太平御覽
卷三百九十三．人事部三十四
坐
《釋名》曰：坐, 挫也。骨節挫屈也。〈「小人群黨, 坐于王床。」王床者, 王者床。〉
《毛詩•車鄰》曰：既見君子, 幷坐鼓瑟。
《禮記•曲禮上》曰：夫爲人子者坐不中席。
又曰：離坐離立, 無往參焉。
又曰：男女不雜坐。
又曰：立毋跛, 坐無箕。
又曰：有憂者側席而坐, 有喪者專席而坐。
又曰：虛坐盡後, 食坐盡前。
《左傳•襄二十六》曰：伍舉奔晉, 聲子遇之郊, 班荊相與食。〈班, 布；荊, 坐。〉
又襄二十七年曰：衛子鮮奔晉。公使止之, 不可。及河, 又使止之。止使者而盟于河, 托於木門, 〈木門, 青向。〉不向衛國而坐。〈怨之深也。〉
又定四曰：申包胥如秦乞師,
勺飲不入口七日。秦哀公爲之賦《無衣》, 九頓首而坐, 秦師乃出。
《春秋演孔圖》曰：孔子長十尺, 大九圍, 坐如蹲龍, 立如牽牛。
《爾雅》曰：妥, 安坐也。
《漢書》曰：單父人呂公,
善沛令, 避仇從之, 客, 因家焉。沛中豪傑吏聞令有重客, 皆往賀。蕭何爲主吏, 主進, 〈進者, 會禮之財也, 主賦劍禮, 進爲之師也。〉令諸大夫曰：「進不滿千錢, 坐之堂下。」高祖爲亭長, 乃紿爲謁曰：「賀錢萬。」實不持一錢謁入。呂公大驚, 起迎之門。呂公者, 好相人, 見高祖狀貌, 因重敬之, 引入坐上坐。
又曰：上幸上林, 皇后、慎夫人從。其在禁中, 常同坐。及坐, 郎署袁盎卻慎夫人坐,
慎夫人怒, 不肯坐。上亦怒, 起。盎曰：「陛下既已立後, 慎夫人乃妾, 妾主豈可以同坐哉？」
又曰：茂陵徐生上疏言：「霍氏泰盛。」後霍氏誅滅, 而告霍氏者皆封。人爲徐生上書曰：「臣聞客有過主人者, 見其灶直突旁有積薪。客謂主人, 更爲曲突, 遠徙其薪, 不者且有火患。主人默然不應。俄而, 家果失火。鄰裏共救之, 幸而得息。於是, 殺牛致謝。其鄰人灼爛者在於上行, 餘各以功次坐, 而不祿言曲突者。」
又曰：高祖使陸賈賜趙他印,
爲南越王。賈至, 趙佗結基倨見賈。〈基倨, 謂伸其兩肢而坐也, 亦曰箕距。〉
又曰：諺曰：「千金之子,
坐不垂堂。」
又曰：陳遵字孟公。時列侯有與陳遵同姓者, 每至, 門人曰陳孟公, 坐中莫不震動。既至而非, 因號其人曰陳驚坐。
《東觀漢記》曰：上幸譙。使王霸攻周建, 賊雨射城中, 中霸前酒尊, 霸安坐不動。
又曰：隗囂圍來歙, 上自將救之。圍解, 置酒高會, 賜歙班絕席, 坐在諸將之右。
謝承《後漢書》曰：汝南薛惇字子禮, 爲北海長。家貧, 坐無完席。妻曰：「白居, 無俸祿給子孫, 復無完席耶？」惇以善席與, 自坐敗者。
又曰：鄭敬字次都。釣於大澤, 折芰而坐, 以荷薦肉, 瓠瓢盛酒, 琴書自娛。
範曄《後漢書》曰：袁術僭號, 人情離叛, 欲北至青州從袁譚, 曹操使劉備邀之還壽春, 至江亭坐簀床而嘆曰：「袁術乃至於是乎？」歐血而死。
又曰：孔融性寬容, 少忌, 好士, 喜誘益後進。及退閑職, 賓客日盈其門。常嘆曰：「坐上賓恒滿, 尊中酒不空。吾無憂矣！」與蔡邕素善, 邕卒後, 有虎賁士貌類於邕, 融每酒酣, 引與同坐。
