太平御覽
卷九百五十四．木部三
柏
《書》曰：荊州, 厥貢杶、幹、栝、柏。
《詩》曰：《邶·柏舟》, 言仁人而不遇也。衛頃公之時, 仁人不遇, 小人在側。泛彼柏舟, 亦泛其流。柏木, 所以宜為舟也。
又曰：《鄘·柏舟》共姜自誓也。衛世子共伯早死, 其妻守義, 父母欲奪而嫁之, 誓而不許, 故作是詩也。泛彼柏舟, 在彼中河。
又曰：徂來之松, 新甫之柏。新甫, 山名。
又曰：《鄘·柏舟》共姜自誓也。衛世子共伯早死, 其妻守義, 父母欲奪而嫁之, 誓而不許, 故作是詩也。泛彼柏舟, 在彼中河。
又曰：徂來之松, 新甫之柏。新甫, 山名。
《周禮》曰：冀州, 其利松、柏。
《禮記》曰：禮之於人也, 如松柏之有心也。
《五經通義》曰：諸侯冢樹柏。
《爾雅》曰：柏, 掬也。
《漢書》曰：武帝造柏梁殿, 與群臣宴其下。又云作柏梁臺
又曰：朱博為御史大夫, 咐晷列柏, 有野烏數千棲其上。《顏氏家訓》曰：朝夕烏也, 文士往往誤作烏鳶用之。
又曰：昭帝時, 長安諸陵柏樹枯倒者, 悉起生葉, 蟲食作字：「公孫病巳立。」后昭帝崩, 昌邑王即位, 二十七日被廢, 迎立宣帝, 名病巳, 后假為祠。
又曰：朱博為御史大夫, 咐晷列柏, 有野烏數千棲其上。《顏氏家訓》曰：朝夕烏也, 文士往往誤作烏鳶用之。
又曰：昭帝時, 長安諸陵柏樹枯倒者, 悉起生葉, 蟲食作字：「公孫病巳立。」后昭帝崩, 昌邑王即位, 二十七日被廢, 迎立宣帝, 名病巳, 后假為祠。
《東觀漢記》曰：李詢遭父母喪, 六年躬自負土樹柏, 常住冢下。
謝承《後漢書》曰：陳留虞延為郡督郵。光武巡狩至外黃, 問延園陵柏樹株數, 延悉曉之, 由是見知也。
王隱《晉書》曰：王裒, 字偉玄。痛父椿以命終, 絕世不仕。立屋墓側, 旦夕常至墓前朝拜, 輒悲號斷絕。墓前一柏樹, 褒常所攀援, 涕泣所著, 樹色與凡樹不侔。
蕭方等《三十六國春秋》曰：王敦令郭璞筮卦, 曰：「明公起事, 禍必不久。」敦怒曰：「卿壽幾何？」曰：「命盡日中。」引出斬之, 璞曰：「當何之乎？」曰：「南山之首。」曰：「我知之矣, 必在雙柏之間乎？」時有鵲巢而甚茂。
《宋書》魯郡孔子舊廟有柏樹二世覡, 經歷漢、晉, 其大連抱, 士人崇敬之莫犯也。江夏王義恭悉遣人取之, 父老皆嘆息。
《齊書》曰：王儉, 字仲寶。司徒袁粲見之, 嘆曰：「宰相之門也, 栝柏、豫章雖小, 已有棟梁之器！」
又曰：江夏王鋒, 以明帝失權, 常忽忽不樂。著《修柏賦》以見其志, 曰：「既殊群而抗立, 亦含貞而挺正。豈春日之自芳？亦霜下而為盛！沖風不能摧其枝, 積雪不能改其性！雖坎壈於當年, 庶后雕之可詠。」時鼎業潛移, 鋒獨慨然, 有興復之意。
又曰：王晏之為員外郎也, 父普曜齋前柏樹忽成梧桐。論者以為, 梧桐雖有棲鳳之美, 而失后雕之節。
又曰：江夏王鋒, 以明帝失權, 常忽忽不樂。著《修柏賦》以見其志, 曰：「既殊群而抗立, 亦含貞而挺正。豈春日之自芳？亦霜下而為盛！沖風不能摧其枝, 積雪不能改其性！雖坎壈於當年, 庶后雕之可詠。」時鼎業潛移, 鋒獨慨然, 有興復之意。
