太平御覽
卷三百八十九．人事部三十
嗜好
《禮記•檀弓上》曰：孔子與門人立, 拱而尚右。二三子亦皆尚右。孔子曰：「二三子之嗜學也。我則有姊之喪故也。」二三子皆尚左。〈喪, 上石, 陰也；吉, 上左, 陽也。〉
又《祭義》曰：先王之孝也,
心志嗜欲不忘乎心。
又《祭統》曰：不齊則於物無防也, 嗜欲無止也。及其將齋也, 防其邪物,
訖其嗜欲, 耳不聽樂。
《左傳•閔公》曰：衛懿公好鶴, 鶴有乘軒者。及有狄人之難, 國人皆曰：「鶴實有祿位, 餘焉能戰？」遂敗。
又《僖中》曰：齊侯好內,
多內寵, 內嬖如夫人者六人。
《左傳•襄公》曰：鄭伯有好田而嗜酒, 爲窟室, 而夜飲酒, 擊鐘焉, 朝至未已。朝者曰：「公焉在？」〈家臣故謂伯有爲公。〉其人曰：「吾公在壑穀。」〈壑穀窟室。〉
又《昭公》曰：莒子庾輿虐而好劍, 苟鑄劍, 必試諸人。
又《哀上》曰：曹伯陽即位,
好田弋。曹鄙人公孫強好弋, 獲白雁, 獻之。
《公羊傳•僖公》曰：虞公貪而好寶, 及爲晉所滅, 抱寶牽馬而出。
《國語》曰：屈到嗜艾。有疾, 召其宗老而屬之：「祭我必以艾。」子木曰：「夫子不以私欲奸國之典。」〈言不犯常法。〉遂不用。
《論語•公冶長》曰：子曰：「十室之邑, 必有忠信如丘者焉, 不如丘之好學也。」
又《雍也》曰：哀公問：「弟子孰爲好學？」孔子對曰：「有顔回者好學, 不遷怒, 不貳過。不幸短命死矣。」
又《衛靈公》曰：子曰：「吾未見好德如好色者也。」
《家語》曰：子路見孔子,
曰：「汝何好？」對曰：「好長劍。」孔子曰：「加之以學, 豈可及乎？」子路曰：「南山有竹, 不揉自直, 斬而用之, 射達於犀裒攏以此言之, 何用學焉？」子曰：「括而羽之, 所達深矣。」
《史記》曰：魏文侯問曰：「吳起何如人？」李克曰：「起貪而好色, 然其用兵, 司馬穰苴弗過也。」於是魏文侯以爲將, 撥秦五城。
又曰：範增說項羽曰：「沛公居山東之時, 貪於財貨, 好美姬, 入關財物無所取, 婦人無所幸, 此其志不在小。」
《漢書》曰：濟東王彭離,
昏暮私與其奴亡命少年數十人行剽, 殺人取財物以爲好。〈以是爲好喜之事也。〉
又曰：漢家言律曆者, 本張蒼。蒼好書, 無所不觀, 無所不通。
又曰：朱買臣字翁子, 吳人也。家貧, 好讀書, 不治産業。
又曰：陳遵嗜酒。每大飲,
賓客滿座, 輒閉門, 取客車轄投井中, 雖有急不能出。
《續漢書》曰：劉寬簡略嗜酒, 不好盥浴。
《東觀漢記》曰：耿弇字伯昭, 扶風人。少好學, 習文業。常又令試騎士, 建旗鼓, 肄馳射, 由是好將帥之事。
又曰：薑詩字士遊, 廣漢雒人。以傭作養母。赤眉賊經其裏落, 雲：「不可驚孝子」。母好飲江水, 兒取水溺死。恐母知, 詐雲行學, 歲歲作衣投于江中, 俄而湧泉, 出於舍側, 味如江水。
又曰：更始韓夫人尤嗜酒,
每侍飲, 常侍奏事, 輒怒曰：「帝方對我飲, 正酣, 何此時持事來乎？」起, 褫破書案。
謝承《後漢書》曰：馬武字子張, 南陽人。爲人好酒, 豁達, 敢直言。時在御前, 面折同列, 以爲笑樂。
《典略》曰：荊州牧劉表跨有南土, 子弟驕貴, 幷好酒。設大針於杖端, 客有醉寢伏, 輒以刂〈鋤禦切。〉刺, 驗其醒醉。
《晉書》曰：王濟好弓馬,
