太平御覽
卷六百九十四．服章部十一
裘
《說文》曰：裘, 皮衣也。
《禮》曰：十月之節, 天子始裘。
又曰：惟君黼裘以誓, 省大裘, 非古也。君衣狐白裘, 錦衣以裼之。君之右虎裘, 厥左狼裘。士不衣狐白, 君子狐青裘, 豹袖, 玄綃衣以裼之。麛裘, 青犴袖, 絞衣以裼之。犴, 胡犬也, 音岸。絞, 蒼黃之色。羔裘豹飾, 緇衣以裼之。狐裘, 黃衣以裼之。錦衣狐裘, 諸侯之服也。犬羊之裘不裼。庶人無文飾。裘之裼也, 見美也。
又曰：童子不衣裘裳。裘大溫。
又曰：有若曰：「晏子一狐裘三十年。」言其太儉偏下。
又曰：良冶之子, 必學為裘。補器者, 其金柔乃合, 有似於裘。
又曰：惟君黼裘以誓, 省大裘, 非古也。君衣狐白裘, 錦衣以裼之。君之右虎裘, 厥左狼裘。士不衣狐白, 君子狐青裘, 豹袖, 玄綃衣以裼之。麛裘, 青犴袖, 絞衣以裼之。犴, 胡犬也, 音岸。絞, 蒼黃之色。羔裘豹飾, 緇衣以裼之。狐裘, 黃衣以裼之。錦衣狐裘, 諸侯之服也。犬羊之裘不裼。庶人無文飾。裘之裼也, 見美也。
又曰：童子不衣裘裳。裘大溫。
又曰：有若曰：「晏子一狐裘三十年。」言其太儉偏下。
又曰：良冶之子, 必學為裘。補器者, 其金柔乃合, 有似於裘。
《詩》曰：羔裘如濡, 洵直且侯。羔裘豹飾, 孔武有力。羔裘晏兮, 三英粲兮。晏、鮮盛貌。三英, 三德剛克柔克正直也。
又曰：君子至止, 錦衣狐裘。顏如渥丹, 其君也哉。
又曰：一之日于貉, 取彼狐貍, 為公子裘。
又曰：羔裘逍遙, 狐裘以朝。羔裘翱翔, 狐裘在堂。羔裘如膏, 日出有曜。
又曰：彼都人士, 狐裘黃黃。
又曰：狐裘尨茸, 一國三公, 吾誰適從。
又曰：君子至止, 錦衣狐裘。顏如渥丹, 其君也哉。
又曰：一之日于貉, 取彼狐貍, 為公子裘。
又曰：羔裘逍遙, 狐裘以朝。羔裘翱翔, 狐裘在堂。羔裘如膏, 日出有曜。
又曰：彼都人士, 狐裘黃黃。
又曰：狐裘尨茸, 一國三公, 吾誰適從。
《左傳》曰：齊人以郲寄衛侯, 右宰穀從而逃歸, 衛人將煞之。辭曰：「余不悅初矣, 余狐裘而羔袖。」乃赦之。狐裘羔袖, 言一身盡蓋, 惟少有惡, 言己雖從出, 其罪不多。
又《傳》曰：公賜公衍羔裘, 使獻龍輔於齊侯。龍輔, 玉名。遂入羔裘。齊嘉, 與之陽穀。陽谷, 齊邑。
又《傳》曰：齊侯伐晉夷儀, 東郭書讓登, 犁彌從之。齊侯嘗犁彌, 辭曰：「有先登者, 臣從之。晳幘而衣貍制。」晳, 白也。幘, 齒上下相值也。制, 裘也。公使視東郭書, 曰：「乃夫子也！」
《論語》曰：緇衣羔裘, 素衣麑裘, 黃衣狐裘、爇裘, 長短右袂。
《周禮》曰：司裘掌為大裘, 以供王祀天之服。仲秋獻良裘, 季秋獻功裘。良, 善也。仲秋鳥獸毛球, 因良時而用之功裘, 人功做粗, 謂孤竊茬裘之屬也。大裘廞裘飾皮車。
