太平御覽
卷九百二十五．羽族部十二
鴛鴦
《歸藏》曰：有鳧鴛鴦,
有雁鹔鸘。
《詩》曰：《鴛鴦》,
刺幽王也。思古明王,
交於萬物有道,
自奉養有節焉。鴛鴦于飛,
畢之羅之。君子萬年,
福祿宜之。鴛鴦在梁,
戢其左翼。君子萬年,
宜其遐福。
《西京雜記》曰：趙飛燕為皇后, 其女弟昭儀在昭陽殿, 遺飛燕書曰：「今日嘉辰, 貴姊懋膺洪冊, 上霓三十畏牾, 以陳踴躍。內有鴛鴦襦、鴛鴦被。
《魏志》曰：文帝問占夢周宣曰：「吾夢殿屋兩瓦墮, 化為雙鴛鴦。此何為也？」宣對曰：「後宮當有暴死者。」上曰：「吾詐卿耳。」宣曰：「夫夢, 意也。茍以形言, 便占吉凶。」言未卒, 黃門令奏宮人相殺。
干寶《搜神記》曰：大夫韓憑,
其妻美,
宋康王奪之。憑怨,
王囚之,
憑遂自殺。妻乃陰腐其衣。王與之登臺, 自投臺下, 左右捉衣, 衣不勝手。遺書於帶曰：「愿以尸還韓氏而合葬。」王怒, 令埋之, 二冢相對。經宿, 忽有梓木生二冢之上, 根交于下, 枝連其上。有鳥如鴛鴦, 雌雄各一, 恒棲其樹, 朝暮悲鳴, 音聲感人。
《古今注》曰：鴛鴦,
水鳥,
鳧類,
雌雄未常相離。人得其一,
則一者相思死,
故謂之匹鳥。
《楚辭》曰：鴛鴦兮噰噰。
《古詩》曰：客從遠方來,
遺我一端綺。文彩雙鴛鴦,
裁為合歡被。
又曰：入門時煮顧, 但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二, 羅列自成行。
又曰：入門時煮顧, 但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二, 羅列自成行。
鄭氏《婚禮謁文贊》曰：鴛鴦雌雄相類,
飛止相匹。
溪鶒
《臨海異物志》曰：溪鶒,
水鳥,
毛有五彩色,
食短菰,
其在溪中,
無毒氣。
《劇談錄》曰：河南府尹闕, 前臨大溪。每僚佐有入臺者,
則死晷先有小灘漲出,
石礫金光,
澄澈可愛。牛僧孺為縣尉,
一旦,
忽報灘出。翌日,
邑宰與同僚列筵於亭上觀之,
因召老宿備恂其事。有老吏云：「桿必分司御史, 非西臺之命。若是西臺, 灘氏當有溪鶒雙立前後, 居人以此為則。」僧孺潛揣縣僚無出已者, 因舉杯曰：「既能有灘, 何惜一詩溪鶒？」宴未終, 俄有溪鶒飛下。不旬日, 拜西臺御史。
鵁鶄
《爾雅》曰：鳽,
鵁鶄。郭璞癥曰：似鳧, 腳高, 毛冠。江東人家畜之, 以厭火災。鳽, 音鶂肩反。
《說文》曰：鳽,
鵁鶄也。一曰鵁䴒。
《西京雜記》曰：魯恭王好斗雞鴨, 養孔雀、鵁鶄, 奉穀一年二千石。
《異物志》曰：鵁鶄巢于高樹顛, 生子未能飛, 皆銜其母翼, 飛下地飲食。
《夢書》曰：夢見鵁鶄,
居不詩也。婦見之,
此獨居也；婿見之,
恐失妻也。雄雌俱行,
淫佚游也。
《唐書》曰：玄宗常遣中官往江南彩捕鵁鶄及諸水禽,
