太平御覽
卷一百八十．居處部八
宅
《釋名》曰：宅,
擇也；言擇吉處而營之也。
《說文》曰：宅,
人所托也。
《周禮》曰：凡任地,
國宅無征。鄭注云：國宅城中, 無徵稅也。
《禮記》曰：獻田宅者操書契。
《左傳》曰：初,
景公欲更晏子之宅, 曰：「子之宅近市, 湫隘囂塵, 不可以居, 請更諸爽塏者。」辭曰：「君之先臣容焉, 臣不足以嗣之。」及晏子如晉, 公更宅, 反則成矣。既拜, 乃毀之如里室, 皆如其舊。則使人反之。且諺曰：「非宅是蔔,
惟鄰是蔔。二三子先蔔鄰矣。」卒複其舊宅。
《漢書》曰：蕭何買田宅,
必居窮僻處, 曰：「令後世賢, 師吾儉。不賢, 毋爲勢家所奪。」
又曰：魯恭王餘好治宮室苑囿,
壞孔子舊宅以廣其宮, 聞鍾磬琴瑟之聲, 遂不敢複壞, 於其壁中得古文經傳。
《吳志》曰：周瑜與孫策同年,
相友善, 瑜推道南大宅以舍策, 外堂拜母, 有無通共。
《晉書》曰：裴楷性寬厚,
與物無忤。不持儉素, 每遊榮貴, 輒取其珍玩。雖車馬器服, 宿昔之間, 便以施諸窮乏。嘗營別宅, 基構甚麗, 與兄共遊行, 床帳儼然, 欞軒疏郎, 兄心甚願之而口不言也, 楷心知其意, 便使住。
又曰：杜後母裴氏爲廣德縣君。裴氏名穆, 長水校尉綽孫, 太傅主簿遐女, 太尉王夷甫外孫。中表之美, 高於當世。遐隨東海王越遇害, 無子。唯穆渡江, 遂享榮慶, 立第南掖門外, 世所謂杜姥宅云。
又曰：有奏王公國家,
京城不宜有田宅。未暇作諸國邸, 當使有往來處, 今限京師得有宅一所。
《齊書》曰：劉繪,
字士彰, 彭城人也, 太常悛弟。父π, 宋末權貴, 門多客。繪解褐爲著作郎, 太祖見。嘆曰：「劉公爲不亡矣！」繪聰警,
善隸書。爲竟陵王後進賓客時, 張融、周栟有言工, 融音旨緩韻, 顒辭致綺捷, 繪之言吐, 又頓挫有風氣。時人謂語曰：「劉繪貼宅, 別開一門。」言在二家之中也。又朝野爲語曰：「三人共宅,
夾清漳, 張南周北, 劉中央。」言處二人間。
王隱《晉書》曰：魏舒,
字陽元。幼喪父母, 爲外寧氏所養。氏起宅, 相者云：「當出貴外甥。」外祖父母以寧氏甥小而慧, 謂應相也。舒答：「當爲外家成此宅相。」
又曰：上黨鮑瑗家多喪禍貧苦,
淳于智蔔之, 卦成, 謂曰：「爲君安宅者, 女子工耶？」曰：「是也。」又曰：「此人已死耶？」曰：「然」。智曰：「此人安宅失宜, 既害其身, 又令君不利。君舍東北有大桑樹, 君徑入市門數十步, 當有一人折新馬鞭者, 便就請買還, 懸此樹, 三年當得物。」瑗承言詣市, 果得馬鞭, 懸之三年, 後浚井, 中得數十萬銅錢雜器, 複可二十餘萬。於是家業用展, 病者亦愈。
《晉書》曰：孔愉營山陰湖南侯山下數畝地爲宅, 草屋數間, 便棄官居之。送資數百萬, 悉無所取。
又曰：桓玄得志,
常欲以謝安宅爲營。謝混曰：「邵伯之仁, 猶惠及甘棠；文靜之德, 更不保五畝宅耶！」玄聞, 慚而止。
《宋書》曰：初,
太社西空地一區, 吳時丁奉宅, 孫皓流徙其家；晉有江左, 初爲周顗、蘇峻宅, 其後爲袁真宅, 又爲章武王司馬秀宅, 皆凶敗；後給臧燾, 亦頻遇喪禍；故世稱惡地。王僧綽常以正達自居,
