太平御覽
卷一百八十一．居處部九
第
《漢書》曰：高祖詔列侯食邑者, 皆賜大第室。二千石, 受小第室。注云：有甲乙次第, 故曰第。又曰：出不由里門, 面大道者, 名曰第。
《史記》騶者, 齊諸鄒子, 亦頗采騶衍之術以紀文。於是齊王嘉之, 自如淳於髡以下, 皆命曰列大夫, 爲開第, 康莊之衢, 高門大屋, 尊寵之。覽天下諸侯賓客,
言齊能致天下賢士也。
《漢書》：霍去病益貴,
上爲治第, 辭曰：「匈奴不滅, 無以家爲。」
又曰：高後德夏侯嬰、脫孝惠、魯元於下邑, 賜北第。上曰近我, 以尊異之, 注云：第以北爲尊。
又曰：平恩侯許伯入第,
司隸校尉蓋寬饒往賀, 酒酣, 仰視屋曰：「美哉！富貴無常, 忽則易人, 如此傳舍, 所閱多矣。唯謹慎爲得久, 君侯可不誡哉！」
《晉書》：青溪橋東南臨淮水,
週三里九十步, 太宗舊第, 後爲會稽文孝王道子宅。謝安薨後, 道子領揚州刺史, 于此理事, 時人呼爲東府, 至是築城, 以東府爲名。其城東北角有靈秀山, 即道子宅內山, 嬖臣趙牙所築也。
《齊書》：劉姿狀纖小, 而儒學冠於當朝, 京師貴遊士子莫不下席受業。性謙下, 不以高名自居。住檀橋, 有屋數間, 上皆穿漏。學徒不敢斥, 呼青溪焉。竟陵王子良親往謁。表世祖爲立漏。學徙不敢斥, 呼爲青溪焉。竟陵王子良親往謁。表世祖爲立館, 以楊烈橋故主第給之。生徒皆賀, 曰：「室美豈爲人災？華宇豈吾宅耶？」未及徙居, 遇疾卒。
《唐書》：段綸,
兵部尚書。綸少任俠, 落拓, 不修細行。仕隋左親衛, 隱太子見而悅之, 妻以琅琊長公主, 舍高祖之舊第, 數聞鼓吹之音, 觀之, 無所睹。綸謂主曰：「聞圖讖李氏當王命, 今於第內有此禎祥, 必而家應之徵也。」
又曰：張延賞東都舊第,
在思順里, 亭館之麗, 甲於都城, 子孫五代, 無所加工。時號三相張公云。
《魏王奏事》：爵雖列侯,
食邑不滿萬戶, 不得作第。其舍在里中, 皆不稱宅。
《荀氏家傳》曰：荀,
字文若。太祖既定冀州, 爲公起大第於鄴。諸將各以功次受居第。太祖親游之, 笑曰：「此亦《周禮》六勛之差也。」
《文選•蜀都賦》：亦有甲第,
當衢向術。
《西京賦》：北闕甲第,
當道直啓。
《史記》曰：代王馳入北邸。
《史記•封禪書》曰：方士多言古帝王有都甘泉者。其後天子又朝諸侯甘泉。甘泉作諸侯邸。
陸機《洛陽記》曰：百郡邸,
在洛城中東城下步廣里中。
屋
《說文》曰：屋,
居也。
《釋名》曰：大屋曰廡,
廡, 撫也, 覆也；亦謂之正也, 屋之正大者。
《通俗文》曰：客堂曰<廣牙>。
《聲類》曰：廡,
堂下周也。
《釋名》曰：屋,
奧也；其中溫奧。
《易•豐卦》曰：豐其屋,
蔀其家,
窺其戶, 闃其無人。〈王弼注云：屋, 藏蔭物也。以蔭處極而最在外際自藏陰者也。既豐其屋。又覆其家, 暗之甚也。棄其所處而深自藏。窺戶無人。〉
《詩•鵲巢•行露》曰：誰謂雀無角, 何以穿我屋？
又曰：於我乎！夏屋渠渠。注：夏, 大也。渠渠, 猶勤勤也。
又《車轔•小戎》曰：在其板屋, 亂我心曲。注：西戎板屋。心曲, 心之委曲也。
又曰：瞻烏爰止,
於誰之屋？
《周禮•冬官•廬人》曰：殷重屋, 堂修七尋, 崇三尺, 四阿, 重屋。《考工記》：葺屋三分, 瓦屋四分。注：各分, 其修, 以其一爲峻。
《尚書大傳》曰：武王伐紂,
觀兵于孟津, 有火流于王屋, 化爲赤烏, 三足。
《禮記》曰：富潤屋。
《左傳》：清廟茅屋,
昭其儉也。
又曰：宋災,
樂喜爲政, 火所未至, 徹小屋, 塗大屋。注：大屋難徹, 故就塗之。
又曰：欒氏乘公門,
