太平御覽
卷二百二十八．職官部二十六
敘卿
韋昭《辨釋名》曰︰卿, 慶也。言萬國皆慶賴之也。
《帝王世紀》曰︰九卿者, 所以參三公也。
《白虎通》曰︰卿, 章也, 善明理也。
韋昭《辨釋名》曰︰漢置十二卿︰一曰太常, 二曰太僕, 三曰太衛尉, 四曰光祿, 五曰宗正, 六曰執金吾, 七曰大司農, 八曰少府, 九曰大鴻臚, 十曰廷尉, 十一曰大長秋, 十二曰將作大匠。辨云︰漢正卿九︰一曰太常,
二曰光祿勛, 三曰衛尉, 四曰太僕, 五曰廷尉, 六曰鴻臚, 七曰宗正, 八曰司農, 九曰少府, 是爲九卿。
《通典》曰︰後漢九卿而分屬三司︰太常、光祿勛、衛尉, 三卿幷太常所部；太僕卿、廷尉、大鴻臚,
三卿幷司徒所部；宗正、大司農, 少府, 三卿幷司空所部。
《尚書•周官》曰︰六卿分職, 各帥其屬, 以倡九牧, 阜成兆民。〈六卿各帥其屬官,
大夫止治其所分之職, 倡導九州牧伯, 爲政大成兆民之性命。〉
《漢官儀》曰︰卿, 中秩二千石, 綬青, 地桃花, 三采。
又曰︰衣裳︰公侯華蟲, 卿大夫藻火。
《左傳》曰︰齊侯使敬仲爲卿。辭曰︰「羈旅之臣, 幸若獲宥, 〈宥赤。〉及於寬政,
赦其不閑於教訓而免於罪戾, 弛於負擔, 君之惠也, 所獲多矣。敢辱高位, 以速官謗。請以死告。」〈以死爲誓。〉
又曰︰卿非君命不越境。
又曰︰晉於被廬。命趙衰爲卿, 讓於先軫。〈杜預曰︰先軫,
晉下軍之佐原軫。〉
《周禮》曰︰朝士掌外朝之法, 左九棘, 孤卿大夫位焉。〈樹棘以爲位者,
取其赤心而外刺, 象赤心三刺。〉
《春秋漢含孳》曰︰故三公象五嶽, 九卿法河海。三公在天法三台, 九卿法北斗。
《國語》曰︰晉悼公使張老爲卿, 辭曰︰「臣不如魏絳。夫絳之智慧治大官,
其仁可以利公室。若在卿位, 外內必平。」
《漢官》曰︰司馬安巧宦, 四至九卿。
謝承《後漢書》曰︰李淑諫更始曰︰「夫三公, 上應台宿；九卿, 下括河內。」
《梁書》曰︰武帝天監七年, 乙太常卿加置宗正卿, 以司農爲司農卿, 三卿是爲春卿。加置太府卿, 以少府爲少府卿, 加置太僕卿, 三卿是爲夏卿。以衛尉爲衛尉卿, 廷尉爲廷尉卿, 將作大匠爲大匠卿, 三卿是爲秋卿。以光祿勛爲光祿卿, 大鴻臚爲鴻臚卿, 都水使者爲大舟卿, 三卿是爲冬卿。凡十二卿皆置丞及功曹主簿。
《北齊書》曰︰乙太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府、是爲九寺。
《莊子》曰︰楚昭王迎屠羊說, 以珪之位。〈馬彪曰︰諸侯三卿皆執珪。〉
《說苑》曰︰秦繆公使賈人載鹽於衛, 賈人買百里奚, 使將車至秦。繆公觀鹽, 見百里奚牛肥, 公問之, 對曰︰「臣牛食之以時, 使之不暴, 是以肥也。」公知其君子, 以爲上卿。
又曰︰九卿者, 不失四時, 通于溝渠, 補堤防, 種樹木, 美五穀。如是舉以爲九卿之事, 常在於德。