嘗乘一馬, 著連幹鄣泥, 前有水, 終不肯渡。濟雲：「此必是惜鄣泥。」使人解去, 便渡。故杜預謂濟有馬癖。
《晉中興書》曰：郭璞性輕易, 不持威儀, 嗜酒好色, 或過度。其友人幹寶常誡之曰：「此非適性爾。」璞曰：「吾所受有本限, 用之恒恐不盡, 乃憂爲害乎？」
《後魏書》曰：辛少雍, 字季仲。少有孝行, 尤爲祖父紹先所愛。紹先愛食羊肝, 常呼少雍共食。及紹先卒, 少雍終身不食羊肝。
《宋書》曰：庾炳之, 性好潔, 士大夫造之者, 去未出戶, 輒令拭席洗床。時陳郡殷沖亦好淨, 小人非淨浴新衣, 不得近左右。士大夫小不整潔, 每容接之。炳之好潔反是, 沖每以此譏焉。
又曰：謝靈運出爲永嘉太守,
郡有名山水, 靈運素所愛好, 出守既不得志, 遂肆志遊遨, 遍歷諸縣, 動逾旬朔。
又曰：劉邕所啖食, 每異於人。性嗜瘡痂, 以爲味似蝮魚。常詣孟靈休, 靈休先患灸瘡, 瘡痂落床上, 邕因取食之。靈休大驚。邕答雲：「性之所嗜。」靈休瘡痂未落者, 悉褫取以貽邕。邕既去, 靈休與何勖書曰：「邕向顧見啖, 遂舉體流血。」南康囚國吏二百許人, 不問有罪無罪, 遞互與鞭, 鞭痂常給邕膳。
《齊書》曰：何佟之, 字士威, 廬江人也。性好潔, 一日之中洗滌者十餘過, 猶恨不足, 時人稱爲水淫。于時又有遂安令劉澄, 性彌淨潔。縣中灑掃, 郭邑無橫草, 水湔塵穢, 百姓不堪命, 坐免官。
又曰：王思遠, 琅琊臨沂人也。好簡潔。衣服垢穢, 方便不前, 形象新楚, 乃與促膝。雖然, 既去之後, 猶令二人交帚掃其坐處。
又曰：明帝好食逐夷, 以銀鉢盛蜜漬之, 一餐數鉢。謂王景文曰：「此味頗足不？」景文曰：「臣夙好此味, 貧素致之甚難。」帝甚悅。食逐夷積多, 胸腹不息, 氣將絕, 疾大困, 一食漬汁猶至三鬥, 終以此卒。
《管子》曰：吳王好劍而國士輕死。
《墨子》曰：晉文公好士之惡服, 大夫牂羊之裘, 韋以帶劍, 大帛之冠。越王好士勇, 自焚其室曰：「越國之寶悉在此中！」王自鼓, 蹈火而死者百餘人。
《孟子》曰：曾晰嗜羊棗而曾子不忍食羊棗。〈羊棗, 大棗也。〉
《莊子》曰：子張見魯哀公,
哀公不禮。曰：「臣聞君好士, 不遠千里以見公。今見公之好士也,
有似葉公子高之好龍。葉公好龍, 室中雕文, 畫以爲龍, 於是天龍聞而下之, 窺頭於牖, 拖尾於堂。葉公見之, 棄而還走, 失其魂魄, 五神無主。是葉公非好龍也, 好夫似龍而非龍也。今君非好士也, 好夫似士而非士也。」〈《新序》同。〉
《尹文子》曰：昔齊桓公好紫, 闔境不鬻異采。
又曰：齊宣王好射, 所用弓不過三石, 以示左右。左右引之, 皆曰：「此不下九石。」而宣王終身自以爲用九石。
《韓子》曰：齊桓公好服紫,
一國盡服紫。當時十素不得一紫, 公患之。管仲曰：「君欲止之, 何不試勿衣也？謂左右曰：吾甚惡紫之臭。」公曰：「諾。」於是三日, 境內莫有衣紫。
又曰：楚恭王與晉厲公戰于鄢陵, 楚師敗, 恭王傷目。其戰之時, 司馬子反渴而求飲, 雲陽竪操觴酒而進之。子反曰：「此酒也。」竪曰：「非也。」飲之。子反爲人嗜酒, 弗能絕口。
又曰：公儀休相魯而嗜魚,
一邦皆爭買魚而獻之, 公儀子不受。
又曰：鄒君好服長纓, 左右皆服纓, 纓甚貴, 鄒君患之, 問左右, 左右對曰：「君服之, 百姓亦多服, 是故貴也。」鄒君因先自斷其纓而出, 國中皆不服長纓。
