太平御覽
卷一百四十五．皇親部十一
嬪
《尚書•堯典》曰：厘降二女於嬀汭, 嬪于虞。〈降, 下。嬪, 婦也。舜爲匹夫, 能以義理下帝女之心于所居嬀水之汭, 使行婦道于虞氏。〉
《詩推度災》曰：《關雎》知原, 冀得賢妃, 正八嬪。〈嬪, 婦也。八婦正於內, 則可以化四方矣。〉
《周禮•天官•內宰》曰：以陰禮教九嬪。〈不言教夫人, 世婦, 舉中言, 省文也。〉
又曰：九嬪,
掌婦學之法以教九禦婦德、婦言、婦容、婦功, 各帥其屬而以時禦敘于王所。〈嬪,
婦也。婦德謂貞慎也, 婦言謂辭令也, 婦容謂婉娩也, 婦功謂絲枲也。自九嬪以下而禦, 各帥其屬者, 使亦九九相與從王所息之燕寢也。群妃禦見之法,
卑者宜先, 尊者宜後。御女八十一人, 當九夕世；婦二十七, 當三夕；嬪九人, 當一夕；夫人三, 當一夕。亦十五日而遍, 云自望後足之。〉凡祭祀, 贊玉, 贊後薦, 徹豆籩。〈玉,
玉敦, 黍稷器也。〉若有賓客,
則從後。大喪, 則帥敘哭者亦如之。〈亦從後也。〉
《周禮•冬官•匠人》曰：內有九室, 九嬪居之。外有九室, 九卿朝焉。
《禮記》曰：仲春之月,
玄鳥至之日, 乙太牢祀于高, 天子親往, 後妃親帥九嬪禦。乃禮天子所禦, 帶以弓蜀, 授以弓矢于高之前。
又曰：古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻。
《國語》曰：齊襄公卑聖侮士而唯女是崇, 九妃六嬪, 陳妾數百。
《漢書》曰：王莽備九嬪,
視九卿。
《魏志》曰：文帝增貴嬪,
位次皇后。
又曰：文德郭皇后,
文帝踐祚, 爲貴嬪。甄後之死, 由後之寵也。
王隱《晉書》曰：武帝采諸葛沖等女五十餘人入殿, 賜采女食, 皆憂, 不食。帝使縵鄣, 楊後曰：「可但入障, 其中者以絳系臂。」胡芳泣, 左右止之曰：「陛下聞之。」芳曰：「死不畏, 何畏陛下？」帝壯其言, 故遂敬之。芳父奮聞女中, 亦哭曰：「老奴不死, 唯有二兒, 男在九地之下, 女在九天之上。」拜芳爲貴嬪。
《晉書》曰：胡貴嬪,
名芳。父奮。泰始九年, 簡良家子以充內職, 拜芳爲貴嬪。每有顧問, 不飾言詞, 率爾而答, 進退方雅。最蒙愛幸, 侍禦服飾亞于皇后。常與樗蒲, 傷上指, 帝怒曰：「此固將種也。」芳對曰：「北伐公孫, 西拒諸葛, 非將種而何？」芳生武安公主。
王隱《晉書》曰：又采侍御史齊國左維女爲修儀, 有文才。
《晉書》曰：左貴嬪,
名芬。兄思。芬少好學, 善綴文, 名亞于思, 武帝聞而納之。拜修儀, 後爲貴嬪, 以才德見禮。體羸多患, 常居薄室, 每游華林, 輒回輦過之。語及文義, 辭對清華, 左右侍聽, 莫不稱美。及楊皇后崩, 芬獻誄。鹹寧二年, 納悼後, 芬受詔作頌。及帝女萬年公主薨, 帝痛悼不已, 詔芬爲誄, 其文甚麗。帝重芬辭藻, 每有方物異寶, 必詔爲賦頌, 以是屢獲恩賜焉。
《晉諸公贊》曰：舊制,
貴嬪、夫人比三公, 假金紫；淑媛、淑儀、修容、修儀、婕妤、容華、充華爲九嬪,
比九卿, 假銀青。
《晉起居注》曰：泰始三年,
使使持節兼五官中郎將宗正丞司馬恢拜崇陽園妾李琰爲修華, 王宣爲修容, 徐琰爲修儀, 吳淑爲婕妤, 趙云延爲充華。九年, 有司奏：「禮, 爲皇后聘以穀圭, 無妾媵設玉之制。」詔曰：「拜授可依魏氏故事。」十年,
上臨軒, 使持節兼太常洛陽令司馬啓拜采女胡芳爲貴嬪；又使使持節兼禦史中丞太子舍人司馬誕拜采女劉媛爲淑妃, 臧曜爲淑媛, 芳爲淑儀, 趙粲爲修華, 陳爲修容。咸寧三年, 拜美人左嬪爲修儀, 邢蘭爲婕妤, 朱姜爲容華。
