之幕。又造飛行殿, 所幸之宮, 咸以氈綈藉地, 惡車轍馬跡之喧也。
《竹林七賢論》曰:舊俗七月七日, 法當曬衣。諸阮庭中, 爛然莫非錦綈。阮咸時總角, 乃豎長竿, 摽大布犢鼻於庭中, 曰:「未能免俗爾!」
《鄴中記》曰:石虎尚方御府中, 巧工作錦織成, 署皆數百人。有青綈, 或白綈, 或緋綈, 或黃綈, 或綠綈, 或紫綈。
《范子計然》曰:綈出河東。
《鹽鐵論》曰:鼲貂貉不益錦綈之寶, 是以王者不珍。
張衡《西京賦》曰:木衣綈錦, 土被朱紫。

韋輝光《毛詩問》曰:七月之時無褐, 《箋》云:「褐, 毛布也, 賤者之所服也。」今罽亦用為之。
《爾雅》曰:牦, 罽也。郭璞注曰:牦, , 所以為罽也。犍為舍人注曰:牦, 毛也。罽, 胡人績羊毛作衣。
《吳歷》曰:魏文帝賜吳王太子罽二張。
《說文》曰:罽, 西胡毳布也。
《吳志》曰:孫堅為董卓軍所攻, 堅與數十騎潰圍而出。堅常著赤罽幘, 令親近將祖茂著之。卓騎爭逐茂, 故堅從間道得免。
干寶《晉紀》曰:孫皓遣使, 詔書賜班罽五十張, 絳罽二十張, 紫、青罽各十五張。
崔鴻《十六國春秋·西秦錄》曰:沮渠蒙遜尚書郎王朽, 送戎罽千匹、銀三百斤。
《鄴中記》曰:石虎御府, 罽有巳頭文罽、麗子罽、花罽。
《扶南傳》曰:妥息國出五色罽。
《鹽鐵論》曰:今富者黃金馬腦勒, 罽繡馬掩汙。
桓譚《新論》曰:余歸沛, 道病, 蒙絮, 被絳罽襜, 乘骍馬, 宿下邑東亭。亭長疑是賊, 發卒。余令勿斗, 乃問而去。此安靜自存也。
曹植《辯道論》曰:甘始謂王曰:「諸梁時, 西域胡來獻罽, 悔不取也。」
班固《與弟超書》曰:竇侍中, 前寄人錢八十萬, 市得雜罽十餘張。

《說文》曰:, 大絲繒也。
《釋名》曰:, 抽也, 抽引絲端細緒也。又謂之絲掛也, 掛於杖端, 振舉之也。
《北史》曰:袁聿修為太常少卿, 出使巡省, 仍令考校官人得失。經兗州時, 邢劭為刺史, 別后, 送白為別信。聿修不受, 與劭書云:「今日仰遇, 有異常行。瓜田李下, 古人所慎!愿得此心, 不貽厚責。」劭亦欣然頓解, 報書云:「老夫忽忽, 意不及此。敬承來旨, 吾無間然。弟昔為清郎, 今日復作清卿矣!」

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