卷三百九十六 人事部三十七

太平御覽
卷三百九十六.人事部三十七

《大戴禮》曰:武王踐祚曰:「盥盤之銘, 與其溺于水, 寧溺於人。」不可救。

《禮記•檀弓上》曰:死而不吊者三:〈謂輕生忘孝。〉畏, 〈人或時以非罪攻己, 不有以說之死之者, 孔子畏于匡是也。〉壓, 〈行止危險之下。〉溺。〈不乘橋船。〉

又《緇衣》曰:子曰:「小人溺于水, 君子溺于口, 大人溺于人, 皆在其所褻也。夫近於人而溺人, 德易狎而難親也, 易以溺人。」

《左傳•哀下》曰:越圍吳。晉趙孟使楚隆問吳王。王曰:「勾踐將生憂寡人, 死之不得矣。」王曰:「溺人必笑, 吾將有問也。史黯何以得爲君子?」對曰:「黯也, 進不見惡, 退無謗言。」王曰:「宜哉。」

《東觀漢記》曰:鄧訓字平叔。永平中, 治滹沱石臼河, 從都盧至羊腸倉, 欲令通漩攏太原吏民苦轉遠, 所經三百八十九隘, 前後沒溺死者不可勝算。建初三年, 拜訓謁者, 使監領其事。更用驢輦, 歲省億萬, 計活徒士數千人。

《後漢書》曰:廉范西迎父喪至葭萌, 載船觸石破沒, 範抱持棺柩遂俱沉溺。衆傷其義, 钅句求得之, 僅免於死。

《魏志》曰:管輅族兄孝國, 居在斥丘, 輅往從之, 與二客會。客去後, 輅謂國曰:「此二人天庭及口耳之間同有凶氣, 變俱起, 雙魂無宅, 流魄於海, 骨歸於家, 少許時幷當死也。」復數十日, 二人飲酒醉, 夜共載, 牛驚下道入漳河中, 皆即溺死也。

又曰:帝幸許昌, 杜畿居守。受詔作禦樓船于陶河。試船, 遇風沒。帝爲之流涕, 詔曰:「昔冥勤其官而水死, 稷勤百穀而山死, 故尚書僕射杜畿于孟津試船, 遂至覆沒, 忠之至也, 朕甚湣焉。」追贈太僕, 謚曰戴侯。

《吳錄》曰:孫策《討黃祖表》曰:「臣討黃祖, 斬首二萬餘級, 其赴水溺死二萬餘口。船六十餘艘, 財物山積。」

《唐書》曰:封德彝。隋開皇末, 江南作亂, 內史令楊素往征之, 署爲行軍記室。泊船海曲。素夜召之, 德彝墜于水中, 人救免溺。乃易衣以見, 竟寢不言。素後知, 問其故。答曰:「私事也, 所以不白。」素甚嗟異之。

《莊子》曰:至德者火弗能熱, 水弗能溺, 寒暑弗能害, 禽獸弗能賊。

《孟子》曰:淳於髡曰:「嫂溺, 則援之以手乎?」孟子曰:「嫂溺不援, 是豺狼也。」

《呂氏春秋》曰:洧水大, 有富人溺死。有人得富者屍, 請贖而求金甚多。富人黨以告, 鄧析曰:「但安之, 必無買此者。」得屍者患其不贖, 又告鄧析。鄧析曰:「但安之, 必無人更賣。」

又曰:子路拯溺者。其人拜之以牛, 子路受之。孔子曰:「魯人必拯溺矣。」

又曰:荊人欲襲宋, 使人先表灌水。灌水瀑溢, 荊人不知, 循表而夜涉, 溺死者千有餘人。

《淮南子》曰:與溺者金玉, 不如與之一尋常之纏。

又曰:父溺, 則攬父而整之, 非敢, 以救死也。

《說苑》曰:梁相死, 惠子欲之梁。渡河而遽墮水中。船人救之, 曰:「居船楫之間而溺, 無我則子死矣。子何能相梁乎?」惠子曰:「居廣艘長楫之間, 則不如子。至安國家、全社稷, 子之比我, 濛濛如未視之駒。」

曹毗《神女杜蘭香傳》曰:神女姓杜, 字蘭香。自雲家昔在青草湖, 風溺, 大小盡沒。香時年三歲, 西王母接而養之於昆侖之山, 於今千歲矣。

《異苑》曰:蜀郡張貞行船覆, 溺死。貞婦黃因投江就之, 積十四日, 執夫手俱浮出。

又曰:河內荀儒字君林。乘冰省舅氏, 陷河而死。兄倫求屍, 積日不得。設祭冰側, 箋與河伯。投箋一宿, 岸側冰開, 屍首執箋浮出, 倫又箋謝。

又曰:潁川荀茂遠, 景平中至南康, 夜夢一人, 頭有一角, 爲遠筮曰:「君若至都, 必得官。」問是何職。答曰:「官生於林。」於是而寤, 未解所況, 因復寐。又夢部伍至楊州水門, 墜水而死。作棺既成, 遠入中自試, 恨小。即見殯瘞葬渚次。悵然驚覺, 以告母兄。船至水門過, 果落江而殞, 喪儀一如其夢。