賈誼曰：文王使呂望傅太子發, 發嗜鮑魚, 公不與, 曰：「鮑魚不登於俎, 豈有非禮而可養太子哉！」
《說苑》曰：魏文侯封太子擊于中山, 三年不往來, 趙倉唐曰：「君何不遣人使大國。」太子曰：「願之久矣, 未得可使者。」對曰：「臣願奉使。」於是遣倉唐糸北犬奉晨鳧獻之。文侯曰：「擊愛我, 知我所嗜好。」〈《韓詩外傳》同。〉
《風俗通》曰：趙王好大眉,
民闊半額；楚王好廣領, 國人沒頸。
《文士傳》曰：嵇康性絕巧,
好鍛。家有盛柳樹, 乃激水圜之。夏天甚涼, 恒居其下自鍛。有人就者, 康不受其直。
《孝子傳》曰：隗通字君相,
犍爲僰道人。母好飲江脊水, 常乘船捷致, 漂浚辛苦。忽然有橫石特起直江脊, 後取水無復勞劇。
又曰：陳遺爲郡主簿, 母好食鐺底焦飯, 常持一囊盛之懸案下。
《郭子》曰：陸士衡初入雒,
張公雲宜詣劉道真。於是二陸既往。劉尚在哀制, 性嗜酒, 禮畢, 初無他言, 惟問：「東吳有長柄胡盧,
卿得種不？」陸兄弟殊失望, 乃雲：「悔往。」
《世說》曰：謝遏年少玄也,
好著紫羅香囊。太傅患之, 而不欲傷其意, 賭得而焚之。
又曰：林公好鶴, 往剡東時, 有人遺其雙鶴。少時翅長欲飛, 林公意甚惜之, 乃惟其翮。鶴騫翥不能復起, 乃舒翼反頭視之, 如似懊惱意。林公曰：「既有淩霄之姿, 何肯爲人作耳目近玩？」養令翮成, 遂飛去。
又曰：王武子好驢鳴。既葬,
文帝臨其喪, 顧語同遊曰：「王子好驢鳴, 可各作聲以送赴。」客皆一時作驢鳴。
《語林》曰：王武子死, 孫子荊哭之甚悲, 賓客莫不垂涕。哭畢, 向靈座曰：「卿嘗好我作驢鳴, 今我爲君作驢鳴。」聲似真, 賓客皆笑。孫聞之曰：「諸君不死, 而令王武子死。」賓客皆畔猩。
又：戴叔鸞母好驢鳴, 叔鸞每爲驢鳴, 以樂其母。
又曰：祖約少好財, 阮遙集好屐, 幷常自經營, 同是一累而未判其得失。有詣祖, 見料視財物, 客至, 幷當不盡, 餘兩小{⺮盝}以置背後, 傾身障之, 意未能平。或有詣阮, 正見自蠟屐。因嘆曰：「未知一生當著幾兩屐！」神甚閑暢。於是勝負始分也。」
又曰：王子猷嘗暫寄人空宅住, 使令種竹。或問：「暫住何煩爾？」嘯詠良夕。直指竹曰：「何可一日無此君！」
《語林》曰：張湛好於齋前種松柏, 袁山松出遊好令左右挽歌。時人謂張屋下陳屍, 袁道上行殯。
曹植《求祭先王表》曰：先王喜鰒魚, 臣前以表, 徐州臧霸遺鰒魚二百枚, 足自供事。
容止
《毛詩》曰：《臣工•振鷺》, 二王之後來助祭也。〈二王, 夏、殷也。其後, 杞宋也。〉「振鷺於飛, 於彼西雍。我客戾止, 亦有斯容。」〈箋雲：自鳥集於西雍之澤, 言所集得其□□□。有斯容, 言威儀之若鷺然也。〉
《禮記•玉藻》曰：君子之容舒遲。足容重, 〈舉欲遲也。〉手容恭, 〈高且正也。〉目容端, 〈不睇視也。〉口容止, 〈不妄動也。〉聲容靜, 〈不噦咳也。〉頭容直, 〈不傾顧也。〉氣容肅, 〈似不息也。〉立容德, 〈如有予也。〉色容莊。〈勃如戰色。〉坐如屍。〈屍, 居神位, 敬慎也。〉燕居告溫溫。〈告,
