卷三百八十七 人事部二十八

太平御覽
卷三百八十七.人事部二十八


黑子
《漢書》曰:高祖左股有七十二黑子。

又《賈誼傳》曰:今淮陽之比大諸侯, 僅如黑子之著面, 不足以有所禁禦。

範曄《後漢書》曰:黃昌字聖真, 遷蜀郡太守。初, 昌爲州書佐, 其婦寧於家, 遇賊被獲, 遂流轉入蜀爲民妻。其子犯事, 乃詣昌訟。昌疑母不類蜀人, 因問所由, 雲:「本會稽黃昌妻也, 嘗爲賊所掠至此。」昌驚曰:「何以識黃昌邪?」曰:「昌左足心有黑子, 常自言當至二千石。」昌乃出足示之, 因相持泣, 還爲夫妻。

《楚國先賢傳》曰:來陽顧紹, 字伯蕃, 年十八爲郡門下, 迎太守許荊, 視荊蹠下而笑。荊怒問之, 紹曰:「見明府蹠下有黑子, 紹足亦有之, 欣而故笑。」

《說文》曰:汗, 身液也。

《釋名》曰:汗, 𣵡也。出其衣𣵡然。

《易•渙卦》曰:渙汗其大號。

《史記》曰:蘇秦說齊王曰:「臨淄舉袂成帷, 揮汗成雨。」

《東觀漢記》曰:光武詔曰:「平陽丞李善稱故令範遷於張堪, 令人面熱汗出, 其賜堪家雜繒百匹, 以表廉吏。」

《獻帝傳》曰:舊儀三公領兵見, 令虎賁執刃扶之, 曹操顧左右, 汗流背, 自後不敢復朝請。

《江表傳》曰:孫權即尊位, 請會百官, 歸功周瑜。張昭舉笏欲褒贊功德, 未及言, 權曰:「如張公計, 今已乞食矣。」昭大慚, 伏地汗出。

《魏志》曰:初, 太和中中護軍蔣濟上疏, 宜遵古封禪。詔曰:「聞濟斯言, 使吾汗晨足。」

王隱《晉書》曰:華表字偉容, 平原高唐人。侍中石苞朝出, 表問國家如何, 苞曰:「武帝更生也。」表聞, 汗出沾背。

《晉書》曰:大司馬桓溫來朝, 頓丘新亭召侍中王坦之、吏部尚書謝安石, 將害之。坦之恐, 將欲出奔, 謝安止之曰:「晉祚存亡, 在此一行, 君何所逃?」既見溫, 之前, 大懼, 倉惶倒執手板, 汗流沾衣。安石後至, 從容高視良久, 坐定, 謂溫曰:「安聞諸侯有道, 守在四方, 明公何須壁後置人?」溫笑曰:「不能不爾。」遂卻兵歡語, 移日而罷。

《續晉陽秋》曰:桓玄嘗詣會稽王道子, 道子已醉, 對玄張眼屬四坐雲:「桓溫作賊。」玄見此辭, 勢難測, 伏席流汗。長史謝重斂板正色曰:「故大司馬公廢昏立明, 功全社稷。風塵之論, 宜絕聖聽。」

《唐書》曰:張又新等構李紳, 貶端州司馬, 朝臣表賀, 又至中書賀宰相。及門, 門者止之曰:「請少留, 緣張補闕在齋內與相公談。」俄而又新揮汗而出, 旅揖群臣曰:「端溪之事, 又新不敢多讓。」人皆辟易憚之。

《淮南子》曰:今夫徭者, 揭鍤, 負籠土, 〈徭, 役也。籠, 受土籠也。〉鹽汗交流, 喘息薄喉。〈白汗鹼如鹽, 故曰鹽。〉

《風俗通》曰:傳曰後稷觸冬墾田, 流汗而種, 田不生者, 人力非不至, 天時不與。

《世說》曰:鍾毓、鍾會少有令譽, 年十三, 魏文帝聞之, 召見, 問毓曰:「卿何汗?」曰:「戰戰惶惶, 汗出如漿。」復問會:「卿何不汗?」對曰:「戰戰栗栗, 汗不敢出。」

又曰:桓公既廢太宰父子, 仍上表欲除之, 簡文手答書雲:「所不忍言, 況過於言?」桓又重表, 簡文復手答雲:「若使晉祚靈長, 明公便應奉行此詔;若大運去矣, 請避賢路。」桓公讀詔, 手戰汗流, 於此而止。