《幽明錄》曰:蔡廓作豫章郡。未發, 大兒始迎婦在渚, 次兒欲渡婦船, 衣掛船頭, 遂墮水, 即沒。徐羨之作揚州, 登敕兩岸, 厚賞漁人及昆侖, 共尋覓至二更, 不得。婦哀泣之間, 仿佛如夢, 聞聲告之曰:「吾今在卿船下。」以告婢, 婢曰之。令水工沒覓, 果見坐在船下。初出水顔色如平生。

《三輔決錄》曰:文帝竇後名猗, 清河觀津人也。父遭秦之亂, 隱身漁釣, 墜淵而卒。景帝即位, 後登尊號, 遣使者更填父所墜淵而築起大墳, 觀津城南青山是也。

《益部耆舊傳》曰:孝女叔光雄者, 犍爲人也。父泥和, 永建初爲縣功曹, 乘船墮水物故, 屍喪不歸。號泣晝夜, 心不圖存。所生男女二人幷數歲, 雄乃各爲囊盛珠環以系兒, 數爲決別之辭。家人每防閑之。後稍懈, 因乘小船于父墮處慟哭, 遂自投水死。弟賢, 其夕夢雄告之:「卻後六日, 當共父同出。」至期伺之, 果與父相持江上, 郡縣表上爲, 雄立碑, 圖像其形焉。

《博物志》曰:淡檯子羽渡水, 子溺死。將葬之, 滅明曰:「此命也, 吾豈與螻蟻爲親戚, 魚龜爲仇仇?」遂以葬之。

又曰:南郡宜城王子山, 到太山從鮑子真學算。到魯, 賦靈光釣攏歸渡湘水溺死, 時年二十許。其弟子玉親見之。

《樂府解》曰:《公無渡河》朝鮮津卒霍裏子高妻麗玉所作。子高晨起刺船, 有一白首狂夫, 被發提壺, 亂流而渡。其妻呼而止之, 乃遂溺死。於是, 援箜篌而歌曰:「公無渡河。」

相似
《春秋曆命序洛書》曰:人皇出於提地之日, 九男九兄弟相似, 別長九國。

《家語》曰:孔子, 與弟子相失, 獨立東郭門。或謂子貢曰:「東門有一人焉, 其形長九尺有六寸, 河目而隆顙。其頭似堯, 其項似皋陶, 其肩似子産, 而腰已下不及禹三寸。」

《孔叢子》曰:萇弘語周文公曰:「吾觀仲尼有聖人之表, 其狀河目而隆顙, 是黃帝之形也。修肱而龜背, 其長九尺有六寸, 是成湯之容體也。然言稱先王, 躬履謙讓, 洽聞強記, 博物不群, 抑亦聖人之興者也!」

《史記》曰:孔子既沒, 弟子思慕。有若狀似孔子, 相與共立爲師, 如夫子時。

又曰:楚相孫叔敖臨死屬其子, 貧困往見優孟。乃爲叔敖衣冠, 振掌談語, 歲餘像叔敖, 王與左右不能別, 欲以爲相。優孟曰:「孫叔敖盡忠爲楚令尹, , 其子負薪。楚相不足爲也。」王乃封敖子。

《漢書》曰:夏陽人, 姓成名方遂。居湖, 以蔔筮爲事。有故太子舍人嘗從方遂蔔, 謂曰:「子狀貌甚似衛太子。」方遂心利其言, 幾得以富貴, 即詐自稱詣闕。廷尉建召鄉裏識知者張宗祿等, 方遂坐誣罔不道, 要斬東市。

又曰:馮立字聖卿。遷西河上郡守。立居職公廉, 治行略與兄野王相似, 而多知有恩貸, 好爲條教。吏民嘉美野王, 與立相代爲太守, 歌之曰:「大馮君, 小馮君, 兄弟繼踵相因循, 聰明賢知惠吏民, 政如魯、衛德化鈞, 周公、康叔猶二君。」

