太平御覽
卷七百六．服用部八
床
許慎《說文》曰：床, 身之安也。
《釋名》曰：床, 裝也, 所以自裝載也。
《方言》曰：床, 齊魯謂之簀, 陳楚之間謂之弟, 音滓, 一音娣。北燕朝鮮謂之樹, 秦晉之間謂之杠, 南楚謂之趙, 東齊海岱之間謂之𣘘, 音詵衛之北郊、趙魏之間謂之牒。
《易》曰：初六, 剝床以足, 蔑貞凶。《象》曰：剝床以足, 以滅下也。六二剝床以辯, 蔑貞凶。《象》曰：剝床以辯, 未有與也。六四, 剝床以膚, 凶。《象》曰：剝床以膚, 切近災也。
又曰：巽在床下。《象》曰：巽在床下, 上窮也。
又曰：巽在床下。《象》曰：巽在床下, 上窮也。
《詩》曰：乃生男子, 載寢之床。
《禮》曰：曾子寢疾, 樂正子春坐於床下, 曾元、曾申坐於足, 童子隅坐而執燭。童子曰：「華而睆, 大夫之簀與！」華蓋也, 床弟也。曾子曰：「然！斯季孫之賜也, 我未之能易也。元, 起易簀！」命元起也。曾元曰：「夫子之病革矣, 不可以變。幸而至於旦, 請敬易之。」曾子曰：「爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以德, 細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉, 斯己矣。」舉扶而易之, 反席, 未安而沒。
《左傳》曰：齊無知殺其君, 煞孟陽于床。《注》云, 陽小臣代公居床。事具《逐門》。
又曰：楚子圍宋。宋大懼, 使華元夜入楚師, 登子反之床曰：「寡君使元以病告。」
又曰：夏子庚卒, 楚使薳子憑為令尹, 訪於申叔豫, 叔豫曰：「國多寵而王弱, 國不可為也。」遂以疾辭, 方暑, 掘地下冰而床焉, 重繭衣裘, 鮮食而寢。楚子使醫視之, 復曰：「瘠則甚矣, 而血氣未動。」乃使子南為令尹。
又曰：楚子圍宋。宋大懼, 使華元夜入楚師, 登子反之床曰：「寡君使元以病告。」
又曰：夏子庚卒, 楚使薳子憑為令尹, 訪於申叔豫, 叔豫曰：「國多寵而王弱, 國不可為也。」遂以疾辭, 方暑, 掘地下冰而床焉, 重繭衣裘, 鮮食而寢。楚子使醫視之, 復曰：「瘠則甚矣, 而血氣未動。」乃使子南為令尹。
《周禮》曰：王府掌王之衽席床弟。
《國語》曰：晉獻公寢而不寐, 郤叔虎曰：「床弟之不安邪？驪姬之不存側耶？」
《戰國策》曰：孟嘗君至楚, 獻象床。郢之登徒直, 送之, 不欲行。見孟嘗君門人公孫戌曰：「象床之直千金, 傷此若髮, 標賣妻息不足以償。足下能使仆無行, 先人有寶劍, 愿獻之。」戌曰：「諾。」
范曄《後漢書》曰：袁術僣號, 人情離叛, 欲北至青州。曹操使劉備邀之。至江寧, 坐簀床而嘆曰：「袁術乃至於此乎？」嘔血而死。
又曰：向栩性卓詭, 常於灶北坐板床氏, 如是積久, 板乃有膝踝足指之處。
又曰：羊茂字季寶, 為東郡太守, 冬日坐百羊皮；夏月坐一榆木板床。蔬食, 出界買鹽豉食之。