又曰︰齊桓公使管仲治國, 對曰︰「賤不能臨貴。」桓公以爲上卿而國不治。對曰︰「貧不能使富。」桓公賜之齊市租一年而國不治。桓公曰︰「何故？」對曰︰「疏不能成近。」桓公立以爲仲父, 國大安。孔子曰︰「管仲之貴, 不得此權者, 亦不能使其君面南而伯矣。」
太常卿
《六典》曰︰太常卿之職, 掌邦國禮樂、郊廟、社稷之事, 以八署分而理焉。一曰郊社, 二曰太廟, 三曰諸陵, 四曰太極, 五曰鼓吹, 六曰大醫, 七曰太蔔, 八曰廩犧, 總其屬, 行其政令。
《尚書•堯典》曰︰伯夷, 汝作秩宗, 典朕三禮。
《周禮•春官》曰︰大宗伯一人, 掌天地、神祗、人鬼之禮。
《史記》曰︰高祖滅秦, 登尊號, 群臣飲酒爭功, 醉或怨妄呼, 拔劍擊柱, 上患之。於是, 叔孫通進說。遂爲綿〈子悅切。〉野外,
習之月餘, 通曰︰「可試觀。」上使行禮。帝輦出房,
百官執職傳警, 引諸侯王以下次奉賀。莫不震恐肅敬。諸侯侍坐殿上,
皆伏抑首, 以尊卑起上壽。觴九行, 謁者言︰「罷」。禦史執法與不儀者趣輒引去。竟朝置酒,
無敢喧嘩失禮者。於是高祖曰︰「吾今日乃知爲皇帝之貴也。」拜通太常,
賜金五百斤。通因進言曰︰「諸弟子儒生隨臣久矣,
與共爲儀, 願陛下官之。」高帝悉以爲郎。通出, 皆以五百斤金賜諸生。諸生曰︰「叔孫生聖人也,
知當世務。」
《漢書》曰︰太常, 古官云︰伯夷秩宗, 典三禮, 欲令國家盛大, 社稷常存, 故稱太常。
又曰︰奉常官掌宗廟禮儀, 有丞。景帝六年更名太常。
又曰︰杜業有才能, 選爲太常, 數言得失, 不事權貴。
又曰︰宣帝地節四年, 任官爲太常, 坐盜茂陵園中物, 免。
又曰︰武帝元鼎四年, ガ侯蕭壽成爲太常, 坐犧牲不如令, 論。
又曰︰孝武帝元朔元年, 孔臧爲太常, 坐南陵橋壞, 衣冠道絕, 免。
《東觀漢記》曰︰周澤少修高節, 耿介特立, 好學問, 治《嚴氏春秋》, 門徒數百人。隱居山野, 不汲汲於時俗。拜太常, 果敢, 數有直言, 朝廷嘉其清廉。
《後漢書》曰︰桓榮拜太常。榮初遭倉卒, 與族人桓元卿同饑厄, 而榮講誦不息。元卿嗤榮曰︰「但自苦氣力,
何時複施用乎？」榮笑不應。及爲太常,
元卿嘆曰︰「我農家子, 豈意學之爲利乃若是哉！」乘輿嘗幸太常府,
令榮坐, 東西設幾杖, 會百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人,
天子親自執業。既罷, 悉乙太官供具賜太常家。其恩禮若此。
又曰︰桓榮及子鬱, 皆爲太常。初, 榮受學章句, 減其煩辭；後鬱又刪之。由是有桓君大小太常章句。
又曰︰靈帝欲以羊續爲太尉。時拜三公者, 皆輸束園禮錢十萬, 令中使督之, 名爲「左騶」。〈騶,
騎士也。〉其所之往,
輒迎致禮敬, 厚加贈賂。續乃坐使人于單席, 舉袍以示之, 曰︰「臣之所資, 惟斯而已。」左騶白之, 帝不悅, 以此故不登位。而征爲太常。
