太平御覽
卷九百五十七．木部六
楊柳下
《齊書》曰：阮孝緒。建武末, 青溪宮東門無故自崩, 大風拔東宮門外楊樹。以問孝緒, 曰：「青溪, 皇家舊宅；齊為木, 東為木位。今東門自壞, 木其衰矣。」
又曰：劉俊之為益州刺史, 獻蜀柳數株, 條甚長, 狀若絲縷。武帝植於太昌靈和殿前, 常玩嗟曰：「桿楊列掮流可愛, 似張緒。」當時見賞如此。
又曰：何點性好事, 聞陸惠曉與張融并宅, 其間有池, 池上有二柳樹, 點嘆曰：「桿池便是醴泉, 此樹便是交讓。」
又曰：劉俊之為益州刺史, 獻蜀柳數株, 條甚長, 狀若絲縷。武帝植於太昌靈和殿前, 常玩嗟曰：「桿楊列掮流可愛, 似張緒。」當時見賞如此。
又曰：何點性好事, 聞陸惠曉與張融并宅, 其間有池, 池上有二柳樹, 點嘆曰：「桿池便是醴泉, 此樹便是交讓。」
《隋書》曰：柳機, 字當時。初, 機在周, 與族人文成公昂俱歷顯要, 及桿, 機、昂并為外職。楊素時為納言, 方用事, 因上賜宴, 素戲幾曰：「二柳俱摧, 孤楊獨聳。」坐者歡笑, 機竟無言。
又曰：周初有童謠曰：「白楊樹頭金雞鳴, 只有阿舅無外甥。」靜帝, 隋氏之甥, 既遜位而崩, 諸舅強盛。
又曰：渤海夠贓颎, 少明敏, 有器局, 多涉書史, 尤善詞令。初, 孩孺時, 家有柳樹, 高百尺許, 亭亭如蓋。里中父老曰：「桿家當出貴人。」
又曰：周初有童謠曰：「白楊樹頭金雞鳴, 只有阿舅無外甥。」靜帝, 隋氏之甥, 既遜位而崩, 諸舅強盛。
又曰：渤海夠贓颎, 少明敏, 有器局, 多涉書史, 尤善詞令。初, 孩孺時, 家有柳樹, 高百尺許, 亭亭如蓋。里中父老曰：「桿家當出貴人。」
《唐書》曰：司稼卿梁孝仁, 高宗時監造蓬萊宮, 於諸庭院列種白楊。將軍契苾何力, 鐵勒之渠率也, 於宮內縱觀, 孝仁指白楊云：「桿木易長, 三數年間, 宮中可得蔭映。」何力一無所應, 但誦古詩：「白楊多悲風, 蕭蕭愁殺人！」意謂此是冢墓間木, 非宮中所宜種。孝仁遽令拔去, 更樹梧桐。
又曰：乾玄中, 虢州刺史王奇光奏：閿鄉縣界女媧墳, 天寶十三載, 大雨晦暝, 失所在, 至今河上側近忽聞雷風聲, 曉見墳涌出, 上有雙柳柳樹, 下有巨石, 柳各高丈餘。畫圖進上, 以示百官。
又曰：呂渭為禮部侍郎, 中書省有柳樹, 建中末枯死。興玄玄年, 車駕還京, 其樹再榮。人謂之瑞柳, 以為賦題。上聞而惡之, 渭因入閣遺失, 請托文記, 遂出為潭州刺史。
又曰：吐蕃土風寒苦, 物產貧薄。所部邏婆川, 惟有楊柳, 人以為資, 更無草木。
又曰：范希朝鎮振武, 單于城中舊少樹, 希朝於他處市柳子, 免人種之。至今成林, 居人賴之。
又曰：乾玄中, 虢州刺史王奇光奏：閿鄉縣界女媧墳, 天寶十三載, 大雨晦暝, 失所在, 至今河上側近忽聞雷風聲, 曉見墳涌出, 上有雙柳柳樹, 下有巨石, 柳各高丈餘。畫圖進上, 以示百官。
又曰：呂渭為禮部侍郎, 中書省有柳樹, 建中末枯死。興玄玄年, 車駕還京, 其樹再榮。人謂之瑞柳, 以為賦題。上聞而惡之, 渭因入閣遺失, 請托文記, 遂出為潭州刺史。
又曰：吐蕃土風寒苦, 物產貧薄。所部邏婆川, 惟有楊柳, 人以為資, 更無草木。
又曰：范希朝鎮振武, 單于城中舊少樹, 希朝於他處市柳子, 免人種之。至今成林, 居人賴之。