又曰：宮角掌王宮之士庶子, 庶子宿衛之言。月終則均秩, 歲終則均敘, 以時頒其衣裘。
又曰：宮角掌王宮之士庶子, 庶子宿衛之言。月終則均秩, 歲終則均敘, 以時頒其衣裘。
《史記》曰：秦昭王囚孟嘗君, 欲煞之。孟嘗使人抵昭王幸姬求解, 頰椿：「妾愿得君狐白裘。」此時孟嘗君有一狐白裘, 直千金, 天下無雙, 入秦獻之昭王, 更無他裘。孟嘗君患之, 客最下坐為狗盜者, 曰：「臣能得狐白裘。」乃夜為狗盜, 以入秦宮藏中, 取所獻裘奉姬。姬為言於王, 王釋孟嘗君。
《漢書》曰：賈誼上書諫文帝曰：「天下咸知陛下之義, 臥赤子天下之上而安, 植遺腹, 朝委裘。」服虔曰：言天下安, 雖赤子遺腹在位, 猶不危也。孟康曰：委裘若容衣, 天子未坐朝事先帝裘衣也。
《東觀漢記》曰：東平王蒼來朝, 章帝以王觸寒涉道, 賜乘與貂裘。
又曰：蔡肜為遼東太守, 鮮卑奉馬一匹, 貂裘二領。
又曰：蔡肜為遼東太守, 鮮卑奉馬一匹, 貂裘二領。
《後漢書》曰：馬援嘆曰：「殖貨財產, 貴其能施賑也, 不則守錢虜耳。」乃盡散以班昆弟故舊, 身服羊裘皮袴。
又曰：嚴光, 世祖時游學, 及世祖即位, 乃變名隱身不見。帝思其賢, 乃令以物色訪之。後齊國上言曰：「有男子披羊裘, 釣澤中。」帝令赍玄纁聘之, 三聘而後至。
又曰：嚴光, 世祖時游學, 及世祖即位, 乃變名隱身不見。帝思其賢, 乃令以物色訪之。後齊國上言曰：「有男子披羊裘, 釣澤中。」帝令赍玄纁聘之, 三聘而後至。
謝承《後漢書》曰：劉虞為幽州刺史, 常著氈裘。
《魏氏春秋》曰：高文惠為刺奸令史, 夙夜匪懈, 至擁膝抱文書而寤寐。太祖嘗夜微出觀察諸吏, 見而哀之, 徐解裘覆之而去。
《吳志》曰：陸遜破曹休, 上為郡僚大會酒, 與遜對舞, 解所嘴疇軍子裘賜遜。
《晉書》曰：趙王倫字子彝, 初封瑯邪郡王, 坐使散騎劉緝買工所將盜御裘。廷尉杜友正緝棄市, 倫當與緝同罪。有司奏倫爵重屬親, 可不坐, 諫議大夫劉毅駿曰：「王者之法, 罰不阿貴賤, 然後可以齊禮制而明典刑也。倫知裘非常, 蔽不語吏, 與緝同罪。」
又曰：桓玄煞羅企生。先是, 玄以羔裘遺企生所生母氏, 及企生遇害, 即日焚裘。
又曰：王恭嘗披鶴氅裘, 涉雪行。孟旭曰：「此神仙中人也。
又曰：桓玄煞羅企生。先是, 玄以羔裘遺企生所生母氏, 及企生遇害, 即日焚裘。
又曰：王恭嘗披鶴氅裘, 涉雪行。孟旭曰：「此神仙中人也。
王隱《晉書》曰：步熊字叔羆, 好學, 兼術數。趙王倫辟熊, 熊言：「倫死不久, 不足應。」有人告倫, 倫遣圍之。熊使諸生著己裘南走, 圍者皆奔之, 熊密從北道走, 得脫。
又曰：王敦參軍摯瞻見敦以故壞裘賜老外部都督, 曰：「此裘雖故, 不如與小吏。」敦曰：「何故？」瞻曰：「上服賜下, 貂蟬亦可賜下乎？」
又曰：王敦參軍摯瞻見敦以故壞裘賜老外部都督, 曰：「此裘雖故, 不如與小吏。」敦曰：「何故？」瞻曰：「上服賜下, 貂蟬亦可賜下乎？」
