太平御覽
卷九百三十六．鱗介部八
魚下
辛氏《三秦記》曰：昆明池,
人釣魚,
綸絕而去,
夢於漢武求去其釣。明日游戲於池, 見大魚銜索, 帝曰：「昨所夢也。」取而去之。帝後得明珠。
《玄中記》曰：東方之東海,
有大魚焉。行海者一日逢魚頭,
七日遇尾。其產,
則三百里水為血。
《永嘉郡記》曰：青田溪,
冬天水熱如湯,
眾魚歸之,
名魚倉。
《三齊記》曰：青城山,
始皇祭此山,
筑石城,
入海三十里射魚,
水四里變赤如血,
于今猶爾。
盛弘之《荊州記》曰：長沙湖鄉連瞬顛有石魚, 形若鯉, 相重沓如云母, 炙之作魚脯。
《林邑國記》曰：飛魚翼如蟬,
飛則陵云,
沉泳海底。
《王子年拾遺錄》曰：嬴洲,
一孟罦洲,
亦曰環洲。有洞淵,
廣千里。有魚,
身長千丈,
鱗色蘭班,
鼻有角,
時鼓舞戲。或有遠而望者,
見水間有五色云,
上就而視之,
乃此魚噴水為云也。
又曰：夏鯀治水無功, 沉於羽淵, 化為玄魚, 大千丈。后遂死, 橫于河海之間。后世聖人以魚為神化之物, 以「玄」種合于「魚」為「鮌」種。
又曰：夏鯀治水無功, 沉於羽淵, 化為玄魚, 大千丈。后遂死, 橫于河海之間。后世聖人以魚為神化之物, 以「玄」種合于「魚」為「鮌」種。
崔豹《古今注》曰：水君,
狀如人,
乘馬,
眾魚導從,
一名魚伯,
大水有之。漢末,
有人于河際見之,
人馬皆有鱗甲,
如大鯉魚,
但手足別,
耳、目、鼻與人不殊。見人良久, 入水而沒。
《博物志》曰：吳王江行,
食膾有餘,
棄之江中流,
化而為魚。匠箔中有名吳王餘鲙魚者, 長四寸, 大者如箸, 猶作鲙形。
《嶺南異物志》曰：南方常晴,
望海中,
二山如黛。海人云：「去岸兩廂各六百里, 一旦暴風雷, 霧露皆腥, 雜以泥涎, 七日方已。」屬有人從山來, 說云：「閣魚因鳴吼吹沫, 其一鰓掛山巔七日, 山為之折, 不能去, 鳴聲為雷, 氣為風, 涎沫為霧。」
又曰：海中所生魚蜃, 置陰處有光, 初見之以為怪異。土人常推其義, 蓋咸水所生, 海死晷遇陰晦, 波如燃火滿海, 以物擊之, 迸散如星。
又曰：海中所生魚蜃, 置陰處有光, 初見之以為怪異。土人常推其義, 蓋咸水所生, 海死晷遇陰晦, 波如燃火滿海, 以物擊之, 迸散如星。
《嶺表錄異》曰：新瀧等州山田, 揀荒平處, 以鋤鍬開為町疃。伺春雨, 丘中貯水, 即先買鯇魚子散于田內。一二年后, 魚兒長大, 食草根并盡, 既為孰田, 又收魚利。乃種稻, 且無稗草, 乃齊民之上術也。
《異苑》曰：永嘉有人斷水捕魚, 宰牲祈祭, 了無所獲, 將棄罷之。其夕, 夢見老公云：「諸君何不少停？」夜聞豚聲, 驚起共看, 乃是大魚, 銼以為鲊, 頓得百薄。故因以百薄為瀨水。
《述異記》曰：桓沖為江州,
遣人周行廬山,
見一湖中有赤鱗魚。使者欲飲水, 魚氈鰭向之, 乃不敢飲。
又曰：關中有金魚神。云周平王二年, 十旬不雨, 遣祭天神, 俄而生涌泉, 魚躍出而降雨。
又曰：關中有金魚神。云周平王二年, 十旬不雨, 遣祭天神, 俄而生涌泉, 魚躍出而降雨。
