太平御覽
卷一百九十一．居處部十九
府庫藏
《釋名》曰：庫,
舍也；物在舍也, 齊魯謂庫爲舍也。
《說文》曰：庫,
兵車所藏也。帑, 金帛所藏也。府, 文書所藏也。
《禮記》曰：季秋之月,
命百工審五庫之量。
蔡邕《月令章句》曰：五庫者：一曰車庫, 二曰兵庫, 三曰祭器庫, 四曰樂器庫, 五曰宴器庫。
又《月令》曰：季春,
命有司開府庫, 出幣帛, 聘名士。
《周禮》曰：太府：掌九貢、九賦、九功之貳, 以受其貨賄之入, 頒其貨于受藏之府, 頒其賄於受用之府。凡萬民之貢, 以充府庫。〈太府, 下大夫, 若今之司農。〉
又曰：玉府：掌王之金玉、玩好、兵器, 凡良貨賄之藏。共王之服玉、玉、珠玉、含玉。諸侯則共珠盤、玉敦。
又曰：內府：掌受九貢、九賦、九功貨賄, 良兵、良器, 以待邦之大用。凡四方之幣獻之金玉、齒革、兵器, 凡良貨賄, 入焉。
又曰：外府：掌邦布之出入,
以供百物而待邦之小用。注：布帛之藏, 帛曰布, 小用賜也。
又《天官•玉府》曰：合諸侯,
則供珠盤。〈鄭玄注曰：以珠飾盤承牛耳。〉
又《春官•天府》曰：天府：掌祖廟之守藏與其禁令。凡國之玉鎮、大寶器藏焉。若有大祭、大喪, 則出而陳之；既事, 藏之。凡官府鄉州及都鄙之治中, 受而藏之, 以詔王察郡吏之治。〈察, 貳其黜陟也。治中, 謂治薄書之要。〉
《尚書》曰：武王克殷,
散鹿台之財。紂所積之府庫曰鹿台。
《春秋文耀鈎》曰：咸池、天潢五星, 五帝車舍也。宋均注曰：舍, 庫也；五帝車府。
《曲禮》：天子六府,
曰：司土、司木、司水、司草、司器、司貨, 典六職。注：謂主藏物之稅也。
《左傳》曰：晉侯之竪頭須,
守藏者也。及公子出也, 竊藏以逃, 盡用以求納之, 求納文公。
《論語》曰：魯人爲長府,
〈藏貨曰府。〉閔子騫曰：「仍舊貫如之何？何必改作？」
《漢書》曰：漢高祖七年,
蕭何立東闕前殿武庫。
又曰：立武庫以藏禁兵。
又曰：枚乘諫吳王曰：「夫漢幷二十四郡, 十七諸侯, 轉輸錯出, 軍行數千里不絕於郊, 其珍怪不如東山之府。」〈如淳曰：吳王之府藏也。〉
謝承《後漢書》曰：靈帝光和中, 武庫屋自壞。司隸許冰上書曰：「武庫,
禁兵所在, 國之禁, 爲災深矣。」
《魏志》曰：嘉平中,
二魚集于武庫屋上。
《晉書》曰：武庫封閉甚密,
忽有雉叫。張華曰：「此必蛇化爲雉。」視之, 果有蛇蛻也。
又曰：趙王倫既還,
諂事賈後, 因求錄尚書事, 後又求尚書令。張華與裴皆固執不可, 由是致怨, 倫、秀疾華如仇。武庫火,
華懼因此變作, 列兵固守, 然後救之, 故累代之寶及漢高斬蛇劍、王莽頭、孔子履等盡焚焉。時華見劍穿屋而飛, 莫知所向。
又曰：裴楷有知人之鑒,
目鍾會云：「如觀武庫森森, 但見矛戟在前。」
《商君書》曰：湯、武破桀、紂, 海內無患, 遂築五庫, 藏五兵, 偃武也。
鍾會《芻蕘論》曰：國之稱富者, 在乎豐人, 非獨謂府庫盈, 倉廩實。非上天所降, 皆資之於人。人困則國虛矣。
《洞冥記》曰：元狩四年將夕,
有黃髮叟懷內探徑尺玉以授帝。帝以玉還寶庫, 即龍玉也。
王子年《拾遺記》曰：糜竺用陶朱公計術, 日益億萬之利資, 擬王家有寶庫千間。
《世說》曰：郤公大聚斂,
錢數千萬。嘉賓意甚不同, 嘗朝旦問訊, 郤家法, 子弟不坐, 因倚語移時, 遂及錢貨事。郤云：「汝正當欲得我錢耳！」乃聽一日開庫,
任意用。郤公始止, 謂損數百萬許。嘉賓遂一日中乞與人, 都盡。郤公聞之, 驚怪不能已。
《拾遺錄》曰：太上皇以寶劍賜高祖。及呂後, 藏於瑤庫。守者見白氣從戶中出如龍蛇,
呂後更瑤庫名曰靈金藏。及諸呂擅權, 白氣亦滅。惠帝即位, 以此貯禁兵, 名曰靈金府。
