太平御覽
卷九百六十四．果部一
果
《易·解卦》曰：天地解而雷雨作, 雷雨作而百果草木皆甲坼。
《爾雅》曰：果不熟曰荒。
《周禮·天官上》甸師職曰：甸師, 供野果之屬。
《禮記·曲禮上》曰：賜果於君前, 其有核者, 懷其核。
又《玉藻》曰：果實未熟, 不鬻於市。凡食, 果實者後君子, 火熟者先君子。
《春秋玄命苞》曰：織女星主果。
謝承《後漢書》曰：劉祐, 字伯祖, 中山安國人。仕郡為主簿。郡將小子, 常出錢付之市買果實, 祐悉以買筆墨書具與之。
華嶠《後漢書》曰：桓榮為博士, 會庭中詔賜奇果, 受賜者懷之, 榮獨舉手奉以拜。光武笑指之, 曰：「桿真儒生也！」
《陳書》曰：徐孝克侍宴, 無所食啖。至食散, 當其前膳羞損減。帝密記, 以問中書舍人管斌, 斌自是伺之。見孝克以珍果內紳帶中, 斌當時莫識其意, 后尋訪, 方知其以遺母。斌以啟, 宣帝嗟嘆良久, 乃敕：「自今宴享, 孝克前饌并遣將還, 以餉其母。」時論美之。
《北史》曰：后魏淮陽王欣, 好營產業, 多所樹藝。京師明妍, 皆出其園。
《唐書》曰：李泳為河陽, 所至以貪殘為務。犒宴所陳果實, 以木刻彩繢之。
《說文》曰：在木曰果, 在草曰蓏。郎果切。
《山海經》曰：不周之山, 爰有嘉果, 其實如桃李, 其葉華赤, 食之不饑。
《符子》曰：趙之相者曰林氏, 有九子, 皆賢。國人美而稱之, 號曰九德之父, 十德之門。趙王疾之。王乃使擇其果之煩者伐之。其父曰：「果之茂者, 猶伐之, 況其人乎？吾將以爾為累矣, 去之則免！」乃攜老持子, 逃趙相於白雲之巖, 終身不返。趙人思之。
《郭子》曰：王丞相儉, 帳下甘果盈溢, 涉春敗爛。
《呂氏春秋》曰：昔古朱襄氏治天下也, 炎帝別號, 多風。陽氣畜積, 萬物散解, 果實不成。故士達作為五弦之琴, 以來陽氣, 以定群生。士達, 朱襄氏臣。
《杜蘭香傳》曰：神女姓杜, 名蘭香, 降張碩, 常食粟飯, 并有非時果。碩食之, 亦不甘, 然一食可七八日不饑。
《鄴中記》曰：石虎有華林園, 種眾果。民間有明妍, 虎作蝦蟆車, 四搏掘根, 面去一丈, 深一丈, 合土載之, 植之無不生。
闞骃《十三州記》曰：舍衛國在月氏南萬里, 果大如三斗𤬪。
《食經》曰：種明妍法：取好直枝, 內著芋魁中種之。
張衡《東京賦》曰：奇樹珍果, 鉤盾所職。
左思《魏都賦》曰：馳道周屈於果下。劉逵注曰：漢廄舊有樂浪所獻果下馬, 高三尺, 以駕輦車。
又《蜀都賦》曰：百果甲坼, 異色同榮。
劉楨《魯都賦》曰：芳果萬名, 攢羅廣庭。霜滋露熟, 時至則零。
《石崇金谷詩序》曰：雜果幾乎萬株。
陸機《與弟云書》曰：天淵池東南角, 有果, 各作一林, 無處不有, 縱橫成行, 一果之稼箠作一堂。
郭璞《五果贊》曰：果蓏之品, 剖噬因宜。雖曰微肴, 貴賤有差。
栗
《毛詩·山有樞》曰：山有漆, 隰有栗。
《韓詩》曰：「東門之栗, 有靖家室。」栗, 木名。靖, 善也。言東門之外, 栗樹之下, 有善人, 可與成為室家者。
《毛詩疏義》曰：五方皆有栗, 周、秦、吳、楊特饒。惟漁陽、范陽栗甜美長味。倭、韓國上栗, 大如雞子, 亦短味不美。桂陽有栗, 叢生, 大如杼子。
《儀禮·士喪禮》曰：設豆右菹, 南栗痘袁。
《大戴禮》曰：八月栗零。零也者, 降也。零而後取之, 故不言剝也。
《周禮·天官·籩人》曰：饋食之籩, 其實栗。
《禮記·內則》曰：栗曰撰之。
《左傳》曰：女贄不過榛、栗、棗、修, 以告虔也。
《論語》曰：哀公問社於宰我, 宰我對曰：「夏后氏以松, 殷人以柏, 周人以栗, 曰使民戰栗。」
《爾雅》曰：栵, 例、列二音。栭。樹似桷樕而卑小, 子如細栗, 可食, 匠箔東亦呼為栭栗。
《漢書》曰：種千樹栗, 其人與千戶侯等。
謝承《後漢書》曰：豫章宗度拜定陵令, 縣人杜伯夷清高不仕, 度與談論, 致棗、栗而已。
《魏略》曰：太子與鍾繇書曰：「竊見玉書稱美, 玉赤擬雞冠, 黃侔蒸栗。」
《魏志》曰：東夷韓國出大栗, 如梨。
