太平御覽
卷十一．天部十一
卷十一．天部十一
雨下
《河圖帝通紀》曰：雨者, 天地之施也。
《遁甲開山圖》曰：霍山南嶽有雲師雨虎。〈(榮氏解曰：雲師如蠶, 長六寸, 有毛, 似兔。雨虎如蠶, 長七八寸, 似蛭, 雲雨之時, 出在石上, 肉甘, 可熟而食。)〉
又曰：鄭有不毛山, 上有無為之君, 分布雲雨於九州之內。〈(榮氏曰：不毛山, 不生樹木, 古無為君常處其上, 布灑雲雨, 九州之內平均。)〉
《河圖秘征》曰：君急恚怒, 無雲而雨。
《黃帝素問》曰：清陽為天, 濁陰為地。地氣上為雲, 天氣下為雨。雨出地, 氣出天。
又曰：天氣下而為雨。
《太公金匱》曰：武王師到牧野, 陣未畢, 而暴風疾雨, 雷電幽冥前後不見。太公曰："善。雷電者, 是吾軍動應天也。"
《太公伏符陰謀》曰：紂常以六月獵於西土,
西土之老少相與謀曰："君王逆天, 此其命固不壽也。"後數日而暴風大雨發屋拔木, 漂殺人民六畜。明年, 諸侯謀合, 四海兵起。
又曰：武王兵入商都, 前歌後舞, 甲子進兵, 乙醜而雨。
《太公兵法》曰：將有三禮。武王曰："敢問三禮。"太公曰："將冬日不服裘, 夏日不操扇, 天雨不張幔蓋, 名將禮。"
《太公對敵權變逆順法》曰：夫軍出逢天無雲而雨,
天泣也。軍沒不還。
《魏武帝兵書接要》曰：大軍將行, 雨濡衣冠, 是謂灑兵, 其師有慶。
又曰：三軍將行, 其旗墊然若雨, 是謂天露。三軍失徒, 將陣, 雨甚, 是謂浴屍, 先陣者敗亡。
又曰：大將始行, 雨而薄, 不濡衣冠, 是謂天泣。其將大兇, 其卒散亡。
《雜兵書》曰：諸雲氣, 諸變暈, 日月蝕, 風散之, 雲振之, 雨壓之, 皆解。
又曰：大人之兵如虎如狼, 如風如雨, 如雷如電, 振振暝暝, 天下盡驚。
又曰：軍始營, 風雨從後來, 沾衣裳, 大吉。
又曰：有大雲雨, 軍內滂沱甚者, 軍罷無功。
桓寬《鹽鐵論》曰：孔子, 大聖也。嘗居上位, 相魯三月, 不令而行, 不禁而止, 沛若時雨之灌萬物, 莫不興起也。
王充《論衡》曰：道至天者, 翔風起, 甘雨降, 霽而陰曀者, 謂之甘雨, 非謂雨水味甘也。
又曰：太平之時, 五日一風, 十日一雨。
又曰：周公時, 雨不破塊, 風不鳴條, 旬而一雨, 雨必以夜, 丘陵高下皆熟。
《神異經》曰：西海上有人焉, 乘白馬朱鬛, 白衣素冠, 從十二童子, 馳馬西海上如飛, 名曰河伯使者。其所至之國, 雨水滂沱。
《樂動聲儀》曰：焦明至, 為雨備。〈(焦明, 水鳥。)〉
《楚辭》曰：雷填填兮雨冥冥。
潘尼《苦雨賦》曰：瞻中堂之浩汗, 聽長霤之涔涔。
成公綏《陰霖賦》曰：沉竈生蛙, 中庭運舟。
傅鹹《愁霖詩》曰：舉足沒泥濘, 市道無行車。蘭桂賤朽腐, 柴粟貴明珠。
張孟陽《雜詩》曰：雲根臨八極, 雨足灑四溟。霖瀝過二旬, 散漫亞九齡。階下伏泉湧, 堂上水衣生。尺燼重尋桂, 紅粒貴瑤瓊。
又詩曰：騰雲似湧煙, 密雨如散絲。
劉楨詩曰：和風從東來, 玄雲起西山。夜中發此氣, 明旦飛甘泉。
應璩《與韋誕書》曰：夫以原憲懸磬之居,
而值皇天無已之雨。室宇漸而作漏, 堂館洽而為泥。
祈雨
《禮記·月令》曰：孟夏大雩, 帝命有司禱祀山川, 古之卿士有益於人者, 以祈穀實。〈(雩者, 祭天祁雨之名。大雩, 為用盛樂也。)〉
《漢書》曰：董仲舒為江都相, 理國以《春秋》災異之變推陰陽所以錯行,
故求雨, 閉諸陽, 縱諸陰, 其止雨反是者。(義雲, 祈雨, 閉南門止雨。)