汴州刺史倪若水上疏諫曰：「方今九扈時忙, 三農作苦, 田夫擁耒, 蠶婦持桑。而以此時彩捕奇禽異鳥, 供園池之玩, 遠自江嶺, 達於京師；什蹈舟舫, 陸倦擔負；飯之以魚肉, 間之以稻粱。道路觀者莫不以陛下賤人而貴鳥也。陛下當以鳳皇為凡鳥, 麒麟為凡獸, 即鵁鶄、溪鶒, 曷足為貴也？」
鷗
《倉頡解詁》曰：鹥,
鷗也,
生藕葉上,
名水鸮。
《說文》曰：鷗,
水鸮也。
《山海經》曰：玄紡搡,
其人食鷗。
《南越志》曰：江鷗,
一名海鷗,
在漲海中,
隨潮上下。常以三月風至,
乃還洲嶼生卵,
似雞卵,
色青。頗知風雲,
若群飛至岸,
必風。漁人及度海者,
皆以此為候。
《列子》曰：海上之人有好鷗鳥者, 每旦, 之海上從鷗鳥游, 鷗鳥擲炅者, 百數而不止。其父曰：「吾聞鷗某蒼從汝游, 取來吾玩之。」明日之海上, 鷗鳥舞而不下也。
《晉咸和起居注》曰：二年正月, 饗萬國。有五鷗集太家鼏前。
《晉中興徵祥說》曰：鷗集太家鼏, 殿非鷗所處。鷗, 湖澤鳥也。時蘇峻作逆, 宮室被焚。
《唐書》曰：崔湜既私附太平公主, 時人咸為之懼。門客陳振鷺獻《海鷗賦》以諷之, 湜雖稱善, 而心實不悅。
鷺
《詩》曰：坎其擊鼓,
宛丘之下。無冬無夏,
值其鷺羽。鷺鳥之羽, 可以翳, 舞者所持以指麾。
又曰：《振鷺》二王‑之後來助祭也。振鷺于飛, 于彼西雍。我客戾止, 亦有斯容。
又曰：振振鷺, 鷺下于鼓。咽咽醉言, 舞於胥樂兮。
又曰：《振鷺》二王‑之後來助祭也。振鷺于飛, 于彼西雍。我客戾止, 亦有斯容。
又曰：振振鷺, 鷺下于鼓。咽咽醉言, 舞於胥樂兮。
《毛詩義疏》曰：鷺,
水鳥。好白而潔,
故謂之白鳥。齊魯之間謂之舂鋤, 遼端闃浪、吳楊人皆云白鷺。大小如鷂, 青腳, 高尺七八寸, 解指, 尾如鷹尾, 喙長三寸, 頂上有毛十數枚, 長尺餘, 毿毿然, 與眾毛異, 甚好。將欲取魚時, 弭之。今吳人亦養之, 好群飛行。楚成王時, 有朱鷺, 合沓飛舞, 則復有赤色。舊《鼓吹曲》有《朱鷺》是也。
《爾雅》曰：鷺,
舂鋤。郭璞癥曰：白鷺也。頭、翅、背上皆有長翰毛。以東以取為接離, 名之曰白鷺縗。
《穆天子傳》曰：天子作詩三章, 以哀民。曰：「有皎者鴼, 鴼, 鳥名。音路。鶣鶣其飛。
《幽明錄》曰：巴東有一道士,
忘其姓名,
事道精進。入屋燒香,
忽有風雨至,
家人見一白鷺從屋中飛出。雨住, 遂失道士所在。
《古今樂錄》曰：吳王夫差時,
有雙鷺飛出鼓中而去。
《南史》曰：張融年弱冠, 同郡道士陸修靖以白鷺羽扇遺之, 曰：「桿異物奉異人。」
鹡鸰
《詩》曰：鹡鸰在原,
兄弟急難。
《毛詩義疏》曰：鹡鸰,
水鳥,
一名渠梁。大如鷃雀,
腳長尾尖,
背上青灰色,
腹下白,
頸下黑,
如連錢,
故桂陽謂之連錢。
《爾雅》曰：鹡鸰, 雍渠。郭璞癥曰：雀屬也, 飛則鳴, 行則搖。
鹢
《左傳》曰：正月戊申,
六鹢退飛,
過宋都,
風也。
《莊子》曰：夫白鹢之相視,
眸子不運而風化。
《列子》曰：河澤之鳥,
視而孕,
曰鶂。
《錄異傳》曰：弘公者,