《幽明錄》曰：成彪兄喪,
哀悼結氣,
晝夜哭泣。后釣於澤,
經所共飲處,
釋綸悲感。有大魚跳入舡中,
俯視諸小魚。彪仰天號慟,
俯而見之,
悉放小魚,
大者便自出舡去。
《搜神記》曰：宮亭耗蘼石廟,
有估客下都,
經其下,
見二女子,
云：「可為買兩量絲履,
自厚相報。」估客至都,
市好絲履并箱盛之,
自市一書刀,
亦在箱中。既還,
以箱置廟中而去,
忘取書刀。湖中正帆,
忽有鯉魚跳入舡,
破魚,
得書刀焉。
《廣五行記》曰：唐儀鳳玄年,
博州僧正滿行同凡俗,
買魚數頭,
於房作鲙食之。至夜四更,
忽聞窗外有暴風聲,
乃夢一佛、二金剛語滿云：「爾是何物小兒, 將穢污伽藍？」金剛手執棒, 滿閉目, 因而兩目不開矣。
又曰：曹、宋二州西界大劑陂村人陳君, 少小為捕魚業。於后得患, 恒被眾魚所食, 痛苦不能自持。若以魚網蓋之, 其痛即止。後為村人盜其網去, 數日之間, 不勝痛苦而死。
又曰：曹、宋二州西界大劑陂村人陳君, 少小為捕魚業。於后得患, 恒被眾魚所食, 痛苦不能自持。若以魚網蓋之, 其痛即止。後為村人盜其網去, 數日之間, 不勝痛苦而死。
《樂府》歌曰：江南可彩蓮,
蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,
魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西。
宋玉《對問》曰：夫鳥則有鳳,
魚則有鯨。鯨魚朝發昆侖之虛,
暴鰭於碣石,
夕宿於孟諸。夫尺澤之鯢,
豈能與量江海之大哉！
東方朔《客難》曰：死炅清則無魚, 人至察則無徒。
曹植《答崔文始書》曰：臨江以釣, 不獲一鱗,
非江魚之不食,
其所餌之者非也。是以君子慎舉擢。
鯉魚
《河圖》曰：黃帝游於洛,
見鯉魚,
長三尺,
青身無鱗,
赤文成字。
《毛詩·宛丘·衡門》曰：豈其食魚,
必河之鯉？
又《臣工·潛》曰：鰷魚堂鰋鯉。鰷音條。
《東觀漢記》曰：姜詩,
字士游,
性至孝。母常飲江水,
兒取水溺死,
恐母知,
詐云行學。俄而涌泉出舍側,
并旦出鯉一詩。
謝承《後漢書》曰：羊續好食生魚。為南陽太守, 丞侯儉貢鯉, 續受而懸之。一贖, 儉復致一枚, 續乃以所懸枯魚以示儉, 終身不復食魚。
《晉書》曰：王祥性至孝。早喪親, 繼母朱氏不慈, 數譖之, 由是失愛於父。母有疾, 衣不解帶, 湯藥必親常。母欲生魚, 時天寒水凍, 祥解衣將剖冰求之。冰忽自解, 慫沭躍出, 持之而歸。
又曰：劉聰將趙染, 為索綝所敗, 殺其長史魯徽。劉曜聞之, 曰：「蹄涔不容尺鯉, 染之謂也。」
又曰：劉聰將趙染, 為索綝所敗, 殺其長史魯徽。劉曜聞之, 曰：「蹄涔不容尺鯉, 染之謂也。」
《齊書》曰：崔祖思自相國從事中郎遷齊國內史。高帝既為齊王置酒為樂, 羹膾既至, 祖思曰：「桿味故為南北所推。」侍中沉文季曰：「羹膾吳食, 非祖思所解。」宙思曰：「鱉鯉似非勾吳之詩。」文季曰：「千里莼羹, 豈關魯衛？」帝甚悅曰：「莼改奘應還沉。」
