太平御覽
卷八百十一．珍寶部十
金下
《國語》曰：范蠡乘輕舟,
以浮於五湖,
莫知其所終。王令工以良金寫范蠡之狀而朝禮之。
《穆天子傳》曰：觀天子寶：黃金之膏。金膏, 亦猶玉膏, 皆其精液也。
《春秋后語》曰：尉繚來,
說王曰：「以秦之強,
諸侯譬如郡縣,
其君臣俱怨。若或合從醮而出不意, 醮謂祭, 盟誓之義也。此智伯、夫差、湣王所以亡也。愿大王無愛財物, 賂其豪臣, 以亂其謀。秦不過亡三十萬金, 則諸侯可盡！」王大善之。
又曰：邯鄲既存, 平原君欲封魯仲連。仲連辭謝者三, 終不肯受。平原君乃置酒, 酒酣, 起前以千金為仲連壽。仲連突曰：「所貴於天下之士者, 為人排患釋難解紛而無取也, 即有取者, 乃商賈之人, 仲連不忍為也！」遂辭平原君而去, 終身不復見也。
又曰：邯鄲之北有蘇人侯, 蘇秦往說之。蘇人侯送以黃金百溢。其家丞諫曰：「君侯之與客無故舊, 而送之百金, 其說可得聞耶？」蘇人侯曰：「客天下辯士, 立談之間, 再奪我地而復歸之。吾地雖小, 豈其百金？」
又曰：邯鄲既存, 平原君欲封魯仲連。仲連辭謝者三, 終不肯受。平原君乃置酒, 酒酣, 起前以千金為仲連壽。仲連突曰：「所貴於天下之士者, 為人排患釋難解紛而無取也, 即有取者, 乃商賈之人, 仲連不忍為也！」遂辭平原君而去, 終身不復見也。
又曰：邯鄲之北有蘇人侯, 蘇秦往說之。蘇人侯送以黃金百溢。其家丞諫曰：「君侯之與客無故舊, 而送之百金, 其說可得聞耶？」蘇人侯曰：「客天下辯士, 立談之間, 再奪我地而復歸之。吾地雖小, 豈其百金？」
《韓詩外傳》曰：田子為相,
三年歸休,
以金百鎰奉其母。母曰：「不義之物, 不入於館。為人臣不忠, 是為人子不孝。子其去！」田子慚愧走出, 自歸於王, 還金, 請退就獄。王赦田子罪, 以金賜其母。
又曰：楚襄王遣使者持金千斤、白璧百雙聘莊子, 欲以為相。莊子固辭。
又曰：延陵季子游於齊, 見遺金於路, 呼牧者取之。牧者曰：「何子居之高而視之下也！類君子而言野也！有君不臣, 有友不友, 當暑衣裘, 吾豈取金者乎？」延陵季子知其賢者, 請問姓字。牧者曰：「子乃皮相之士也, 何足語姓字哉！」遂去。
又曰：楚襄王遣使者持金千斤、白璧百雙聘莊子, 欲以為相。莊子固辭。
又曰：延陵季子游於齊, 見遺金於路, 呼牧者取之。牧者曰：「何子居之高而視之下也！類君子而言野也！有君不臣, 有友不友, 當暑衣裘, 吾豈取金者乎？」延陵季子知其賢者, 請問姓字。牧者曰：「子乃皮相之士也, 何足語姓字哉！」遂去。
《周易參同契》曰：黃土,
金之父；流水,
珠之母。
《英雄記》曰：董卓塢有金二三萬斤。
《漢武故事》曰：帝年數歲,
長公主遍指侍者：「與作婦,
好否？」皆不用。後指陳后,
帝曰：「若得阿嬌作婦,
當以金屋貯之。」
《漢武內傳》曰：帝受西王母《真形經》, 盛以黃金之幾。
又曰：西王母有丸丹, 金液金漿。