吳興烏程人,
患瘧經年。弘后獨至旁舍,
瘧發,
有數小兒或騎夠怨,
或扶公首腳,
公因佯眠。忽起,
捉得一兒,
遂化成黃鹢,
餘者皆走。公乃縛以還家,
暮懸窗上云：「明日當殺食之。」比曉, 失鹢處, 公瘧遂斷。于時人有得瘧者, 往依弘, 便瘧斷。
《晉書》曰：武帝謀伐吳,
詔王浚修舟艦。濬乃作大舡連舫, 方百二十步, 受二千餘人。以水為城, 起樓櫓。開四出門, 其上皆得馳馬來往。又畫鹢首怪獸於舡首, 以懼江神。
《博物志》曰：白鹢,
雄雌相視則孕。或曰：雄鳴上風, 雌鳴下風, 則亦孕。
劉禎《魯都賦》曰：綠鹢蔥鶖。
鷿鷉
《爾雅》曰：鷉須羸。似鳧而小, 膏中瑩刀。
揚雄《方言》曰：野鳧甚小,
而好沒世晷者,
南楚之外謂之鷿鵜,
大者謂之鶻鵜。
《纂文》曰：鵅、施、石檄、開零, 皆野鴨。沒食曰鵅,
長頸曰施,
多白曰開零,
在山秸椿石檄。
白𪇰
音剝
《爾雅》曰：鵅,
烏𪇰。郭璞癥曰：水鳥也, 似鶂而短頸, 后翅紫白色, 背上綠色, 江東呼為烏𪇰。音駁。
卞敬宗《𪇰賦》曰：烏真野之性,
備於俯仰之間,
專視緩步,
有自卑擲昃。
鴇
《詩》曰：《鴇羽》,
刺時也。晉昭公‑之後,
大亂五世,
君子下從征役,
不得養父母也。肅肅鴇羽,
集于苞栩。肅肅鴇行,
集于苞桑。肅肅鴇翼,
集於苞棘。
《禮》曰：雞肝、雁腎、鴇奧、鹿胃。鄭玄注曰：奧, 脾。
鶢鶋
《爾雅》曰：爰鶋,
雜縣。郭璞癥曰：漢文帝時, 瑯琊有大鳥, 如馬駒, 時人謂之爰居。
《廣志》曰：馬鳥,
鶢鶋。
《莊子》曰：海鳥止於魯郊,
魯侯觴之於廟,
奏《九韶》以為樂,
具趟鬮以為膳。鳥眩視憂悲,
不敢食一臠,
不敢飲一杯,
三日而死。此以人養鳥也,
不如以鳥養鳥。司馬彪注曰：即鶢鶋也。
《國語》曰：海鳥曰爰委居, 止於魯東門之外三日,
爰居, 雜縣。東門, 城門。臧文仲使國人祭之。文仲不知, 以為神。展禽曰：「越哉！臧孫之為政也。越, 足也。言其迂闊。不知政要也。夫祠,
國之大節也；節, 制。而節, 政之所成也,
言節所以成政。故慎制祠以為國典。今無故而加典, 非政之宜也。夫聖王擲昶祠也, 功施於民, 則祠之；以死勤事, 則祠之；以功定國, 則祠之；能御大災, 則祠之；能捍大患, 則祠之。非是族也, 不在祠典。今海鳥至, 已不知而祠之, 以為國典, 難以為仁且智矣！夫仁者講功, 而智者處物。無功而祠之, 非仁也；不知而不問, 非智也。今茲海其有災乎？夫廣川之鳥獸, 恒知而避其災也。」是歲也, 海多大風。
鵜鶘
《爾雅》曰：鵜鶘,
鴮鸅。郭璞癥曰：今之鵜鶘也, 好群飛, 入水食魚, 故名夸睪, 俗呼為陶河。
《毛詩疏》曰：惟鵜在梁。許慎曰：鵜, 鶘也, 一名汙澤, 一名淘河。水鳥。身形似鴆而極大, 喙長尺餘, 直而廣, 目中赤, 頷下胡大如數斗囊。若有小水魚, 便抑水滿其胡而棄之, 令水竭盡, 魚在陸地, 乃共食之, 故曰陶河。
《魏志》曰：五月,