又曰：王晏之為員外郎也, 父普曜齋前柏樹忽成梧桐。論者以為, 梧桐雖有棲鳳之美, 而失后雕之節。
《梁書》侯景既陷臺城, 都下王侯庶姓廟樹咸見殘毀, 惟文宣太后廟四周柏樹獨郁茂。及景港南郊, 都官尚書呂季略說景, 令伐此樹, 以立三橋。斫南面十餘株, 再宿悉枿生, 便長數尺。時既冬月, 翠茂如春。賊乃大驚, 惡之, 使悉斫殺。識者以為, 昔僵柳起于上林, 乃表漢宣之應；廟樹重青, 必彰陜西之瑞。
《北齊書》曰：魏蘭根丁母憂, 居喪有孝稱。將葬常山郡境, 先有董卓祠, 祠有柏樹。蘭根以卓凶逆無道, 不應立祠至今, 乃伐柏以為槨材。人或勸之不伐, 蘭根盡取之, 了尾昰懼。
又曰：樊衛性至孝, 喪父, 負土成墳, 植柏方數十畝, 朝夕號慕。
又曰：文宣王曾晉陽夜宿松門嶺, 有數株松, 皆已千年, 枝葉疏茂, 似有神物所托。文宣時已被酒, 向嶺瞋罵, 射中一株, 未幾枯死。
又曰：樊衛性至孝, 喪父, 負土成墳, 植柏方數十畝, 朝夕號慕。
又曰：文宣王曾晉陽夜宿松門嶺, 有數株松, 皆已千年, 枝葉疏茂, 似有神物所托。文宣時已被酒, 向嶺瞋罵, 射中一株, 未幾枯死。
《後周書》曰：武帝伐齊, 永昌公椿屯雞棲原。齊王憲密謂椿曰：「兵者詭道, 去留不定。枷而作, 不得遵常。汝今為營, 不須張幕, 可伐柏為庵, 示有形勢, 令兵去‑之後, 賊猶致疑也。」齊王分軍萬人, 向千里徑會, 被敕追還, 率兵夜返。齊人果謂柏菴為帳幕, 不遣軍退, 翌日始悟。
《隋書》曰：蔡景王整, 文帝弟也。周明帝時, 以武玄軍功賜爵。從武帝平齊, 力戰而死。文帝初居武玄之憂, 率諸弟負土為墳, 人植一柏。四根郁茂, 西北一根整栽者獨黃。后因大風雨, 并根失之, 果不終吉。
《唐書》曰：長壽二年冬十月, 萬像神宮側有檉松樹, 皆變為柏。
又曰：狄仁杰補大理丞時, 將軍權善才坐斫昭陵柏樹, 仁杰奏其罪免職。高宗怒, 令誅之。仁杰進曰：「若人假使盜長陵一抔土, 陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏殺一將軍, 欽簇‑之後, 謂陛下為苛主。臣不可奉制。」帝意稍解。
又曰：狄仁杰補大理丞時, 將軍權善才坐斫昭陵柏樹, 仁杰奏其罪免職。高宗怒, 令誅之。仁杰進曰：「若人假使盜長陵一抔土, 陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏殺一將軍, 欽簇‑之後, 謂陛下為苛主。臣不可奉制。」帝意稍解。
《孫卿子》曰：柏經冬而不凋, 蒙霜而不變, 可謂得其真矣。
《國語》曰：高山峻原, 不生草木；噬柏之地, 其草不肥。
《山海經》曰：三珠樹, 生赤水上。其為樹如柏葉, 實皆為珠。
又曰：白於之山, 其上多松柏。
又曰：白於之山, 其上多松柏。
