太平御覽
卷七百四．服用部六
囊
《說文》曰：囊謂橐也。橐, 車上大囊也。
《方言》曰：自關而西, 食囊謂之掩囊。
《周易·坤卦》六四曰：括囊無咎。《象》曰：括囊無咎, 慎不害也。
焦贛《易林·歸妹之損》曰：爭雞失羊, 亡其金囊, 利得不長。
《毛詩·公劉》曰：乃裹餱糧, 于橐于囊。
《公羊傳·哀公》曰：齊景公死, 舍立。陳乞酉恤生, 使力士舉巨囊而至, 開之, 則公子陽生也。乞曰：「此君也。」諸大夫皆再拜稽首, 自是往煞舍。
《史記》曰：韓信己定臨淄, 楚使龍且救齊, 夾雎水陣。韓信乃夜令人為萬餘囊, 盛沙以壅水上流。引軍半渡擊龍且, 佯不勝, 遂走。龍且追信。信渡水, 使人決壅。水大至, 急擊煞龍且。
《戰國策》曰：荊軻逐秦王, 時侍醫夏無且以藥囊提軻。提, 抵擊也。
《漢書》曰：陸賈使尉他, 他賜賈囊, 中裝直百金。
又曰：東方朔曰：「侏儒長三尺, 奉一囊粟、錢二百四十。朔長九尺餘, 亦一囊粟、錢二百四十。侏儒飽欲死, 臣朔饑欲死。」
又曰：楊王孫病且終, 先令其子曰：「吾欲裸葬, 以反吾貞。」死則為布囊盛, 入地七尺。既下, 從兄脫其囊, 以身親土。
又曰：東方朔曰：「侏儒長三尺, 奉一囊粟、錢二百四十。朔長九尺餘, 亦一囊粟、錢二百四十。侏儒飽欲死, 臣朔饑欲死。」
又曰：楊王孫病且終, 先令其子曰：「吾欲裸葬, 以反吾貞。」死則為布囊盛, 入地七尺。既下, 從兄脫其囊, 以身親土。
又《東方朔傳》曰：文帝集上書囊以為殿帷。
又曰：張安世持囊簪筆, 事孝武數十年, 見謂忠謹。囊, 挈橐也, 近臣負也。
又曰：邴吉馭吏嘗知邊塞。吏出, 適見驛持赤白囊, 邊郡發奔命書馳來至, 虜入雲中、代郡。遽歸府見吉白狀。
又曰：成帝許美人乳, 詔使婢嚴持乳醫及藥篋至美人所。後詔使嚴持綠囊書與許美人, 告嚴曰：「美人當有以予, 女授來置飾室中。」美人葦篋一合, 盛所生兒死緘封及綠囊報書予嚴。
又曰：王陽好車馬, 衣服鮮明, 而遷徙轉移, 所載不過囊橐。時人怪其奢, 伏其儉, 故俗傳王陽能作黃金。
又曰：張安世持囊簪筆, 事孝武數十年, 見謂忠謹。囊, 挈橐也, 近臣負也。
又曰：邴吉馭吏嘗知邊塞。吏出, 適見驛持赤白囊, 邊郡發奔命書馳來至, 虜入雲中、代郡。遽歸府見吉白狀。
又曰：成帝許美人乳, 詔使婢嚴持乳醫及藥篋至美人所。後詔使嚴持綠囊書與許美人, 告嚴曰：「美人當有以予, 女授來置飾室中。」美人葦篋一合, 盛所生兒死緘封及綠囊報書予嚴。
又曰：王陽好車馬, 衣服鮮明, 而遷徙轉移, 所載不過囊橐。時人怪其奢, 伏其儉, 故俗傳王陽能作黃金。
《東觀漢記》曰：岑彭與吳漢圍隗囂, 壅谷水, 以縑囊盛土為堤灌西城。
《後漢書·張堪傳》曰：光武嘗召見諸郡計吏, 問前後守令能否。蜀郡計掾樊顯曰：「漁陽太守張湛昔在蜀, 仁以惠下, 威能討奸。前公孫述破時, 珍寶山積, 卷握之物, 足富十世。而湛去職之日, 乘折轅車, 布被囊而己。」
范曄《後漢書》曰：楊璇為零陵太守, 以緋囊盛石灰於車上, 系布索于馬尾。會戰, 從風鼓灰, 賊不得視, 因以火燒布, 布燒馬驚, 奔突賊陣。
又曰：和熹鄧后臨朝, 杜根以安帝長, 宜親政事, 乃上書直諫。太后怒, 收根, 盛以縑囊, 撲煞之。執法者以根知名, 私語行事人, 使不加力, 而載出城外, 根得蘇。
又曰：和熹鄧后臨朝, 杜根以安帝長, 宜親政事, 乃上書直諫。太后怒, 收根, 盛以縑囊, 撲煞之。執法者以根知名, 私語行事人, 使不加力, 而載出城外, 根得蘇。