有鵜鶘集靈芝池。詔曰：「桿詩人所謂『污澤』也, 《曹詩》刺共公遠君子而近小人。今豈有賢智之士處於下位乎？否則, 斯鳥胡為而至？其博舉天下俊德茂材, 獨行君子, 以答曹人之刺。」
《山海經》曰：憲斯之山,
沙水出焉。其中多鵜鶘,
如鴛鴦而人足,
其鳴自叫。見,
國有土功。
《莊子》曰：魚不畏網而畏鵜鶘。網者, 公平無私；鵜鶘有心, 故魚畏之。明主行賞罰如網。
《淮南子》曰：鵜鶘飲水, 數升而不足。
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鸕鶿
《爾雅》曰：鶿,
鷧。郭璞癥曰：即鸕鶿也。嘴角曲如鉤, 食魚。
《異物志》曰：鸕鶿不生卵,
而孕雛於池澤間。又吐生,
多者八九,
少者五六,
相連而出,
若系緒。水鳥而巢高樹上,
或在石窟之間。
《隋書》曰：倭國草木冬青,
土地膏腴,
水多陸少。以小環掛鸕鶿項,
令入水捕魚,
得百餘頭以充食。
《唐書》曰：貞玄十三年四月,
上以自春已來,
時雨未降,
正陽之月,
可以雩祠。遂幸興慶宮龍堂,
兆庶祈禱。忽有白鸕鶿,
沉浮水際,
群類翼從其後。左右侍衛者咸驚異之, 俄然, 莫知所往, 方悟龍神植典化, 遂相率蹈舞稱慶。至乙丑, 果大雨, 遠近滂沱。於是宰臣等上表陳賀。
范王《治咽方》曰：咽, 鸕鶿啄即愈。治鯁,
燒鸕鶿羽,
水服半錢即下。若呼「鸕鶿鸕鶿」, 亦有下者。
婟
戶故切澤
《爾雅》曰：紡, 澤虞。孫炎注曰：尸鳩, 或謂紡, 澤虞蒲梆名。郭璞癥曰：今澤也, 常在澤中, 見人輒喚不去, 有像主守之官, 因名之也。
鸛雀
《說文》曰：鸛,
雀也。
《詩》曰：我來自東,
零雨其濛。鸛鳴于垤,
婦嘆于室。
《毛詩義疏》曰：鸛,
一名負釜,
一名背灶,
一名皂君。泥其巢,
一旁為池,
含水滿之。取魚置池中,
食其雛。若殺其子,
則一村致災旱。
華嶠《後漢書》曰：楊震,
字伯起,
年五十始應州郡植蒂,
眾人謂之晚暮。後有鸛雀銜三鱔魚, 飛集講堂前。都講取魚進曰：「蛇魚者, 卿大夫之服像也。數三者, 法三臺也。先生自此升矣。」
《淮南萬畢術》曰：天雄、鸛胎, 日行千里。取鸛鳥胎, 于月中暴一日一夜, 增天雄, 一月用三十天雄, 而并治為丸, 大如梧子。欲行, 吞一丸。得騰蛇膽和, 大良。韌嶼雄, 乃膳獨即行千里。
桓譚《新語》曰：昔有鸛,
郡國皆殺之,
而三輔俗不敢取,
取或雷靂霹起。原天不獨在彼而在此, 其殺取時, 正與雷偶耳。
《抱樸子》曰：以鸛血途金丹一丸, 內衣中, 以指物, 隨口變化。
《神農本草》曰：鸛骨,
味甘無毒,
治鬼蟲、諸疰、五尸、心腹疾。
《博物志》曰：鸛,
水鳥也。伏卵時數入水,
卵冷則不孕,
取礜石周圍繞卵,
以助暖氣。故方術家以鸛巢中暖礜石為真物。
《列仙傳》曰：木羽者, 鉅鹿人。母貧賤,
主助產。產探婦,
婦兒生,
開目大笑,
母大怖。暮,
夢見大冠赤幘者守兒,