《宋書》曰：劉秀之為丹陽尹。先是, 秀之從叔穆之為丹陽, 與子弟廳事上宴。廳事柱有一穿, 穆之謂子弟及秀之曰：「汝等試以栗遙擲柱, 入穿者, 后必得此郡。」惟秀之獨入焉, 其言遂驗。
又曰：王恭幼敏悟。年數歲時, 祖母戲諸孫侄, 散栗於床, 群兒競之, 恭獨不取。問其故, 對曰：「不取自當得賜。」由是中表異之。
又曰：王恭幼敏悟。年數歲時, 祖母戲諸孫侄, 散栗於床, 群兒競之, 恭獨不取。問其故, 對曰：「不取自當得賜。」由是中表異之。
《梁書》曰：沉約常侍宴, 會豫州獻栗, 徑寸半, 帝奇之, 問眾栗事多少, 與約各疏所知。約少帝三事。約出, 謂人曰：「此公護前, 不讓即羞死。」帝以其言不遜, 欲抵其罪, 徐勉固諫, 乃止。
又曰：蕭琛常預御筵, 醉伏。上以棗投琛, 琛乃取栗擲上, 中面。御史中丞在席, 帝動色曰：「席中有人, 不得如此, 豈有說也？」琛曰：「陛下投臣以赤心, 臣敢報之以戰栗。」
又曰：蕭琛常預御筵, 醉伏。上以棗投琛, 琛乃取栗擲上, 中面。御史中丞在席, 帝動色曰：「席中有人, 不得如此, 豈有說也？」琛曰：「陛下投臣以赤心, 臣敢報之以戰栗。」
《莊子》曰：宋有狙公者, 好養猴者。恐眾狙之不馴於己也, 先誑之曰：「與若芧, 芧, 栗也。朝三而暮四, 足乎？」眾狙皆超然而怒。
《范子計然》曰：栗出三輔。
《莊子》曰：莊周游乎調陵之樊, 樊, 蕃。睹一異鵲, 感周之顙, 而集于栗林。感, 觸也。
又曰：古者禽獸多而人民少, 於是皆巢居以避之, 晝拾橡栗, 暮棲木上, 故命曰有巢氏之民。
又曰：古者禽獸多而人民少, 於是皆巢居以避之, 晝拾橡栗, 暮棲木上, 故命曰有巢氏之民。
《國語》曰：夫婦贄, 不過棗、栗, 以告虔也。棗取蚤起, 栗取戰栗。虔, 敬也。《曲禮》：婦人之贄：脯脩棗栗也。
《韓子》曰：秦饑, 應侯謂王曰：「五苑之果蔬橡棗栗, 以活民, 請發之。」王曰：「今發五苑以活民, 是使有功與無功爭取也。人生而亂, 不如死治。」
《說苑》曰：田饒曰：「果園梨栗, 后宮婦人摭以相擿, 而士不曾得一常。且夫財者, 君之所輕也；世者, 士之所重也。」
《呂氏春秋》曰：伊尹說曰：「果之美者, 江浦之橘, 箕山之栗。」
《正部》曰：《玉府》云：「赤如雞冠, 黃如蒸栗。」
盧毓《冀州論》曰：中山好栗, 地產不為無珍。
盧諶《祭法》曰：春秋冬祠, 皆用栗。
《會稽先賢傳》曰：光武詔嚴遵詣行所, 遇蜀都獻橘、栗, 上令公卿以下各以手所及取, 遵獨不取。上曰：「不敢取者誰？」竹對曰：「君賜臣以禮, 臣奉君以忠。今賜無所主, 臣是以不取。」
《西京雜記》曰：上林苑有侯栗、榛栗、瑰栗、嶧陽栗。嶧陽太守曹寵所獻, 大如拳。
《三秦記》曰：漢武帝果園, 有大栗, 十五枚為一升 。
《水經注》曰：汝水灣中有地數頃, 上有栗園, 栗小殊不并, 固安之實也。然贖貢三百石, 以充天府。水渚, 即栗植蘙。樹高茂, 望若屯雲積氣矣。林中有栗堂, 甚閑敞, 牧宰及英彥多所游薄。
《山海經》曰：南山, 其上多栗。葛山、銅山, 其木多栗。
《廣志》曰：栗有侯栗、關中大栗, 大如雞子。
《晉宮閣名》曰：華林園中, 栗一株, 侯栗六株。
《華山記》曰：西山麓中有栗林, 藝植以來, 蕭森繁茂。
《神異經》曰：東北荒中有栗樹, 高三十丈, 栗徑三尺, 其殼赤, 肉黃白, 味甜, 食之令短氣而渴。
《地理記》曰：諸暨如拳之栗。案, 出會稽部也。
杜寶《大業拾遺錄》曰：洛陽儀鸞殿南有烏勃林、栗林；有蒲桃架四行, 行長百餘步。
《嶺表錄異》曰：廣州無栗, 惟勒州山中有石栗, 一年方熟, 皮厚而肉少, 味似胡桃人。熟時, 或為群鸚鵡至啄食略盡。只此石栗, 亦甚稀少。
王彪之賦曰：王檀侯栗。
王逸《荔枝賦》曰：北燕薦朔濱之巨栗。
蔡邕《傷故栗賦序》曰：人有折蔡氏祠前故栗者, 故作斯賦。
王褒《僮約》曰：南安拾栗彩橘。南安, 縣名。
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