《春秋后語》曰：魏哀王以田需為相, 需音須。甚貴信之。惠子謂田需曰：「子必善事左右！今夫樹楊, 橫之則生, 折而樹之又生, 《戰國策》曰：夫楊, 橫樹之亦生, 倒樹之亦生。說不同, 故存之也。然使十人樹楊, 一人拔之, 則無生楊矣。夫以十人擲賁, 樹易生之物, 不勝一人拔者, 何也？樹之難, 去之易。今子雖自樹於王, 而欲去子者眾, 則必危矣！」
《戰國策》曰：楚有養由基者, 善射楊葉, 百步而射之, 百發百中。
《管子》曰：五沃之土宜柳。
《莊子》曰：支離叔觀於冥泊之丘, 昆侖之虛, 黃帝之所休, 俄而柳生其左肘。
《孟子》曰：告子曰：「性猶杞柳, 義猶杯棬。」丘員切。
許慎《淮南子》注曰：展禽之家有柳樹, 身行惠德, 因號柳下惠。一曰邑名。
《抱樸子》曰：夫木槿、楊柳, 斷植之更生, 倒之亦生, 橫之亦生。生之易者, 莫若斯木。
《山海經》曰：廆山之西, 有谷焉, 名均雚谷, 其木多柳。鳳怖戤山、熊山、直陵之山, 木多柳。平丘山, 爰有楊柳。沃民之國, 有白柳。
崔豹《古今注》曰：白楊葉圓, 青楊葉長, 柳葉亦長細。栘時題切。楊圓葉弱帶, 微風則大搖, 一名高飛, 一名獨搖。蒲柳生瞬顛, 葉似青楊, 亦曰蒲楊, 亦曰栘柳, 亦曰蒲栘焉。水楊即蒲楊也, 枝勁韌, 音刃。任矢用。又有赤楊, 霜降則葉赤, 材理亦赤也。
《說文》曰：楊, 蒲柳也, 從木, 昜聲。檉, 河柳也, 從木, 聖聲。柳, 小楊也, 從木, 卯聲。
《續搜神記》曰：上虞魏全家在縣北。忽有一人, 著孝服, 皂笠, 手巾掩口, 來詣全家, 語云：「君有錢一千萬, 銅器亦如之, 大柳樹, 錢在其下, 取錢當得耳, 於君家大不吉；仆尋為君取, 于此便去。」衷爾出三十年, 遂不復來, 全亦不取錢。
盛弘之《荊州記》曰：緣城堤邊, 悉植細柳, 絲條散風, 清陰交陌。
《三齊略記》曰：鬲城東南有蒲臺, 高八丈, 始皇所頓處, 在臺下縈馬。至今蒲生猶榮, 似水楊, 而堪為箭。
孔氏《志怪》曰：會稽盛逸, 常晨興, 路未有行人, 見門內柳樹上有一人, 長二尺餘, 朱衣冠冕, 俯以舌舐樹葉上露。良久, 忽見逸, 神意如有驚遽, 即隱不見。
《世說》曰：顧悅之與晉簡文帝同年, 悅之發早白。帝問：「卿何以先老？」對曰：「蒲柳之姿, 望秋而落；噬柏擲曄, 隆對蒔茂。」
《廣五行記》曰：周宣帝大定二年, 永州得白石, 剖而為兩段, 中有楊樹之形, 黃根紫葉。
《廣志》曰：白楊, 一名高飛木, 葉大于柳。
崔實《四民月令》曰：三月三日, 以及上除, 彩柳絮。柳絮愈瘡。
《本草經》曰：柳華, 一名柳絮。
《夢書》曰：楊為使者。
魏文帝《柳賦》曰：昔上與袁紹戰於官渡, 是時余始植斯柳。在余年之二七, 植斯柳乎中庭。始味葭而高尺, 今連拱而九成。
曹植《柳頌》曰：余以閑暇, 駕言出游。過友人楊德祖之家, 視其屋宇寥廓, 庭中有一柳樹, 戲刊其枝葉, 故著斯文。
桂
《爾雅》曰：梫, 音侵。木桂。今南人呼桂皮厚者為木桂。桂樹葉似枇晁而大, 白花, 花而不著子, 叢生巖嶺, 枝葉冬夏長青, 間無雜木。
《禮斗威儀》曰：君乘僅獰蘘王, 其政訟平, 芳桂常生。
《春秋運斗樞》曰：椒桂, 生合剛陽。椒桂, 陽星之精所生也。合猶連體而生也。
《春秋潛潭巴》曰：宮桂鳴下土, 諸侯號有聲。桂, 好木, 植於宮中, 猶天子封有聲譽者為諸侯。今乃鳴, 是乃成其聲名於下土之祥。