《南史》曰：梁南郡太守劉之亨, 常夢二人姓李, 詣之乞命, 未之解也。其明日, 仲夏有遺生鯉魚二頭, 之亨曰：「必夢中所感也。」乃放之。其夜, 又夢來謝恩云：「當令君延算。」
《淮南子》曰：詹公之釣,
千歲之鯉。詹公, 詹何, 古得道善釣者。
又曰：牛蹄之踵, 無盈尺之鯉。
又曰：牛蹄之踵, 無盈尺之鯉。
《符子》曰：務光自投盧,
盧川之伯以赤鯉送之。
《金樓子》曰：五尺之鯉,
一寸之鯉,
但大小殊,
鱗之數等。
《家語》曰：孔子娶於宋上官氏女, 一贖而生伯魚。伯魚生三日, 魯昭公以鯉魚賜咀子。孔子榮君之貺, 因名子曰鯉, 字伯魚。
曹植《辯道論》曰：甘始言：取鯉魚一詩, 令一者含藥, 俱投沸膏中, 有藥者奮尾鼓鰭, 游行沉浮, 有若處淵；其一者已熟而可啖。余時問言：「可試不？」言：「是藥去此逾萬里, 非自行不能得也。」《博物志》同。
陶朱公《養魚經》曰：威王聘朱公, 問之曰：「公住足千萬, 家累億金, 何術乎？」朱公曰：「夫治生之法有五, 水畜第一。所謂水畜者, 魚也。以六畝田為池, 池中有九洲, 即求懷子鯉魚長三尺者二十頭, 壯鯉四頭, 以二月上旬庚日內池中水, 令無聲, 魚必生。所以養鯉者, 不相食, 易長, 又貴也。
《魏武四時食制》曰：郫縣子魚, 黃鱗赤尾, 出稻田, 可以為醬。
《列仙傳》曰：呂尚釣於磻溪,
三年不獲。比周曰：「可止矣。」尚曰：「非爾所及。」果得大鯉, 有兵鈐在腹中。
又曰：涓子, 齊人也, 好餌術。接食其精, 至三百年, 乃見於齊。著《天地人經》四十八篇。后釣於河澤, 得鯉魚腸中符。隱於宕山, 能致風雨。
又曰：琴高, 趙人也。以鼓琴為宋康王舍人, 行涓、鼓之術, 浮游冀州涿郡間。二百餘年後, 辭, 入涿死晷取龍子, 與諸弟子期之, 期曰：「皆潔齊后, 於水旁設祠屋。」果乘赤鯉來出祠中, 且有萬人觀之。留一月, 復入水去。
又曰：子英者, 舒鄉人也, 善入水捕魚。得赤鯉魚, 愛其色, 持著魚池中, 數以米穀食之。一年長丈餘, 遂生角, 有翅翼。子英怪畏, 拜謝之, 魚言：「我迎汝耳！上我背, 與汝俱去。」即大暴雨, 子英上騰去。歲歲來歸故舍食飲, 見妻子, 魚復來迎之, 如此七年。故吳中門戶作神魚子英祠。
又曰：涓子, 齊人也, 好餌術。接食其精, 至三百年, 乃見於齊。著《天地人經》四十八篇。后釣於河澤, 得鯉魚腸中符。隱於宕山, 能致風雨。
又曰：琴高, 趙人也。以鼓琴為宋康王舍人, 行涓、鼓之術, 浮游冀州涿郡間。二百餘年後, 辭, 入涿死晷取龍子, 與諸弟子期之, 期曰：「皆潔齊后, 於水旁設祠屋。」果乘赤鯉來出祠中, 且有萬人觀之。留一月, 復入水去。
又曰：子英者, 舒鄉人也, 善入水捕魚。得赤鯉魚, 愛其色, 持著魚池中, 數以米穀食之。一年長丈餘, 遂生角, 有翅翼。子英怪畏, 拜謝之, 魚言：「我迎汝耳！上我背, 與汝俱去。」即大暴雨, 子英上騰去。歲歲來歸故舍食飲, 見妻子, 魚復來迎之, 如此七年。故吳中門戶作神魚子英祠。