又曰︰楊賜以病罷, 居無何, 拜太常, 詔賜禦府衣一襲, 〈衣單服具曰襲。〉所服冠、幘、綬、玉壺、革帶,
金錯鈎佩。〈金錯,
以金間錯其文。〉
《續後漢書》曰︰張奐字然明, 拜太常卿。奐有清節, 可否之間, 強禦不敢奪也。賅覽群籍, 古今詳備。
又《百官志》曰︰太常卿, 每祭祀先奏禮儀；及行事, 則贊天子。大射、養老、喪, 皆奏其禮儀。秩比中二千石。
華嶠《後漢書》曰︰劉愷爲太常, 論議常弘正大義, 諸儒爲之語曰︰「難經伉伉劉太常。」
《魏志》曰︰和洽字士陽, 汝南西平人。轉爲太常, 清貧守約, 至賣田宅以自給。明帝聞之, 加賜穀帛。
又曰︰常林從光祿勛爲太常, 晉宣王以林鄉邑耆老, 每爲之拜, 或謂林曰︰「司馬公貴重, 君宜止止之。」林曰︰「司馬公自欲敦長幼之序,
以爲後生之法, 貴非吾之所制也。」言者慚而宿宿。
又曰︰邢顒字子升, 時人稱「德行堂堂邢子升」, 文帝以爲太常。
《晉書》曰︰鄭默字思元, 遷太常。山濤欲舉一親爲博士, 見默語曰︰「卿尹翁歸, 令吾不敢複言。」謂其柔而能整也。
又曰︰張華爲太常。乙太廟屋棟折, 免官。
臧榮緒《晉書》曰︰咸熙五年詔曰︰「華表字偉容, 清賢履道, 內貞外順, 曆位忠恪, 言行不玷。其以表爲太常卿。」
《晉起居注》曰︰安帝三年, 太常臨川王寶啓︰「府舍窄狹, 不足移家, 母鍾年高, 違離靡寧, 乞還第攝事。」詔聽之。
《晉中興書》曰︰蔡謨字道明, 拜太常, 咸康四年, 臨軒, 門下奏非祭祀宴饗則無設樂, 謨奏宜有金石, 顯宗納焉。臨軒作樂, 自此始也。
又曰︰建元元年詔曰︰太常職典天地, 兼掌宗廟, 其爲任也, 謂重矣。是以古今選建, 未嘗不妙簡時望, 兼之儒雅。會稽王叔履尚清虛, 志道無倦, 優遊風議, 朕所諮仰。其以王領太常, 本官如故。」
又曰︰賀循字彥先, 爲散騎常侍。元帝以賀循爲太常, 而散騎常侍如故。循以九卿舊不如官, 惟拜太常而已。中宗踐祚, 下令曰︰「循冰清玉潔, 行爲俗表, 加以位處上卿, 服物蓋身而已, 屋裁庇風雨。孤常造廬, 特以爲難其賜六尺床、席、褥幷錢二十萬,
以表至德。」
《齊書》曰︰張瑰以雍州刺史拜太常, 自謂閑職。武帝曰︰「卿輩未富貴, 謂人不與, 既富貴, 複欲委去之。」瑰曰︰「陛下, 禦臣等若養馬, 無事就閑廄, 有事複牽來。」帝猶怒, 遂以爲散騎常侍。
《北齊書》曰︰趙彥深五歲, 母傅氏謂之曰︰「家貧兒小, 何以能濟？」彥深泣而立曰︰「若天哀矜,
兒大當仰天報。」傅感其意, 對之流涕。及彥深拜太常卿, 還, 不脫朝服, 先入見母, 跪陳幼小孤露, 蒙訓得至於此, 母子相泣久之, 然後改服。
《後周書》曰︰長孫紹遠爲太常, 廣召工人制樂器, 土木絲竹, 各得其宜。惟黃鍾不調, 紹遠每以爲意。常因退朝, 經韓使君佛寺前過, 浮圖三層之上, 有鳴鐸焉。忽聞其音, 雅合宮調, 取而配奏, 方始克諧。