又曰：鄭公業諫董卓曰：「張孟卓東平長者, 坐不窺堂。」〈言不妄視也。〉
《吳書》曰：孫權遣于禁還,
群臣送禁。虞翻謂禁曰：「卿勿謂吳無人, 吾謀適不用耳。」禁雖爲翻所惡, 然猶盛嘆翻。魏文帝爲翻設虛坐。
《蜀志》曰：費禕爲諸葛亮司馬。值軍帥魏延與長史楊儀相憎, 每幷坐論, 延或舉刃擬儀, 儀涕泣橫集。禕常入坐其間, 諫喻分別, 終亮之世, 各盡延、儀之用也。
又曰：王平字子均, 巴西𡧊渠人。生長戎旅, 手不能書, 所識不過十字。而口授作書,
皆有意理。使人讀《史》、《漢》諸記《傳》聽之, 備知其義。從朝至夕, 端坐儼然也。
《吳志》曰：步騭字子山,
與廣陵衛旌俱以種瓜自給。會稽焦征羌, 郡之豪族。騭等修刺奉瓜,
征羌見之, 隱幾坐帳中, 設席於地坐騭、旌。旌忿恥, 騭神色自若。
鄧粲《晉記》曰：裴遐性恬和。同類有試遐者, 推墮床下。遐拂衣還坐, 言無異色。
《漢晉春秋》曰：王褒父儀爲文帝所殺, 未嘗西向坐, 示不臣也。
《晉中興書》曰：陶淡字處靜。年十五, 便服食絕穀。家累千金, 僮客百數, 淡終日端拱, 絕不婚娶。居臨湘縣山中, 立小草屋,
裁足容身。時還家, 設小床獨坐, 不與人共。
《何晏別傳》曰：胩小時,
武帝雅奇之, 欲以爲子。每挾將遊觀, 命與諸子長幼相次。晏微覺, 於是, 坐則專席, 止則獨立。或問其故, 答曰：「禮, 異族不相貫坐位。」
《孟嘉別傳》曰：庾亮領江州, 嘉爲從事。褚褒爲豫章, 出朝。亮正旦大會, 時彥悉集, 嘉坐次第甚遠。褒問亮曰：「聞有孟嘉其人, 何在？」亮曰：「在坐。卿但自覓。」褒觀衆人, 指嘉謂亮曰：「將無是乎？」亮欣然笑。嘉爲褒所得, 乃益重嘉焉。
皇甫謐《高士傳》曰：管寧常坐一木榻, 五十餘年。榻上當膝皆穿。
《六韜》曰：文王出田, 見呂尚坐茅而漁, 乃再拜與歸。
又曰：紂之時, 婦女坐之綺席。
《晏子》曰：景公獵, 休, 坐地食。晏子後至, 滅葭而席。公不悅曰：「子席何也？」對曰：「臣聞介胄坐陣不席, 獄訟不席, 獄戶不席, 三者皆憂也, 臣不敢以憂侍坐。」
《孟子》曰：晉平公之于亥唐也, 入雲則入, 坐雲則坐, 食雲則食, 雖蔬食菜羹未嘗不飽。
《莊子》曰：原憲處魯, 居環堵之室, 匡坐而弦歌。
《風俗通》曰：延嘉中, 中常侍單超、左悺、〈音貫。〉徐璜、具瑗、唐衡在帝左右, 縱其奸慝。時人謂之語曰：「左回天, 徐轉日, 具獨坐。」言其信用, 甚於圓轉。
又曰：汝南陳伯敬, 行必舉步, 坐必儼然。
《郭子》曰：何次道〈充,
字次道。〉往王丞相, 許丞相以麈尾礭床, 呼何共坐, 雲：「來, 來, 此是君位。」
《世說》曰：魏明帝使後弟毛曾與夏侯太初共坐, 時人謂之蒹葭倚玉樹。
《語林》曰：馬融算渾天不合, 召鄭玄令算, 一算便決。及玄業成辭歸,
融心忌焉, 玄亦疑有追者, 乃坐橋下, 在水上據屐。融果轉戒欲敕追之。告左右曰：「玄在土下、水上, 據木, 此必死矣。」遂罷追。