《齊書》曰：文帝制孔雀毛裘。
又曰：文惠太子性奢侈, 制珍玩之物, 織孔雀毛為裘, 光彩金翠, 過於雉頭遠矣。
又曰：文惠太子性奢侈, 制珍玩之物, 織孔雀毛為裘, 光彩金翠, 過於雉頭遠矣。
《北齊書》曰：唐邕字道和, 少明敏, 有治世才。解律金啟太后曰：「唐邕強幹, 一人當千。」顯祖乃解所服青鼠皮裘賜之, 云：「意在與卿共敝。」
《趙書》曰：汲桑盛暑重裘重茵, 使人扇之, 恚不清涼, 斬扇者。軍中為之語曰：「仕為將軍何可羞？六月重茵披狐裘, 不識寒暑斷人頭。」
《晉咸寧起居注》曰：大司馬程據上雉頭裘一領。詔曰：「據此裘非常衣服, 消費功用, 其於殿前燒之！敕內外有造異服, 詔罪之。」
晉令曰：山鹿白豽, 游毛狐白, 貂蟬黃貂, 班白鼲子, 渠搜國裘, 皆禁服也。
《瑞應圖》曰：王者奉五行, 教民種植以事, 則渠搜國來獻裘；王者德茂, 不恥惡衣服, 則四夷乘白鹿來獻白裘。
《黃帝出軍決》曰：黃帝伐蚩尤, 未克。夢西王母遣道人披玄狐之裘, 以符授之。
《管子》曰：武王為役靡令, 曰：「豹襜豹裘, 方得入朝。」故豹皮百金, 功臣之家糴千鍾, 未得一豹皮。
《晏子》曰：景公時, 雨雪三日。公披狐白之裘, 曰：「怪哉！雨雪三日不寒。」晏子曰：「古之賢者, 君飽而知人饑, 溫而知人寒。今君不知也。」公乃命出裘以與寒, 發粟以與饑。
又曰：胩子適晉, 至中牟, 睹敝冠皮裘負芻者。晏子曰：「子何者？」對曰：「我越石父也, 不免凍餓, 為人仆三年。」晏子解左驂贖之也。
又曰：景公賜晏子狐白裘, 其貿千金。晏子辭而不授, 三反, 曰：「君服之上而使嬰服之下, 不可以為教。」
又曰：胩子適晉, 至中牟, 睹敝冠皮裘負芻者。晏子曰：「子何者？」對曰：「我越石父也, 不免凍餓, 為人仆三年。」晏子解左驂贖之也。
又曰：景公賜晏子狐白裘, 其貿千金。晏子辭而不授, 三反, 曰：「君服之上而使嬰服之下, 不可以為教。」
《墨子》曰：江河之水非一源, 千鎰之裘非一狐。
又曰：晉文公好士之惡衣, 故文公之臣皆䍧裘。
又曰：晉文公好士之惡衣, 故文公之臣皆䍧裘。
《列子》曰：林類年且百歲, 書傳無聞。蓋古之隱士。底春而裘於畦。底當也。
《秦青子》曰：有千金之裘, 而無千金之布。
《田休子》曰：渠搜之人服夏禹德, 獻其珍裘, 毛出五彩, 光曜五色。
又曰：少昊氏都於曲阜, 鞬鞮毛人獻其羽裘。
又曰：少昊氏都於曲阜, 鞬鞮毛人獻其羽裘。
《韓子》曰：齊有盜狗子與胡跪子相夸, 盜狗子曰：「吾父之裘獨有尾。」胡跪子曰：「吾父冬夏獨有一足袴。」
又曰：堯之王天下也, 冬則鹿裘, 夏則葛絺。
又曰：孫叔敖相楚, 衣羖羊裘。
又曰：堯之王天下也, 冬則鹿裘, 夏則葛絺。
又曰：孫叔敖相楚, 衣羖羊裘。
又《孔叢子》曰：田子方遺孔子思狐白裘也。