又曰：薛淳為漢中太守, 夏但坐板床, 不設席, 冬坐羊皮。河內高弘為瑯琊相亦然也。
又曰：向栩性卓詭, 常於灶北坐板床氏, 如是積久, 板乃有膝踝足指之處。
又曰：羊茂字季寶, 為東郡太守, 冬日坐百羊皮；夏月坐一榆木板床。蔬食, 出界買鹽豉食之。
又曰：薛淳為漢中太守, 夏但坐板床, 不設席, 冬坐羊皮。河內高弘為瑯琊相亦然也。
《魏志》曰：陳登字元龍。許汜與劉備并在荊州牧劉表坐, 汜曰：「陳元龍河海之士, 豪氣不除。」備問汜：「咀茉豪有事耶？」汜曰：「昔遭亂過下邳, 見元龍。元龍無主客之意, 不相與語, 自上床臥, 使客臥下床。」備曰：「君有國士之名。今天下大亂, 帝王失所, 望君憂國忘家, 有濟世之意, 而君求田問舍, 言無所彩, 是元龍所諱, 何緣當與君語？如小人欲臥百尺樓上, 臥君於地下, 何但上下床之間耶？」表大笑。
《晉書》曰：武帝會宴凌云臺。衛瓘醉, 因跪帝床前, 曰：「臣欲有言。」因以手撫帝床曰：「此座可惜。」帝意乃悟, 因謬曰：「公貞大醉也。」瓘於此不復言。
又曰：齊獻王攸特為文帝所寵愛。每見攸, 輒撫床呼其小字, 曰：「此桃符坐也, 幾為太子者數矣。」
又曰：中宗元帝。既登尊號, 百官陪列。詔王導升御床共坐, 導固辭曰：「太陽下同萬物, 蒼生何由仰照？」中宗乃止。
又曰：陶淡字起靜, 好道養。年十五六便絕穀, 設小床, 常獨坐, 不與人共。
又曰：太尉郗鑒使人求女婿於王導, 問令就東廂遍觀諸子。使者歸謂鑒曰：「王氏諸少年并佳, 然聞信至, 咸自矜持。惟一人在東床坦杠鼬食, 獨若不聞。」鑒曰：「正此佳婿。」訪之, 乃逸少也, 遂以女妻之。
又曰：桓玄從荊州下都篡位, 所坐御床忽陷。殷仲文進曰：「將由聖德淵重厚, 地不能載。」玄大悅。
又曰：齊獻王攸特為文帝所寵愛。每見攸, 輒撫床呼其小字, 曰：「此桃符坐也, 幾為太子者數矣。」
又曰：中宗元帝。既登尊號, 百官陪列。詔王導升御床共坐, 導固辭曰：「太陽下同萬物, 蒼生何由仰照？」中宗乃止。
又曰：陶淡字起靜, 好道養。年十五六便絕穀, 設小床, 常獨坐, 不與人共。
又曰：太尉郗鑒使人求女婿於王導, 問令就東廂遍觀諸子。使者歸謂鑒曰：「王氏諸少年并佳, 然聞信至, 咸自矜持。惟一人在東床坦杠鼬食, 獨若不聞。」鑒曰：「正此佳婿。」訪之, 乃逸少也, 遂以女妻之。
又曰：桓玄從荊州下都篡位, 所坐御床忽陷。殷仲文進曰：「將由聖德淵重厚, 地不能載。」玄大悅。
《燕書》曰：公孫鳳隱於昌黎九城, 寢於土床也。
沈約《宋書》曰：武帝初開國, 有司奏東西堂施局腳床銀涂釘。上不許, 使用直腳床釘用鐵也。
又曰：江湛為元凶劭所害。初, 湛家數見怪異, 未敗之日, 所眠床忽有數斗血。
又曰：王微不仕, 元凶之變, 微尋書玩古, 遂至足不履地。終日端坐, 床皆生埃, 惟當坐處獨凈。
