卷五十七 地部二十二

太平御覽
卷五十七.地部二十二

《說文》曰:平土有叢木曰林。
《釋名》曰:林, 森也, 森森然也。
《爾雅》曰:野外謂之林。
《易》曰:即鹿無虞, 惟入于林中。
焦贛《易林》曰:山林麓藪, 非人所處。鳥獸無禮, 使我心苦。
《詩》曰:肅肅兔罝, 施于中林。赳赳武夫, 公侯腹心。
又曰:林有樸蔌, 野有死鹿, 白茅純束。
又曰:爰居爰處, 爰喪其馬。于以求之, 于林之下。
又曰:窎彼晨風, 郁彼北林。〈毛萇曰:北林名也。招賢人往從之, 使疾之如晨風之飛入北林。〉
又曰:有鶖在梁, 有鶴在林。〈鄭玄曰:鶖之性貪惡而反在梁, 鶴潔白而反在林也。〉
又曰:厥初生民, 時惟薑嫄, 載生載育, 時維後稷。誕置之隘巷, 羊牛腓字之。〈毛萇曰:寘, 置也。腓, 辟也。字, 愛也。鄭玄曰:姜嫄置後稷羊牛之徑, 亦以爲異也。〉誕置之平林, 會伐平林。〈置之平林, 又爲人所收取也。〉
又曰:贍彼中林, 甡甡其鹿。〈曰:視彼中林其鹿相輩偶。甡甡, 衆多。今朝廷群臣皆相欺, 皆言其鹿之不如也。〉
又曰:翩彼飛鴞, 集于泮林, 食我桑椹, 懷我好音。〈鄭玄曰:鴞惡鳴之鳥, 止于泮水之木, 食桑椹。改其鳴, 歸就我善音, 喻人感於恩則化之。〉
《禮》曰:草木零落, 然後入山林。
又曰:林藪川澤, 有能取蔬食野虞教導之。
又曰:林麓川澤, 以時入而不禁。
蔡邕《月令章句》曰:叢木曰林, 受衆流注曰海。
《周禮》曰:凡邦工入山林而掄材, 不禁。
又曰:林衡, 掌巡林麓之禁令而平其守, 以時計其林麓而賞罰之。〈鄭玄曰:平其守者, 平其地, 各守林麓之部分。〉
又曰:柞氏, 掌攻草木及林麓。夏日至令刊陽木而火之, 冬日至令剝陰木而水之。〈鄭玄曰:刊, 剝也。生山南爲陽木, 生山北爲陰木。火之水之, 則使其肄不生。〉
又鄭注曰:竹木曰林。
《大戴禮》曰:高山多林, 虎豹蕃孕焉;深泉大川, 魚龍交焉。
《左傳》曰:楚薳掩爲司馬, 書土田, 度山林, 鳩藪澤, 牧隰皋。
楊方《五經鈎深》曰:夫鳥遊曠澤之地, 而比翮者萬群;虎居繁林之藪, 而接豪者千數。
又曰:夫霜樹落葉而鴻雁南飛, 桃林披華而玄鳥入宇。
《家語》曰:芝蘭生於深林, 不以無人而不芳;君子修道立德, 不爲窮困而改節。
《史記》曰:殷紂厚賦稅, 實鹿台錢, 盈钜橋粟, 廣沙丘苑台。大戲沙丘, 以酒爲池, 懸肉爲林, 爲長夜之飲。
又曰:稷母薑嫄, 見巨人跡, 心忻踐之, 而身動如孕胎, 居期生子, 棄之隘巷, 馬牛不踐;徙之林中, 會山林多人;遷之渠中冰上, 鳥以翼覆薦之。
又曰:單於秋馬肥, 大會蹛林, 課校人畜。
又曰:神龜在江南嘉林中。嘉林者, 無鳥獸, 無毒蟲, 火所不及, 斧所不至。
《帝王世記》曰:桀爲肉山脯林, 以酒爲池, 使可運舟。
《漢書》曰:草木未落, 斧不入於山林;豺獺未祭, 罟網不布於野澤。