《典略》曰：馬超為司隸督軍從事, 討郭援, 為飛矢所中, 乃以囊裹其足而戰, 斬援首。詔拜徐州刺史。
《魏略》曰：大秦國王有五宮, 相去各十里。王一旦至一宮, 聽事止宿, 明旦復至一宮, 遍而還。出行常以一韋囊自隨, 有上言者, 收辭囊中, 還宮乃省之。
《吳錄》曰：步騭《表》言：「北降王潛等說北箱部伍圖以東向, 多作布囊, 欲以盛沙塞江。」孫權見呂范、諸葛恪云：「每讀騭《表》, 輒獨失笑。此江與開辟俱生, 寧有可囊塞理乎？」
王隱《晉書》曰：棗嵩用事于王浚, 時謠曰：「十囊五囊入棗郎。」
《晉中興書》曰：孫恩敗, 以囊簏盛嬰兒, 投之于外, 而告之曰：「賀汝先登仙堂, 渭喊而後就汝。」
《晉書》曰：郭公居河東, 精卜筮。郭璞從而授業, 公以青囊中書九卷與之, 璞由是洞曉其術。
《宋書》曰：吳郡人陳遺少為郡吏, 母好食鐺底飯。遺在役, 恒帶一囊, 每煮食, 輒錄其焦以貽母。
《陳書》曰：后主怠于政事。每啟奏, 后主依隱囊, 置張貴妃于膝上, 共決之。
《隋書》曰：張虔威嘗在涂見一遺囊, 恐其主求失, 因令左右負之而行。后數日, 物主求認, 悉以付之。
《莊子》曰：人而不學, 命之曰視皮；學而不行, 命之曰輒囊。
又曰：將為胠篋探囊發匱之盜而為守備, 則必攝緘縢, 固扃鐍, 此世俗所謂智也。然巨盜至, 則負匱揭篋擔囊而趨, 惟恐緘縢之不固也。
又曰：將為胠篋探囊發匱之盜而為守備, 則必攝緘縢, 固扃鐍, 此世俗所謂智也。然巨盜至, 則負匱揭篋擔囊而趨, 惟恐緘縢之不固也。
《淮南萬畢術》曰：鴻毛囊之, 可以渡江。
《東宮舊事》曰：太子納妃, 有絳石綺絹裹被囊一、丹羅長命綺絹裹椀囊一、紫綦文綺絳絹裹椀囊二。
《晉中經簿》曰：盛書皂縹囊書函中皆有香囊二。
《世說》曰：謝玄年少時, 好著紫羅香囊, 垂覆手。太傅患之而不欲傷其意, 乃鐍與戲賭, 得即燒之。
《語林》曰：劉承胤少有淹雅之度。王庾、溫公皆素與周旋。聞其至, 共載看之。劉倚被囊, 了不與王公言, 神味亦不相酬。俄頃賓退, 王庾甚怪此意, 未能解。溫曰：「承胤好賄, 被下必有珍寶。當有市井事。」令人視之, 果見向囊皆珍玩焉。與胡父論賈。諧賈鬻。
又曰：石崇廁內兩婢持錦囊, 是籌也。
又曰：石崇廁內兩婢持錦囊, 是籌也。
《俗說》曰：何承天、顏延年俱為郎。何問顏曰：「藿囊是何物？」顏答曰：「此當復何解耶？藿囊將是卿。」言腹中無所有, 純是藿。此是世俗相調之辭也。
《西京雜記》曰：惠帝起與趙王同寢處, 后煞之不得。后帝早獵, 后命力士於被中扼煞之, 乃死。呂后不信, 以綠囊盛之, 載以小軿車, 入見。厚賜之。力士, 東都門外官奴, 帝后知, 腰斬之。
《拾遺錄》曰：蘇秦、張儀二人假食于路, 剝樹皮為囊, 以盛天下良書。
又曰：燕昭王夢西方羽人從云中來, 曰：「大王精智未開, 求恒生久視之觀不可得也。」以指畫王心, 應手而裂。王乃驚悟, 血濕于襟。王復見所夢人曰：「本欲易王之心。」乃出方寸綠囊, 囊中有續脈石名丸, 補血精散, 摩王之臆, 俄而即愈。
又曰：石虎為浴臺, 皆用鍮石珷玞為堤岸, 或以琥珀車渠為瓶杓。夏則自渠水以內池, 池中皆紗縠為囊, 盛百雜香, 漬于水里。
又曰：燕昭王夢西方羽人從云中來, 曰：「大王精智未開, 求恒生久視之觀不可得也。」以指畫王心, 應手而裂。王乃驚悟, 血濕于襟。王復見所夢人曰：「本欲易王之心。」乃出方寸綠囊, 囊中有續脈石名丸, 補血精散, 摩王之臆, 俄而即愈。