又曰：羊戎好為雙聲。江夏王義恭嘗設齋, 使戎布床。須臾, 王出, 以床狹, 乃自開床。戎曰：「官家恨狹, 更廣七寸。」王笑曰：「卿豈惟善雙聲, 乃辯士也。」
又曰：張敷為中書舍人。狄當、周赳善管要務, 以敷同省名家, 欲詣之。赳曰：「彼若不相容接, 便不如不往, 詎可輕行？當曰吾等并己員外郎矣, 何憂不得共坐？」敷先設二床, 去壁三四尺。二客就席, 數呼左右曰：「移我遠客。」赳等失色而去。其自標遇如此。
又曰：王僧達, 大明中以歸順功封寧陵縣五等侯, 遷中書舍黃門郎。路瓊之, 太后兄慶之孫也, 宅與僧達門并, 嘗盛車服詣僧達。僧達將獵, 己改服。瓊之就坐, 僧達了不與語, 謂曰：「身昔門下騶人, 路慶之者是何親？」遂焚瓊之所坐床。
又曰：江湛為元凶劭所害。初, 湛家數見怪異, 未敗之日, 所眠床忽有數斗血。
又曰：王微不仕, 元凶之變, 微尋書玩古, 遂至足不履地。終日端坐, 床皆生埃, 惟當坐處獨凈。
又曰：羊戎好為雙聲。江夏王義恭嘗設齋, 使戎布床。須臾, 王出, 以床狹, 乃自開床。戎曰：「官家恨狹, 更廣七寸。」王笑曰：「卿豈惟善雙聲, 乃辯士也。」
又曰：張敷為中書舍人。狄當、周赳善管要務, 以敷同省名家, 欲詣之。赳曰：「彼若不相容接, 便不如不往, 詎可輕行？當曰吾等并己員外郎矣, 何憂不得共坐？」敷先設二床, 去壁三四尺。二客就席, 數呼左右曰：「移我遠客。」赳等失色而去。其自標遇如此。
又曰：王僧達, 大明中以歸順功封寧陵縣五等侯, 遷中書舍黃門郎。路瓊之, 太后兄慶之孫也, 宅與僧達門并, 嘗盛車服詣僧達。僧達將獵, 己改服。瓊之就坐, 僧達了不與語, 謂曰：「身昔門下騶人, 路慶之者是何親？」遂焚瓊之所坐床。
《齊書》曰：紀僧貞幸於武帝, 稍歷軍校, 容表有士風。謂帝曰：「臣小人, 出自本縣武吏, 遭逢聖時, 陛勞至此。為兒婚得荀昭先女, 即時無復所須, 惟就陛下乞作士大夫。」帝曰：「江斅、謝瀹, 我不得歷此意, 可自詣之。」僧貞承詣。斅登榻, 坐定, 斅便命左右曰：「移吾床讓客。」僧貞喪氣而退之。
又曰：虞愿除后軍將軍。竇哄回詣, 愿不在, 見其眠床氏積塵埃, 有書數卷。彥回嘆曰：「虞君之清, 乃至於此！」令人掃地拂床而去。
又曰：竟陵王子良為會稽郡, 閤下有虞翻舊床, 罷任還, 乃致以歸。后於西邸起古齋, 多聚古人器服以充之。
又曰：少帝夜醉, 蕭坦之與曹道罒釗挾抱還延昌殿, 置玳瑁床氏。
又曰：虞愿除后軍將軍。竇哄回詣, 愿不在, 見其眠床氏積塵埃, 有書數卷。彥回嘆曰：「虞君之清, 乃至於此！」令人掃地拂床而去。
又曰：竟陵王子良為會稽郡, 閤下有虞翻舊床, 罷任還, 乃致以歸。后於西邸起古齋, 多聚古人器服以充之。
又曰：少帝夜醉, 蕭坦之與曹道罒釗挾抱還延昌殿, 置玳瑁床氏。
《梁書》曰：侯景既篡位, 聞義師轉近, 猜忌彌深。床前蘭錡自曉, 然後見客。
又曰：長沙王懿孫植性恬靜, 獨處一室, 床有膝痕。宗室衣冠, 莫不楷則。