《山海經》曰：招搖之山, 臨乎四海, 其上多桂。桂長丈餘, 味辛。皋途之山, 上多桂木。桂林八樹, 在賁隅東。八樹成林, 言其大也。
《春秋后語》曰：蘇秦在楚三年, 乃得見。談卒辭行, 威王曰：「寡人聞先生若聞古人, 今先生不遠千里而臨寡人, 曾不肯留, 愿聞其說。」蘇秦對曰：「襯搡之食貴於玉, 薪貴於桂, 謁者難得見於鬼, 王難得見於帝。今令臣食玉炊桂, 因鬼見帝, 何事不去？」威王曰：「先生就舍, 寡人聞命矣。」
《漢書·陸賈傳》曰：尉佗獻桂、蠹二器。桂, 樹；蠹, 蟲也。
《晉書》曰：郗詵遷雍州刺史, 武帝於東堂會送, 問詵曰：「卿自以為何如？」詵對曰：「臣舉賢良、對策, 為天下第一, 猶桂林之一枝, 昆山之片玉。」
《唐書》曰：垂拱四年三月, 有月桂子降於臺州, 經十餘日乃止。
又曰：南中有泉, 流出山洞, 常帶桂葉, 好事者因謂為流桂泉。后人乃立棟宇, 為漢高之神。
又曰：南中有泉, 流出山洞, 常帶桂葉, 好事者因謂為流桂泉。后人乃立棟宇, 為漢高之神。
《莊子》曰：桂可食, 故斧伐之。
《抱樸子》曰：桂可以蔥涕合蒸作水, 可以竹瀝合餌之, 亦可以先知、龜腦或云君腦和服之, 七年能步行水上, 長生不世。
《淮南子》曰：月中有桂樹。
郭子橫《洞冥記》曰：武帝使董謁乘瑯霞之輦以升壇, 至三更, 西王母駕玄鑾之輿, 至壇之四面, 列種軟條青桂。風至, 枝自拂階上游塵。
《尋陽記》曰：廬山上有三石梁, 長數十丈, 廣不盈尺, 杳然無底。吳猛將弟子登山, 過此梁, 見一翁坐桂樹下, 以玉杯盛甘露漿與猛。
《廣志》曰：桂出合浦, 而生必以高山之巔, 冬夏常青。類自為林, 間無雜樹。交址置桂園。
《列仙傳》曰：范蠡好食桂, 賣藥, 世人往往見之。
《神仙傳》曰：離公婁服竹汁、餌桂, 得仙。許由、巢父, 箕山得石丹沙、石桂英, 服之。
《闞文》曰：魯人有好釣者, 以桂為餌, 黃金為鉤。
《拾遺記》曰：岱輿, 一名浮折。北有玉梁千丈, 駕玄流之上。岸旁有丹桂, 黑、紫、白, 可為舟。
《世說》曰：客問陳季方曰：「君家有何貢月, 而荷天下重名？」曰：「吾家君譬如桂樹, 生泰山之阿, 上有萬仞之高, 下有不測之深, 上為甘露所沾, 下為川泉所潤。當斯之時, 樹焉知太山之高, 川泉之深？不知有貢月歟？」
《金樓子》曰：夫翠飾遇獰蘘體分, 像美牙而身喪。蚌懷珠而致剖, 蘭含香而遭焚。膏以明而遂煎, 桂以蠹而成疾。
《羅浮山記》曰：羅山頂有桂, 《山海經》所謂「賁隅之桂」。賁隅, 番禺也。
《臨海記》曰：白石之山, 望之如雪。山有湖, 傳云僅獰萹之所集, 八桂之所植。
《說文》曰：桂, 江南之木, 百藥之長。
《地理記》曰：桂陽郡有桂嶺, 放花遍白, 林嶺盡香。
又曰：天台山有八桂嶺襟。
又曰：天台山有八桂嶺襟。
漢武帝《悼李夫人賦》曰：氣沉潛以凄戾兮, 桂枝落而銷亡。
《楚詞注》曰：漢淮南王安, 好道, 感八公, 共登山攀桂樹。安作詩曰：攀桂樹兮聊淹留。
唐景《龍文館記》曰：薰風殿, 其材木皆用青桂、白檀, 香菩拚氳, 盈於四遠。
杉
《爾雅》曰：柀, 音彼。煔。煔, 或作杉。似松, 生江南。可以為舡及棺材, 作柱, 理之不腐也。
《晉咸康起居注》曰：侍御史秦武奏：平陵前道東, 杉樹一株萎死, 以柏栽補之, 請收陵令推劾。