宣子謂趙鞅曰：「矢及君屋, 死之。」鞅用劍以帥卒, 欒氏退。
又《昭六年傳》曰：叔孫聘于晉, 一日必葺其墻屋, 去如始至。
《東觀漢記》曰：鍾離意爲棠邑令, 初到無屋, 意乃出俸錢作屋。民賫柱趣作, 浹日而成。畢, 爲民士祝曰：「興功役者令也。如有禍祟, 令當之。」民大悅。
又曰：王霸,
建武初, 連徵不至。霸安貧賤, 居常茅屋蓬戶, 藜藿不厭。然樂道不息, 以壽終。
《吳志》曰：吳儀,
字子羽。爲人不治産業, 造屋才足自容。鄰家起大宅, 孫權出, 望見起屋, 左右曰：「是儀家。」權曰：「吳子羽儉, 必非也。」令人親至, 果在鄰舍。
又曰：魚宗爲將軍朱據長史,
將母在營。夜雨屋漏, 宗起, 涕泣謝母, 母曰：「但當勉之, 何足泣也？」
《晉記》曰：左將軍王е, 中宗姨弟也, 爲母起屋違制, 上流涕責е。
皇甫謐《列女傳》曰：衛農與妻宿客舍, 遇雷雨, 妻夢虎嚙其足, 驚起, 相謂曰：「我此行未宜, 天欲戮我。」夫妻出, 中夜叩頭。屋壞, 壓殺數十人。
《家語》曰：孔子厄于陳蔡,
從者七日不食。子貢以貨竊犯圍出, 糴於野人, 得米一石焉。顔回、仲由炊之。壞屋之下有埃塵, 黑墮飯中, 顔回取而食之。子貢自外望見之, 不悅, 以爲竊食。〈《呂氏春秋》亦載。〉
又曰：周公居塚宰之尊,
而猶下白屋之士。〈日見百七十人。〉
《新語》曰：堯、舜之人可比屋而封, 桀、紂之人可比屋而誅。
《漢武故事》曰：上起神屋九間, 雖昆侖玄圃不之過也。
又曰：武帝四歲封膠東王,
長主抱膝上, 問曰：「兒欲得婦？」不長主指左右長禦百餘人,
皆云不用。因指其女問曰：「阿嬌好不？」笑對云：「好。若得阿嬌作婦, 當作金屋貯之。」長主大悅, 乃苦要上, 遂訂婚。
《漢官典職》曰：南北宮相去七里, 中間作大屋, 複道三行, 天子案行中央, 台官從左右。
崔凱《喪服節》曰：禮,
人君宮室之制爲殷屋。殷屋, 四廈屋也。卿大夫爲夏屋, 隔半以北爲正室, 中半以南爲堂。正室, 齋室也。
《神異經》曰：西北金闕,
北荒有百屋, 齊長四十丈, 畫以五色。
戴延之《西征記》曰：洛陽城有郁金屋。
《廣志》曰：大秦國以青水精爲屋。
《郡國志》曰：秦州俗尚氣力,
不恥寇盜, 弓馬射獵, 以爲工能。其居, 八板爲屋。故《詩》云：「在其板屋, 修我甲兵, 及車轔轔, 四鐵小戎。」皆言田狩之事。
《論衡》曰：豐屋知名家,
喬木知舊都, 鴻文在國, 聖世之驗。又工伎之書, 起宅蓋屋, 必擇吉日。夫屋覆人形, 宅居人體, 何患害於歲月而必擇之？亦如以障蔽人身者神要之, 則夫裝車、治船, 亦當擇日。
《世說》曰：蔡司徒說在洛,
陸機兄弟住參佐廨中, 數間瓦屋, 士龍住東頭, 士衡住西頭。
又曰：庾闡作《楊都賦》成,
以示庾亮。亮云：「可三二京, 四三都。」謝安云：「不得爾, 此是屋下架屋耳, 事事擬學而無不儉狹。」景陽詩：蜘蛛網四屋。
《七啓》曰：云屋皓旰〈音旱〉閑宮顯敝。
《陶潛集》：少無適俗韻,
性本愛丘山, 方宅十餘畝, 草屋八九間。
劉義恭《啓事》曰：洪恩潭被,
賜臣息伯禽檉屋二間。
《楚詞•九歌》曰：魚鱗屋兮龍堂。
家
《說文》：牖戶之間謂之,
其內謂之家。
《易•家人》：有嚴君焉,
父母之謂也。
又：家人槁々, 未失也；婦子嘻嘻, 失家節也。
《易•家人》：女正位乎內,
男正位乎外。
《詩》：刑于寡妻,
至於兄弟, 以禦於家邦。言文王自家刑國。
《後漢書》曰：李通嚴毅,
治家如官庭。
舍
《說文》曰：市居曰舍。
《禮記》有客弗能館,
不問其所舍。
《左傳》秦獲晉侯以歸,