又曰：兼弘性奢侈, 侍妾百餘人, 不勝金翠。服玩車馬, 皆一時之絕。有眠床一張, 皆是蹙柏, 四面周匝尾筳有異, 通用銀鏤金花兩重為腳也。
又曰：賀革字文明。少以家貧, 躬耕供養, 年二十始輟耒, 就父授業, 精力不怠。有六尺方床, 思義未達則橫臥其上, 不盡其義, 終不肯食。
又曰：西域龜茲等國, 其王坐金床, 隨太歲轉。與妻并坐接客。
又曰：長沙王懿孫植性恬靜, 獨處一室, 床有膝痕。宗室衣冠, 莫不楷則。
又曰：兼弘性奢侈, 侍妾百餘人, 不勝金翠。服玩車馬, 皆一時之絕。有眠床一張, 皆是蹙柏, 四面周匝尾筳有異, 通用銀鏤金花兩重為腳也。
又曰：賀革字文明。少以家貧, 躬耕供養, 年二十始輟耒, 就父授業, 精力不怠。有六尺方床, 思義未達則橫臥其上, 不盡其義, 終不肯食。
又曰：西域龜茲等國, 其王坐金床, 隨太歲轉。與妻并坐接客。
《後魏書》曰：魏收讀書, 夏月坐板床, 隨樹陰諷誦。積年床板為之銳減, 而精力不輟。
又曰：韓務除龍驤將軍、郢州刺史, 獻粕寶床、象牙席。
又曰：韓務除龍驤將軍、郢州刺史, 獻粕寶床、象牙席。
《唐書》曰：貞觀十八年, 召三品以上, 賜宴於玄武門。太宗操筆作飛白書, 群臣乘醉, 就太宗手中相競。散騎常侍劉洎登御床, 引手然後得之。其不得者咸稱「洎登床, 罪當死, 請付法」, 太宗笑曰：「昔聞婕妤辭輦, 今見常侍登床。」
《莊子》曰：驪姬之父, 封人之子。晉國之始得也, 曰涕泣沾衿。及其與與同在床、食芻養, 而後悔其涕泣也。
《商君書》曰：明者無所不見, 人主處在床之上而天下治。
《論衡》曰：孔子將死, 遺秘書曰：「不知何一男子, 自謂秦始皇, 上我堂, 踞我床。」
《世本》曰：紂為玉床。
《南方志》曰：南方老人以龜支床。及老人亡, 舁床, 龜尚活。
《天文集》曰：紫宮門外有天床六星。
《東宮舊事》曰：太子有素柏局腳床七具。
《漢武帝內傳》曰：武帝授西王母貞形六甲 云飛十二事, 帝盛以黃金, 封以白玉函, 珊瑚為床, 索錦為帷, 安著柏梁臺上。
皇甫謐《高士傳》曰：老萊子隱蒙山之陽, 支木為床。
《神仙傳》曰：衛叔卿入華山, 有紫雲郁, 郁白玉為床。
《真人周君傳》曰：周義山字季通, 令會仙人, 在金屋太室, 以彩玉為床。
《馬明先生別傳》曰：明生隨神女還岱宗石室中, 金床玉幾。
《西京雜記》曰：武帝為粕寶床、雜寶屏風、別寶帳, 設於柱宮中, 時人謂為寶宮。
又曰：昭陽殿設玉床。
又曰：韓嫣以玳瑁為床。
又曰：昭陽殿設玉床。
又曰：韓嫣以玳瑁為床。
《拾遺記》曰：董偃常臥延清之室, 畫石為床。石文如畫, 體甚輕, 出郅支國。上設紫琉璃帳、火齊屏風。
又曰：石季倫屑沉水之香如塵沫, 布置象床氏, 使所愛者踐之, 無跡則賜貞珠百琲。珠百斛曰琲。若有跡者則節其飲食, 令體弱。故閨中相戲曰：「爾非細骨輕軀, 那得百琲貞珠？」