又曰:山林之士, 往而不能返;朝廷之士, 入而不能出。
《後漢書》曰:法雄爲南郡太守, 移書屬縣曰:「凡虎狼之在山林, 猶人民之居城市。」
張瑩《漢南記》曰:樊重家素富, 田至三百頃, 竹木成林, 六畜放牧, 桑漆魚池, 閉門成市。
《魏志》曰:曹植上疏曰:「東有覆敗之軍, 西有殪沒之將, 至使蜂蛤浮翔於淮泗, 鼲鼬喧嘩于林木。」
臧榮緒《晉書》曰:郤詵爲雍州刺史, 帝于東台餞之, 問曰:「卿自以爲何如?」詵對曰:「臣舉賢良對策爲天下第一, 猶桂林之一枝, 昆山之片玉。」世祖笑。侍中奏免詵, 誥曰:「吾與之戲耳。」
又曰:華譚移前松滋令袁甫曰:「枯澤非應龍之泉, 平林非鸞鳳之窟。」
又曰:王戎少阮籍二十餘年, 相得如時輩, 遂爲竹林之遊。
《晉書》曰:劉伶與阮籍、嵇康相遇, 忻然神解, 便攜手入林。
又曰:嵇康以高契難期, 每思郢質, 所與神交者, 惟阮籍、山濤, 遂爲竹林之遊, 預其流者, 向秀、劉伶、阮咸、王戎。
幹寶《晉紀》曰:初, 管輅過母丘氏墓下, 倚樹哀吟, 精神不樂, 林木雖茂, 無形可交, 碑誄雖美, 無後可守。
《後魏書》曰:魏之先, 居幽都也。鑿石爲祖宗之廟于烏洛侯國西北, 自後南遷, 其地隔遠, 遣中書侍郎李敞詣石室, 告祭天地, 以皇祖先妣配, 敞等既祭, 斬樺木立之, 以置牲體而還。後所立樺木生殖成林, 其民益神之, 咸謂魏國感靈祗之應也。
又曰:太祖道武帝, 以建國三十四年七月七日生於參合坡北, 明年有榆生於傾胞之坎, 後遂成林。
又曰:葬昭成皇帝于金陵, 營梓宮, 木梯盡生成林。
顧愷之《啓蒙記》曰:泛林鼓於浪巔。注:西北海有泛林, 或方三百里, 或方百里, 皆生海中浮土上, 樹根隨浪鼓動。
《山海經》曰:桃林方三百里, 在昆侖南誇父山北。
又曰:誇父逐日走, , 飲河不足, 道渴死, 其杖化爲鄧林。
山謙之《吳興記》曰:於潛縣北有天目山, 山上衆木甚美非常, 因名翔鳳林。
盛弘之《荊州記》曰:宅上山頂有玉女塚, 瑩墳整固, 上有喬木叢生, 名爲女貞林, 常有白猿棲遊, 哀鳴清絕。
又曰:江陵縣東一百里有綠林山, 茂林蓊鬱, 襄陽大路經由其西, 所謂當陽之綠林也。
伍瑞休《江陵記》曰:城西北六十里有大林。《春秋》魯文公六年楚饑, 戎侵其西, 至於阜山, 師于大林, 即此城也。
又曰:州城東北十二里有曹公林, 相傳云, 建安十三年, 曹操躡劉備於當陽長阪, 回師頓此林, 因謂之曹公林。
任豫《益州記》曰:廣平有石紐林, 禹生處也, 地方百許里, 今人猶不敢居止。
《外國圖》曰:桂林地多林木, 無平土, 衆猴居之, 無人民, 去九疑四萬里, 龜林地險, 無平土, 衆龜居之。
應邵《風俗通》曰:配林在太山西南五六里, 今樹木蓋不足言。