又曰：惠帝元康二年,
詔曰：「才人謝玫進爲淑妃。」有司奏：「當與三夫人以下同拜, 詔宜在後也。」永寧四年, 詔曰：「峻陽園淑妃公孫明識貞粹, 今進位爲貴人。」
《後魏書》曰：高祖改定內官,
三嬪視三卿, 六嬪視六卿。
《山海經》曰：鮒隅山,
顓頊葬於其陽, 九嬪葬其陰。
《左貴嬪集》有《離思賦》、《相風賦》、《孔雀賦》、《松柏賦》、《泣漚頌賦》、《納皇后頌》、《楊皇后登祚贊》、《芍藥花頌》、《郁金頌》、《菊花頌》、《神武頌》、四言詩四首、《武元皇后誄》、《萬年公主誄》。
世婦
《周禮》曰：世婦,
掌祭祀、賓客、喪紀之事, 帥女宮而灌概, 爲盛。及祭之日, 蒞陳女宮之具, 凡內羞之物。〈蒞, 臨也。內羞, 房中之羞。〉
《周禮•天官•塚宰》曰：世婦。〈不言數者, 君子不苟于色, 有婦德者乃充之, 死則有闕。〉
《周禮•春官》曰：世婦：每宮卿二人, 女史二人。〈世婦居宮, 王者六宮。女史, 有才智也。〉
《禮記•月令》：仲春之月,
後親帥九嬪禦, 〈禦, 謂從往祀也。《禮》, 天子有世婦、女禦, 獨出帥九嬪者, 舉中言。〉祠于高之前。〈太祝酌飲高之庭。〉
又曰：季春之月,
後齋戒, 親東向躬桑。〈後妃親采桑, 示師先天下也。東向者, 時氣也。是時明其不常留養蠶者所卜夫人與世婦及諸臣之妻也。〉
《禮記•婚義》曰：古者天子二十七世婦, 以聽天下之內治, 以明章婦順, 故天下內和而家理。
蔡邕《月令章句》曰：仲春之月, 乙太牢祀于高。高禖祀名,
高猶尊也, 吉事先見之象, 蓋謂之人見所以祈子孫之祀也。玄鳥感陽而至, 故重至日因以用之, 簡以玄鳥至之日有事高禖而生契焉。故《詩》云：「天命玄鳥, 降而生商。」「後妃率九嬪禦」, 後者, 天子適妻也；妃命也,
嬪婦也, 禦妾也。《周禮》天子一後、三妃、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻,
以應外朝公卿大夫之數。世婦不見, 卑者文略；禦妾皆行, 世婦可知也。後妃將九嬪女禦皆會禖, 以祈孕妊也。「乃醴天子所禦, 帶以弓韣」,
天子所禦, 謂後妃以下至妾妊有萌牙者也。韣, 弓衣也。祝以高禖之命, 飲之醴酒, 帶以弓韣, 尚使得男也。「授以弓矢于高禖之前」, 弓矢者, 男子之事也；孕妊者于高禖登位之前也。
又曰：「季春之月,
後妃齋戒, 親東鄉躬桑。」齋戒者, 事於先蠶也。東向, 盛德也。躬桑者, 手三糸,
猶天子親耕三推也。古者天子諸侯必有公桑蠶室, 近川而爲之, 築宮仞有三尺, 棘墻而外閉之。卜夫人世婦之吉者使入蠶室奉種, 浴於川, 公桑以食之。蠶事既升, 〈升, 成也。〉分繭稱絲, 〈絲以斤兩, 故曰稱, 知其多少。〉以供郊廟之服。天子諸侯所服以祭者, 必後夫人所親蠶也。禮, 世婦卒蠶, 獻繭于夫人。受之, 親繰三盆, 手朱祿之, 玄黃之, 以爲黼黻文章。君服之以祀先王先公, 敬之至也, 故曰無或敢怠。
又曰：孟夏之月,
蠶事既畢, 後妃獻繭于天子, 進其成功也。乃修蠶稅, 以桑爲均十而取一曰稅, 乃收世婦以下所蠶之稅也。以桑爲平者, 用桑多則繭多, 少則繭少也。貴賤長少如一, 貴謂世婦, 賤謂妾禦, 長謂力壯者也。言無尊卑老壯, 各自以桑爲平, 不得以高下爲差也。
《史記》曰：中宮天極星,
後勾四星, 末星正妃, 餘三星後宮之屬也。
《漢書》曰：軒轅前大星,