《漢獻帝春秋》曰:孝靈皇帝王美人生皇子協。協生十餘日, 何皇后妒殺美人。靈帝母永樂董太后攝養協, 號曰董侯。董侯八歲, 能讀詩書。

《魏志》曰:初, 高勾麗王生能開目視, 國人惡之。及長, 果凶虐, 數鈔。曾孫位生亦能開目視, 國人惡之。勾麗呼相似爲位, 以似其曾祖, 故名曰位。

《晉書》曰:桓玄聞義軍起, 憂懼曰:「何無忌劉牢之外甥, 酷似其舅。共舉大事, 何慮不成。」

又曰:蜀人王富作亂, 郡縣討平之。初, 諸葛孔明有盛德於蜀土, 子瞻又身死王事, 蜀人思之。爲瞻不死, 故將謂王富曰:「君狀貌甚似諸葛亮, 君因此思克復以霸巴蜀。」

《晉中興書》曰:王允之字淵猷, 年在總角, 從伯敦知之, 謂爲似己, 入則共寢。

檀道鸞《晉陽秋》曰:初, 議以吳隱之爲黃門郎, 而隱之貌似太宗, 上不忍見, 故攻焉。

《齊書》曰:謝弘微性嚴正, 舉止必修禮度。時有蔡湛之者, 及見謝安兄弟, 謂人曰:「弘微貌類中郎, 而性似文靖。」

《梁書》曰:王筠字玄禮, 琅琊人。年十六, 爲《芍藥賦》。沈約曰:「王郎非惟額似袁公, 見人輒矜。王郎見人必誤笑, 惟此條不能酷似耳。」袁粲即筠外祖也。

《唐書》曰:王孝傑, 雍州新豐人。高宗末, 西討吐蕃, 戰於大非川, 爲賊所獲。吐蕃贊普見孝傑垂泣曰:「貌類吾父!」厚加敬禮。

《孟子》曰:昔者, 孔子歿, 子夏、子遊、子張以有若似聖人, 欲以所事孔子事之, 強曾子。曾子曰:「不可, 江漢以濯之, 秋陽以暴之, 皓皓乎不可尚已。

劉昭《幼童傳》曰:漢孝昭帝諱弗陵, 武帝少子也。年五六歲, 壯大。武帝雲:「類我。」甚奇之。

《江表傳》曰:孫皓夫人死, 皓哀湣, 葬于苑中。皓治喪於內, 半年不出。國人見葬太奢麗, 皆謂皓已死, 所葬者是也。皓舅子何都顔狀似皓, 雲都代立也。

《孔融別傳》曰:融爲太中大夫虎賁士。貌似蔡邕。每酒酣, 輒引與同坐。曰:「雖無老成人, 尚有典刑。」

《續搜神記》曰:吳興施續爲吳尋陽督, 能言論。有門生亦有意理, 常秉無鬼論。門生後渡江, 忽有一單衣白合客來, 因共言語, 遂及鬼神。客辭屈, 乃語曰:「僕便是鬼, 何以雲無?受使來取君。」門生請乞酸苦, 鬼問「有似君者不?」雲:「施續下都督與僕相似。」鬼許之, 便與俱歸。與都督對坐, 鬼手中出一鐵鑿, 可長尺餘, 正自打之, 放鑿便去。顧語門生慎勿道。俄而, 都督雲頭痛。還所住, 至食時便亡。

《說苑》曰:孔子之匡, 簡子將殺陽虎。孔子似之, 甲士以圍孔子之舍。子路怒, 奮戟將下鬥。孔子止之, 曰:「夫歌, 予和汝。」子路歌, 孔子和之, 三終而甲罷。

《風俗通》曰:陳國張伯喈弟仲喈婦炊於灶下, 至井上, 謂喈曰:「我今日妝好不?」伯喈曰:「我伯喈也。」婦大慚愧。其夕時, 伯喈到, 更衣, 婦復逐牽其背曰:「今旦大誤, 謂伯喈爲卿。」答曰:「我故伯喈也。」蓋親密無過夫婦, 然尚如此, 況于初未相見而責先識之乎!

《世說》曰:桓豹奴是王混外甥, 形似舅, 桓甚諱之。宣武雲:「不恒似時似耳, 恒似則形, 時似是神。」桓愈不悅。

又曰:魏黃初末, 吳人發長沙王吳芮塚, 容貌如故。吳卒發者見淮南吳綱曰:「君何類長沙王?」綱曰:「先祖也。」去綱近五百年。

《語林》曰:張衡死, 蔡邕母始懷孕。此二子才貌甚相類。時人雲:「邕是衡之後身。」

又曰:桓溫自以雄姿風氣, 是司馬宣王、劉越石一輩器。有以叱王大將軍者, 意大不平。征苻健還, 於北方得一巧作老婢, 乃是劉越石妓女。一見溫入, 潸然而泣。溫問其故, 答曰:「官家甚似劉司空。」溫大悅。即出外修整衣冠, 又入, 呼問:「我何處似司空?」緹答曰:「眼甚似, 恨小。面甚似, 恨薄。須甚似, 恨赤。形甚似, 恨短。聲甚似, 恨雌。」宣武於是弛冠解帶, 不覺忄昏然而睡。不怡者數日。