範曄《後漢書》曰：諒輔仕郡, 為五官椽。時夏大旱, 太守自出禱山川, 連日而無所降。輔乃自暴庭中, 慷慨咒曰："輔為股肱, 不能進諫納忠, 和調陰陽, 至令天地否隔, 萬物焦枯, 咎盡在輔。今敢有所請, 若至日中不雨, 乞以身塞無狀。"於是積薪聚艾茅以自環, 構火將自焚。未及中時, 天雲晦合, 須臾澍雨。
謝承《後漢書》曰：戴封, 字平仲, 遷西華令。其年大旱, 禱請無獲, 乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨, 遠邇嘆服, 遷中山相。
又曰：爰延轉議郎。徐州遭旱, 延使持節到東海請雨。豐澤應澍雨, 與京師同日俱霈, 還拜五官中郎將。
又曰：周暢性仁慈, 為河南尹。夏旱, 久禱無應, 因收葬洛城傍客死骸骨萬余人, 應時澍雨, 歲乃豐稔。
又曰：章和元年, 有詔以鄭宏為大尉。時旱, 朝廷百僚皆暴請雨, 夏炎熱, 小雨, 郡官即還舍。宏彌日不旋, 大雨澍, 稼穡遂豐。
又曰：汝南周獲善占天文, 為郡門下椽, 鮑昱為汝南太守。時郡境大旱, 昱自往問, 何以致雨, 獲曰："急罷三部督郵, 明府當自北出, 到四十裏亭, 雨可致也。"昱從之, 果得大雨, 每行縣, 輒軾其閭。
《東觀漢記》曰：曹褒為河內大守, 時旱, 春至六月無雨, 穀貴, 百姓頗流離。褒到, 省吏職, 退去貪殘, 屢得澍雨。其秋大熟, 百姓給足, 流民皆還。
又曰：和熹鄧後, 永初二年三月, 京師旱, 至五月朔, 太後幸雒陽, 省獄舉冤。未還宮, 澍雨大降。
司馬彪《續漢書》曰：永元六年, 張奮代劉方為司空。時歲災旱, 祈雨無應, 乃表即時引見, 口陳時政之宜。明日和帝召太尉、司徒幸洛陽,
即大雨三日。
《蜀本紀》曰：秦王誅蜀侯惲後迎葬鹹陽,
天雨三月, 不通, 因葬成都, 故蜀人求雨祠蜀侯必雨。
王隱《晉書》曰：束晳。太康中, 郡大旱, 苗稼敗, 晳乃命邑人躬共請雨, 三日中雨水三尺。眾人以其有術數, 精誠感神明, 百姓歡喜, 為之歌曰："束先生, 通神明, 請天三日甘雨零。我黍以萌。我稷以生。何以酬之,
報束長生。"
高閭《燕誌》曰：太平十五年, 自春不雨, 至於五月。有司奏右部王荀妻產妖, 傍人莫覺, 俄而失之, 乃暴荀妻於社, 大雨普洽。
魚豢《典略》曰：舊制求雨, 太常禱天地宗廟社稷山川, 已賽, 如其常祭, 牢禮。四月立夏旱, 乃求雨, 立秋雖旱不禱。求雨到七月畢, 賽之。秋冬春三時不求雨。
崔鴻《十六國春秋前燕錄》曰：建熙七年五月,
慕容暐下書曰："朕以寡德, 蒞政多違, 亢陽三時, 光陰錯緒, 農植之辰而零雨莫降。其令有司徹樂, 大官以菜食常供祭奠。"既而澍雨大降。
又《前涼錄》曰："張植為西城校尉, 與奮威將軍牛霸率騎救張沖, 六月至於流沙, 無水, 士卒渴甚。植乃剪發肉袒徒跣升壇, 慟泣請雨, 俄而雲起西北, 雨水成川。植殺所乘馬祭天而去。
又《前秦錄》曰：沙公, 西域沙門也。有秘術, 每旱, 苻堅常使咒龍, 龍便下缽中, 天輒大雨。
《後魏書》曰：孝文太和二年, 京師旱, 祈雨, 天子於北苑親自禮焉, 減膳, 避正殿, 澍雨大洽。三年, 帝祈雨於北苑, 閉陽門, 是日大澍雨。
《益都耆舊傳》曰：趙瑤為閬中令, 遭旱, 請雨於靈星, 應時大雨。
《葛仙公傳》曰：吳主曾與仙公坐於榭上,
望見道間人民請雨, 土人累時不得。仙公曰："雨可得耳。"即書符著社廟中, 日午大雨尺余水。
