卷八百 四夷部二十一·北狄二

太平御覽
卷八百.四夷部二十一·北狄二

總敘北狄下
《史記》曰:唐虞以上, 有山戎、獫狁、葷粥。晉灼曰:堯時葷粥, 周曰獫狁, 秦曰匈奴。
又曰:武王伐紂, 而營洛邑, 復居於豐鎬。放逐戎狄涇洛之北, 時入貢, 命曰荒服。
又曰:趙武靈王北破林胡、樓煩, 筑長城, 自代傍陰山下至高闕在朔方。為塞, 而置雲中、雁門、代郡。
《漢書》曰:山戎伐燕, 告急于齊。桓公北伐山戎, 山戎走。
又曰:晉文公攘戎翟, 居于西河圁圁音器。洛之間, 號曰赤翟、白翟。師古曰:《春秋》所書, 晉師滅赤狄潞氏, 郗缺獲白狄子者。
又曰:晉北有林胡、樓煩之戎, 燕北有東胡、山戎。服虔曰:烏桓之先也, 后為鮮卑。
又曰:晉悼公使魏絳和戎翟, 戎翟朝晉。後百餘年, 趙襄子逾句注而破之, 并代以臨胡貉。, 音莫伯反。后與韓、魏共滅智伯, 分晉地而有之, 則趙有代、句注以北, 而魏有西河、上郡, 以與戎界邊。
又曰:秦滅六國, 而始皇帝使蒙恬將數十萬眾北擊胡, 悉收河南地, 因河為塞, 筑四十四縣城臨河, 徙謫戍以充之。有罪謫令戌之, 徙謫者令居之。而通直道, 自九原至雲陽, 因邊山險, 塹溪谷, 可繕者繕之, , 補也。起臨洮至遼東萬餘里。又渡河, 據陽山、北假中。北假, 地名。當是時, 東胡強而月氏盛。
又曰:昴曰旄頭, 胡星也。昴、畢間為天街。胡貉、月支旃裘引兮之民, 昴主之。
又曰:揚雄上書:北地之狄, 五帝所不能臣, 三王所不能制。
又曰:前世豈樂傾無量之費, 役無罪之人, 快心於狼望之北哉?匈奴中地名。以為不一勞者不久佚, 不暫費者不永寧。是以忍百萬之師, 以摧餓虎之喙, 運府庫之財, 填盧山之壑, 而不悔也。盧山, 匈奴中山也。
又曰:狄不服, 中國未得高枕安寢也。
又曰:外國天性忿鷙、, 很也, 音竹二反。形容魁健, 負力怙氣, 難化以善, 易隸以惡, 隸謂附屬之, 惡謂威也。其強難詘, 其和難得。故未服之時, 勞師遠攻。
又曰:狄, 真中國之堅敵也。
又曰:王莽征匈奴, 嚴尤諫曰:「周、秦、漢征之, 皆未得上策者也。周得中策, 漢得下策, 秦無策焉。周宣王時, 獫狁內侵, 至于涇陽, 命將征之, 盡境而還。其視戎狄之侵境, 而譬猶蚊虻之螫歐之而已。故天下稱明, 是為中策。漢武帝選將練兵, 約赍輕糧, 深入遠戍, , 少也, 少赍裝。雖有克獲之功, 胡輒報之, 兵連禍結三十餘年, 中國疲耗, 匈奴亦創艾, 創音初向反, 艾讀日乂反。而天下稱武, 是為下策。秦始皇不忍小恥, 而輕民力, 筑長城之固, 延袤萬里。, 長也, 音茂。轉輸之行, 起於負海, 疆墳既完, 中國內竭, 以喪社稷, 是為無策。今天下比年饑饉, 發三十萬眾, 具三百日糧, 兵先至者聚居暴露, 勢不可用, 一難也;邊既空虛, 內調郡國, 不相及屬, 此二難也;計一人三百日食, 用糒十八斛, 非牛力不能勝。胡地沙鹵, 多乏水草, 軍出未滿百日, 牛必物故, 此三難也;胡地秋冬甚寒, 春夏甚風, 食糒飲水, 師有疾疫, 此四難也;輜重自隨, 則輕銳者少, 幸而逢虜, 危殆不測, 此五難也。」莽不聽。
又曰:夷狄之為患也, 故自漢興, 忠言嘉謀之臣, 曷嘗不運籌策, 相與爭於廟堂之上乎?高祖時則劉敬, 呂后時樊噲、季布, 孝文時賈誼、朝錯, 孝武時有王恢、韓安國、朱買臣、公孫弘、董仲舒, 人持所見, 各有異同。然總其要歸, 兩科而已:搢紳之儒則守和親, 介胄之士則言征伐, 皆偏見一時之利害也。
又曰:文帝徙六郡良家材力之士, 六邵謂隴西、天水、安定、北地、上郡、西河也。其安定、天水、西河, 武帝所置耳, 史本其土地而追言之。聚天下精兵, 軍於廣武, 顧問馮唐, 與論將帥, 喟然嘆息, 思古名臣, 此和親無益之明效也。