《語林》曰:何晏美姿容, 明帝見之, 謂其傅粉, 賜之湯餅。晏食之, 汗出流面, 以巾拭之, 色轉皎然。

揚雄《長楊賦》曰:高祖鍪生蟣虱, 甲胄被沾汗。

左思《齊都賦•序》曰:連衽有雲覆之陰, 揮汗有雨灑之濡。

又《吳都賦》曰:流汗霡霂, 則中逵泥濘。

《司馬遷書》曰:每念斯恥, 汗未嘗不發背沾衣。

《說文》曰:唾, 口液也。

《左傳•僖三十三年》曰:晉襄公獲秦三帥, 文嬴請之。先軫朝, 問秦囚。公曰:「夫人請之, 吾舍之矣。」先軫怒曰:「武夫力而拘諸原, 婦人暫而免諸國。隳軍實而長寇仇, 亡無日矣。」不顧而唾。

《史記》曰:孟嘗既廢而復用, 迎之。未到, 孟嘗君太息曰:「文嘗好客, 遇客無所敢失。文一日廢, 皆背文而莫顧文者, 如復見面, 文必唾面。」

《戰國策》曰:趙太后新用事, 秦急攻之, 求於齊, 曰:「必以長安君爲質, 兵乃出。」大臣強諫, 太后謂左右曰:「復言長安君爲質者, 老婦必唾其面。」

沈約《宋書》曰:僕射謝景仁, 性矜嚴整潔, 居宇清麗, 每唾, 轉唾左右人衣, 事畢, 即聽浣濯。每欲唾, 左右爭來受之。

《趙書》曰:石虎娉崔氏爲夫人, 無寵。所愛鄭夫人有百日女病, 謂崔與藥, 以告。後石虎作威問之, 崔言:「外舍見小子以少唾其容, 作實非藥也。」後石乃射之一箭, 通中而死。

《秦記》曰:苻朗渡江, 嘗與朝士宴集。時賢幷機蓐壺席, 朗欲誇之, 唾則令小兒跪而張口就唾而含出, 坐者爲不及之遠矣。

《呂氏春秋》曰:齊莊公之時, 有士曰賓卑聚, 夢有壯士, 白縞之冠, 練布之衣, 素屨, 黑劍, 從而叱之, 唾其面, 惕然而寤, 徒夢也。終坐不決, 明日, 召其友而告之曰:「吾少好勇, 無所挫辱。今夜辱, 吾將索之, 得之則可, 不得將死。」每朝立於衢, 三日不得, 退而自刎。

又曰:伍員出奔過鄭, 問許公, 許公東向唾。員知所歸矣, 乃奔吳。

《莊子》曰:謂蛇曰:「子見夫唾者乎?噴則大者如珠, 小者如霧, 雜而下者不可勝數也。」

《風俗通》曰:彭祖壽年八百歲, 猶恨唾遠。

《周生烈子》曰:人君其尊重矣, 音聲振于金玉, 咳唾甘於醴泉。

《九州春秋》曰:公孫瓚曰:「始天下兵起, 吾謂其唾掌可決。」

《樊英別傳》曰:樊英既見陳畢, 西南向唾, 天子問其故, 對曰:「成都今日失火。」後蜀郡太守上火災, 言時雲雨從東北來, 故火不爲害。

《列仙傳》曰:丁次卿欲還峨眉山, 語主人雲:「當相爲作漆, 以罌十枚, 盛水覆口, 從唾之。一日乃發, 皆成漆。」

《神仙傳》曰:楚夫人者, 劉綱妻也, 俱行道術, 各自言勝。綱唾盤中水即成鯉魚, 夫人唾盤中水成獺, 食魚。與試術, 事事不如。

《述異記》曰:有人乘船從下流還縣, 有一人通身黃衣, 擔兩籠黃瓜, 求寄載之。黃衣人乞食, 船主與之。船至岸下, 乃唾盤上, 徑上岸直入去。船主取向食器視之, 見盤上唾悉是黃金。

《列異傳》曰:南陽宗定伯, 年少時夜行逢鬼, 問鬼所忌, 鬼答雲:「惟不喜人唾。」伯便擔鬼著頭上急持行之, 徑至市中, 下著地, 化爲一羊, 賣之。恐其變化, 唾之。得錢五千。

《幽明錄》曰:漢武帝在甘泉宮有玉女降, 嘗與武帝圍棋相娛。女風姿端正, 帝密悅, 乃欲逼之, 玉女唾帝面而去, 遂病瘡經年。故《漢書》雲「避暑甘泉宮」, 此其時也。

趙壹《嫉邪賦》曰:勢家多所宜, 咳唾自成珠。披褐懷金玉, 蘭蕙化爲芻。

涕淚〈淚事已多見在「泣」篇。〉
《說文》曰:涕, 鼻液也。

《周易•離卦》曰:六五, 出涕沱若, 戚嗟若, 吉。

《毛詩•北阝•柏舟》曰:之子於歸, 遠送於野。瞻望弗及, 泣涕如雨。

又《穀風•大東》曰:眷言顧之, 潸焉出涕。

《禮記•檀弓上》曰:孔子合葬于防, 封之, 崇四尺。孔子先反, 門人後。雨甚至。孔子問曰:「爾來何遲也?」曰:「防墓崩。」孔子泫然流涕, 曰:「吾聞之, 古不修墓。」

