太平御覽
卷五十五．地部二十
窟
《禮記》曰：古未有宮室, 冬居營窟, 夏居橧巢也。
《左傳》曰：鄭伯有嗜酒, 爲窟室, 而夜飲酒, 擊鐘焉, 朝至未已。朝者曰：「公焉在？」曰：「吾公在壑穀。」〈壑穀, 窟室也。〉
《史記》曰：吳公子光之謀王僚也, 專諸謂曰：「王僚可殺也。」公子光乃伏士於窟室中,
而具酒請王僚, 使專諸置匕首魚炙之中, 專諸擘魚, 因以刺王僚, 王僚立死。
《戰國策》曰：馮暖謂孟嘗君曰：「兔有三窟, 僅得免死, 君始一窟, 未得高枕而臥也, 請爲君複鑿二窟。」乃西游于梁, 謂梁惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君, 諸侯先迎者, 國富兵強。」梁王乃聘以爲相, 齊王聞之懼, 乃請反國。馮暖使請先致祭器, 立宗廟于薛。三窟已就, 馮暖之力也。
《晉書》曰：王衍用弟澄爲荊州, 從弟敦爲青州, 曰：「荊有漢江之固, 青有負海之險, 吾留於此, 足爲三窟。」
王隱《晉書》曰：魏末有孫登, 字公和, 汲郡共人也。無家屬, 時人於汲縣北山土窟中得之。
崔鴻《十六國春秋•前秦錄》曰：張忠, 字巨和, 中山人也。永嘉之亂, 隱于秦山, 端拱若屍, 無琴書之適, 不修經典, 勸教但以至道虛無爲宗。其居也, 依崇岩幽谷, 鑿地爲窟室, 弟子亦窟居, 去忠六十余步, 五日一朝。其教也, 以形不以言, 弟子受業, 觀形而退。
《淮南子》曰：鳥飛反鄉, 兔走歸窟。
《典略》曰：蘇秦與張儀, 始俱學于齊鬼谷先生, 皆通經藝百家之言。鬼穀子弟子五百餘人,
爲作窟深二丈, 曰：「有能獨下在窟中, 說使泣者, 則能分人主之地矣。」秦下說之, 鬼穀泣下沾衿。秦與儀記一體也。
又曰：董卓雖親愛呂布, 然時醉則駡, 以刀劍擊之, 不中而後止, 布恐終被害, 乃私與司徒王允及尚書令土孫端謀養死士於窟室。三年四月,
天子疾瘳, 卓詣宮賀, 布先置死士以邀之, 卓嚴駕出, 馬躓不肯行, 心怪之欲還, 布勸使行, 到宮門入掖門, 死士交戟刺卓墮車, 顧布所在, 布下馬曰：「有詔。」遂殺之。
《列仙傳》曰：曆陽有彭祖仙窟, 請雨輒得也。
《神仙傳》曰：李意其, 蜀人, 于成都角作一土窟居之, 冬夏單衣, 發長剪去之, 皆使長五寸, 或百日, 二百日, 三百日不出窟。
《郡國志》曰：相州隆慮山有一洞, 去地千仞, 俗謂聖人窟, 下有小山孤竦, 謂之玉女樓仙人台, 亦曰香爐峰也。
又曰：馬邑白道齊阪有土穴出泉, 《琴操》謂「飲馬長城窟」也。
《秦州記》曰：河崖傍有二窟：一曰唐術窟, 深四十余丈, 高四十餘丈, 中有三佛寺流泉浴池, 鑿石作丈六像三百餘區；其西二里, 則曰時亮窟, 高百丈, 廣二十丈, 深三十丈, 亦有泉水, 藏古書五卷。〈唐術、時亮,
皆古之孝行士也。〉
又曰：州圖經曰：唐術窟在郡西龍支穀, 彼人亦罕有至者, 其窟內有物, 若似今書卷, 因謂之精岩。岩內時見神人往還, 蓋古仙所居耳。羌胡懼而莫敢近, 又謂鬼爲唐術, 故指此爲唐術窟。
《豫章記》曰：豐城縣有雷孔章掘神劍窟, 方廣七八丈。
王韶之《南康記》曰：神源下流百里有峽, 兩岸皆高山, 峽下數十里有蛟龍窟, 時時有霧氣。耆宿云, 此通南康縣, 去此穴由百餘里。嘗有宿其口者, 夜遇暴雨水, 器物乃流出, 彼此如其然。
野
《說文》曰：野, 郊外也。
