卷七百八十二 四夷部三·東夷三

太平御覽

卷七百八十二．四夷部三·東夷三

倭

《後漢書》曰：倭在韓東南大海中, 依山島為居, 凡百餘國。武帝滅朝鮮, 使驛通於漢者三十許國。倭王居邪馬臺國, 樂浪郡徼去其國萬二千里, 其地大較在會稽、東冶, 與朱崖、儋耳相近, 故其俗多同。土宜禾稻麻纻蠶桑, 知識績為縑布, 出白珠、青玉。其山有丹, 土氣溫暖, 冬夏生菜茹, 無牛、馬、虎、豹、羊、鵲。其兵有矛楯木弓竹矢, 或以骨為鏃。男子皆黥面文身, 以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅, 結束相連；女人被髮, 屈紒衣如單被, 貫頭而著之, 并以丹朱坋身, 《說文》曰：坋, 塵也。音蒲頓切。如中國之用粉也。有城柵屋宇, 父母兄弟異處, 惟會同男女無別。飲食以手, 而用籩豆。俗皆徒跣, 以蹲踞為恭敬。其人性嗜酒, 多壽考, 至百餘歲者甚眾。國多女子, 大人皆有四五妻, 其餘或兩或三, 女人不淫不妒。又, 俗不盜竊, 少爭訟。犯法者沒其妻子, 重者滅其門族。其死者, 停喪十餘日, 家人哭泣, 不進酒食, 而等類就歌舞為樂。灼骨以為卜, 用決吉凶。行來渡海, 令一人不櫛沐、不食肉、不近婦人, 名曰持衰。若在涂吉利, 則雇以財物；如病疾遭害, 以為持衰不謹, 便共殺之。

《魏志》曰：倭國在帶方東南大海中, 依山島為國, 舊百餘小國。漢時有朝見者, 今令使譯所通共三十國。從帶方至倭, 循海岸水行, 歷韓國, 從乍南乍東到其北岸拘耶韓國七千餘里, 至對馬國戶千餘。其大官曰卑狗, 副曰卑奴母離。所居絕島方四百餘里, 地多山林, 無良田, 食海物自活, 乘船南北市糴。又南渡一海一千里, 名曰瀚海, 至一大國, 置官與對馬同, 地方三百里, 多竹木叢林, 有三千許家, 亦有田地。耕田不足食, 亦行市糴。又渡海千餘里, 至未盧國, 戶四千, 濱山海居, 人善捕魚, 水無深淺皆能沉沒取之。東南陸行五百里, 到伊都國, 官曰爾支, 副曰泄謨觚、柄渠觚, 有千餘戶, 世有王, 皆統屬女王。帶方使往來常止住。又東南至奴國百里, 置官曰先馬觚, 副曰卑奴母離, 有二萬餘戶。又東行百里, 至不彌國, 戶千餘, 置官曰多模, 副曰卑奴母離。又南水行二十日, 至於投馬國, 戶五萬, 置官曰彌彌, 副曰彌彌那利。又南水行十日, 陸行一月, 至耶馬臺國, 戶七萬, 女王之所都, 其置官曰伊支馬, 次曰彌馬叔, 次曰彌馬獲支, 次曰奴佳鞮, 其屬小國有二十一, 皆統之女王。之南又有狗奴國, 男子為王, 其官曰狗石智卑。狗者, 不屬女王也。自帶方至女國萬二千餘里, 其俗, 男子無大小皆黥面文身。聞其舊語, 自謂太伯‑之後；又云自上古以來, 其使詣中國, 草傳辭說事。或蹲或跪, 兩手據地, 謂之恭敬。其呼應聲曰噫噫, 如然諾矣。
又曰：倭國本以男子為王。漢靈帝光和中, 倭國亂, 相攻伐無定, 乃立一女子為王, 名卑彌呼。事鬼道, 能惑眾。自謂年已長大, 無夫婿, 有男弟佐治國, 以婢千人自侍, 惟有男子一人給飲食, 傳辭出入。其居處, 宮室樓觀城柵, 守衛嚴峻。景初三年, 公孫淵死, 倭女王遣大夫難升米等言帶方郡, 求詣天子朝見, 太守劉夏送詣京師。難升米致所獻男生口四人、女生口六人、班布二匹。詔書賜以雜錦采七種五尺, 刀二口, 銅鏡百枚, 真珠、鉛丹之屬, 付使還；又封下倭王印綬。女王死, 大作冢, 殉葬者百餘人。更立男王, 國中不伏, 更相殺數千人。於是復更立卑彌呼宗女臺舉, 年十三, 為王, 國中遂定。其倭國之東, 渡海千里, 復有國, 皆倭種也。又有朱儒國, 在其南, 人長三四尺。去倭國四千餘里, 又有裸國。墨齒國, 復在其南, 船行可一年至。