又曰:孔子至衛, 遇舊館人之喪, 入而哭之哀。出, 使子貢脫驂而賻之。子貢曰:「脫驂於舊館, 無乃已重乎?」夫子曰:「予向者入而哭之, 遇一哀而出涕;予惡夫涕之無從也。小子行之!」

又曰:將軍文子之喪, 既除喪而後越人來吊。主人練冠待於廟, 垂涕淚。

又《內則》曰:父母唾涕不見。〈輒刷去之。〉

《左傳•襄四》曰:孟孫卒。臧孫入, 哭甚哀, 多涕。出, 其禦曰:「孟孫之惡子也, 而哀如是。季孫若死, 其若之何?」

《公羊傳•哀公》曰:西狩獲麟。孔子曰:「孰爲來哉?孰爲來哉?」反袂拭面, 涕沾袍。〈何休注曰:「袂, 衣襟。」〉

《史記》曰:蘇秦說鬼谷先生, 淚下沾襟。

《東觀漢記》曰:來歙、蓋延攻公孫述, 蜀人大懼, 使客刺歙未死。馳告蓋延, 延見歙, 悲哀不能仰視, 歙叱曰:「欲屬以軍事, 而乃效兒女之涕泣乎?」

又曰:更始害齊武王, 光武飲食語笑如平常, 獨居輒不禦酒肉, 枕席有涕泣處。

蕭子顯《齊書》曰:魚復侯子響, 字雲音, 世祖弟四子也。死時年二十二, 上憐子響死, 後游華林見猿對樹跳子鳴, 上留目久之, 因嗚咽流涕。

崔鴻《後燕錄》曰:秦宦人光祚先入晉, 晉以祚爲河北郡。至是來歸, 慕容垂見祚, 流涕曰:「秦主知我理深, 吾事之亦盡。淮南之敗, 吾效忠節, 每思疇昔之顧, 未嘗不中宵忘寢。」祚亦欷。

又曰:慕容熙苻後卒, 制百僚於宮內, 設位哭, 令沙門素服, 使有司按檢哭者, 有淚以爲忠孝, 無則罪之。於是群臣振懼, 莫不含辛以爲淚焉。

《屍子》曰:曾子每讀《喪禮》, 淚下沾襟。

又曰:費子陽謂子思曰:「吾念周室將滅, 涕泣不可禁也。」子思曰:「然今一人之身, 憂世之不治, 而涕泣不禁, 是憂河水濁而泣清也。」

《邴原傳》曰:原五幼孤, 過學舍而泣。師曰:「何泣?」原曰:「孤者易感。夫學者皆有父母也, 〈一則顯其不孤, 二則顯其學。〉故惻然涕零。」師哀原, 曰:「欲書取書, 不須費也。」

《管寧別傳》曰:寧身長八尺, 龍鬚秀目。每祭, 未嘗不伏地流涕。

《三齊略》曰:鄭司農常居其城南山中教受。黃巾亂, 乃遣生徒崔琰, 諸賢於此揮涕而散。所居山下, 草如薤葉, 長尺餘許, 堅紐異常, 時人名爲康成書帶。

《世說》曰:晉玄帝過江飲酒, 王茂弘與帝有舊, 流涕諫之。帝許之, 從是遂斷。

《語林》曰:王太保作荊州, 有二兒亡, 一兒還葬舊塋, 一兒留葬。太保垂涕曰:「不忘故鄉, 仁也;不戀本土, 達也。惟仁與達, 吾二子有焉。」

《素問》曰:肝液爲淚。

《釋名》曰:欠, 也。開張其口, 然。

《說文》曰:欠, 張口出氣也。

《禮記•曲禮》曰:侍坐于君子, 君子欠伸、撰杖屨、視日之蚤暮, 侍坐者請出矣。

又《內則》曰:在父母舅姑之所, 不敢欠伸、跛倚、睇視。

《宋玄嘉起居注》曰:尚書僕射孟顗於後堂敕見, 亢聲大欠, 有違儀禮, 被劾, 詔無所問。

嚏〈音帝〉
《釋名》曰:嚏, 聲乍嚏而出也。

《毛詩•衛風》曰:寤言不寐, 願言則嚏。

《禮記•月瘤路曰:季秋行夏令, 則人多<鼻瓦>嚏。

又《內則》曰:在父母舅姑之所, 不敢噦噫嚏咳也。〈噦, 於越切。噫, 於界切。咳, 開代切。〉

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