《韓詩外傳》曰：晉平公藏寶之台燒, 救火三日三夜。公子晏賀曰：「臣聞王者藏於天下,
諸侯藏于百姓, 農夫藏於倉, 商賈藏於篋匱。今百姓乏于外, 而賦斂無已者, 是以天火之。桀、紂殘賊而爲天下戮。今皇天降災于藏台, 是君之福也。
《莊子》曰：天地有官,
陰陽有藏。
魏都白藏之藏注曰：白藏庫在西城, 有屋一百七十四間。《爾雅》「秋爲白藏」,
因以爲名。
《列子》曰：范氏之藏大火,
商丘開入火, 往還無難色, 埃不漫, 身不ㄡ。子華之客乃謝之。
晉摯虞《武庫屋銘》曰：有財無義, 惟家之殃；無愛糞土, 以毀五常。
張衡《西京賦》曰：武庫禁兵,
設在蘭。
曹毗《魏都賦》曰：百藏之庫,
戎儲攸歸。
潘嶽詩曰：微火不戒,
延我寶庫。
廄
《說文》曰：廄,
馬舍也。
《釋名》曰：廄,
鳩也, 聚也, 牛馬之所聚也。
《詩》曰：乘馬在廄。
《左傳》曰：莊二十九年,
新作延廄, 書不時也。凡馬日中而出, 日中而入。注：日中, 春秋分也。治廄當以秋分, 今以春作, 不時也。
《豰梁傳》曰：二十九年,
新延廄, 延廄者。法廄。注：《周禮》天子十二閑,
言法廄者, 六閑之舊制。
又曰：晉獻公欲伐虢,
荀息曰：「何不以屈産之乘, 垂棘之璧, 假道于虞也？」公曰：「此晉之寶也。」息曰：「是我取之中府而藏之外府, 取之中廄而藏之外廄。」
《禮記•雜記》曰：廄焚。孔子拜鄉人爲火來者。拜之, 士一, 大夫再。亦相吊之道也。
《論語•鄉黨》曰：廄焚。子退朝, 曰：「傷人乎？」不問馬。
《史記》曰：夏侯嬰爲沛廄司禦, 每送客還, 過高祖語, 未嘗不移日。
《東觀漢記》曰：順帝漢安元年, 始置承華廄舍令。
又曰：靈帝光和四年,
初置綠驥廄, 領受郡國調馬。調, 謂徵發。
《漢舊儀》曰：天子六廄,
未央廄、承華廄皆萬匹。
《三輔黃圖》曰：未央宮有金花廄、輅軨廄、大廄、果馬廄、乾梁廄、騎馬廄、大宛廄、胡河廄、餘廄, 凡廄九, 在城內。
《孟子》曰：廄有肥馬,
野有餓殍, 是率獸而食人也。
《郡國志》曰：雍州霸昌廄,
在長安西二十五里。王莽使司徒王尋發長安宿此。
《春秋佐助期》曰：廄星傳令神, 名詩時。
市
《古史考》曰：神農作市。《世本》：祝融作市。
《說文》曰：市,
買賣之所也。
《古今注》曰：市, 垣也；市, 門也。
《風俗通》曰：俗言市井者,
言至市鬻賣, 當須于井上洗濯, 令物鮮潔, 然後市。案二十畝爲一井, 今因井爲市。
《禮記》曰：用器不中度,
不鬻於市；布帛精粗不中數, 幅廣狹不中量, 不鬻於市；奸色亂正色, 不鬻於市也。
《周禮》曰：大市,
日昃而市, 百族爲主；朝市, 朝時而市, 商賈爲主；夕市, 夕時而市, 販夫、販婦爲主。注云：主者, 言其多也。百族, 百姓也。
又曰：凡國凶、荒、劄、喪,
則市無徵。
又曰：國君過市,
刑人赦；夫人過市, 罰一幕；世子過市, 罰一；命夫過市, 罰一蓋；命婦過市, 罰一帷。注曰：市者, 交利而行之處也。君子無故不往觀焉。
《史記》曰：呂不韋撰《春秋》成, 榜于秦市曰：「有人能改一字者, 賜金三十斤。」
《後漢書》曰：張楷,
字公超。通《嚴氏春秋》、《古文尚書》, 門徒常數百人。賓客慕之, 自父党夙儒, 皆造門焉。車馬填街, 黃門及貴戚之家, 皆起舍巷次, 以候過客往來之利。楷疾其如此, 輒徙避之。家貧無以爲業, 常乘驢車至縣賣藥, 足給食者, 輒還鄉里。司隸舉茂才, 除長陵令, 不之官。隱居弘農山, 學者隨之, 所居成市, 後華陰山中, 遂有公超市。
又曰：王充家貧無書,
嘗遊洛陽市, 閱所賣書, 一遍而誦之。