謂宅無吉凶, 請爲第。始就築, 未居而敗。
又《顔延之傳》曰：竣既貴重,
權傾一朝, 凡所資供, 延之無所受, 器服不改, 宅宇如舊。見竣起宅, 謂曰：「善爲之, 無令人笑汝拙也。」
《齊書》曰：齊世祖武皇帝諱賾, 字宣遠, 太祖長子也。小字龍兒。生於建康青溪宅, 其夜陳孝後、劉昭後同夢龍據屋上, 故字上焉。
《梁書》曰：高祖,
宋大明八年甲辰, 生於秣陵縣同夏里三橋宅。
《後魏書》曰：德興反於營州,
使尚書盧同往討之, 大敗而反。屬侍中穆紹與元順侍坐, 因論同之罪。同先有近宅借紹, 頗欲爲言。順勃然曰：「盧同終將無罪！」太后曰：「何得如侍中之言？」順曰：「有好宅與要勢侍中, 豈慮罪也？」紹慚, 不復敢言。
又《邢巒傳》曰：孝文因行樂至司空府南, 見巒宅, 謂巒曰：「朝行樂至此, 見卿宅乃住, 東望德館, 情有依然。」巒對曰：「陛下移構中原,
方建無窮之業, 臣意在與魏升降, 寧容不務永寧之宅。」帝謂司空穆高、僕射李沖曰：「巒之此言, 其意不小。」
《五代史•晉史》曰：羅紹威前唐時嘗建第洛陽福善里。莊宗同光中, 始賜明宗梁租庸使趙岩宅, 雖華, 以趨內遠, 乃召紹威子周敬易其第。後明宗即位, 一日夢中見一人, 儀形瑰秀, 若素識者, 上夢中曰：「此得非前宅主羅氏乎！」及寤, 訪其子孫, 左右對曰：「周敬見列明廷。」召至, 果符夢中所見。上謂侍臣曰：「朕不欲使大勛之後久無土地。」因授左馮翊。非承家爲善, 何以致此！
《五代史•周書》曰：漢初,
以晉入蕃將相第宅賜隨駕大臣, 以趙瑩第賜太祖。太祖召瑩子前刑部郎中易則告之曰：「所賜第除素屬版籍外, 如別有契券, 己所置者, 可歸本直。」即以千餘緡遺易則, 易則惶恐辭讓, 太祖堅之, 乃受。
《孔子家語》曰：魯哀公問於孔子曰：「寡人聞東益宅不祥, 信有之乎？」孔子曰：「不祥有五, 而益宅不與焉。夫損人而自益, 身之不祥也。棄老而取幼, 家之不祥也。釋賢而任不肖, 國之不祥也。老者不教, 幼者不學, 俗之不祥也。聖人伏匿, 愚者擅權, 天下之不祥也。不祥有五, 而益宅不與焉。」
《淮南子》曰：魯哀公欲西益宅, 史爭之, 爲西益宅不祥。哀公作色怒, 左右數諫不聽, 乃以問其傅曼折睢, 對曰：「天下三不祥, 而西益宅不與焉。」哀公大悅, 複問：「何爲三不祥？」對曰：「不行禮義,
一不祥。嗜欲無止, 二不祥。不聽正諫, 三不祥。」哀公喟然, 自反, 不益宅。
《風俗通》曰：宅不西益,
俗說西者爲上, 上益宅者, 妨家長也。原其所以西益者, 《禮記》曰：「南向北向, 西方爲上。」《爾雅》曰：「西南隅謂之隩。」尊長之處也。不西益者,
恐動搖之耳。審西益有害, 增廣三面豈能獨吉乎？