《南史》曰：倭國風俗不淫, 男女皆露髻。富貴者以錦繡雜采為帽, 似中國胡公頭。晉安帝時, 有倭王贊遣使朝貢。宋武帝永初二年, 詔曰：「倭王贊遠誠宜甄, 可賜除授。」文帝元嘉二年, 贊又遣使奉表獻方物。贊死, 弟珍立, 遣使貢獻, 自稱使持節都督倭、百濟、新羅、任那、秦韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王, 詔除安東將軍、倭國王。珍又求除正倭洧等十三人平西征虜冠軍號, 詔并聽之。自此朝貢不絕。至順帝升明二年, 倭王武遣使上表言：「自昔祖禰躬擐甲胄, 跋涉山川, 不遑寧處, 東征毛人五十五國, 西服眾夷六十六國, 陵平海北九十五國, 王道融泰, 廓士遐畿, 累葉朝宗, 不愆于歲。道過百濟, 裝飾船舫, 而句麗無道, 圖欲見吞。臣亡考濟, 方欲大舉, 奄喪父兄, 使垂成之功, 不獲一簣。今欲練兵, 申父兄之志, 竊自假開府儀三司, 其餘咸各假授, 以勸忠節。」詔除武使持節督倭、新羅、任那、加羅、秦韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王。至齊建元中, 及梁武帝時, 并來朝貢。

《北史》曰：隋開皇二十年, 倭王姓何每, 字多利思比孤, 號河輩雞彌, 遣使詣闕。上令所司訪其風俗, 使者言：「倭王以天為兄, 以日為弟, 天明時出聽政, 跏趺坐, 日出便停, 理務, 云『委我弟』。文帝曰：」此大無義理。「於是訓令改之。王妻姓雞彌沒官, 有女六七百人, 名太子為利歌彌多弗利。
又曰：倭國內官有十二等：一曰大德, 次小德, 次大仁, 次小仁, 次大義, 次小義, 次大禮, 次小禮, 次大智, 次小智, 次大信, 次小信, 員無定數。有軍尼一百二十人, 猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼, 如今里長也。十伊尼翼屬一軍尼。
又曰：倭國男子服飾, 衣裙襦, 其袖微小, 履如屨形, 漆其上, 系之腳。人庶多跣足。不得用金銀為飾, 故時衣橫幅, 結束相連, 而無縫頭, 亦無冠, 但垂發於兩耳上。至隋時, 王始制冠, 以錦彩為之, 以金銀鏤花為飾。婦人束發於后, 亦衣裙襦, 裳皆有襈。纖竹聚以為梳, 編草為薦, 雜皮為, 裘, 緣以雜文皮。
又曰：倭國兵有弓矢、斧, 漆皮為甲, 骨為矢鏑。雖有兵, 無征戰。其王朝會必陳設儀仗。其國樂戶, 戶可十萬。俗殺人、強盜、及奸皆死；盜者計贓酬物, 無財者沒身為奴, 自餘輕重或流或杖。每訊冤獄, 不承引者, 以木壓膝；或置小石於沸湯中, 令所競者探之, 云理曲者即手爛；或置蛇甕中令取之, 云曲者即螫手。人頗恬靜, 罕爭訟, 少盜賊。樂有五弦琴笛。男女多黥面、文身。沒水捕魚。無文字, 惟刻木結繩。后於百濟求得佛經, 始有文字。知卜筮, 尤信巫覡。每至正月一日, 必射戲、飲酒。其餘節略與華同。好棋博、握槊、樗蒲之戲。氣候溫暖, 草木冬青, 土地膏腴, 水多陸少。以小環掛鸕鶿項, 令入水捕魚, 日得百餘頭。俗無盤俎, 藉以槲葉。性質直, 有雅風。女多男少, 婚嫁不取同姓, 男女相悅者即為婚。婦入夫家, 必先跨火, 乃與夫相見。婦人不淫妒。死者斂以棺槨, 親賓就尸歌舞, 姜子兄弟以白布制服。貴人三年殯, 庶人卜日而瘞。及葬, 置尸船上, 陸地牽之, 或以小輿。
又曰：倭國有阿蘇山, 其石無故火起接天者, 俗以為異, 因行禱祭。有如意寶珠, 其色青, 大如雞卵, 夜則有光。新羅、百濟皆以倭為大國, 多珍物, 并仰之, 恒通使往來。
又曰：隋大業三年, 倭國王多利思比孤遣朝貢。使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法」, 國書曰：「日出處天子, 致書日沒處天子, 無恙」云云。帝覽不悅, 謂鴻臚卿曰：「夷書有無禮者, 勿復以聞。」明年, 上遣文林郎裴世清使倭國。王遣小德何輩臺, 從數百人, 設儀仗, 鳴鼓角來迎。後十日, 又遣大禮歌多毗, 從三百餘騎刺郊勞。既至彼都, 其王與世清來貢萬物。此后遂絕。