又曰：西王母有丸丹, 金液金漿。
《漢東園秘記》曰：亡人以黃金塞九竅, 則尸終不朽。
陸賈《新語》曰：舜藏金於嶄巖之山, 捐珠玉於五湖之淵, 杜淫邪, 絕覬媚之情也。
東方朔《神異經》曰：北荒中有二金闕, 高百丈；金銀盤, 圍五十丈。
又曰：西方白宮之外有金山。上有人, 長五丈餘, 名曰金犀守之。
又曰：西方白宮之外有金山。上有人, 長五丈餘, 名曰金犀守之。
《蜀王本紀》曰：秦王以金一笥遺蜀王, 蜀以禮物答, 而盡化為土。秦王怒, 君臣拜賀曰：「土者, 地也, 秦當是蜀矣！」
《說苑》曰：申鳴者,
孝聞於楚。王授之相,
辭不受。其父曰：「使汝有祿於國, 立義於庭, 吾無憂矣。」申鳴從父命為楚相。及白公亂, 申鳴曰：「今不得為孝子矣。」遂援鼓殺白公, 其父亦死。王賜金百斤, 申鳴曰：「何面目見天下！」遂自殺。
《新序》曰：齊桓公見麥丘邑人, 問之曰：「年幾何？」對曰：「八十矣。」曰：「以子之壽, 祝寡人乎？」曰：「使主君甚壽, 金玉是賤, 以人為寶！」
又曰：公孫敖問伯象先生曰：「今先生收天下之術, 博觀四方之日久矣, 未能裨世主之治, 明君臣之義, 是則未有異於府庫之藏金玉, 筐篋之囊簡書也。」
又曰：郭隗語燕昭王曰：「古之人君, 有以千金求千里馬, 已死, 買骨五百金。不能期年, 千里馬至者三。」
又曰：公孫敖問伯象先生曰：「今先生收天下之術, 博觀四方之日久矣, 未能裨世主之治, 明君臣之義, 是則未有異於府庫之藏金玉, 筐篋之囊簡書也。」
又曰：郭隗語燕昭王曰：「古之人君, 有以千金求千里馬, 已死, 買骨五百金。不能期年, 千里馬至者三。」
《論衡》曰：盧江民小男曰陳爵、陳挺, 相與浴於湖崖。有酒樽, 色正黃, 沒水中。爵以為銅, 涉水取之, 重不能舉。挺往助之, 樽更為沉, 盤動入深淵中。挺、爵留顧, 見如錢等, 正黃, 數百千枚。即共掇樚, 各得滿手歸。示其家, 乃黃金也。
《論衡》曰：眾口鑠金者,
五行二曰火,
五事二曰言,
言與火直,
故云鑠金。
《風俗通》曰：眾口鑠金。俗說有美金于此, 眾人咸共詆訾, 言其不純。賣金者欲其售, 因取煅燒, 以見真。此為眾口鑠金。
又曰：《漢書》說王陽好車馬衣服, 及遷徙, 所載不過囊衣；俗傳王陽能作黃金。語曰：「金不可作, 世不可度。」王陽居食祿, 雖為潔白, 車馬衣服, 亦能幾何？何足推之, 乃傳俗語？
又曰：《漢書》說王陽好車馬衣服, 及遷徙, 所載不過囊衣；俗傳王陽能作黃金。語曰：「金不可作, 世不可度。」王陽居食祿, 雖為潔白, 車馬衣服, 亦能幾何？何足推之, 乃傳俗語？
《白虎通》曰：金在西方。西方者, 陰始起萬物禁止。金之為言禁也。
《西京雜記》曰：韓嫣好彈,
常以金為丸,
一日所失者十餘。長安為之語曰：「若饑寒, 逐金丸。」京師兒僮母聞嫣出輒隨之, 望丸所落而拾之。
《樂說稽熠嘉》曰：君臣之義生於金。