謂教使也, 詩雲：溫溫恭人。〉凡祭, 容貌顔色, 如見所祭者。喪容累累, 〈羸憊貌也。〉色容顛顛, 〈憂思貌也。〉視容瞿瞿梅梅, 〈不審貌也。〉言容繭繭。〈聲氣微也。〉戎容暨暨, 〈果毅貌也。〉言容訁各訁各, 〈教令嚴也。〉色容厲肅, 〈儀形貌也。〉視容清明；〈察於事也。〉立容辯卑、毋諂。〈辯, 讀爲貶。自貶卑, 謂聲磬折也。〉
又《表記》曰：容貌以文之,
衣服以移之。是故君子服其服, 則文以君子之容；有其容, 則文以君子之辭。
《左傳•定下》曰：邾隱公來朝。子貢觀焉。邾子執玉高, 其容仰。公受玉卑, 其容俯。子貢曰：「以禮觀之, 二君者, 皆有死亡焉。」
《論語•子張》曰：曾子曰：「堂堂乎張也, 難與幷爲仁矣。」〈言子張容儀盛而于仁道薄, 難勉進。〉
《漢書》曰：薛宣好威儀,
容止甚可觀。
又曰：息夫躬, 河淖嬸人也。少受《春秋》, 通覽《詩》、《書》, 容貌壯麗, 爲衆所異。
又曰：江充召見大台宮, 自請以所常被服見上。上許之。充衣紗縠單衣, 冠步搖冠。爲人魁岸, 容貌甚壯。帝望見而異之, 謂左右曰：「燕、趙固多奇士。」
又曰：武帝即位, 徵天下賢良, 待以不次之位, 自衒鬻者以千數。
東方朔上書曰：臣朔年二十二, 長九尺三寸, 目若懸珠, 齒若編貝。
《漢書》曰：王商爲丞相。河平四年, 單於來朝, 引見。丞相坐未央庭中, 單於前, 拜謁商。商起, 離席與言, 單幼腎視商貌, 大畏之, 遷延卻退。天子聞而嘆曰：「此真漢相矣！」
又曰：司馬相如, 字長卿, 蜀郡成都人也。至臨邛, 富人卓王孫請之。相如時從車騎, 雍容閑雅, 甚都。〈都, 美也。詩曰：不見子都。〉王孫有女文君, 新寡, 竊從戶窺, 心說而好之, 遂夜奔相如。
又曰：俊不疑, 字曼倩, 渤海人也。武帝末, 郡國盜賊群起, 暴勝之爲直指使者。至東海, 素聞不疑賢, 請與相見。望見不疑容貌尊嚴, 衣冠甚偉, 勝之ε履起迎。
《續漢書》曰：侯霸字君房,
河南人。爲人矜嚴, 有威容, 家累千金, 不事産業, 篤志詩書, 師事房玄, 常爲都講。
《東觀漢記》曰：上過潁陽,
祭遵以縣吏數進見, 上愛其容儀, 署爲門下吏。
又曰：虞延, 字子太, 陳留人。爲都督郵, 世祖聞而奇之, 二十年東巡, 路過小黃。高帝母昭陵後園陵宰繕。時延爲都督郵, 詔呼引見, 問園陵之事。延進旨從容, 跪拜可觀,
其陵樹株柏皆諳其數, 俎豆犧牲, 頗曉其禮。帝善之, 敕延從駕西盡郡界, 賜錢及劍帶佩刀還郡。
又曰：杜詩薦伏湛疏曰：「湛容貌堂堂, 國之光輝, 知略謀慮, 朝之淵藪。齠龁勵志, 白首不衰。實足以先後王室, 名足以光示遠人。柱石之臣, 宜居輔弼。
《英雄記》曰：袁紹生而孤,
幼爲郎, 容貌端正, 威儀進止, 動見仿效。弱冠除復陽長, 有清能名。
《吳書》曰：張純字玄基,
少厲操行, 學博才秀, 切問捷對, 容止可觀, 拜郎中, 補廣德令。治有異績, 擢爲太子輔義都尉。
《吳錄》曰：滕胤年十二,
孤單煢獨, 爲人白晰, 威儀可觀。每正朔, 朝會修覲, 在位大臣見者莫不嘆賞。
《魏志》曰：延康玄年, 蜀將孟達率衆降。達有容止可觀, 文帝甚器愛之, 使達爲新城太守, 加散騎常侍。
《蜀志》曰：魏文帝察黃權有局量, 試欲驚之, 遣左右請權, 未至之間, 累催相屬, 馬使奔馳, 交錯於道, 官屬莫不褫魄, 而權舉止顔色自若。後領益州刺史。大將軍司馬宣王深器之, 問權曰：「蜀中有卿輩幾人？」權笑而不答曰：「不圖明公見顧之重。」