《符子》曰：為千金之裘而與狐謀之, 其皮不可得。
《呂氏春秋》曰：天下無粹白之狐有粹白之裘, 取之於眾白也。
又曰：孔子始用於魯, 魯人謗之, 曰：「麛裘而𩏂, 投之無戾。鞞而麛裘, 投之無郵。」用三年, 男行乎途左, 女行乎途右, 物之遺者, 民莫之舉。
又曰：孔子始用於魯, 魯人謗之, 曰：「麛裘而𩏂, 投之無戾。鞞而麛裘, 投之無郵。」用三年, 男行乎途左, 女行乎途右, 物之遺者, 民莫之舉。
《淮南子》曰：夫夏日之不披裘者, 非愛之也, 暖有餘於身也。裘與蓑孰急？見雨則裘不用, 上堂則蓑不御。此代為帝者, 代, 更也。帝王貴。白狐之裘, 天子之被也, 而在朝堂。然為狐計者, 不若走於澤, 披羊裘而賃, 固其事也。狐裘而負籠, 甚可怪也。
《抱樸子》曰：狐白不可以當暑。
《說苑》曰：晉平公使叔向聘吳。吳人飾舟以逆, 左右各五百人, 有繡衣而貂裘者。
《說苑》曰：林既衣韋衣而朝。齊景公曰：「此君子服耶？」既作色曰：「服何足以端士行！如咀茉, 衣狗裘當犬號, 羊裘當羊鳴乎ｈ囫君衣狐, 意得無變乎？」
又曰：千金之裘, 非一狐之皮也。
又曰：千金之裘, 非一狐之皮也。
《說苑》曰：晉平出朝, 有鳥環平公不去。平公謂師曠曰：「吾聞之, 霸王之主鳳下之。今者出朝有鳥環寡人, 終朝不去, 是其鳳鳥耶？」曠對曰：「東方有鳥, 名諫珂, 其為鳥也, 文身而赤足, 憎鳥而愛狐。今者君必衣狐裘以朝乎？」平公曰：「然。」
又曰：趙簡子敝車瘦馬, 衣羖羊之裘。其宰曰：「車新則安, 馬肥則疾, 狐裘則溫, 君宜改之。」簡子曰：「君子服善則益恭, 小人服善則益踞。」
又曰：趙簡子敝車瘦馬, 衣羖羊之裘。其宰曰：「車新則安, 馬肥則疾, 狐裘則溫, 君宜改之。」簡子曰：「君子服善則益恭, 小人服善則益踞。」
《新序》曰：魏文侯出游, 見反裘負芻者, 問之, 對曰：「愛毛者。」文侯曰：「爾不知皮盡而毛無所附耶？」明年東陽上計, 其布十倍, 大夫賀之。文侯曰：「民不增而稅倍, 亦何異反裘負芻者？厚取於下則上不安, 此自危之道也。子何用賀乎？
《新論》曰：振裘時領, 萬毛皆整。
《潛夫論》曰：挾夫私計以論公政, 與狐議裘無時可得也。
《西京雜記》曰：司馬相如初與卓文君至成都, 居貧愁懣, 以所服鹔鶴裘貰酒, 與文君為歡。
又曰：度安世十五為成帝侍郎, 善鼓琴。趙后悅之, 白正, 得出入御內, 絕見愛幸。常著輕絲履, 招風紫綈裘, 與后同居。
又曰：成帝好蹙鞠, 群臣以勞體非尊者所宜。帝曰：「可擇似而不勞者奏之。」劉向作彈棋以獻, 帝大悅, 賜青羔裘, 紫絲履。
又曰：度安世十五為成帝侍郎, 善鼓琴。趙后悅之, 白正, 得出入御內, 絕見愛幸。常著輕絲履, 招風紫綈裘, 與后同居。
又曰：成帝好蹙鞠, 群臣以勞體非尊者所宜。帝曰：「可擇似而不勞者奏之。」劉向作彈棋以獻, 帝大悅, 賜青羔裘, 紫絲履。