又曰：石虎為浴臺, 皆用鍮石珷玞為堤岸, 或以琥珀車渠為瓶杓。夏則自渠水以內池, 池中皆紗縠為囊, 盛百雜香, 漬于水里。
王肅《喪服要記》曰：昔魯哀公祖載其父, 孔子問曰：「寧設五穀乎？」哀公曰：「五穀囊者, 起伯夷叔齊讓國, 不食周粟而餓首陽之山, 恐魂之饑, 故作五穀囊。吾父食味含哺而死, 何以此為？」
《國語》曰：吳王煞申胥, 盛以鳲鴺而投之于江。鳲鴺, 革襄。
《春秋后語》曰：趙王使平原君入楚, 求其從約, 其客有文武者二十人偕, 得十九人, 未有可以備二十者, 毛遂請行。平原君曰：「賢士處世, 譬如錐之處囊, 其鋒立見。今先生處勝門下, 三年無所聞, 是先生無所能也。」遂曰：「臣乃今日請處囊中耳。若早處囊中, 乃穎脫而出, 非特末見也。」平原君乃許與偕。
《江表傳》曰：魏太祖與馬超單馬會語。超負其多力, 嘗置六斛米囊東西走馬, 輒制米囊以量太祖輕重。太祖尋知之, 曰：「幾為狡虜所欺。」
《漢武內傳》曰：帝見王母, 有一卷書置以紫錦之囊。母曰：此五貞形圖也。
《曹瞞傳》曰：操性佻易, 自珮小鞶囊, 盛手巾細物。
《益部耆舊傳》曰：閻憲字孟度, 為綿竹令。男子杜成行于路, 得遺裝囊, 開視, 有錦帛二十五匹。明送詣吏。
《汝南先賢傳》曰：范滂被詰授幾許贓賕, 滂曰：「曾為北部督郵、汝陽令, 有記囊表里六尺。若以此為贓, 贓直六十耳。」
《郭文舉別傳》曰：文舉, 河內人也, 懷帝未濟江至餘杭, 市賣箭箬易鹽米。以樹皮作囊, 得米鹽以內囊中。
斐淵《廣州記》曰：州廳事梁上畫五羊象, 又作五穀囊, 隨象懸之, 云昔高固為楚相五年, 銜穀萃于楚庭, 因是圖其象。
《荊楚歲時記》：八月, 民俗以錦纟采為眼明囊, 記曰, 赤松子。此日以囊承柏樹下露, 以為相貽。或以金薄為之, 遞相餉遺。
《幽明錄》曰：習鑿齒為荊州主簿, 從桓宣武出獵, 見黃物, 射之, 即死。是老雄狐, 臂帶絳綾香囊。
又曰：廣陵韓略將下馬, 覺鞭重, 見有綠錦囊, 中有短卷書著鞭鞘。皆不知所從來, 開視之, 放穀紙祝經, 乃世之常聞也。
又曰：廣陵韓略將下馬, 覺鞭重, 見有綠錦囊, 中有短卷書著鞭鞘。皆不知所從來, 開視之, 放穀紙祝經, 乃世之常聞也。
《異苑》曰：信安鄭微, 年少時見人遺一囊, 云：「中有物, 欲碎便為凶兆。」微密開看, 乃是一梃炭, 意甚秘之。年八十, 病篤, 語子弟云：「吾齒老矣。可試啟此囊。」見炭悉碎折, 於是遂死。
趙一《秦客詩》曰：文籍雖滿腹, 不如一囊錢。
宋劉義恭《啟》曰：垂賜金虎魄茱萸囊、粕寶校裝玉眼明囊。
帊幞
《通俗文》曰：帛三幅曰帊, 帊衣曰幞。
《職官》曰：尚書郎入直中宮, 供青縑, 白綾幞。
《晉中興書》曰：陸納為吳興太守, 徵拜左右尚書。臨發, 止留被幞, 餘悉還官。
《梁書》曰：張譏幼喪母。有錯彩絲經帕, 即母之遺制, 及有所識, 家人具以告之。每歲時輒對帕哽咽, 不能自勝。
《南史》曰：關康之寓居南平昌, 特進顏延之等當時名士十許人入山候之, 見其散發被黃巾帊而臥, 了不相眄。延之等咨嗟而退, 不敢干也。
《北史》曰：后魏元文既專政, 於禁中自作別庫, 掌握之珍寶充牣其中, 又曾臥婦人於食與, 以帊覆之, 令人與入禁內。出亦如之。直衛雖知, 無訃涸者。
《東宮舊事》曰：皇太子納妃, 有絳綾裹幞帊五具、絹裹帊五。
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