《唐書》曰：倭國土風頗類新羅。貞觀五年, 遣使獻方物。太宗矜其道遠, 敕所司無令歲貢。又遣新州刺史高袁仁持節往撫之。袁仁無綏遠之才, 與王子爭禮, 不宣朝命而還。至二十二年, 又附新羅, 奉表以通起居。

日本國

《唐書》曰：日本國者, 倭國之別種也。以其國在日邊, 故以日本為名。或云：倭國自惡其名不雅, 改為日本；或云：日本舊小國, 并倭國之地。其人入朝者, 多自矜大, 不以實對, 故中國疑焉。

又云：其國界東西南北皆數千里, 西界、南界咸至大海, 東界、北界有大山為限, 山外即毛人之國。長安三年, 其大臣朝臣真人來貢方物。朝臣真人者, 猶中國戶部尚書。冠進德冠, 其頂為花, 分而四散；身服紫袍, 以錦為腰帶。真人好讀經史、解屬文, 容止溫雅。則天宴之於麟德殿, 授司膳卿, 放還本國。
又曰：開元初, 日本國遣使來朝, 因請儒士授經。詔四門助教趙玄默就鴻臚寺教之。乃遺玄默闊幅布, 以為束修之禮, 題云「白龜元年」, 調布人亦疑其偽為此題。所得錫赍, 盡市文籍, 泛海而還。其偏使朝臣仲滿, 慕中國之風, 因留不去, 改姓名為朝衡, 仕歷左補闕。儀王友衡, 留京師五十年, 好書籍, 放歸鄉, 逗留不去。
又曰：貞元二十一年, 日本國遣使來朝, 留學生橘免勢、學問僧空海。元和元年朝貢, 使判官高階真人上言：「前件學生藝業稍成, 愿歸本國, 便請與臣同歸。」從之。開成四年, 又遣使朝貢。

《南海經》曰：南倭、北倭屬倭國, 在帶方東大海中, 以女為王。其俗零結衣服, 無針功, 以丹朱涂身, 不妒忌, 一男子數十婦。

纻嶼人

《外國記》曰：周詳泛海, 落纻嶼。上多纻, 有三千餘家, 云是徐福僮男‑之後, 風俗似吳人。

蝦夷國

《唐書》曰：蝦夷國, 海島中小國也。其吏須長四尺。尤善弓矢, 插箭於首, 令人戴觚而立, 數十步射之, 無不中者。顯慶四年十月, 隨倭國使入朝。