《蜀志》曰：彭永年, 廣漢人, 身長八尺, 容貌甚偉, 姿性驕傲, 多所輕忽, 惟敬同郡秦子敕。
《吳志》曰：張昭容貌矜嚴,
有威風。權常曰：「孤與張公言, 不敢妄也。」舉邦憚之。
王隱《晉書》曰：王褒少時立操尚, 非禮不動, 非法不言, 身長八尺四寸, 容貌絕異, 音聲清亮, 辭氣韶雅。
沈約《宋書》曰：玄凶弑逆,
義宣發哀, 即日便舉兵, 張暢爲玄佐, 位居僚首, 哀容俯仰, 蔭映當時。舉哀畢, 變服, 著黃韋袴褶, 出射堂簡人, 音姿容止, 莫不矚目, 見之者皆願爲盡命。
又曰：羊欣字敬先, 少靜默無競於人, 美言笑, 善容止, 遍覽經籍, 尤長隸書。
賈誼《新書》曰：朝廷之容,
師師然, 翼翼然, 整以敬。祭祠之容, 遂遂然, 粥粥然, 敬以婉。軍旅之容, 愊然肅然, 固以猛。喪紀之容,
怮然懾然, 若不還。
《顧譚別傳》曰：譚字子嘿,
吳人。常慕賈誼之爲人, 身長七尺八寸, 少言笑, 容貌矜整, 有圭璋, 威重, 未常失色於物。非其人, 或終日不言。
《顔含別傳》曰：顔髦字居道, 含之子也。少慕家業, 惇於孝行, 儀狀嚴整, 風貌端美。桓公見而嘆曰：「顔侍中, 廊廟之望也。」
《桓邵別傳》曰：邵字敬倫,
丞相之第五子, 清貴簡素, 風姿甚美, 而善治容儀。雖家人近習, 那見其怠墮之貌。溫見而稱之曰：「可謂鳳雛。」〈《郭子》同。〉
《三輔決錄》曰：竇叔高,
名玄, 爲上郡計吏。朝會數百人, 儀狀絕衆, 天子異之。詔以公主妻之, 出, 同輩調笑焉。叔高時已自有妻, 不敢以聞。方欲迎婦與訣, 未發, 而詔召叔高就第成婚。
《益部耆舊傳》曰：張肅有威儀, 容貌甚偉, 弟松爲人短小, 不持節操, 然識達精果, 有才幹。劉璋乃遣詣曹公,
曹公不甚禮, 楊修深器之。修以所撰兵書示松, 飲宴之間, 一省即便暗誦, 修以此異之。
《會稽典錄》曰：賀邵善容止, 正其衣冠, 尊其瞻視, 動靜有常, 與人交久益敬之。至於官府, 左右那見其跣坐, 常著襪, 希見其足。
《荀氏家傳》曰：荀羨, 風器英秀, 識准標貴, 明鬚眉, 美音氣, 俯仰顧盼, 容止可則。
《世說》曰：太尉總角時常造公, 司徒王衍神情明秀, 風姿詳雅, 山公嗟嘆者良久。既去, 目之而言曰：「何物老嫗生此寧馨兒, 然恐誤天下生民者, 未必非此人。」
又曰：崔琰字季珪, 聲姿高朗, 須長四尺, 甚有威重。武帝見匈奴使,
自以形陋, 不足以雄遠國, 使季珪代, 自捉刀立床頭。既畢, 令間諜問曰：「魏王何如？」答曰：「王雄望非常, 然床頭捉刀人, 此乃英雄也。」魏武追殺其使。
又曰：裴令公有容儀, 脫冠冕、粗服亂頭皆好, 時人以爲玉人。
又曰：時人見嵇中散, 嘆曰：「隸隸如長松下風, 高而且腎攏」山公曰：「嵇叔夜岩岩若孤松之獨立。及其醉也, 如玉山之將頽。」
又曰：王右軍見杜弘治, 嘆曰：「面如凝脂, 眼如點漆, 此神仙中人也。」又時人謂右軍：「飄若遊雲, 矯若驚龍。」
又曰：海西時, 諸公每朝, 朝堂猶暗, 惟會稽王來, 軒軒若朝霞舉。
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