《國語》：魯文公欲弛孟文子之宅, 〈文公, 魯僖公之子。弛, 毀也。孟文子, 魯大夫公孫敖之子文伯穀也。宅有司所居, 公欲毀之, 以益宮也。〉使人謂之曰：「吾欲利子於外之寬者。」對曰：「夫位, 政之建也；署, 位之表也；車服, 表之章也；宅, 章之次也；祿, 食之次也。君議五者以建政, 爲不易之故也。今有司未命易臣之署與其車服, 而曰：將易而次, 爲寬利也。夫署, 所以朝夕虔君命也。臣立先臣之署, 服其車服, 爲利故而易其次, 是辱君命也。不敢聞命。若罪也, 則請納祿與車服而違署, 唯里人之所命次。」公弗取。臧, 文仲聞之, 曰：「孟孫善守矣, 其可以蓋穆伯而守其後於魯乎！」〈穆伯,
文子之父公孫敖也。淫乎魯, 出奔而死, 圻於齊。今文子守官不失禮, 故可掩蓋其父惡, 守其後嗣也。〉公欲弛後阝敬子之宅, 亦如之。〈公, 文公。後阝敬子, 魯大夫後阝惠伯玄孫之孫敬伯回也。亦如之者,
亦謂之欲利子於外之寬者也。〉對曰：「先臣惠伯以命于同里, 嘗、、享之所致君昨者世有數矣。出入受事之幣以致君之命者, 亦有數矣。今命臣更次於外, 無乃違乎！請從司徒以班從次。」亦弗取。
《孟子》曰：五畝之宅,
樹墻下以桑, 匹婦蠶之, 則老者足以衣帛。
《韓子》曰：有與猛者鄰,
欲賣宅避之。人曰：「是其貫將滿矣, 子姑待之。」答曰：「吾恐以我滿貫也。」遂去之。
《淮南子》曰：任一人之能,
不足以治三畝之宅。循道理之數, 因天地之固, 然則六合不足均也。
《抱樸子》曰：葛盧佐光武有大功, 受爵, 立宅舍於博望里。於今基址石礎存焉。
《郡國志》曰：虢州楊震宅,
西有龍望原, 南崖有太尉公藏書窟。太元初, 人逐獸入穴, 見古書二千餘卷。
又曰：洛陽董卓宅在永和里,
掘地輒得金玉寶玩。後魏邢巒掘得丹沙及錢, 銘曰董太傅之物。後夢見卓索, 欒不與。經年而卒。
又曰：洛陽石崇宅有綠珠樓,
今謂之狄泉。
又曰：洛陽蘇秦宅在利仁里。後魏高顯業每夜見赤光, 於光處掘得金百斤, 銘曰蘇家金。業爲之造寺。
又曰：幹山南有許詢宅。
又曰：長沙南寺賈誼宅,
亦陶侃宅在焉。
又曰：婁縣山下有巫咸故宅在焉。
又曰：鄂州西塞山有黃琬宅、丁固宅。
又曰：尋陽郡湓城亭有陶潛宅。
又曰：柳州城東北有仙人蘇耽宅。
又曰：氵育陽有小長安,
東場城有範蠡祠, 即故宅也。
又曰：恒州九門縣新市城西有藺相如宅。
又曰：鄧州枚溪出紫山南道,
百里奚故宅基在焉。
又曰：密州高密西有鄭玄宅,
亦曰鄭城。玄後移葬於屬阜。墓側有稻田萬頃, 斷水造魚梁, 歲收億萬, 世號萬匹梁。
《輿地志》云：縣東南白沙有龐士元宅于漢水之北, 司馬德操宅于漢水之南, 隔魚梁州街對宇, 歡情自接, 每至相思, 則褰裳涉水。
《樓承先別傳》曰：樓玄到廣州密求虞仲翔故宅處, 遂徘徊躑躇, 哀咽淒愴, 不能自勝耳。
《三輔決錄》曰：郭祥爲太尉長史, 起大宅在高陵城西, 世稱曰長史宅。
《瀨鄉記》曰：老子祠在瀨鄉曲仁里。譙城西出十里, 老子平生時, 教化學堂故處也。漢桓帝修建屋宇爲老子廟。廟北二里李夫人祠, 是老子所生舊宅也。
劉禎《京口記》曰：糖頽山,
山周回二里餘。山南隔路得郗鑒故宅, 五十餘畝。
又曰：長村東太瀆,
瀆北有謝玄故宅。
戴延之《西征記》曰：東陽門外道北, 吳蜀二主第宅, 去城二里。墟基猶存。