女主象；旁小星, 禦者後宮屬也。
范曄《後漢書》曰：世婦主知喪祭、賓客。
《後魏書》曰：高祖改定內宮,
世婦視中大夫。
又曰：宣武靈皇帝胡氏初召入掖庭, 爲承華世婦, 生肅宗明皇帝。
《後周書》：武帝建德中,
詔曰：「正位於中, 有聖通典。質文相革, 損益不同。五帝則四星之象, 三王立六宮之數。劉、曹已降, 等級彌繁, 選擇遍於生民, 命秩方於庶職。椒房丹地, 有僸如云。本由嗜欲之情, 非關風化之義。朕運當澆季, 思復古始, 無容廣集子女, 屯聚宮掖。弘贊後庭, 事從約簡。可置妃二人、世婦三人、禦妻三人, 自茲以外, 宜悉減省。
御女
《周禮•天官•塚宰》曰：女御。〈《婚義》所謂御妻, 御猶進也, 侍也。〉
范曄《後漢書》曰：八十一御女, 序于王之燕寢, 頒官分務, 各有典司。
《後漢書》曰：高祖定內官,
御女視元士。
《淮南子》曰：孟春之月,
東宮御女青色, 衣青彩, 鼓琴。孟夏之月, 南宮女禦赤色, 衣赤彩, 吹笙竽。孟秋之月, 西宮御女白色, 衣白彩, 撞白鐘。孟冬之月, 北宮御女黑色, 衣黑彩, 擊磬石。
美人
《漢書》曰：漢興,
因秦之稱號, 適稱皇后, 妾皆稱夫人, 及有美人之號焉。至武帝各有爵位, 美人視二千石。
又曰：萬石君奮,
其父趙人也, 姓石氏。趙亡, 徙居溫, 過河內, 時奮年十五, 爲小吏, 侍高祖。高祖與語, 愛其恭敬, 問曰：「若何有？」對曰：「有姊, 能鼓琴」。高祖曰：「若能從我乎？」曰：「願盡力。」於是高祖詔其姊爲美人。徙其家長安中戚里, 以姊爲美人故也。
又曰：孝惠張皇後,
宣平侯敖女也。呂太后欲爲重親, 以公主女配帝。欲其生子, 萬方終無子。乃使佯爲有娠, 取後宮美人子名之, 殺其母, 立所名子爲太子。
又曰：孝成趙皇后弟,
絕幸爲昭儀, 謂成帝「紿我言從中宮來, 即從中宮, 許美人兒從何生？許氏竟當複立耶？今許美人有子,
竟負若約, 謂何？」帝曰：「約趙氏, 故不立許氏。使天下無出趙氏上者, 無憂也。」
范曄《後漢書》曰：夏殷以上,
後妃之制, 其文略矣。周禮, 王者備內職焉。光武中興, 置美人, 無爵秩, 歲時賞賜充給而已。
又曰：虞美人者,
以良家子十三選入掖庭, 生舞陽長公主。自漢興, 母氏莫不尊寵。順帝既未加美人爵號, 而沖帝早夭, 梁冀秉政, 忌惡他族, 虞氏抑而不登, 但稱大家而已。
又曰：王美人,
趙國人也。豐姿色, 聰敏有才能, 明書會計, 以良家子應法相選入掖庭。爲何後所鴆。靈帝思美人,
作《追德賦》、《令儀頌》。
《魏志》曰：漢制,
內官十有四等。魏因漢法, 皆如舊制, 自夫人以下, 世有增損。太祖建國, 始命王后, 其下五等, 有美人。暨太和中, 自夫人以下爵凡十二等, 美人視二千石。
《江表傳》曰：孫皓以張布女爲美人, 有寵。後美人忤皓, 皓怒, 棒殺之。
沈約《晉書》曰：夏殷以上,
內職無聞。姬氏之隆, 婦官爲盛, 前漢列終十四, 世祖受命, 又有美人以比職焉。
《後魏書》曰：高祖改定內官,
美人視三品。
沈約《宋書》曰：宋武帝采漢魏前事之制, 置三夫人, 其餘有美人, 視爵千石。太祖以美人爲散使。
蕭子顯《齊書》曰：六宮位號,
漢魏以來, 因寵增置, 世不同矣。建元元年, 有司奏置美人爲散職。
才人
范曄《後漢書》曰：和帝數失皇子, 鄧後憂繼嗣不廣, 數選進才人, 以博帝意。
《魏志》曰：明帝遊後園,
召才人以上曲宴極樂。明日, 帝見毛後, 後曰：「昨遊宴北園, 樂乎？」帝以左右泄之, 所殺十餘人。