《晉書》曰：羊祜疾漸篤,
乃舉杜預自代。尋卒, 時年五十八。帝素服哭之, 甚哀。是日大寒, 帝涕淚沾須, 皆爲冰。南州人方市, 聞祜喪, 莫不號慟, 罷市, 巷哭者聲相接。吳守邊將士亦爲之泣。其仁德感人如此。
《韓子》曰：龐共與魏太子質于邯鄲, 其謂魏王曰：「今一人言市有虎, 王信乎？」王曰：「否。」「二人言, 王信乎？」曰：「否。」「三人言, 王信乎？」王曰：「寡人信矣。」共曰：「夫市無虎明矣。三人言, 成市虎。今邯鄲去魏遠於市, 謗臣者過於三人, 願王察之。
《越絕書》曰：伍子胥至吳,
徒跣被發, 乞於吳市三日。市正疑之, 而導於闔閭曰：「市中有非常人, 徒跣被發, 乞於吳市三日。」闔閭曰：「吾聞荊王殺其臣伍奢而非其罪, 其子胥勇且智, 彼必經諸侯之邦, 可以報其父之仇者。」王即使召子胥入,
吳王下階迎而唁數之, 曰：「吾知子非常人也, 何素窮如此？」子胥跪而垂泣曰：「胥父無罪, 而楚王殺之, 幷其子。子胥得道遁逃出走, 誰可以歸骸骨者, 唯大王哀之。」吳王曰：「諾。」上殿與語, 三日, 語無複者。王乃令：「邦中無貴賤長少, 有不聽子胥教者, 猶不聽寡人之罪, 至死不赦。」
又曰：吳市者,
春申君所造, 闕兩城以爲市, 在湖里。
班固《兩都賦》曰：內則街衢,
洞達閭閻, 且千九市, 開場貨, 別隧分, 人不得顧, 車不得旋, 闐城溢郭, 傍流百廛, 紅塵四合, 煙雲相連。
《宮闕記》云：長安市有九所,
各方二百六十六步, 六市在道西, 三市在道東。四里爲市, 凡九市, 致九州之人。在突門夾橫橋大道南, 又有當市觀。
又曰：旗亭樓在杜門大道南,
又有當市觀。
張衡《西京賦》云：郭開九市,
通帶, 旗亭五重, 俯察百隧是也。又按《郡國志》云：長安大俠萬子夏居柳市；司馬季主蔔東市；西市在醴泉坊, 隋曰利人市, 因有西市署。
《洛陽記》曰：三市,
大市名也；金市在大城西, 南市在大城南, 馬市在大城東。按金市在臨商觀西, 兌爲金, 故曰金市。馬市在東, 舊置丞焉。又酈道元《注水經》云, 馬市即嵇康爲司馬昭所害之處。
《蜀本記》曰：老子爲關令尹喜著《道經》, 臨別曰：「子行道千日後, 于成都青羊肆尋吾。」今爲青羊觀是也。
《郡國志》曰：幽州有邠亭。《新論》云：「添縣邠亭,
本大王所部, 其人相與夜市, 不爲則有重害焉。」
又曰：始皇陵有銀蠶金雁,
以多奇物, 故俗云秦王地市。
又曰：郢城內有市名蒲胥,
故南齊校尉府也。
又曰：越州梅市,
即梅福爲市門卒之所。
又曰：齊桓公宮內有七市,
韓娥東之齊乏糧, 過雍門鬻歌於市, 乃此也。
又曰：雍州富平西南十五里有直市城, 秦文王造。物無二價, 以直市爲名。
《西京記》曰：東京豐都市東西南北居二坊之地, 四面各開三門, 邸凡三百一十二, 區資貨一百行。初築市, 掘得古塚, 土藏無磚甓, 棺木陳朽, 觸之便散, 屍著平上幘、朱衣, 得銘曰：「筮道居朝, 龜言近市, 五百年間, 於斯見矣。」當時達者參驗其文, 魏黃初二年所葬也。
又曰：大業六年,
諸夷來朝, 請入市交易, 煬帝許之。於是修飾諸行, 葺理邸店, 皆使甍宇齊正, 卑高如一, 瑰貨充積, 人物華盛。時諸行鋪, 競崇侈麗, 至賣菜者亦以龍鬚席藉之。夷人有就店飲啖,
皆令不取直。胡夷驚視, 浸以爲常。
又曰：西市,
隋曰利人市。市西北隅有海池, 長安中僧法成所穿, 分永安渠以注之, 以爲放生之所。穿池得古石, 銘云：「百年爲市, 而後爲池。」自置都立市, 至是時百餘年矣。
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