晉大夫反首拔舍而從之。注：反首, 亂頭髮反下垂也。拔舍, 草止也。
《漢書》：曾城舍,
班婕妤居之。
又曰：成帝趙皇后女弟絕幸,
爲昭儀, 居昭陽舍。
桓子《新論》：董賢女弟爲昭儀, 居椒風舍。
《後漢書》曰：朱初學長安, 帝往候之, 不得相勞苦, 而先升講舍。後車駕幸其第, 帝因笑曰：「主人得無舍我講乎？」以有舊恩, 數蒙賞賴。
謝承《後漢書》曰：趙昱請處士綦母君公立精舍, 受《公羊傳》。
又曰：楊震客居湖縣,
立精舍, 家貧, 常以種藍自業。
又曰：楊奇,
字公挺, 震之玄孫。少有志節, 不以家勢爲名, 交結英彥, 不與豪右相交通, 于河南緱氏界中立精舍, 門徒常二百人。
又曰：陳實,
字仲弓。詣大學, 郭林宗、陳仲舉爲親友。歸家, 立精舍, 講授諸生數百人。
又曰：周磐,
字堅伯。初爲安陵令, 以從弟暢爲司隸, 縣屬州部換陽平令, 複換重合令。磐已曆二縣, 恥複經三城, 遂去還家, 立精舍, 教授學徒, 守先人塚廬, 遠方知名。
又曰：張渙,
字然明, 弘農華陰人。詣太學受業, 博通五經。隱處在扶風縣界中, 立精舍, 斟酌法喬卿之《雅訓》, 晝誦《書》《傳》, 暮習弓馬。
魏武令曰：孤本欲自立精舍,
今遂爲國討賊。
《後漢書》：張湛稱疾不朝,
拜太中大夫, 居中東門候舍, 故時人號曰東門君。
《齊書》：周顒,
字彥倫, 汝南安城人也。智林道人遺書顒。於鍾山西立隱舍,
休沐則歸之。
《古今注》野人爲員舍如蝸牛之殼, 故曰蝸舍。
廬
《說文》曰：廬,
寄也；春夏居, 秋冬去。
《釋名》曰：寄此爲廬。
《周禮》：凡國野之道,
十里有廬, 廬有飲食。
《漢書》：武帝賜嚴助書曰：制詔會稽太守, 君厭承明之廬, 張晏曰：承明廬, 在石渠閣外直宿山, 曰廬也。勞侍從之事, 懷故土, 出爲郡吏。會稽東接于海, 南近諸越, 北枕大江。間者闊焉, 久不聞問, 具以《春秋》對, 無以從橫說。
華嶠《後漢書》曰：汝南薛苞,
字孟嘗。父取後妻, 憎苞, 分之出外。日夜號泣不能去, 被毆杖, 不得已廬於門外。旦入灑掃進食, 父怒逐之。又廬於里頭, 晨昏不廢。積歲餘, 父母慚而還之。
《東觀漢記》曰：耿純率宗族歸光武, 純兄歸, 燒家廬舍。上以問純, 純曰：「恐宗人賓客, 卒有不同, 故焚燒廬舍, 絕其反顧之望。」上大笑。
又曰：李恂爲武威太守,
後坐事免, 無田宅財産, 居山澤, 結草爲廬。
《魏略》曰：楊沛前後宰曆城,
守不以私計介意。後家無餘積, 無他奴婢, 占河南席陽亭部荒田二頃, 分牛廬, 居止其中。
《魏志》曰：管寧至遼東,
乃廬於山谷。時避難者多居郡南, 而寧居北, 示無遷志。
《晉書》：征虜將軍石崇,
河南金穀澗中有別廬, 冠絕時輩, 引致賓客, 日以賦詩。
諸葛亮《表》：先帝不以臣卑鄙, 三顧臣於草廬之中, 諮臣以當世之事。
《郡國志》：廬山,
周武王時有匡俗先生, 字君孝, 兄弟七人皆有道術, 結廬於此仙去。空廬尚存, 故曰廬山。
皇甫謐《高士傳》曰：世莫知焦先所出, 或言生漢末, 無父母兄弟, 見漢衰乃不言, 常結草爲廬, 冬夏袒露, 垢汗如泥。後野火燒其廬, 先因露寢, 遭冬雪大至, 先袒臥不移, 人以爲死, 就視如故。
《洛陽故宮名》曰：侍中廬,
在南宮中。
屠蘇〈附〉
《通俗文》曰：屋平曰屠蘇。
《廣雅》曰：屠蘇,
庵也。
《魏略》曰：李勝爲河南尹,
廳事前屠蘇壞, 令人治之。
庵
《釋名》曰：圜屋曰庵,
庵, 掩也；自覆掩也。
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