葛洪《神仙傳》曰：容成公服三黃得仙。所謂雄黃、雌黃、黃金。
《搜神記》曰：魏郡張巨賣宅與程應, 應舉家疾。賣何文, 文獨持大刀, 暮入北堂梁上。一更中, 有一人丈餘, 高冠赤幘, 呼曰：「細腰！」應「諾」。「何以有人氣？」答曰：「無。」文問曰：「高冠者誰？」答曰：「金也, 在西屋壁下。」文掘得金三百斤。
又曰：漢文微服懷金過魯少年。少年柱金杖出應門。
又曰：漢文微服懷金過魯少年。少年柱金杖出應門。
王子年《拾遺記》曰：少昊時,
金鳴於山,
銀涌於地,
或如龜蛇之類,
乍似人鬼之形。
又曰：方丈山有池, 泥色金而味辛。以泥為器可作丹矣, 百煉可為金矣。金色青, 照鬼魅猶照面, 不得藏形也。
又曰：方丈山有池, 泥色金而味辛。以泥為器可作丹矣, 百煉可為金矣。金色青, 照鬼魅猶照面, 不得藏形也。
《異苑》曰：汝南殷陶市同縣張南宅, 掘地得錢百萬、金二斤, 即以還南。南曰：「君至德感寶, 為君出。」終不肯受。陶送付縣令河南張標表上尚書。
又曰：新野黃舒, 義熙中, 耕田, 得一船金。卜者云：「三年勿用, 長守富也！」舒不能從, 遂成土壤。
又曰：永康王曠, 井上有一洗浣石, 時見赤氣。後有胡人寄宿, 忽求買之。曠怪所以求。及度錢, 子婦孫氏睹二黃鳥斗於浣石上, 疾往掩取, 變成黃金。胡人不知, 索市逾急。既得, 撞破石, 內止有二鳥處。
又曰：即墨有古冢, 發之, 有金牛塞埏門, 不動。犯之則大禍。
又曰：新野黃舒, 義熙中, 耕田, 得一船金。卜者云：「三年勿用, 長守富也！」舒不能從, 遂成土壤。
又曰：永康王曠, 井上有一洗浣石, 時見赤氣。後有胡人寄宿, 忽求買之。曠怪所以求。及度錢, 子婦孫氏睹二黃鳥斗於浣石上, 疾往掩取, 變成黃金。胡人不知, 索市逾急。既得, 撞破石, 內止有二鳥處。
又曰：即墨有古冢, 發之, 有金牛塞埏門, 不動。犯之則大禍。
《述異記》曰：南康雩都縣,
沿江西出,
去縣三里名夢口穴,
狀如石室。舊傳常有神雞,
色如好金,
出此穴中,
奮翼回翔,
長鳴響徹,
見人輒飛入穴,
因號此石為雞石。昔有人耕此山側, 望見雞出游戲。有一長人操彈彈之, 雞遙見, 便飛入穴。彈丸正著穴上, 丸徑六尺許, 下垂蔽穴, 猶有門隙, 不復容人。又有人乘船, 從下流還縣, 未至此崖數里, 一人通身黃衣, 擔兩籠黃紙, 求寄載。因載之。黃衣人乞食, 船主與之。食訖, 船適至崖下。船主乞瓜, 此人不與, 仍唾盤上, 徑下崖, 直入石中。船主初甚忿之, 見其入石, 始知神異。取食器視之, 見盤上唾悉是黃金。
又曰：先儒說, 禹時天下雨金三日。古詩曰：「安得天雨金, 使金賤如土！」周成王時, 咸陽雨金。今咸陽有雨金原。秦二世元年, 宮中雨金, 既而化為石。漢惠帝二年, 宮中雨黃金、黑錫。又, 翁仲孺家貧, 力作, 居渭川, 一旦, 天雨金十斛於其家, 由是與王侯爭富。今秦中有雨金翁, 世世富。