《西京雜記》曰：太液池中有小池, 明迓樹池。池中有一洲, 洲上有栘樹一株, 十餘圍, 望之如車蓋, 故取名之。
鄧德明《南康記》曰：巘山有漢袒緣陳蕃墓, 遙望兩杉樹聳柯出嶺, 垂陰復谷。
劉欣期《交州記》曰：合浦東二百里, 有一杉樹, 葉落, 隨風飄入洛陽城內。漢時, 善相者云：「桿休徵, 當出王者。」故遣千人伐樹, 役夫多死。三百人坐斷株上食, 適足相容。
《名山志》曰：華子崗上, 杉千仞, 被在崖側。
楓
《爾雅》曰：楓, 欇欇。之葉反。天風則鳴, 故曰欇欇。樹似白楊, 葉圓而歧。有脂而香, 今之楓香是。
《後周書》曰：武帝天和玄年, 秋七月辛丑, 梁州上言：鳳皇集於楓樹, 群鳥列侍以萬數。
《山海經》曰：黃帝殺蚩尤, 棄其械, 化為楓樹。
《金樓子》曰：楓脂, 千歲為虎魄。
《名山記》曰：天姥山上, 長楓千餘丈, 蕭蕭臨澗水。
《晉宮閣名》曰：華林園, 楓香三株。
《南方草木狀》曰：楓香樹, 子大如鳥卵, 二月花, 色白, 乃獵菖子, 八九月熟。曝乾, 可燒。惟九真郡有之。
《異苑》曰：烏陽陳氏, 有女未醮, 著屐, 徑上大楓樹顛, 更無危閡, 顧曰：「我應為神, 今便長去, 惟左蒼右黃, 當暫歸耳。」家人悉出見之, 舉手辭訣, 於是飄聳輕越, 極睇乃沒。既不了蒼、黃之意, 每春輒以蒼狗、秋以黃犬, 設祠於樹下。
任昉《述異記》曰：南中有楓子鬼, 楓木之老者, 為人形。亦呼為靈楓。
《嶺表錄異記》曰：楓人嶺, 多楓樹, 樹老則有瘤癭。忽一夜遇暴雷驟雨, 其樹贅則暗長三數尺。南中謂之楓人。越巫云：「取之雕刻神鬼, 易致靈驗。」
《離騷·招魂》曰：湛湛江水上有楓, 目極千里傷春心。
豫章
《左傳·昭公》曰：白公作亂, 殺鐘西、子期。子期曰：「昔者吾以力事君, 不可不終！」抉豫章以殺人, 而後死。
《陳書》曰：侯景之平也, 太家鼏被焚。承聖中, 議欲營之, 猶闕一柱。七月, 有樟木大十八圍, 長四丈五尺, 流泊陶家后渚。監軍鄒子慶以聞, 詔書令沉眾兼起部尚書構太家鼏。
《莊子》曰：騰猿得豫章, 攬蔓而生長於其間, 便也。
《淮南子》曰：藜藿之生蠕蠕然, 日加數寸, 不可以為櫨棟。加猶益也。櫨, 屋也。楩、楠、豫章之生也, 七年而後知, 故可以為棺、舟。
《高士傳》曰：堯聘許由為九州長, 由惡聞, 洗耳於河。巢父見, 謂之曰：「豫章之木, 生於高山, 工雖巧而不能得。子避世, 何不藏身？」
《地理志》曰：豫章郡城南, 有樟樹, 長數十丈, 立郡因以為名。至晉永嘉年間, 尚茂。
《廣志》曰：豫章生七年, 外始辨。凡木似豫章, 故待七年當分別。
《神異經》曰：東方有豫章樹, 高千丈。有士操斧, 行斫行合。
《新語》曰：賢者之處世, 猶金石生於沙中, 豫章產於幽谷。
《水經》曰：豫章城之南西門, 曰噬楊門。門內有樟樹, 高七丈五尺, 大二十五圍, 枝葉扶疏, 垂蔭數畝。
應劭《漢官儀》曰：豫章郡樹生庭中, 故以名郡矣。此樹常中枯, 逮晉永嘉中, 一旦更茂, 豐蔚如初。咸以為中宗之徵祥也。
《豫章記》曰：新途縣封溪, 有聶友所用樟木戕柯者, 遂生為樹。今猶存其木, 合抱。始倒植之, 今枝條皆垂下。
任昉《述異記》曰：豫章之為木也, 生七年而後可知。漢窩唉鼎二年, 立豫樟宮於昆明池中, 作豫樟木殿。
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