偶像
《說文》曰:偶, 桐人也。

《尚書•說命》曰:高宗夢得說, 使百工營求諸野, 得諸傅岩。王庸作書以誥曰:「以台正于四方, 台恐德弗類, 茲故弗言, 恭默思道, 夢帝賚予良弼, 其代予言。」乃審厥像, 俾以形旁求於天下。〈孔安國注曰:審所夢之人刻其形象以旁求之, 放於民間。〉說築傅岩之野, 惟肖。〈傅氏之岩在虞、<豸虎>之界, 肖似所夢之形也。〉

《史記》曰:孟嘗君將入秦, 賓客諫, 不聽。蘇代謂曰:「今旦, 代從外來, 見木偶人與土偶人相與語。木偶人曰:「天雨, 子將敗矣。」土偶人曰:「我生於土, 敗即歸土。今天雨, 流子而行, 未知所止息也。今秦, 虎狼國也, 而君欲往, 如有不得還, 無乃爲土偶人所笑乎!」孟嘗君乃止。

《國語》曰:越滅吳, 範蠡遂乘輕舟而浮於五湖, 莫知其終極。越王命工以良金寫範蠡之狀, 朝禮之。環會稽三百里, 以爲範蠡地。

《春秋後語》曰:秦欲攻安邑, 恐齊救之, 則以宋委於齊曰:「宋王無道, 爲木人以像寡人, 射其面。寡人地絕兵遠, 不能攻也。王苟能破宋, 有之, 寡人如自得之。」

《戰國策》曰:孟嘗君將入秦, 蘇秦謂曰:「今臣經淄上, 有土偶人與桃梗人相與語。桃梗謂土偶人曰:「子西岸土也, 八月雨降, 淄水至, 則子殘矣。」曰:「吾殘則復西岸。子東園梗也, 刻削爲人, 淄水至則去, 漂然將何所之矣。」孟嘗乃止。

《漢書》曰:匈奴畏郅都之威, 刻木像都之狀, 交弓射之, 莫能中。

《魏志》曰:鮑信與太祖擊黃巾, 信乃鬥死。太祖購求信喪不得, 乃刻木如信形, 祭而哭之。

《魏略》曰:時苗字德胄, 钜鹿人。少清白爲人, 疾惡。出爲壽春令, 令行風靡。揚州治在其縣, 時蔣濟爲治中。苗以初至任, 欲謁濟。濟素好酒, 雲會其醉, 不能見苗, 苗怨恨, 還刻木爲人, 署曰:「酒徒蔣濟」。立之於壇, 旦夕射之。

《江表傳》曰:孫權使朱俊往喻關羽, 令降。羽乃作像人於城上而潛遁。

又曰:孫皓以張布女爲美人, 棒殺之。後思其顔色, 使工巧刻作美人形, 恒置坐側。

《隋書》曰:柳誓字顧言, 本河東人也。拜秘書監, 封漢南縣公。帝退朝之後, 命入閣, 言宴諷讀, 終日而罷, 恩若朋友。帝猶恨不能夜召, 於是, 命匠刻木偶人, 施機關, 能坐起拜伏, 似於誓。帝每在月下對酒, 輒令宮人運之於坐, 與相酬酢而爲歡笑。

《唐書》曰:丘行恭從太宗討王世充, 會戰於邙山之上。太宗與諸騎相失, 惟行恭獨從。尋有勁騎數人追及太宗, 矢中禦馬。行恭乃回騎射之, 賊不敢復前。然後, 下馬拔箭, 以其所乘馬進太宗。貞觀中, 有詔刻石爲人馬, 以像行恭拔箭之狀, 立於昭陵闕前。

又曰:侯君集滅高昌國, 拜麯知盛爲左武衛將軍。及太宗崩, 刊石像知盛之形, 列于昭陵玄闕之下。

又曰:天寶中, 天下州郡皆鑄銅爲玄宗真容, 擬佛像之制。

又曰:天寶五年, 於太清宮刻石爲李林甫、陳希烈像, 侍于聖容之側。

《孝子傳》曰:丁蘭早孤, 不識其母, 乃刻木作母而事之。

車頻《秦書》曰:姚萇吻苻堅神像, 戰求其利。軍中士衆出入幷驚恐, 皆雲畏苻主像。萇嚴鼓斬之, 以首送苻登。

《抱樸子》曰:張華作《博物志》曰:「黃帝仙去, 其臣左徹者削木爲黃帝像, 帥諸侯奉之。」亦見《汲塚書》。


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