又曰：先儒說, 禹時天下雨金三日。古詩曰：「安得天雨金, 使金賤如土！」周成王時, 咸陽雨金。今咸陽有雨金原。秦二世元年, 宮中雨金, 既而化為石。漢惠帝二年, 宮中雨黃金、黑錫。又, 翁仲孺家貧, 力作, 居渭川, 一旦, 天雨金十斛於其家, 由是與王侯爭富。今秦中有雨金翁, 世世富。
《錄異傳》曰：隗炤者,
汝南陰鴻壽亭民,
善於《易》。臨終,
書板授其妻,
曰：「吾死,
當大荒窮。雖爾,
慎莫賣宅！后到五年春,
當有詔使頓來此亭,
姓龔。此人負吾金,
卿以此板往責之。」亡後,
果大困,
欲賣宅者數矣。憶夫言輒止。到期日, 有龔使者果至亭。妻遂赍板往責使者, 使者執板, 不知所言, 曰：「我生平不踐此處, 何緣爾也？」沈吟良久, 謂曰：「賢夫何能？」妻曰：「夫善《易》, 而未曾為人卜。」使者曰：「可矣！」乃顧命侍者, 取蓍而筮之。卦成, 謂炤妻曰：「吾不相負金, 賢夫自有金！乃知亡後暫窮, 故藏金以待太平。所以不告婦兒者, 恐金盡而困無已也。知吾善《易》, 故書板以寄意耳。金有五百斤, 盛以青瓶, 覆以銅盤, 埋在堂屋東頭, 去壁一丈, 入在九尺。」妻還, 掘之, 皆如卜焉。
《異物志》曰：狼㬻民與漢人交關, 嘗夜市, 以鼻嗅金, 知其好惡。
《幽明錄》曰：淮牛渚津,
水深無可算計。人見一金牛,
形甚魁壯,
以金鎖絆也。
又曰：巴丘縣百金崗以上二十里, 名黃金潭。上有瀨, 亦名黃金瀨。古有釣於此潭, 獲一金鎖引之, 遂滿一船；而有金牛出, 聲貌奔壯。釣人被駭, 牛因奮躍還潭。
又曰：巴丘縣百金崗以上二十里, 名黃金潭。上有瀨, 亦名黃金瀨。古有釣於此潭, 獲一金鎖引之, 遂滿一船；而有金牛出, 聲貌奔壯。釣人被駭, 牛因奮躍還潭。
又云：晉南頓王平,
新營一宅。始移,
夢見一人,
云平輿令黃欲以一器金賂暴勝之, 為暴所戮, 埋金在吾上, 見鎮迮甚, 若君復筑室, 無復出入金。平明旦即鑿壁下, 入五尺果得金。
又曰：譙縣城東, 因城為臺, 方二十丈, 高八尺。一曰古之冢也, 魏武帝即筑以為臺。東面墻崩, 金玉流出, 取者多死。因筑復之。
又曰：海中有金臺, 臺內有金几, 玄記紀金之精為牛。
又曰：長安有張氏者, 晝獨處室, 有鳩自入, 止于對床。張惡之, 披懷祝曰：「鳩, 爾來為我禍耶？止承塵！為福耶？入我懷！」鳩翻飛入懷。以手探之, 不知所在, 而得一金帶鉤焉。遂寶之, 自是‑之後, 子孫昌盛。
又曰：譙縣城東, 因城為臺, 方二十丈, 高八尺。一曰古之冢也, 魏武帝即筑以為臺。東面墻崩, 金玉流出, 取者多死。因筑復之。
又曰：海中有金臺, 臺內有金几, 玄記紀金之精為牛。
又曰：長安有張氏者, 晝獨處室, 有鳩自入, 止于對床。張惡之, 披懷祝曰：「鳩, 爾來為我禍耶？止承塵！為福耶？入我懷！」鳩翻飛入懷。以手探之, 不知所在, 而得一金帶鉤焉。遂寶之, 自是‑之後, 子孫昌盛。