《周易》曰：龍戰於野, 其血玄黃。
又曰：同人於野, 亨, 利涉大川, 乾行也。〈王弼曰：所以乃能同人於野,
亨, 利涉大川。非二之所能也。是乾之所行也。〉
又曰：上古穴居而野處, 後世聖人易之以宮室。
《書》曰：啓與有扈戰于甘之野, 作《甘誓》。
又曰：大野既瀦, 東原厎平。
又曰：伊尹相湯伐桀, 升自陑, 遂與桀戰於鳴條之野。〈孔安國曰：地在安邑之西。〉
又曰：高宗夢得說, 審厥相, 旁求於天下, 說築傅岩之野, 惟肖。
又曰：王曰：來汝說, 台小子舊學于甘盤, 既乃遁于荒野, 入宅於河。〈既學而中廢業,
遁居田野河洲也。〉
又曰：歸馬於華山之陽, 放牛于桃林之野, 示天下弗複用。
又曰：武王伐紂, 至於牧野, 乃誓。
《毛詩》曰：野有死麕, 惡無禮也。林有樸樕, 野有死鹿, 白茅純束。
又曰：燕燕于飛, 差池其羽。之子於歸, 遠送於野。
又曰：野有蔓草, 零露團兮。
又曰：葛生蒙楚, 蘞蔓於野。予美亡此, 誰與獨處。〈毛萇曰：喻婦人外成於它家,
謂其君子從軍未還, 未知死生。〉
又曰：蜎蜎者蜀, 烝在桑野。敦彼獨宿, 亦在車下。〈鄭玄曰：蜀特行久處桑野似勞苦者。〉
《詩》曰：鴻雁於飛, 肅肅其羽。之子於征, 劬勞於野。
又曰：鶴鳴於九皋, 聲聞於野。
又曰：我行其野, 蔽芾其樗。婚姻之故, 言就爾居。
又曰：我征徂西, 至於艽野。
又曰：殷商之旅, 其會如林。矢於牧野, 維予侯興。
又曰：京師之野, 於時處處, 於時廬旅, 於時言言, 於時語語。〈鄭玄曰：京地衆民所居之野,
舍其賓旅。言其所當言語也。〉
又曰：駉駉牧馬, 在坰之野。
《韓詩外傳》曰：孔子出遊少原之野, 有婦人哭甚哀, 問之。婦人曰：「向刈薪亡吾蓍簪, 是以哀也。非傷亡簪, 其不忘故也。」
《禮記》曰：季春之月, 命司空曰：時雨將降, 下水上騰, 循行國邑, 周視原野, 修利堤防。
又曰：舜勤衆事而野死, 鯀鄣洪水而殛死。
《周禮》曰：大司徒之職, 掌建邦之土地之圖, 而辯其邦國都鄙之數, 制其畿疆而溝封之, 設其社稷之壝而樹之田主, 各以其野之所宜木, 遂以名其社與其野。〈壝,
壇與堳埒也。〉
又曰：惟王建國, 辨方正位, 體國經野。
又曰：以九伐之法正邦國, 野荒民散則削之。
又曰：甸師掌共野果蓏之薦。
又曰：遂人掌邦之野, 凡事致野役, 而師田作野民, 帥而至, 掌其政治禁令。凡國祭祀, 共野牲, 令野職。凡賓客, 令修野道而委積。〈委積於廬宿市。〉經田野, 造縣鄙形體之法, 皆有地域溝樹之使, 入野職野賦於王府。
又曰：野廬氏掌達國道路, 至於四畿, 此國郊及野之道路, 宿息, 井, 樹。
又曰：大司寇之職, 以五刑糾萬民, 一曰野刑, 上功糾力。〈刑亦法也。功,
農功。力, 勤力。〉
又曰：縣士掌野, 各掌其縣之民數, 糾其戒令而聽其獄訟。
《左傳》曰：辛有適伊川, 見被發而祭於野者, 曰：「不及百年, 此其戎乎！其禮先亡矣。」
又曰：鄭伯享趙孟於垂隴, 伯有賦《鶉之賁賁》。趙孟曰：「床第之言不逾閾,
況在野乎？非使人之所敢聞。」
又曰：崔氏之亂, 申鮮虞僕賃於野, 以喪莊公。楚人召之, 遂如楚爲右尹。
又曰：子産之從政也, 擇能而使之, 禆諶能謀, 謀於野則獲, 謀於邑則否。鄭國將有諸侯之事, 子産乃令禆諶乘以適野, 使謀可否, 而告馮簡子使斷之。