《俗說》曰：王僧敬神明俊徹, 爲一時之標。桓玄時集聚賓客, 莫有出其右者。王在坐, 都不復覺有餘人。坐無王, 便覺殷仲文、謝益壽吻佳。王僧敬兄弟列坐齋中, 見之若神。小人從戶前過, 皆肅然毛竪。嵇康《絕交書》曰：「危坐一時, 痹不得搖。」
臥
《說文》曰：眠, 翕目也。寢, 病臥也。臥, 休也。
《釋名》曰：臥, 化也。其精神變化不與覺時同也。寐, 謐也；謐, 靜無聲也。寢, 侵也, 損事功也。瞑, 泯也, 無知泯泯也。
《禮記•玉藻》曰：君子寢恒東首。〈鄭玄注曰：首生氣也。〉
又《樂記》曰：魏文侯問于子夏曰：「吾端冕而聽古樂, 則惟恐臥；聽鄭衛之音, 則不知倦。」
《論語•公冶長》曰：宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也, 糞土之墻, 不可杇也, 于予與何誅。」〈誅, 責。〉
又《鄉黨》曰：寢不屍。〈布展手足, 似屍象。〉
《史記》曰：吳起爲將, 與士卒最下者同衣食。臥不設席, 行不乘騎。
又曰：上自將擊黥布, 群臣居守, 皆送至灞上。留侯病, 自強起, 至曲郵, 因說上令太子爲將軍, 監關中軍。上曰：「子房雖疾強臥, 而傅太子。」
《漢書》曰：黥布反, 上疾, 欲使太子擊之。呂後承間爲上泣曰：「上雖疾, 強載輜車, 臥而護之, 諸將不敢不盡力。」
又曰：上欲廢太子。呂後使建成侯呂澤劫張良曰：「君常爲上謀臣, 今上欲易太子, 君安得高枕而臥？」
又曰：汲黯拜淮陽太守, 黯伏謝不受。上曰：「君薄淮陽耶？顧淮陽吏民不相得, 吾徒得君, 重臥而治之。」
又曰：初, 武帝遺詔以討莽何羅功, 封金日磾為秺宅侯。日磾以帝少不受封, 輔政歲餘,
病困。大將軍光白封, 日磾臥授印綬,
一日薨。
又曰：吳楚反, 乏糧, 饑, 欲退數挑戰。周亞夫終不出。夜,
軍中驚, 內相攻擊, 擾亂至於帳下。亞夫終臥不起, 須臾亦定。
又曰：董賢常與上臥起。嘗晝寢, 偏籍上衣袖, 上欲起, 恐動賢, 乃斷袖而起。
又曰：王莽軍師外破, 大臣內叛, 憂懣不能食, 但飲酒啖鰒魚。讀軍書倦,
因憑幾寢, 不復就床。
《後漢書》曰：彭寵自立爲燕王。其妻數惡夢, 又多見變怪。五年春, 寵齋, 獨在便室, 倉頭子密等三人因寵臥寢寐, 共縛寵著床。告外吏雲：「大王齋禁, 皆使吏休。」
《東觀漢記》曰：吳漢擊富平, 獲索二賊于平原。明年春, 賊率五萬餘人, 夜攻漢營, 軍中驚亂, 堅臥不動。
又曰：上在邯鄲宮, 晝臥溫明釣攏耿弇入, 造床下, 請問。因說曰：「今更始失政,
天下可馳檄而定。」
又曰：楊政常過楊虛侯馬武,
武稱疾臥, 欲令政拜床下。政入戶, 徑上床坐, 武恨, 語言不懌。政因曰：「蕃臣不思求賢報國而驕天下英俊, 今日搖動者, 刀入脅。」左右大驚。
《蜀志》曰：先主既定益州,
廣漢太守夏纂請秦密爲師友祭酒, 領五官掾, 稱曰仲父。密稱疾臥在茅舍, 纂將功曹石祐、主簿王幷即密底社談, 密臥如故。
沈約《宋書》曰：羊欣字敬玄。從父不疑爲烏程令。年十二時, 王獻之爲吳興太守, 甚知愛之。獻之常夏月入縣, 欣著新絹裙晝寢, 獻之書數幅而去。欣書本工, 因此彌善。
《鍾離意別傳》曰：嚴遵者,