又曰:董仲舒以匈奴可悅以厚利, 結之於天耳。故與之厚利以沒其意, 與盟於天以堅其約, 質其愛子以累其心。使邊城守境之民, 父兄緩帶, 稚子咽哺, 胡馬不窺於長城, 而羽檄不行於中國, 不亦便於天下乎?
又曰:孝武時, 雖征伐克獲, 而士馬物故亦略相當;雖開河南之野, 建朔方之郡, 亦棄造陽之北九百餘里;匈奴人民每來降漢, 單于亦輒拘留漢使以相報復, 其桀驁尚如斯。
又曰:孝宣之世, 單于臣服, 三世稱藩, 賓於漢庭。是時邊城晏閉, 牛馬布野。
又曰:王莽篡位, 始開邊隙, 單於由是歸怨自絕, 莽斬其侍子, 邊境之禍構矣。
又曰:蕭望之曰:「戎狄荒服, 言其來服荒忽無常, 時至時去。宜待以客禮。」
又曰:夷狄之人, 飲食不同, 言語不通, 僻居北垂寒露之野, 逐草隨畜, 射獵為生, 隔以山谷, 雍以沙幕, 天地所以絕外內也。
又曰:晁錯上書曰:「戰勝之威民氣百倍, 敗兵之卒沒世不復。自高后以來, 隴西三困於匈奴矣, 民氣破傷, 亡有勝意。」
又曰:以蠻夷攻蠻夷, 中國之形也。今匈奴地形、技藝與中國異, 上下山阪, 出入溪澗, 中國之馬弗與。, 如也。險道傾仄, 且馳且射, 中國之騎弗與也。風雨罷勞, 饑渴不困, 中國之人不與也。此匈奴之長技也。
又曰:材官騶發, 矢道同的, 騶謂矢之善者也, 《春秋》作「菆」字。發矢次射, 故中則同的。則匈奴之革笥木薦弗能支也。革笥, 以皮作, 如鎧。春被衣, 薦以木枚, 作如盾。
又曰:胡貉之地, 積陰之處也, 木皮三寸, 冰厚六尺, 食肉而飲酪, 其人密理, 鳥獸毳毛, 密理, 謂其肥也。毳, 細毛。其性耐寒。
又曰:胡人衣食之業不著於地, , 直略反。其勢易以擾亂邊境。何以明之?胡人如飛鳥走獸, 廣野美草甘水則止, 草盡水竭則移, 以是觀之, 往來轉徙, 時至時去, 此胡人之生業, 而中國之所以不可離南畝也。
又曰:匈奴欲立威者, 始於折膠。秋氣至, 膠可折, 弓弩可用。匈奴常以為候而出兵。
《後漢書》曰:耿秉上言曰:「今北虜分爭, 以夷伐夷, 國家之利。」
又曰:聞《匈奴傳論》曰:「并兵窮討, 掩其密穴, 躡北追奔三千餘里, 破龍祠, 焚罽幕, 銘功封石, 偈呼而旋。」
又曰:王莽時, 盧芳詐稱武帝之後, 奔匈奴十二年, 芳與賈覽共攻雲中, 久不下。其將隨昱得芳之眾, 昱詣闕, 拜昱為五原太守, 封鐫胡侯。鐫謂鑿。鑿之也。
《晉書》曰:前漢末, 匈奴大亂, 五單于爭立, 而呼韓邪單于失其國, 攜乃率部落入臣於漢。嘉其意, 剖并州北界以安之。於是匈奴五千餘落入居朔方諸郡, 與漢人雜處。后漢末, 群臣競言:胡入猥多, 宜先為其所。建安中, 魏武帝始分其眾為五部, 部立其中貴者為帥, 復改帥為都尉。其左部都尉所統可萬餘落, 居於太原;右部都尉可六千餘落, 居於祁縣;南部都尉可三千餘落, 居於蒲子縣;北部都尉可四千餘落, 居新興縣;中部都尉可六千餘落, 居太陵縣。
又曰:晉武帝踐祚后, 匈奴二萬餘落歸化, 帝復納之, 使居河西故宜陽城下, 后復與晉人雜居。由是平陽、西河、新興、上黨、樂平, 靡不有焉。
又侍御史郭欽上疏曰:戎狄強獷, 歷古為患。魏初, 置西北諸郡, 皆為戎居。今雖服從, 若百年之後, 有風塵之警, 胡騎自平陽、上黨不三日而至孟津, 北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡, 盡為狄庭矣。宜及平吳之威, 謀臣猛將之略, 出北地、西河、安定, 復上郡, 實馮翊。於平陽以北諸縣, 募取死罪, 徙三河三魏四萬家以充之, 裔不亂華, 漸徙平陽、恒農、魏郡、京兆、上黨雜胡, 峻四夷出入之防, 明先王荒服之制, 萬世之長策也。