《世說》曰：劉曄譖陳矯。明帝以金五餅授矯, 曰：「君明朕心, 顧君妻子未知也。」
又曰：管寧、華歆, 共園中鋤菜。見地有斤金, 管揮鋤與瓦石不異, 華捉而擲去。
又曰：管寧、華歆, 共園中鋤菜。見地有斤金, 管揮鋤與瓦石不異, 華捉而擲去。
《曹操別傳》曰：操引兵入峴,
發梁孝王冢,
破棺,
收金寶數萬斤。天子聞之立泣。
《益部耆舊傳》曰：王忳,
字少林。詣京師,
於客舍見諸生病甚,
因謂忳曰：「腰下有金十斤,
愿以相與,
乞收藏骸骨。」未問姓名,
因絕。忳賣金一斤,
以給絮棺；九斤,
置在腰下。
《魯國先賢志》曰：叔孫通草創朝儀, 拜通為奉常, 賜金五百斤。通悉以金賜諸生, 諸生乃喜曰：「叔孫生, 聖人也, 知當世務。」
《廬江七賢傳》曰：陳翼,
字子初。到覽鄉,
見馬旁有一人病,
呼曰：「我,
長安魏少公。聞卿廬江樂來游,
今病,
不能前。」翼迎歸養之,
有金十餅,
素二十匹。既死,
翼賣素,
買棺衣衾,
以金置棺下,
騎馬出入。後其兄長公見馬,
告之吏,
捕翼。翼具言,
棺下得金。長公叩頭謝,
以金十餅投其門。翼送長安還之。
《邴原別傳》曰：邴原,
字根矩。以喪亂方熾,
遂往遼東。時同郡劉舉亦在遼東。遼東太守公孫度掩捕其家, 而舉得免, 窘逼歸原。東萊太守太史子義, 素有義, 原以舉付之。舉臨去, 以其手所杖劍、金三餅與原, 原受金, 辭劍。還, 謂度曰：「將軍平日與舉無隙, 而欲殺之者, 但恐其為蜂蠆耳。今舉以去, 若以拘閉其家, 毒螫必滋甚矣！」度即出舉家, 原以金還之。
《茅君內傳》曰：漢帝及王莽獻金鍾之屬, 今埋在小茅山上。
又曰：取鉛十斤, 著鐵器中, 猛火燒之。三沸, 投九轉之華一銖於鉛中, 攪之, 須臾, 立成黃金九斤。
又曰：取鉛十斤, 著鐵器中, 猛火燒之。三沸, 投九轉之華一銖於鉛中, 攪之, 須臾, 立成黃金九斤。
《吳時外國傳》曰：斯調國,
作金床。
《扶南傳》曰：毗騫國,
食器皆以金為之。金如此間之石, 露出山邊, 無有限。
《吳越春秋》曰：伍子胥伐楚,
還溧陽瀨水上,
欲報自殺婦人百金。不知其家,
投金瀨水中而去。須臾,
有一姥哭而來,
自言是女母,
取金而去。
《蜀李書》曰：武帝諸將,
進金銀或以得官者。楊褒諫曰：「陛下為天下主, 何有以官買金耶？」帝謝之。
《列女傳》曰：樂羊子出學,
其妻貞義,
截發供其費。後羊子得遺金一餅以與妻。貞義曰：「君子不以利污行！」羊子慚而去之。
又曰：廣漢女婦者, 汝敦妻也。敦以所受田地奴婢三百餘萬, 悉讓與兄。裁留園地數十畝, 起舍耕作。土中得金一器, 敦以示妻, 妻曰：「本言讓先祖所有, 此獨非其有耶？」敦曰：「固吾意也。」俱擔金送與兄嫂。
又曰：廣漢女婦者, 汝敦妻也。敦以所受田地奴婢三百餘萬, 悉讓與兄。裁留園地數十畝, 起舍耕作。土中得金一器, 敦以示妻, 妻曰：「本言讓先祖所有, 此獨非其有耶？」敦曰：「固吾意也。」俱擔金送與兄嫂。