《穆天子傳》曰：甲申, 天子升於大北之隥, 而降休於兩柏之下。有兩樹也。
《東方朔傳》曰：孝武皇帝時, 閑居無事, 燕坐未央前殿, 天新雨止, 朔執干在殿階獨語。上呼問之, 答曰：「殿后柏樹上有鵲, 立枯枝上, 向東鳴。」上遣視, 如朔言。上問何以知之, 朔曰：「以人事言之, 風從東方來, 鵲尾長, 靶掮則蹶, 必當順風而立, 是以知東向鳴也。」「何以知立枯枝上？」朔曰：「新雨止, 生枝滑, 枯枝澀, 是以知立枯枝上。」上大笑。
《風俗通》曰：墓上樹柏, 路頭石虎。
《周禮》方相氏入虛驅魍像。魍像好食亡者肝腦, 人家不能常令方相立于墓側以禁御之, 而魍像畏虎與柏。
《列士傳》曰：延陵季子解寶劍, 帶徐君墓柏樹。
《洞冥記》曰：磅山之北有穴, 穴上有柏。昔李少翁於閬陰移來此穴, 種此柏, 已見扶桑三枯, 海水涸竭。帝覺, 遣人往穴掘, 不見其根, 惟見赤燕飛翻入云。移柏植於通靈臺。
《水經》曰：陘山有鄭祭仲蒙、祭舊有。舊有一枯柏樹, 其塵根故株之上, 多生稚柏, 列秀青青, 望之可喜。
《從征記》曰：泰山廟中, 柏皆三十餘圍, 夾兩階。赤眉常斫一樹, 見血而止, 今斧創猶在。
《地理志》曰：華山生文柏。
《范子計然》曰：柏脂出三輔, 上價七十, 中三十, 下十。
《漢官儀》曰：正旦飲柏葉酒, 上壽。
《漢武故事》曰：柏梁臺高二十丈, 悉以柏香聞數十里。
《列仙傳》曰：赤松子好食柏實, 齒落更生。
《仙經》曰：服柏子, 人長年。
《三輔黃圖》曰：漢文帝霸陵, 不起山陵, 稠種柏樹。
《三輔舊事》曰：漢諸陵皆屬太常, 又有盜柏者, 棄市。
《太山記》曰：山南有太山廟, 種柏樹千枝, 大者十五六圍。長老傳云：漢武所植。
《三齊記》曰：堯山祠旁有柏樹, 枯而復生, 不知幾世。
《陳留耆舊傳》曰：李充喪父, 父冢側有盜斫柏夜樹者, 充手刃之。
《述征記》曰：柏谷, 谷名也。漢武帝微行, 所至處長傲賓於柏谷者也。谷中伍侖車地, 夾以高原, 林柏蔭窮日, 殆弗睹陽景也。
《晉宮闕名》曰：華林園, 柏二株。
崔實《四民月令》曰：七月收柏實。
《列異記》曰：陳倉人有得異物者, 其形不類豬, 亦不勢羊, 眾莫能名。二童子曰：「桿為媼, 常在地下食死人腦。若欲殺之, 使柏葉插其頭。」
《幽明錄》曰：王丞相檻妁景縛, 請為一卦。卦成, 郭意甚惡, 云：「有震厄。公能命駕西出數里, 得一柏樹, 截如公長, 置常寢處, 災可消也。」王從之, 數日果震, 柏木粉碎。
任昉《述異記》曰：盧氏縣有靈君古冢, 冢旁古柏二, 枝條蔭二百餘步, 樹文隱起, 皆龜甲, 堅如鐵石。
嵇康《養生論》曰：麝食柏而香。
《楚詞》曰：山中人兮芳杜若, 飲石泉兮飯松柏。
《古歌》曰：平陵東, 松柏桐, 不知何人劫義公。
劉越石《扶風歌》曰：南山石嵬嵬, 松柏何摧摧！上枝拂青雲, 中心十數圍。洛陽發中梁, 松柏竊自悲。誰能刻鏤此？公輸與魯班。被之用丹漆, 薰用蘇合香。本自南山柏, 今為宮殿梁。
槐
《周禮》曰：朝士掌三槐, 三公位焉。