《魏略》曰：明帝青龍三年,
於別殿之北立八坊, 諸才人以上轉南附焉。其秩石擬百官之數。
王隱《晉書》曰：太康七年,
出後宮才人、妓女已下百七十人歸家。
又曰：初,
惠帝幼, 世祖遣美人謝玖給惠帝, 因是有娠。臨娶賈妃, 迎玖西宮, 遂生湣懷。
臧榮緒《晉書》曰：懷帝王太后, 諱媛姬。初入, 武帝拜中才人, 早卒。懷帝即們, 追尊曰皇太后也。
《晉書興書》曰：謝夫人,
名玖。家本貧賤, 父以屠羊爲業。玖清惠貞正, 有淑姿, 選入後宮, 爲才人。
《後魏書》曰：高祖置女職,
中才人視五品。
沈約《宋書》曰：晉武帝采漢魏之制, 置才人、中才人, 爵視千石以下。高祖受命, 省二才人。世祖又置中才人以爲散位。
崔鴻《三十國春秋•後趙錄》曰石虎杜皇后, 名珠, 不知何許人。平幽州, 在王浚妓中, 虎見而悅之, 因請於勒。勒引見, 號曰才人, 以賜虎。性恭惠柔婉, 寵幸亞於鄭後也。
保林
《漢書》曰：元帝加昭儀之號,
凡十四等, 保林視百石。
《晉武帝起居注》詔曰：今出清商掖庭及諸署才人、妓女、保林已下二百七十餘人還家。
女侍中
《後魏書》曰：高祖置女侍中,
視三品。
又曰：陸昕之容貌柔謹,
尚獻文女常山公主。高祖以其主婿, 特垂昵眷。昕之亡, 公主奉姑有孝稱。神龜初, 與穆氏琅琊公主幷爲女侍中。
又曰：于忠後妻,
中山王尼須女。微解書, 靈太后此爲女侍中。
又曰：靈太后妹爲元叉妻,
封平郡君, 拜女侍中。
《鄴中記》：石虎置女侍中,
皆貂蟬, 直侍皇后。
女尚書
《魏略》曰：明帝遊宴在內,
選女子知書可付信者爲女尚書, 省奏事, 當畫可。
《魏書》曰：高祖置女尚書,
視三品。
《晉東宮舊事》曰：迎太子妃之日, 諸長禦皆在幄賬, 左右侍宮人重行, 東面以准女尚書, 西面以准女侍中。
陸《鄴中記》曰：石虎征詩所得美女萬余,
以爲宮人, 簡其有才藝者爲女尚書。
女史
《毛詩》曰：《靜女》,
刺時也。衛君無道, 夫人無德也。「靜女其孌, 貽我彤管。〈既有靜德, 又有美色, 又遺我以古人之法, 可以配人君者。後、夫人必有女史分其日月而以環進退之,
生子月娠則金環退之。當禦者以銀環進之, 著於左手, 既禦著於右手。事無大小, 記以成法。箋云：彤管, 色赤貌。〉彤管有煒, 悅懌女美。」〈煒, 赤貌。彤管以赤心正人者。箋云：赤管然煒, 女史以悅懌妃妾之德美之也。〉
《毛詩義疏》曰：女史彤管,
法如國史, 主記後夫人之過。人君有柱下史, 後有女史, 外內各有官也。
《周禮》曰：女史八人,
〈女史, 女奴曉書也。〉掌王后之禮, 掌內治之藏, 以詔後內治內政。〈內治之法, 本在內掌書而藏之〉。送內宮。〈考六宮之計。〉書內治之藏以令。〈後之命也。〉凡後之事, 以禮從。〈亦如太史之于王。〉
《漢書》曰：班婕妤《自傷賦》曰：「陳女圖以鏡鑒, 顧女史而問詩。」
范曄《後漢書》曰：頒官分務,
各有典司。女史彤管, 記功書過。
《晉記》曰：元康中,
司空張華懼後族之盛, 乃作《女史箴》。
沈約《宋書》曰：女史執策記言, 是司過身戒夕蠱, 國畏晨。
《後魏書》曰：高祖置內職,
女史、賢人視三品。
沈約《宋書》曰：太宗留心後記, 擬百官, 備置內職。紫極房、光興房備置女史一人。
崔鴻《三十國春秋•後趙錄》曰：石虎置女太史於靈台, 仰觀災祥, 以考外太史, 驗察虛實。
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