《拾遺記》曰：周昭王綴青鳳毛為二裘, 一名煩質, 一名暄鳳, 可以御寒也。至厲王流于彘, 人得而奇之, 分裂此裘。遍彘罪入大辟者, 抽裘一毛以贖死, 價直萬金也。
《五經要義》曰：古者著裘於內, 而以繒衣覆之, 乃加以朝服, 會之時袒其朝服見裘。裒覆衣謂之裼之言露, 可見之辭, 所以示美呈好而為飾；加以朝服謂之襲, 袒謂之裼, 大裘不覆, 反本以其質也。
又曰：諸侯黼裘以誓田, 新羔裘為黼文也。
又曰：諸侯黼裘以誓田, 新羔裘為黼文也。
《白虎通》曰：裘, 所以佐女工助溫也。古者緇衣羔裘, 黃衣狐裘。禽獸眾多, 獨以狐羔, 取其輕暖, 因狐死首丘, 明君子不忘本也。羔, 取其跪乳遜順也。
《帝王世紀》曰：夏禹時渠搜國來獻褐裘也。
《春秋后語》曰：淳于髡見鄒忌, 曰：「狐裘雖敝, 不可補以黃犬之皮。」忌曰：「諾！謹授教, 請擇君子, 無雜小人其間。」
《戰國策》曰：蘇秦說李兌, 兌送秦黑貂裘, 黃金百鎰。
又曰：蘇秦詣秦王, 上書, 十上而說不行。黑貂之裘敝, 黃金百鎰盡, 形容枯槁。及歸, 妻不為下機, 嫂不為炊。
又曰：或謂孟嘗君曰：「太廟之椽, 非一木之枝也；千鎰之裘, 非一狐之裘也。」
又曰：蘇秦詣秦王, 上書, 十上而說不行。黑貂之裘敝, 黃金百鎰盡, 形容枯槁。及歸, 妻不為下機, 嫂不為炊。
又曰：或謂孟嘗君曰：「太廟之椽, 非一木之枝也；千鎰之裘, 非一狐之裘也。」
《吳越春秋》曰：延陵季子適齊, 見路有遺金, 當夏五月, 有披裘而薪者。季子呼取金, 薪者曰：「吾五月披裘而薪, 資以金者哉？」
《外國圖》曰：毛民國出名裘, 去朔方七千里。
《十洲記》曰：漢武帝天漢三年, 西國獻吉光裘, 色黃, 蓋神馬之類, 入水不沉, 入火不灼。
《管寧別傳》曰：寧字幼安, 至孝。每祭祀, 未嘗不伏地流涕, 恒著布裳貂裘。
《會稽典略》曰：魏朗字少英, 為郡功曹佐, 正旦, 掾吏顧龕被裘以加朝服, 朗以裘非臣服, 龕不敬, 勃卒撒去, 龕恚而不聽。朗右手鳴鼓, 左手撤裘, 以聞府君。喜朗, 遂退龕, 以朗代之。朗辭病不就。
《語林》曰：謝萬就安乞裘, 云：「畏寒。」答曰：「君妄語, 正欲以為豪具耳。無復勝綿者。」以三十斤綿與謝。
《世說》曰：謝萬與安共詣簡文, 萬來, 尾骭幘可前。簡文曰：俱前, 不須衣幘。「即呼使入。萬著白綸布鵠氅裘, 履板而前。共談移日, 大器重之。
宋玉《風賦》曰：主人之女, 被翠雲之裘。
崔實《四民月令》曰：囊蟲并興, 以灰藏氈裘。
魏武《與楊彪書》曰：今贈足下錦裘二領。
魏文《與孫權書》曰：今因趙咨致文馬一匹, 鼲子裘一領。
王昶《家戒》曰：止寒莫若重裘, 止謗莫若自修。
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