《長沙耆舊傳》曰：祝良為洛陽令。時亢旱,
天子祈雨不得。良暴身階庭, 告誡引罪, 紫雲沓起, 甘雨乃降。
《佛圖澄傳》曰：石虎時, 自正月至六月不雨, 澄詣滏口祠, 稽首暴露, 即有二白龍降祠下, 於是雨遍數千裏。
幹寶《搜神記》曰：湯既克夏, 大旱七年, 洛川竭。湯乃以身禱於桑林, 剪其發, 自以為犧牲, 祈福於上帝。於是大雨總至, 洽於四海。
又曰：湘東新年縣有一龍穴, 穴中有黑土。歲旱, 人則共壅水於此穴, 穴淹則立大雨。
《宋永初山川記》曰：鄱陽長壽山, 山形似馬, 白雲出於鞍中, 不崇朝而雨。
盛弘之《荊州記》曰：佷山縣有一山獨立峻絕,
西北有石穴, 北行百步許, 二大石其間相去一丈許, 俗名其一為陽石, 一為陰石。水旱為災, 鞭陽石則雨, 鞭陰石則晴。
又曰：湘東有雨母山, 山有祠壇, 每祈禱無不降澤, 以是名之。
又曰：耒陽縣有雨瀨, 此縣時旱, 百姓共壅塞之, 則甘雨普降。若一鄉獨壅, 雨亦偏應, 隨方所祈, 信若符刻。
顧微《廣州記》曰：郁林郡山東南有一池,
池邊有一石牛, 人祭祀之, 若旱, 百姓殺牛祈雨, 以牛血和泥, 泥石牛背, 祀畢則天雨大註。
《抱樸子》曰：使者甘宗所奏西域事雲：方士能神祝者臨泉禹步吹氣,
龍即浮出, 長數十丈；更吹, 龍輒縮至長數寸, 乃掇取著壺中, 壺中或有四五龍, 以少水養之。聞有旱處, 便賫龍往賣, 一龍直數十斤金。發壺出一龍, 著潭中, 復禹步吹之, 長數十丈, 須臾而雲雨四集。
又曰：歷陽有彭祖仙室, 請雨必得。
《晏子春秋》曰：齊景公時, 旱欲祠靈山。晏子曰："山以石為身, 草木為發, 天茍不雨, 發焦身熱, 獨不欲雨乎, 祠之何益？"公曰："祠河伯可乎？"曰："河伯以水為國, 魚鱉為民, 久旱, 國將亡, 民將滅, 獨不欲雨乎？君避殿暴露, 其索雨乎？"公出野暴露, 天果大雨。
《淮南子》曰：土龍致雨。許慎註曰："湯遭旱, 作土龍以象雲從龍也。"
又曰：董仲舒請雨, 秋用桐木魚。
《山海經》曰：東荒北隅有山名土丘, 應龍處南極, 殺蚩尤與誇父不得, 復上, 故下數旱, 旱而為應龍之狀, 乃得大雨。〈(今之土龍本此也。)〉
《遁甲開山圖》曰：絳北有陽石山, 有神龍池。黃帝時遣雲陽先生養於此, 帝王歷代養龍之處, 國有水旱不時, 即祀池請雨。
《爾雅》孫炎註曰：攝木生江上, 有奇枝高三四丈, 生毛, 一名楓子, 天旱以泥塗之即雨。
傅鹹《自敘》曰：太始九年, 自春不雨, 涉夏節, 聖皇勞慮, 分使祈禱。余以太子洗馬兼司徒蒞事, 三朝, 雨大降, 退作《喜雨賦》。
霽
《說文》曰：霽, 雨止也；霋, 雨齊也。霩, 雨止雲罷貌。
《魏略·五行誌》曰：延康元年, 大霖雨五十余日, 魏有天下乃霽, 將受魏祚之應也。
《晉中興征祥記》曰：鹹和四年, 陰霖五十余日, 蘇峻滅, 乃霽。
《長沙耆舊傳》曰：文度, 字仲儒, 為郡功曹吏。時霖雨, 廢人業, 太守憂悒, 召度補戶曹。度奉教齋戒, 在社三日, 夜夢白頭翁謂曰："爾來何遲！"翌旦, 度具白所夢於太守, 曰："昔禹夢青繡文衣男子, 稱蒼水使者, 禹知水脈當若椽。此夢將其比也。"明日果大霽。
《扶南日南傳》曰：金陳國入四月便雨,
六月乃止, 少有晴日。六月不雨常晴。歲歲如此。
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