又曰：頻斯國有楓林, 林東有大石室, 可容萬人坐。壁上刻為三皇之象, 天皇十三頭, 地皇十一頭, 人皇九頭, 皆龍身。亦有膏燭之處, 緝石為床, 床氏有膝痕, 深二三寸。
又曰：石季倫屑沉水之香如塵沫, 布置象床氏, 使所愛者踐之, 無跡則賜貞珠百琲。珠百斛曰琲。若有跡者則節其飲食, 令體弱。故閨中相戲曰：「爾非細骨輕軀, 那得百琲貞珠？」
又曰：頻斯國有楓林, 林東有大石室, 可容萬人坐。壁上刻為三皇之象, 天皇十三頭, 地皇十一頭, 人皇九頭, 皆龍身。亦有膏燭之處, 緝石為床, 床氏有膝痕, 深二三寸。
《衡山記》曰：仙人室中有黃玉床。
盛弘之《荊州記》曰：長沙郡有賈誼所穿井, 扃腳石床, 可容一人坐, 其形古制, 傳云：「誼所坐床也。」
《西征記》曰：金鄉焦氏山北有漢司隸校尉曾峻冢, 前有石床, 長八尺, 瑩摩鮮明, 叩之即鳴。時太尉從事中郎傅珍之, 咨議參軍周安穆折石床, 各取一頭。為曾氏‑之後所訟。
《鄴中記》曰：石虎御床殿方三丈, 餘其床皆扃腳, 高下六寸。后宮別房中有小形玉床, 又有轉關床, 射鳥獸。
《異物志》曰：麡赍柴二音狼, 形如麋而角向前, 入林則得之, 角正四據, 人因以作踞床。
《異苑》曰：沙門支法存, 有八尺沉香板床。刺史王淡息切求, 不與, 遂煞而籍焉。籍, 沒也。后息疾, 法存出為祟也。
《世說》曰：袁紹年少時, 曾夜以劍遣人擲魏武, 小下不著, 帝揆其後必高, 因帖臥床, 劍至果高。
《語林》曰：簡文為撫軍時, 所坐床氏塵, 不聽左右拂。見鼠行跡, 視以為佳。
《雜五行書》曰：凡安床, 東首貧賤疾病, 西首富, 南首貴, 北首死。
《兵書》曰：將坐床無故自動, 下欲害之。
《夢書》曰：夢床所壞者, 為憂撇蘙。
曹植《九詠》曰：蕙幬兮荃床。
柴子太《七折》曰：下莞上簟, 華鏤之床。
劉楨《續慮賦》曰：布玳瑁之席, 設觜蠵觜蠵, 大龜也。蠵音惟。之床。憑玫瑤之幾, 對金精之盤。
李尤《臥床銘》曰：體之所安, 寢處之歡。夕則敬慎, 崇德遠奸。
榻
《堅床銘》曰：體之所安, 寢處知歡。久則敬慎, 崇德遠奸。
《釋名》曰：長狹而卑曰榻, 言其榻然近地也, 小者坐主人無二, 獨所坐也。
謝承《後漢書》曰：徐稚字孺子, 豫章人。陳蕃為太守, 不接賓客, 惟稚來特設一榻, 去則懸之。
又曰：周璆字孟玉, 陳蕃為太守, 璆來, 置一榻, 去則縣之也。
又曰：周璆字孟玉, 陳蕃為太守, 璆來, 置一榻, 去則縣之也。
《蜀志》曰：簡雍性簡傲佚蕩, 自諸葛亮以下, 則獨擅一榻, 須枕臥語, 無所為屈。
《吳志》曰：周瑜薦魯肅, 孫權引肅合榻對飲言議。
《宋議書》曰：當陽侯劉彥節既貴, 士子自非三署, 不得上方榻, 時以此少之。
又曰：顏延之為秘書監光祿勛太常, 時沙門釋惠林以才學為文帝所賞, 朝廷政事多與之謀, 遂為士庶歸仰。上每引見, 常升獨榻, 延之甚嫉焉, 因醉曰：「昔同子驂乘, 袁絲正色, 此三臺之座, 豈可使刑餘居之？」上變色。