又曰：鴝鵒之羽, 公在外野, 往饋之馬。
又曰：齊悼公使朱毛遷安孺子于駘, 不至, 殺諸野幕之下。
《爾雅》曰：邑外謂之牧, 牧外謂之野。
《春秋合成圖》曰：堯母慶都, 蓋天帝之女, 生於鬥維之野, 當三河東南, 天大雷電, 有血流潤大石之中, 生慶都。
《管子》曰：萬乘之國, 兵不可以無主, 地博大, 野不可以無夫, 野無夫, 則無蓄積。〈野無田夫,
則人墮本業, 故無蓄積。〉
又曰：行其田野, 視其耕耘, 計其農事, 而饑飽之國可知也。其耕之不深, 耘之不謹, 地宜不任, 草田多穢, 耕者不必肥, 荒者不必墝, 其野草田多而辟田少者, 雖不水旱, 饑國之野。
《淮南子》曰：孔子行於東野, 馬食農夫之稼, 野人怒取其馬而擊之。使子貢往說之, 畢辭而弗能得；乃使馬圉往說之, 野人大喜, 解馬而與之。
又曰：上游乎霄雿之野, 下出乎無垠鄂之門。〈高誘注曰：霄雿,
高峻之貌也。垠鄂, 無形之貌也。霄讀縓綃, 讀若翟氏之翟也。〉
《國語》曰：臼季使舍于冀野, 〈賈逵曰：臼季, 晉臣。冀野, 晉地。〉冀缺耨,
其妻饁之, 敬相待如賓。從而問之, 曰：「冀芮之子也」與之歸。
《家語》曰：叔孫氏之車士曰鉏商, 〈車士, 將車者, 商子姓也。鉏商名也。〉采薪於大野, 獲麟焉, 折前左足, 載歸。叔孫以爲不祥, 棄郭外。告孔子曰：「麕而角者, 何也？」孔子往觀, 曰：「麟也。孰爲來哉？孰爲來哉？」
《呂氏春秋》曰：禹東至槫之地, 青差之野。〈高誘曰：青差,
東方之野也。〉
《帝王世紀》曰：黃帝與神農氏戰於阪泉之野。
又曰：炎帝殺蚩尤于中冀, 名其地曰絕轡之野。
又曰：湯時大旱, 殷史蔔曰：「當以人禱。」湯曰：「吾所爲謂自當之。」遂齋戒,
剪髮斷爪, 已爲牲, 禱于桑林之野, 告於上天已而雨大至。
又曰：棄恤民勤稼, 蓋封地方百里, 巡教天下, 死于黑水之間, 潢渚之野。
又曰：秦自非子受封, 至昭王滅周之歲在大樑, 前後七遷, 皆在《禹貢》雍州之域, 荊山終南敦物之野, 東井輿鬼之分, 鶉火之次也。
焦贛《易林》曰：舜升大禹石夷之野, 征詣王庭, 拜治水土。
又曰：多載重負, 捐棄於野, 徒勞但苦, 顧無誰予。
《水經注》曰：自朝歌以南暨清水, 土地平衍, 據皋跨澤, 悉坶野矣。
郊
《說文》曰：距國百里曰郊。
《爾雅》曰：邑外曰郊。
《易》曰：密云不雨, 自我西郊。
又曰：同人於郊, 無祗悔。
《詩》曰：孑孑幹旄, 在浚之郊。
又曰：逝將去汝, 適彼樂郊。
《禮記月令》曰：立春之日, 天子親率公卿諸侯大夫, 以迎春於東郊。
又曰：天子親耕于南郊, 以共粢盛；王后蠶于北郊, 以共純服。諸侯耕於東郊, 亦以共粢盛；夫人蠶于北郊, 以共冕服。
又曰：因吉土以饗帝於郊。
《周禮》曰：閭師, 掌國中及四郊之民, 六畜之數, 以任其力, 以待其政令, 以時征其賦。
又曰：正歲帥其屬而慮禁令於國及郊野。〈去國百里爲郊, 郊外曰野。〉
又曰：小宗伯之職, 掌建國之神位, 若大甸, 則帥有司而饁獸於郊。〈有司, 大司馬之屬, 饁, 饋也。以禽饋四方之神於郊。〉
《漢書》曰：王莽天鳳四年八月, 莽親之南郊鑄作威鬥, 其日大寒, 百官人馬有凍死者。
《老子》曰：天下無道, 戎馬生於郊。
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