與光武皇帝俱爲諸生。遊涉他縣同門精學。暮夜宿, 二人寒不得寢臥,
更相謂曰：「後若豪貴, 憶此之難, 宜勿相忘。」
《羅含別傳》曰：羅含, 字君章。少嘗晝臥, 夢一鳥文色異常, 徑飛入口。
《杜祭酒別傳》曰：君新作被, 腝眠覺晏起, 乃嘆：「腝便眠使人不起！」異事, 因令看陌上有寒人, 舉被乞之, 常眠布被中。
《會稽典錄》曰：陳修字奉遷。少爲郡幹。受《韓詩》、《穀梁春秋》, 家貧爲吏, 常出簷, 上下恒食乾糒。〈音備。〉每至正臘, 僵臥不起。同僚請, 不肯往, 其志操如此。
《吳越春秋》曰：楚平王遣使者封函印綬, 追召子胥。子胥以夜半時臥覺, 忽而仰天悲嘆, 言曰：「父兄俱死, 當誰歸乎？」泣下交流。恐爲楚所得, 乃貫弓執矢, 步出東郭。
《韓子》曰：堂谿公見昭侯曰：「今有白玉卮無當, 有瓦器有當, 君渴, 將何以？」曰：「以瓦器。」公曰：「爲人主漏泄群臣之語, 猶玉卮之無當也。」昭侯於是每與公話事歸, 輒獨臥, 惟恐夢言泄于妻妾。
桓譚《新論》曰：成帝幸甘泉, 詔楊子雲作賦。倦臥, 夢其五藏出在地, 以手收內入。覺, 大少氣, 一年卒。
《郭子》曰：王長史病篤,
〈王仲祖也。〉寢臥燈下, 轉麈尾視之, 嘆曰：「如此人, 曾不得四十。」及亡, 劉尹臨殯, 以璧柄麈尾著棺中, 因慟絕。
《世說》曰：袁紹年少時,
曾遣人夜以劍擲魏武, 小, 不著。魏武撥之, 其後來必高。因怙臥床上, 劍至果高。
又曰：郝隆, 七月七日 出日中仰臥。人問何以, 答曰：「我曬書也。」
《語林》曰：王子敬在齋中臥, 偷入齋取物襆裝, 一室之內, 略無不盡。子敬臥而不動, 偷遂復登床, 欲有所覓。子敬因呼曰：「偷兒, 青氈是我家舊物, 可特置不？」於是,
群賦始知其不眠, 悉置物驚走。
睡
《左傳》宣上曰：趙宣子諫,
靈公患之, 使鉏麑賊之。〈鉏麑, 晉力士也。〉晨往將朝尚早, 坐而假寐。〈不解冠而睡。〉麑退而嘆曰：「不忘恭敬, 民之主也。賊民之主, 不忠；棄君之命,
不信。有一於此, 不如死也。」觸槐而死。
《漢書•禮樂志》曰：魏文侯最爲好音, 而謂子夏曰：「聽古樂則欲寐, 及聞鄭、衛之音, 予不知倦焉。」
又曰：陳咸字子康。父萬年,
嘗病, 召鹹教戒於床下。語至夜半, 鹹睡, 頭觸屏風, 萬年大怒, 欲杖之。鹹叩頭謝曰：「具曉所言。大人教咸諂也。」萬年乃不復言。
《晏子》曰：景公田於梧丘,
夜猶早。公坐睡而夢, 有五大夫比面稱無罪。公覺, 召晏子, 晏子對曰：「昔君靈公田, 五大夫駭獸,
故斷其頭而葬之, 命之曰五大夫之丘。」命人掘而葬之。
《世說》曰：魏武雲：「我眠中不可妄近, 近便斫人, 亦不覺, 左右宜深慎。」此後, 佯睡, 所幸人竊以被覆之, 因便斫殺。自後, 安眠, 人莫敢近者。
《郭子》曰：許侍中、顧司空入王丞相帳中眠。〈事具帳部。〉
《益部耆舊傳》曰：何袨爲成都令。嘗眠睡, 其覺悟便得奸詐。鹹畏袨之發摘。或以爲有術得知之, 無敢復欺者。
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