又曰:太康七年, 有萎莎胡率部落來降。
又曰:北狄以部落為類, 其入居塞者, 有鮮支種, 有烏譚種, 有赤勒種, 有捍蛭種, 有萎莎種, 有赤莎種, 有郁鞞種, 有委童種, 有大樓種, 不相雜錯。
又曰:其國號左賢王、右賢王、左弈蠡王、右弈蠡王、左於六王、右於六王、左漸尚王、右漸尚王、左朔方王、右朔方王、左獨鹿王、右獨鹿王、左顯鹿王、右顯鹿王、左安樂王、右安樂王, 凡十六等, 皆用單于親子弟。
賈誼《新書》曰:臣聞強國戰智, 王者戰義, 帝者戰德。故湯祝網而漢陰降, 舞三苗而南蠻服。今漢, 帝國也, 宜以厚德懷四夷, 敦敢不承帝意?陛下為臣建三表, 設五餌, 以此與單于爭, 則下匈奴猶振槁也。臣且以事勢諭天子之言, 使匈奴大眾信陛下也, 若日出之灼灼, 故聞君一言, 雖有微遠其志不疑, 仇仇之人, 其心不殆, 若此則信諭矣, 一表也。臣又且以事勢諭陛下之愛, 令匈奴之自視也, 茍胡面而戎狀者, 其自以為見愛於天子也, 猶弱子之於慈母也。若此則愛諭矣, 一表也。臣又且以事勢諭陛下之好, 令胡人之自視也, 茍其校之所長與其所工, 可以當天子之意, 若此則好諭矣, 一表也。愛人之狀, 好人之役, 愛有實以諾, 可期十死一生, 彼必將至, 此謂三表。匈奴好之, 來者家長以上必衣繡, 家少者乃衣文錦, 為銀車五乘, 大雕畫之, 駕四馬, 載綠蓋, 從數騎, 御驂乘, 且雖單于之出入也, 不輕都此矣。令匈奴降者, 時時得此而賜之, 一國聞之見之者, 希心而相告, 人人冀幸, 以為吾至可以得此, 將以懷其目, 一餌也。匈奴之使至者, 若大降者也, 大眾之聚也, 上必有所召賜食焉。飯物盛美, 胾炙醯醢, 方數尺於前, 令一人坐此, 胡人欲觀者固百數在旁, 得賜者之喜也, 且笑且飯, 味皆所嗜而所未嘗得也。今來者, 時時得此而饗之, 一國聞之者、見之者, 垂涎而相告, 人自以吾至亦將得此, 將此懷其口, 一餌也。降者若使者至也, 必使人有所召客焉, 胡人之欲觀者勿禁。令婦傅白黑繡衣而侍其堂者二三十人, 或薄或掩, 為其胡戲, 使樂府吹簫鼓鞀。令使、降者時得此而樂, 一國聞之者、見之者, 人人惟恐其後至也。以此懷其耳, 一餌也。凡降者, 陛下必有所富, 令有高堂邃宇、善廚大囷, 廄有編馬, 庫有陣車, 時時大具, 召胡客饗胡, 令其居處樂皆過其慮, 出其單于。或時時賜此, 匈奴一國傾心而冀, 人人汲汲其時。將以此懷其腹, 一餌也。於來降者, 上必時時有所召幸拊循而後得入官。於胡嬰兒貴人子好可愛, 有數十人, 為繡衣, 出則從出, 入則從入, 則更侍胡嬰兒, 得近侍胡貴人, 得佐酒上前, 使付酒錢, 出繡衣, 具帶服, 時以賜之, 令數人得此而居之, 一國聞者、見者, 人人惟恐后至也。以此懷其心, 一餌也。
《晉中興書》曰:北狄, 其地南接燕趙, 北并沙漠, 東漸九夷, 西界六戎。世世自相君臣, 不稟中國正朔。
《西域記》曰:諸胡俗, 婚姻相然許者, 先送同心指環。
崔豹《古今注》曰:秦所筑長城, 土色如紫, 漢塞亦然, 故稱紫塞焉。
李陵《報蘇武書》曰:終日無睹, 但見異類, 韋帳毳幕以御風雨。
又曰:出禮義之鄉, 入無知之俗。
又曰:胡笳互動, 牧馬悲鳴, 吟嘯成群, 邊聲四起。
班固《燕然山銘》曰:鑠王師兮征荒裔, 剿匈奴兮截海外。封神丘兮建隆碣, 熙帝載兮振萬世。
古詩曰:胡馬依北風, 越鳥巢南枝。
《古胡無人行》曰:望胡地, 何險𡺢。斷胡頭, 脯胡臆!
陸機《樂府詩》曰:驅馬陟陰山, 山高馬不前。借問燕山候, 勁虜在燕然。
古詩曰:出自薊北門, 遙望胡地桑。
陳琳《樂府詩》曰:飲馬長城窟, 水寒傷馬骨。

蔡琰詩曰:邊亭與華異, 胡風春夕起。

沒有留言:

張貼留言