劉義慶《世說》曰:魏武行役失汲道, 三軍皆渴。乃曰:「前有大梅林, 饒子甘酸, 可以解渴。」士卒聞之, 口皆出水, 乘此得及前源。
《莊子》曰:孔子游乎緇帷之林, 坐杏壇上, 弟子讀書, 孔子弦歌鼓琴, 曲未半, 漁父下船來。
《國語》曰:唐叔射兕于徒林, , 以爲大甲。
《越絕書》曰:麻林者, 越王種麻於此, 以爲弩弦, 故名麻林。
《說文》曰:林屬於山曰麓。一曰麓者, 守山林吏也。
《左傳》:僖公十四年, 沙麓崩。
《書鴻範五行傳》曰:沙麓者, 山名也。
《詩文王篇旱麓章》曰:瞻彼旱麓。〈山足曰麓。〉
《禮記》曰:林麓川澤, 以時入而不禁。
《漢書》曰:王翁孺徙魏郡元城, 元城建公曰:「昔春秋時沙麓崩, 晉史蔔之曰, 陰爲雌, 陽爲雄, 土火相乘, 後六百四十五年, 宜有聖女興。今王翁孺徙其地, 日月當之。」翁孺生禁, 禁生元後。
《漢書》應劭注曰:麓, 林之大者。
《風俗通》曰:《尚書》云:「堯禪舜, 納於大麓。」麓, 林屬山者也。
《釋名》曰:原, 元也, 如元氣廣大也。
《書》曰:既修太原, 至於嶽陽。〈孔安國曰:高平曰原。太原今以爲郡。〉
又曰:大野既豬, 東原厎平。〈孔安國曰:東原致功而平, 言可耕也。〉
又曰:若火之燎于原, 弗可向邇, 其猶可撲滅。
《詩》曰:度其鮮原, 居岐之陽, 在渭之將, 萬邦之方, 下民之王。〈鄭玄曰:文王自知德威謀居善, 言岐之南渭水側, 爲萬國所向, 作民之君。〉
又曰:篤公劉, 于胥斯原, 既庶既繁, 既順乃宣, 而無永嘆。〈鄭玄曰:公劉之相此原以居民, 而無長嘆者也。〉
又曰:鶺鴒在原, 兄弟急難。
又曰:原隰膴膴, 堇荼如飴。
又曰:皇皇者華, 于彼原隰。
又曰:漆沮之從, 天子之所。瞻彼中原, 其祁孔有。
又曰:中原有菽, 庶民采之。
又曰:原隰既平, 泉流既清。
《周禮》曰:原師, 辯原隰之名。
又曰:大司徒之職, 辯五地之物生, 五曰原隰, 其動物宜裸物, 其植物宜叢物, 其民豐肉而庳。
《禮》曰:孟夏之月, 天子始命野虞出行田原, 而勸民也。
又曰:聖王所以順, 山者不使居川, 不使渚者居中原, 而弗敝也。
《傳》曰:晉侯搜于清原, 作五軍以禦狄也。
又曰:晉魏絳曰:「昔辛甲之爲太史, 命百官官箴王闕, 于《虞人之箴》曰:在帝夷羿, 冒于原獸, 用不恢于夏家, 獸臣司原, 敢告僕夫。」
又曰:晉侯、宋公、齊國歸父, 秦小子憖, 次於城濮, 楚師背酅而舍, 晉侯患之。聽輿人之誦曰:「原田莓莓, 舍其舊而新是謀。」公疑焉。子犯曰:「戰也。戰而捷必得志于諸侯, 若其不捷, 表里山河必無害也。」
《春秋說題辭》曰:原, 端也, 平而有度也。〈宋均曰:度, 若則也。〉
《公羊傳》曰:上平曰原。
《穀梁傳》曰:中國曰太原, 夷狄曰大鹵。