又曰︰斛斯征遷太常卿。自魏孝武西遷, 雅樂廢缺, 征博采遺逸, 稽諸典故, 創新改舊方, 始備焉。又樂有钅享〈音淳。〉於者, 近代絕無此器, 或有自蜀得之, 皆莫之識。征見之曰︰「此钅享於也。」衆弗之言。征遂依幹寶《周禮注》以芒茼捋之, 其聲極振, 衆乃嘆服。征乃取以合樂焉。
又曰︰建六官, 置大宗伯卿一人, 掌邦禮以佐皇帝, 和邦國, 是爲春官。
《唐書》曰︰趙宗儒, 長慶初爲太常。有《師子樂》, 備五色之方, 非會朝聘享不作。幼君荒誕, 伶官縱肆, 中人掌教坊者移牒取之。宗宰相, 以宗儒懦怯不任事, 改太子少師。
又曰︰崔拜太常卿。故事, 太常卿初上,
大閱《四部樂》於官署, 觀者縱焉。自私第去帽親導母輿, 公卿避之。又曰︰文宗以樂府之音, 鄭、衛太甚, 欲聞古樂, 命王涯詢於舊工, 取開元時重按之, 名曰《雲韶樂》。樂曲成, 涯與太常丞李廊、少府監庾丞憲押樂工,
獻于黎園亭。帝按之於會昌殿, 上悅, 賜涯等錦彩。
又曰︰竇誕爲太常, 奏用音聲博士, 皆爲太樂鼓吹。官僚于後彈胡琵琶, 胡人白胡達、竹伯夷積勞計考, 幷至太官。至是以聲伎入流品者, 蓋以百數。
應劭《漢官》曰︰北海周澤爲太常, 恒齋, 其妻憐其年老瘦弱, 窺內問之, 澤大怒, 以爲幹齋。掾吏扣頭爭之, 不聽, 遂收送詔獄, 幷自劾。論者非其激發, 諺曰︰「居代不諧爲太常妻, 一歲三百六十日；三百五十九日齋, 一日不齋醉如泥。既作事, 複低迷。」
《漢官典職》曰︰惠帝改太常爲奉常, 景帝複爲太常, 蓋周官宗伯也。
《漢官解詁》曰︰太常, 社稷、郊祀, 事重職尊, 故在九卿之首。
衛宏曰︰太常主導贊助祭, 皆平冕, 七旒, 玄上下, 華蟲七章, 漢陵屬三輔, 太常月一行。
《漢書》注顔師古曰︰「太常者, 王之旌也, 畫日月焉。王有大事, 則建以行, 禮官主奉持之, 故曰奉常。後改曰太, 尊大之義也。」
《齊職儀》曰︰太常卿一人, 品第三, 秩中二千石, 銀章、青綬、進賢兩梁冠, 絳朝服, 佩水蒼玉。王朗云︰「西京太常行陵, 赤車千乘。」
《益部耆舊傳》曰︰趙典字仲經, 爲太常, 雖身處上卿而布被瓦器。
梁•陸陲《爲光祿讓太常表》曰︰昔者楚德方盛, 叔敖濯衣；漢道克昌, 王陽結綬。故拜命無辭, 受爵不讓。況宗卿清重, 曆選所難, 漢晉已降, 莫非素、範, 辭爵則桓鬱、張奮, 讓封則丁鴻、劉愷。潘尼〈音夷〉之文雅純深, 華表之從容退默。自此迄茲, 風流繼軌, 以臣況之, 曾無等級。
陳•沈烱《爲周弘正讓太常表》曰︰臣聞玉舄雕楹, 不取材於蟠木；丹朱綉黼, 豈襲冕於薜蘿。何則？適用各有其宜, 朝野不可一指。叔孫之野外定禮, 倍資典實；刁協之躬爲唱引, 豈易其儀？倘九賓闕相, 對禪失儀, 責以司存, 云誰之咎？況南史執簡, 轉見違才, 君舉必書, 尤難妄冒。
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