又曰：潼關,
北去蒲阪城六十里, 城中有舜廟。城外有宅井及二妃壇。南去城二十里有山,
舜所耕山也。
《述征記》曰：豐水西九十里有漢高祖宅。
又曰：山陽縣城東北二十里,
魏中散大夫嵇康園宅。今悉爲田墟, 而父老猶謂嵇公竹林地, 以時有遺竹也。
《成都記》曰：成都縣南百步有嚴君、司馬相如、楊雄宅。今草玄亭餘跡尚存。
《陳留耆舊傳》曰：董宣爲北海太守。大姓公孫舟造起大宅, 蔔工占之, 云宅成當出一喪。舟使其子取行人殺之以塞咎。宣收舟, 拷殺之。
《世說》曰：鍾會、荀濟二人情好不協。荀有寶劍, 可直百萬, 常在母鍾太夫人許。會善書, 學荀手跡, 作書與母取劍, 仍竊去不還。荀後知是鍾, 而無由得求, 思所以報之。會鐘兄弟共以千萬起新宅,
始成, 甚精麗, 未得移住。荀善畫, 於是潛往畫鍾門堂, 幷作太傅形象, 衣冠狀貌如平生之容。鍾來入門, 便感慟, 於是宅遂空廢。
《徐邈別傳》曰：邈字仙民,
舉也恣承, 傳爲定範。舊疑歲神在卯, 舉世認承, 傳爲定範。舊疑歲神在卯, 此宅之左, 即彼宅之右地, 何得俱忌。邈以爲太歲之屬, 自是遊神；譬如日出之時, 向東皆逆, 非爲定體。
《水經注》曰：齊城門外有晏嬰宅。
盛弘之《荊州記》曰：新野郡西七里有楊溪, 源出紫山, 南流入氵育。故耆老傳云溪西有百里奚宅。
又曰：新野郡南有越相範蠡祠,
蠡宅三戶。人傳云祠處即是宅。
又曰：襄陽范蠡祠南有晉河南尹樂廣宅, 周回十餘畝。曩舊井猶未頽, 檀道濟置邏其中, 即名爲樂宅。
又曰：襄陽西北十餘里,
名爲隆中, 有諸葛孔明宅。
又曰：宛城有伍子胥宅。
范汪《荊州記》曰：義陽六安縣有光武宅, 枕白水, 所謂龍飛白水。
《蘇州記》曰：周文學科孔子弟子言偃宅在常熟縣西。
《史記》云：言偃,
吳人也, 字子遊。又《吳地記》云：宅有井, 井邊有監洗石, 週四尺。《輿地志》云：梁蕭正德爲郡太守,
爲蕭將去, 莫知所在。
《吳地記》曰：云陸氏宅在長谷, 穀在吳縣東北, 穀名華亭谷, 水下通松江。昔陸遜、陸凱居此穀。《吳志》云：「漢廬江太守陸康與袁術有隙, 使侄遜與其子績率宗族遠此避難。」居於是穀。谷東有昆山父祖墓焉。故陸機《思鄉詩》：曰「仿佛谷水陽, 婉孌昆山陰。」
《列仙傳》云：曆陽有彭祖宅,
禱祠風雨, 應期而至。
《襄沔記》曰：晉永興中,
鎮南將軍襄陽郡守劉弘至隆中觀葛故宅, 立碣表閭, 使太傅掾犍爲李興爲文。
又曰：繁欽宅、王粲宅,
幷在襄陽。井臺猶存。
又曰：長流解西有梁曹儀同景宗、柳儀同慶遠、韋儀同睿諸宅, 幷相鄰次郭城西門。韋睿少時, 有南陽人蔡那善相, 相睿宅應出三公、刺史, 貴不可言。時睿宅上有草房十間, 那宅在城南, 悉是瓦屋, 求睿換宅, 疑而不許。叡兩兄闡、纂有令問,
位望在睿之右。鄉里謂此人應班槐棘。其後闡、纂相繼而終。睿奉龍飛, 遂成宅相。簡文征書既至, 遊憩此宅, 望氣之言, 殆有征矣。
《丹陽記》曰：有張子布宅,
在淮水南對瓦官寺門張侯橋所也。橋近宅, 因以爲名。