《國語》曰:溫之會, 晉人執衛成公歸之于周, 使醫鴆之不死, 醫亦不誅。臧文仲言於僖公曰:「刑大者陳之原野, 小者致之市朝, 五刑三次是無隱也。今晉人鴆衛侯不死, 亦不討其使者, 諱而惡之, 有諸侯之請, 必免之。」
《爾雅》曰:廣平曰原。
又曰:可食者曰原。〈郭璞曰:可食, 謂種穀給食也。犍爲舍人曰:廣平謂士寬博而平。〉
《史記封禪書》曰:秦文公作鄜畤, 靈公作吳陽上畤, 宣公又作密下畤, 蓋三畤在此原, 故號三畤原。
臧榮緒《晉書》曰:宣帝鎮關中, 諸葛亮攻郿, 據渭水南五丈原, 帝禦之, 對壘相持百餘日, 俄而亮卒。
《唐書》曰:高祖校獵于華池之萬壽原, 白鹿見, 高祖親禦弧矢, 射而獲之。
《郡國志》曰:韓馮翊有原, 按《詩》曰:「有倬其道, 韓侯受命。」是此原也。
又《古今地名》云:韓武子食菜于韓原, 亦秦晉戰於此地, 即獲杜回, 又秦獲晉惠侯以歸之處。
裴景仁《符書》曰:符健皇始五年, 鳳皇降滑濱社稷南原, 三日而去。
崔鴻《前秦錄》曰:丞相符雄, 與桓溫戰白鹿原, 晉師敗績。
又曰:符健攻張琚於宜秋, 還登石安原而嘆曰:「美哉, 斯原也!」悵然有終焉之意。
又曰:晉梁州刺史司馬勛率步騎三萬, 自漢中入秦川, 符健拒之五丈原, 勛敗還。
潘嶽《關中記》曰:周文王葬於畢, 長安東南有原名曰畢原。
又曰:驪山有白鹿原, 周平王時, 白鹿出此原, 故名之。
又曰:宣帝少依許氏, 長于杜縣, 樂之。後葬于南原, 立廟于曲池之北亭, 曰樂游原。
《辛氏三秦記》曰:長安城北有平原, 數百里無山川湖水, 民井汲巢居, 井深五十丈。有伯夷墓, 人食薇可常食, 或云夷、叔食之三年, 顔色如故。
戴延之《西征記》曰:河東鹽地東吳阪, 登七山原, 每登一原, 輒峭起五六里, 原上平廣, 不知其極。
周處《風土記》曰:陽羨邑者, 蓋吳郡之名境, 原則平坦, 高阜岡若伏龍也。
《釋名》曰:隰, 蟄也, , 濕意也。
《說文》曰:隰, 阪下濕也。
《春秋說題辭》曰:下濕白隰, 隰者濕也, 下而澤也。
《尚書大傳》曰:下而平者謂之隰, 隰之言猶濕也。
《詩》曰:淇則有岸, 隰則有泮。〈毛萇曰:泮, 陂也。〉
又曰:山有扶蘇, 隰有荷花。
又曰:山有漆, 隰有栗。
又曰:山有榛, 隰有苓。〈毛萇曰:苓, 大苦也。〉
又曰:山有苞櫟, 隰有六駁。〈鄭玄曰:山之有櫟, 隰之有不駁, 皆其所宜。〉
又曰:隰桑有阿, 其葉有儺。〈鄭玄曰:隰中之桑茂盛, 喻君子不用而野處也。〉
《禮》曰:孟春之月, 天子祈穀于上帝, 善相丘陵阪險原隰土地所宜, 五穀所殖, 以教導民, 必躬親之。
又曰:季夏行秋令, 則丘隰水潦, 禾稼不熟。
《傳》曰:晉曲沃武公伐翼, 逐翼侯於汾隰, 驂絓而止, 夜獲之, 及欒共叔。
又曰:楚薳掩爲司馬, 書土田, 度山林, 鳩藪澤, 牧隰皋。

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