《續述征記》曰：梁孝王家中有數尺水, 有大鯉。人謂有靈, 不敢犯。
《宣城記》曰：臨城縣蓋山有舒姑泉。相傳云：昔舒氏女未嫁, 與其父詞薪, 此女坐處化為清泉。其母云：此女好音樂, 乃往弦歌, 而泉涌, 有朱鯉一詩。及命作樂, 泉故涌出。
《河洛記》曰：諺云：「伊洛魴鯉, 天下最美；洛口黃魚, 天下不如。」
崔豹《古今注》曰：兗州人謂赤鯉為玄駒, 白鯉為白驥, 黃鯉為黃雉。
《搜神記》曰：宮亭孤石有估客, 至都, 因市一刀, 置神廟中而忘取。至湖中, 忽有一鯉跳入舡, 破之, 得刀。具魚部中。
《續搜神記》曰：謝允從武當山還, 在桓宣武坐。言及左玄放為曹公置鱸魚, 允便云：「桿可得耳。」求大甕盛水, 朱書符投死晷, 俄有二鯉鼓鰭在死晷。
又曰：會稽鄮音懋縣有女子姓吳, 字望子, 為蘇侯神所愛。望子心有所欲, 輒空中下之。望子常思鲙, 一詩鮮鯉應心而至。
又曰：會稽鄮音懋縣有女子姓吳, 字望子, 為蘇侯神所愛。望子心有所欲, 輒空中下之。望子常思鲙, 一詩鮮鯉應心而至。
《幽明錄》曰：孫權時,
南方遣吏獻犀簪。吏過宮亭廟,
請福神下教求簪,
而盛簪器便在神前。神云：「臨入石頭, 當相還去。」達石頭, 三尺鯉魚跳入舡, 吏破魚得之。
又曰：平都縣南陂上有冢, 行人於陂取得鯉。道逢冢中人來, 云：「何敢取吾魚？」奪著車上而去。
又曰：平都縣南陂上有冢, 行人於陂取得鯉。道逢冢中人來, 云：「何敢取吾魚？」奪著車上而去。
杜寶《大業拾遺錄》曰：四年,
梁郡有清冷淵,
水面闊二里大許,
即衛平得大龜之處。清泠水南有橫瀆, 東南至宕山縣, 西北入通濟渠。是時大雨, 溝渠皆滿。忽有大魚, 似鯉, 而頭一角, 長尺餘, 鱗正赤, 從清泠水出, 頭長三尺許, 入橫瀆, 逆流西北十餘里, 不沒, 入通濟渠。于時, 夾兩岸隨看者數百人, 皆謂赤龍大鯉從淵而出。此亦唐斐搏興之兆。
楊咳戤《洛陽伽藍記》曰：京師語曰：「伊洛鯉魴, 貴於牛羊。」
《廣五行記》曰：隋煬帝大業初, 為詩, 令宮人唱之, 曰：「三月三日向江頭, 正見鯉魚江上游。意欲垂釣往撩取, 恐是蛟龍還復休。」鯉魚即唐之國姓。俄而唐有天下, 故歌辭曰：「客從遠方來, 贈我慫沭魚。呼兒烹鯉魚, 中有尺素書。」
《古歌·寧戚辭》曰：中有鯉魚長尺半,
敝布衣裳不復骭。
鰋魚
《爾雅》曰：鰋。今鰋額白魚。音偃。
《毛詩·鹿鳴·魚麗》曰：魚麗于罶,
鰋、鯉。鰋, 鲇也。
謝承《後漢書》曰：陳蕃為郡法曹吏。正月, 朝見太守王龔。客有貢白魚於龔者, 龔曰：「汝南乃有此魚。」蕃曰：「魚大且明咐戤德。」
《晉書》曰：夏統,
字仲御。母礎,
詣洛市藥。會三月上已,
洛中王公已下,
并至浮橋。統并弗之顧。太尉賈充怪而問之曰：「卿居海濱, 頗能水戲乎？」答曰：「可。」乃操柁正櫓, 折旋中流。於是風波振駭, 俄而白魚跳入舡中者有八九, 觀者皆悚遽。