又曰：司烜氏掌火, 冬取槐檀之火。
又曰：司烜氏掌火, 冬取槐檀之火。
《左傳》曰：趙宣子驟諫, 公患之, 使鉏麑賊之。晨往, 寢門辟矣。盛服將朝, 尚早, 坐而假寢。麑退嘆曰：「不忘恭敬, 民擲犄也。賊民擲犄, 不忠；棄君之命, 不信。有一於此, 不如死也！」觸槐而死。
《春秋玄命苞》曰：樹槐, 聽訟其下。槐之言歸也。情檻彘實也。
《春秋說》曰：槐木者, 靈星之精。
《爾雅》曰：櫰, 槐, 大葉而黑。槐樹葉大色黑者名為櫰。守宮槐, 葉晝聶宵炕。郭璞注曰：守宮槐, 晝日聶合, 而夜忼布。晉儒林祭酒杜行齊說：在朗陵縣南有一樹, 似槐, 葉盡聚合相著, 夜則舒布, 即守宮也。江東有樹, 與此相反。俗因合昏曉晝夜, 異其理等。宵炕, 音忼。聶, 合也。炕, 張也。晝合夜開也。
《五經通義》曰：士冢樹槐。
《國語》曰：董叔將娶於范氏, 叔向曰：「盍已乎？」曰：「欲為系援焉。」他日, 董祁訴之范獻子, 曰：「不吾敬也。」獻子執而紡之於庭槐, 叔向過之, 曰：「子盍為我請乎？」叔向曰：「欲而得之, 又何請焉。」紡, 懸也。
《漢書》曰：昭帝玄始四年, 山陽社中大槐樹, 吏人伐斷之, 其夜復自立如故。
《晉書》曰：符堅僣號, 自長安至于諸州, 夾路皆種槐柳。百姓歌曰：「長安大街, 夾路楊槐。下走朱輪, 上有棲鸞。」
又曰：大司馬府有老槐樹, 殷仲文對而嘆曰：「桿樹婆娑, 生意盡矣！」
又曰：大司馬府有老槐樹, 殷仲文對而嘆曰：「桿樹婆娑, 生意盡矣！」
崔鴻《前涼錄》曰：初, 河西不生楸、槐、柏、漆。張駿之世, 取於泰隴而植之, 終於皆死。而酒泉宮之北隅, 有槐樹生焉, 李玄盛著《槐樹賦》。
沉約《宋書》曰：孔子夜夢三槐之間、豐沛之邦有赤氣。驅車對楚西北觀之, 見芻兒敵麟, 傷其左足, 薪而復之。
《梁書》曰：庾肩吾常服槐實, 年七十餘, 目看細字, 鬢皆黑。離亂之際, 奔于江陵。
《後周書》曰：韋孝寬之為雍州刺史。先是, 路側一里置一土堠, 經雨頹毀, 每須修之。自孝寬臨州, 乃勒部內當堠處植槐樹代之, 即免修復, 行旅又得庇蔭。文帝后見, 怪, 問, 知之, 曰：「豈得一州獨爾, 當令天下同之。」於是令諸州, 道路一道里, 種樹一株；十里種三樹, 百里五樹焉。
《隋書》曰：高颎, 字昭玄。領新都大監, 每坐槐樹下以聽事, 其樹不依行列。有司欲伐之, 物令存之勿去, 示于后人。
又曰：土回以孝聞, 開皇初卒。子士雄, 少質直孝友。喪父, 復廬于側, 負土成墳。其庭前有一槐樹, 先甚郁茂。及士雄居喪, 樹遂枯死。服闕還宅, 死槐復榮。高祖聞之, 嘆其父子至孝, 下詔褒揚, 號其所居為累德里。
又曰：土回以孝聞, 開皇初卒。子士雄, 少質直孝友。喪父, 復廬于側, 負土成墳。其庭前有一槐樹, 先甚郁茂。及士雄居喪, 樹遂枯死。服闕還宅, 死槐復榮。高祖聞之, 嘆其父子至孝, 下詔褒揚, 號其所居為累德里。