言：「桿即司免畕,
當報汝恩,
使汝子木羽得仙。」母陰識之。生兒, 字木羽。所探兒年十五, 夜有車馬來迎之, 過呼：「木羽, 為我御車。」遂俱去。又二十餘年, 鸛雀旦以二尺魚著戶上, 母匿不道, 而賣其魚。四十餘年。母乃終。
鶖
《詩》曰：有鶖在梁。
《說文》曰：鶖,
禿鶖也。
《環氏吳紀》曰：嗣王問中書令張尚：「鳥擲晷大者惟鶴、小者雀乎？」尚曰：「閣者有禿鶖, 小者鷦鷯。」嗣王忌勝己, 因徙尚。
《楚辭》曰：鵾鴻群晨雜鶖鸧。鵾, 鵾雞也。鴻, 鴻鵠也。鶖, 禿鶖也。
《後魏書》曰：正光二年八月,
獲禿鶖于宮內。詔以示崔光,
崔光表曰：「蒙示十四日所得大鳥, 此即《詩》所謂『有鶖在梁』。解云：禿鶖也, 貪惡之鳥, 野澤所育, 不應入于殿庭。昔魏氏黃初中, 有鵜鶘集于靈芝池, 文帝下詔, 以曹恭公遠君子、近小人, 博求賢盡。太尉華歆由此遜位, 而讓管寧也。臣聞野物入舍, 古為不善, 是以張臶惡仟鳥, 賈誼忌鵩。鵜鶘暫集而去, 前王猶為至誡；況今親入宮禁, 為人所獲, 方被畜養, 宴然不以為懼！準諸往義, 信有殊矣！且饕餮之禽, 必資魚肉、菽麥、稻粱, 時或餐啄, 一食之費, 容過斤溢。今春夏陽旱, 穀糴稍貴；窮窘之家, 時有菜色。陛下為民父母, 撫之如傷, 豈可棄人養鳥, 留意於丑形惡聲哉！衛侯好鶴, 曹伯愛雁, 身死國滅, 可為寒心。陛下學通《春秋》, 親覽前事, 何得口詠, 其行未遵？誠愿遠師殷宗, 近法魏祖, 修德延賢, 消災集慶。放無用之物, 棄之川澤。取樂琴書, 頤養神性。」肅宗覽表大悅, 即棄之池澤。
《南史》曰：齊晉安王子勛即偽位於尋陽, 其夕, 有禿鶖鳥集城上。
《唐書》曰：會昌玄年六月, 有禿鶖鳥集於禁苑。
鸧
《爾雅》曰：鸧,
縻鴰。郭璞癥曰：今呼鸧鴰。音箭括。一音利也。
《莊子》曰：大鸧飽食,
仰天而噓。
《列子》曰：蒲且子之戈,
連雙鸧於青雲之際。
《楚辭》曰：酸鵠臇鳧臇, 小臛也。煎鴻鸧。
《江賦》曰：奇鸧九頭。
精衛
《山海經》曰：炎帝之女名媱,
游於東海,
溺而不反,
是為精衛。常取西山之木石,
以堙東海。
《述異記》曰：昔炎帝女溺死東海中, 化為精衛。其鳴自呼。每銜西山木石, 以填東海, 怨溺死故也。海畔俗說：精衛無雄, 耦海燕而生, 生雌狀如精衛, 生雄狀如海燕。今東海畔精衛誓水處猶存, 溺死此川, 誓不飲其水。一名誓鳥, 一名怨禽, 又名志鳥, 俗名為帝女雀。
《博物志》曰：有鳥如烏,
文首、白喙、赤足,
名曰精衛。昔赤帝之女媱,
往游於東海,
溺死而不反,
其神化為精衛。故精衛常取西山之木石, 以填東海。
左思《魏都賦》曰：𦐠𦐠音祗。精衛, 銜木償怨。
左思《吳都賦》曰：精衛銜石而遇繳, 文鰩夜飛而觸綸。
水紥鳥
《南夷志》曰：水紥鳥,
出昆明池。冬月遍于水際。
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