酈善長《水經注》曰：聖水出上谷東南, 流經大坊嶺下。嶺之東首山下有石穴, 東北洞開, 穴中有水。耆舊傳言：昔有沙門釋惠珍者, 常尋之, 旁水入穴, 三里有余, 穴分為二：一穴漸小, 西北出, 不知趣詣；一穴西南出, 入經五六日方還。又不測短長, 其水夏冷冬溫。春秋有白魚出穴數日, 及人有彩食者, 美珍常味。蓋亦丙穴嘉魚之類。
《列仙傳》曰：陵陽子明釣於溪, 得白龍,
子明解釣謝之。後數十年得白魚, 腹中有書, 教子明服食之法。三年, 白龍來迎之。
鳣魚
《毛詩·谷風·四月》曰：匪鳣匪鮪,
潛逃于淵。
《詩義疏》曰：鳣,
身似龍,
銳頭,
口在頷下,
背上腹下皆有甲,
大者千餘斤。
《後漢書》曰：楊震常客居湖城, 眾人謂之晚貴, 震志愈篤。後有冠雀銜三鳣魚飛集講堂前, 冠音貫, 即鸛雀也。都講取魚進曰：「蛇鳣者,
卿大夫服之像也。數三者,
法三臺。先生自此升矣。」
《淮南子》曰：牛蹄之涔,
不生鳣鯉。
《抱樸子》曰：彩燕巢而求鳳卵, 搜井底而捕鳣魚, 雖加至勤, 非其所有也。
《水經》曰：漢水又東為鳣湍,
洪波奔蕩,
崩浪雲頹。耆舊言：「有鳣魚奮鰭溯流, 望濤直上, 至此則爆鰓失濟, 故因名湍矣。」
又曰：鳣鮪, 鯉也, 出鞏穴。三月則上渡龍門, 得渡為龍矣, 否則點額而還。
又曰：鳣鮪, 鯉也, 出鞏穴。三月則上渡龍門, 得渡為龍矣, 否則點額而還。
張衡《西京賦》曰：鳣鮪鱮鮦。
郭璞《江賦》曰：魚則叔鮪王鳣。
孫綽《望海賦》曰：文鯉黃鳣。
鮪魚
《爾雅》曰：鮥、音洛。魚卡, 音叔。鮪。鮪, 鳣屬也。大者名王鮪, 小者名魚卡鮪。今宜都郡自荊門以上江中通出鱏鮪之魚。有一魚, 狀似鳣而小, 建平人呼鮥子, 即此魚也。鱏音尋。
《毛詩·淇澳·碩人》曰：施罟濊濊,
鳣鮪撥撥。
《毛詩義疏》曰：鮪魚出海,
三月從河上,
形似麗獰蘘色青,
黑頭小而尖,
如鐵兜鍪,
口在頷下。今東菜遼東人謂之尉魚, 或謂仲明魚。仲明者, 樂浪尉, 溺死海中, 化為此魚也。
《禮記·月令》曰：季春,
薦鮪於寢廟。進時羹味。
《淮南子》曰：夫牛蹄之涔,
不生鳣鮪。
又曰：禹決江疏河, 鑿龍門, 辟伊闕。龍門本有水門, 鮪魚由其中上行, 得上過者便為龍。門, 禹辟而大之, 故言鑿。
又曰：禹決江疏河, 鑿龍門, 辟伊闕。龍門本有水門, 鮪魚由其中上行, 得上過者便為龍。門, 禹辟而大之, 故言鑿。
《抱樸子》曰：寸鮪泛濫蹄死昀晷, 則謂天下無四海之廣也；芒蝪宛轉果核之內, 則謂八極之界盡於茲也。
《博物志》曰：河陰岫穴出鮪魚焉。
[鱼恒][鱼瞢]
公贈反[鱼恒][鱼瞢]魚武亙反
《魏武四時食制》曰：[鱼恒][鱼瞢], 一名黃魚,
大數百斤, 骨軟可食, 出較恤犍為。
《淮南子》曰：季春,
天子始乘舟,
薦鮪於寢廟,
乃為麥祈實。鮪, 瞢魚也。天子乘舟, 捕魚者以薦進廟也。
司馬相如《上林賦》曰：[鱼恒][鱼瞢]漸離。
左思《吳都賦》曰：筌[鱼恒][鱼瞢]。
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