《唐書》曰：永崇二年, 太平公主降駙馬薛紹, 以萬年縣為禮會之所。公主輅車, 自興安門南, 至宣陽坊之西街, 夜設燎炬, 烈焰相屬, 夾路槐樹多有死者。
又曰：正玄中, 度支欲取兩京道中槐樹為薪, 更栽小樹。先下符牒渭南縣, 縣尉張造艉曰：「召伯所憩, 尚勿剪除；先皇舊游, 豈宜斬伐？」乃止。
又曰：長慶中, 虢州刺史蕭佑奏：湖城縣永房鄉百姓閻酆, 五代同居, 家內槐一本, 再生枝葉。
又曰：正玄中, 度支欲取兩京道中槐樹為薪, 更栽小樹。先下符牒渭南縣, 縣尉張造艉曰：「召伯所憩, 尚勿剪除；先皇舊游, 豈宜斬伐？」乃止。
又曰：長慶中, 虢州刺史蕭佑奏：湖城縣永房鄉百姓閻酆, 五代同居, 家內槐一本, 再生枝葉。
《管子》曰：五沃之土, 其木宜槐。
《晏子春秋》曰：齊景公有所愛槐, 使守, 令犯槐者刑, 傷者死。有醉而傷槐, 且加刑焉。其女懼而告晏子, 曰：「妾恐鄰國聞之, 謂君愛槐而殘人, 可乎？」晏子入言之, 公出傷槐之囚, 罷其禁。
《淮南子》曰：槐之生也, 入季春, 五日而兔目, 十日而鼠耳, 更旬而始規, 頓慨葉成。規, 葉始開也。
又曰：九月官候, 其樹槐。是月繕修守備, 故官候樹槐。槐, 懷也, 取懷近遠也。
又曰：老槐生火。
又曰：槐, 市學也, 樹以青槐。燧人秋取槐檀之火, 天之所復, 地之所載, 六合所包, 陰陽所煦, 雨露所扶。此皆生於父母, 所闕于一和也。父天母地, 故槐榆與橘柚合而兄弟；有苗與三危, 通為一家。
又曰：九月官候, 其樹槐。是月繕修守備, 故官候樹槐。槐, 懷也, 取懷近遠也。
又曰：老槐生火。
又曰：槐, 市學也, 樹以青槐。燧人秋取槐檀之火, 天之所復, 地之所載, 六合所包, 陰陽所煦, 雨露所扶。此皆生於父母, 所闕于一和也。父天母地, 故槐榆與橘柚合而兄弟；有苗與三危, 通為一家。
《抱樸子》曰：槐鐘, 新瓷合泥封之, 二十餘日, 蒲絆皮皆爛。乃洗之, 如大豆, 日服之。此物至補腦, 早服之, 令人發不白而長生。
《太公金匱》曰：武王問太公曰：「天下神來甚眾, 恐有識者, 何以待之？」太公曰：「請樹槐于王門內, 有益者入, 尾嫳者距之。」
《三輔黃圖》曰：玄始四年, 起明堂辟雍, 為博士舍三十區, 為會市。但列槐樹數百行, 諸生朔望會此市, 各持其郡所出物及經書相與買賣, 雍雍揖讓, 論議槐下, 侃侃訚訚如也。事具禮部學校篇。
焦贛《易林·家人之乾》曰：千歲槐, 身多斧斤。
《汝南先賢傳》曰：新蔡鄭敬, 字子都, 為郡功曹都尉。高懿廳事前有槐樹, 有露, 類甘露者。懿問掾屬, 皆言是甘露, 敬獨曰：「明府政未能致甘露, 但樹汁耳。」懿不悅, 托疾而去。
楊咳戤《洛陽伽藍記》曰：李昌年廣陵王玄淵, 初除儀同三司, 總眾北討葛榮。夜夢著兗衣, 倚槐樹立, 以為吉徵。問于楊玄慎, 玄慎曰：「三公之祥。」淵甚悅之。玄慎退還, 告人曰：「廣陵死矣！槐種木旁鬼, 死后當得三公。」廣陵果為葛榮所殺, 追贈司徒公, 終如其言。
沒有留言:
張貼留言