《郡國志》曰：蘇秦宅在洛陽利仁里。后魏高顯業每夜見赤光, 於光處掘得金百斤, 銘曰：「蘇家金」。業為之造寺。
《秦州記》曰：金城郡,
應劭云：初筑城得金,
因名金城。
《臨海記》曰：白石山去縣邑三十里, 望之如雪。上有淵, 相傳云金鵝之所集。
鄭緝之《東陳記》曰：金豚山之康縣南三里, 故老傳云：有人得金豚於此, 故名山。
劉欣期《交州記》曰：趙嫗者,
九真人,
乳長數尺。入山聚盜,
遂攻郡。常著金擒提屐。
又曰：金有華, 出珠崖, 謂金華采者也。雪山, 在新昌南。人曾於山中得金塊如升, 迷失道。還置本處, 乃得出。
又曰：金有華, 出珠崖, 謂金華采者也。雪山, 在新昌南。人曾於山中得金塊如升, 迷失道。還置本處, 乃得出。
《錢塘記》曰：縣東南有峴山,
長老相傳,
采金於此。
《羅浮山記》曰：州南十里有牛潭, 漁人見金牛自水出。義熙中, 縣民張安躡得金鎖, 大如指, 遂數十尋, 尋尋不已。俄有物從水引之, 掘不能禁。以刀斷得數尺, 安遂致富。其後義興周云甫掩此牛, 掣斷其鎖, 得二丈, 遂以財雄。
《林邑記》曰：從林邑往金山,
三十日至。遠望金山,
嵯峨如赤城,
照耀似天光。澗壑谷中亦有生金, 形如蟲豸, 細者似蒼蠅, 大者若蜂蟬, 夜行耀熠, 光如瑩火。
《地鏡圖》曰：黃金之氣赤黃,
千萬斤以上,
光大如鏡盤。
《白澤圖》曰：黃金之精名石瑭, 狀如豚。居人家, 使人不宜妻。白鼠以昏時見, 於丘陵之間, 視所出入, 中有金。
《關令內傳》曰：老子與尹喜登昆侖, 上金臺、玉樓、七寶宮殿, 晝夜光明, 乃天帝四王之所游處, 有珠玉七寶之床。
宋躬《孝子傳》曰：郭巨,
河內溫人也。妻生男,
謀曰：「養子則不得營業,
妨於供養,
當殺而埋焉。」鍤入地,
有黃金一釜,
上有鐵券,
曰：「黃金一釜,
賜孝子郭巨。」
《揚雄集》曰：單于上書愿朝。哀帝以問公卿, 公卿雲：「虛費府帑, 可且勿許。」單于使辭去, 未發, 雄上書諫。天子召還匈奴使。者, 更報單于書而許之。賜雄黃金十斤。
孔融《聖人優劣論》曰：金之優者名曰紫磨, 猶人之有聖也。
陳思王《辯道論》曰：甘陵始其語余曰：「本師姓韓, 字世雄。始常與師於南流作金, 前後四投數萬斤金於海。」
《嶺表異錄》曰：五嶺內富州、賓州、澄州江溪間皆產金。側近居人, 以木箕淘金為業, 自旦至暮, 有不獲一星者。鄭玘《傷淘者》詩云：披沙辛苦見傷懷, 往往分毫望亦乖, 力盡半年深水里, 難全為一鳳凰釵。就中澄州者,
最為良金。余頃年使于上國,
親友不欲書其姓字。附澄州金二十兩 與當時權臣。余訝其單鮮,
友人曰：「金雖少,
貴其夜明,
有異於常金耳！」遂留宿驗之,
信然也。
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