又曰：王瞻字明遠, 一字叔鸞, 負氣傲俗, 好貶裁人物。仕宋為王府參軍, 常詣劉彥節, 直登榻曰：「君侯是公孫, 仆是公子。引滿促膝, 唯余二人。」彥節外雖酬之, 意甚不悅。
又曰：顏延之為秘書監光祿勛太常, 時沙門釋惠林以才學為文帝所賞, 朝廷政事多與之謀, 遂為士庶歸仰。上每引見, 常升獨榻, 延之甚嫉焉, 因醉曰：「昔同子驂乘, 袁絲正色, 此三臺之座, 豈可使刑餘居之？」上變色。
又曰：王瞻字明遠, 一字叔鸞, 負氣傲俗, 好貶裁人物。仕宋為王府參軍, 常詣劉彥節, 直登榻曰：「君侯是公孫, 仆是公子。引滿促膝, 唯余二人。」彥節外雖酬之, 意甚不悅。
《齊書》曰：孔休源字慶緒, 博學, 為晉安王府長史, 甚得人譽。王深相倚仗, 常於中齋別施榻, 云：「此是孔長史坐, 人莫得預焉。」其見敬如此。
《後魏書》曰：元順為吏部尚書右仆射, 上省, 登階向榻, 見榻甚故, 問都令史徐忤起, 曰：「此榻曾見先王坐。」順即哽塞, 涕泗交流, 久而不能言, 遂令換之。
《梁書》曰：臨汝侯猷為益州, 頗僣濫。客筵內遂有香燈, 不置連榻。武帝知之, 以此為僣。卉骷, 以憂愧成疾卒。
《唐書》曰：玄宗命太常韋縚讀時令, 每月一篇。每孟月朔日, 上御宣政殿, 側置一榻, 東置面案, 令韋縚坐而讀之。
又曰：李峴為相, 元載於政事堂置榻, 邀宣事中官坐。峴至, 叱左右去榻。
又曰：李峴為相, 元載於政事堂置榻, 邀宣事中官坐。峴至, 叱左右去榻。
《唐高士傳》曰：管寧自越海, 及歸, 常坐一木榻, 積五十餘年, 未嘗箕股, 榻上當膝處皆穿。
《郭子》曰：杜預拜鎮南將軍, 朝士悉至, 客皆在連榻。于稚舒後至, 曰：「杜元凱復以連榻坐客。」不坐便去。
《列仙傳》曰：修羊公者, 魏人也, 止華陰山石室, 有懸石榻, 臥其上, 石盡穿陷。
胡床
《風俗通》曰：靈帝好胡床, 董卓權胡兵之應也。
《魏志》曰：斐潛為兗州刺史, 常作一胡床。及去官, 留以掛柱。
《齊書》曰：張景貞僣侈。武帝拜陵還, 景貞白服乘舴艋, 坐胡床, 觀者咸疑是太子。
《梁書》曰：武帝軍至新林, 楊公則自越城移此, 領軍府壘北樓與南掖門相對。嘗登樓望戰, 城中遙見麾蓋, 縱神鋒弩射之, 矢貫胡床, 左右皆失色, 公則曰：「虜幾中吾腳。」談笑如初。
又曰：侯景既篡位, 時著白紗帽而尚披青袍, 頭插象牙梳, 殿氏設胡床及荃蹄, 著靴, 垂腳坐。
又曰：侯景既篡位, 時著白紗帽而尚披青袍, 頭插象牙梳, 殿氏設胡床及荃蹄, 著靴, 垂腳坐。
《北齊書》曰：武成胡后與沙門曇獻通, 布金錢於獻席下, 又掛寶裝胡床於獻屋壁, 武成平生之所御者也。
庾肩吾《賦胡床詩》曰：傳名乃外域, 入用信中京。足欹形己正, 文邪體自平。臨堂對遠客, 命旅誓初征。
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