仲雍《荊州記》曰：秭歸縣有屈原宅、伍子胥廟。搗衣石猶存。
韋述《兩京記》曰：東京宜人坊, 其半本隋齊王暕宅。煬帝愛子, 初欲盡坊爲宅, 帝問宇文愷曰：「里名爲何？」愷曰：「里名宜人。」帝曰：「既號宜人,
奈何無人, 可以半爲王宅？」
又曰：仁和坊,
兵部侍郎許欽明宅。欽明, 戶部尚書圉師猶子, 與中書令郝處俊鄉黨親族。兩家子弟類多醜陋, 而盛飾車馬, 以遊里巷。京洛爲之語曰：「衣裳好儀觀惡, 不姓許即姓郝！」
又曰：崇仁坊西南隅,
長寧公主宅。既承恩, 盛加雕飾, 朱樓綺閣, 一時勝絕。又有山池別院, 山谷虧蔽, 勢若自然。中宗及韋庶人數游於此第, 留連彌日, 賦詩飲宴, 上官昭容操翰於亭子柱上寫之。韋氏敗, 公主隨夫爲外官, 初欲出賣, 木石當二千萬, 山池別館, 仍不爲數。遂奏爲觀, 以中宗號爲名。詞人名士, 競入遊賞。
又曰：延壽坊東隅,
駙馬裴巽宅。高祖末, 裴行儉居之。自行儉以前, 居者輒死。自儉卜居, 有狂僧突入, 髡其庭中大柳樹, 中有豕走出, 徑入北鄰, 其家數月暴死盡, 此宅清宴。
又曰：永興坊西門北魏徵宅,
本宇文愷宅。及徵居之, 太宗幸焉, 時將營小殿賜徵爲堂。
又曰：通化坊東南,
鄖公殷開山宅, 西北顔師古宅, 又有歐陽詢宅。時人謂之吳兒坊。
又曰：延壽坊北門之西,
有中書令閻立本宅。宅內西亭有立本畫水墨之跡。
又曰：明教坊龍興觀西南隅,
開府宋璟宅。南門之東, 國子司業崔融宅。造宅, 悉東西相對, 不爲斜曲, 以避惡名。融爲則天哀策, 用思精苦,
下直馬過其門不覺, 文就而卒。
又曰：尚善坊東南隅,
歧王範宅。宅有薛稷畫鶴, 世稱妙絕。
又曰：勸善坊東北隅,
太子太師鄭公魏徵宅。山池院有進士鄭光乂畫山水,
爲時所重。
又曰：宣風坊北街之西,
中書令蘇味道宅。宅有三十六柱亭子, 時稱巧絕。
《祿山事蹟》曰：祿山舊宅在道政坊, 玄宗以其隘陋, 更於親仁坊選寬爽之地, 出內庫錢更造宅焉。敕所司窮其華麗, 不限功力財物, 堂皇院宇, 重複窈窕, 周匝誥曲, 戶牖交疏, 高臺臨池, 宛若天造, 帷帳幔幕, 充牣刃其中。至九年八月,
祿山獻俘至京, 方命入此新宅。
《春秋內事》曰：陰宅以日奇,
陽宅以月偶；陰宅先內男子當令奇, 陽宅先內女子當令偶, 乃吉。陰宅內男子三人, 陽宅內女子二人。
《地鏡圖》曰：人望百家宅法中有赤氣者, 家有汛財。白氣入人家, 有財不保。黑氣有五, 其伏在宅中, 青氣者有銀, 地寶也。
嵇康《宅無吉凶論》曰：「設爲三公之宅, 而命愚民居之, 必不爲三公, 可知也。夫壽夭之不可求, 甚於貴賤。然則擇百年之宮, 而望殤子之壽, 孤逆魁忌, 以速彭祖之夭, 必不幾矣。然則果無宅也, 是性命自然, 不可求矣。」
《樓觀本記》曰：隋之開皇元年, 敕旨：「樓觀者, 本尹先生卜居之勝宅, 老君說經之聖跡, 乃元教根源, 福田之首。宜令所司別作圖樣, 開拓舊居。」
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