太平御覽
卷一千．百卉部七
萍
《爾雅》曰：蘋, 萍。死晷浮萍, 江東謂之艹縹, 音瓢。其大者蘋。
《毛詩·彩蘋》曰：《彩蘋》, 大夫妻能循法度也。能循法度, 則可以承先祖, 供祭祠矣。于以彩蘋？南澗植吊。于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維錡及釜。湘, 烹也。
又《鹿鳴》曰：呦呦鹿鳴, 食野之蘋。蘋, 萍也。
《詩義疏》曰：萍, 粗大者為蘋。季春生。可燥蒸為茹。
《周禮·秋官下·萍氏》曰：萍氏, 掌禁川游者。鄭玄注曰：萍草細根, 取不沉, 其名溺也。
《禮記·月令》曰：季春之月, 萍始生。
《左傳·桓公》曰：蘋蘩蕰藻之菜, 可羞於王公。
《周書》曰：穀雨一日, 萍始生。萍不生, 陰菩捱盈。
《家語》曰：楚昭王渡江, 江中有一物, 大如斗, 圓而赤, 直觸王舟。舟人取之, 王問群臣, 莫能識。使問孔子, 孔子曰：「是謂萍實, 可剖而食之。吉祥也, 惟霸者能獲焉。」王遂食, 大美。又遣問孔子, 何以知之, 子曰：「吾常過陳之野, 聞童謠曰：『楚王渡江, 得萍實。大如斗, 赤如日。割而食之, 甜如蜜。』吾是以知之。」
《呂氏春秋》曰：菜之美者, 昆侖之萍焉。
《淮南子》曰：萍樹根於水, 木樹根於土。
《淮南方畢術》曰：老血為萍。聚血之精, 至黃泉也。
許慎《說文》曰：蘋, 萍也。無根, 浮水而生。
周處《風土記》曰：萍, 蘋, 芹菜植叼名也。
《范子計然》曰：水萍出三輔, 色青者善。
《吳氏本草》曰：水萍, 一名水廉, 生地澤水上。葉圓小, 一莖一葉, 根入水。五月華白。三月彩, 日乾之。
《本草經》曰：水萍, 一名水華。味辛寒。生池澤水上。療暴熱、身癢, 下水氣, 勝酒, 長鬢發。久服輕身。
《郭子》曰：萍之依水, 猶卉植地。靡見其布, 漠爾鱗被。物無常托, 孰知所自？
杜恕《篤論》曰：夫萍之浮, 與菱之浮相似。菱植根, 萍隨波。是以堯、舜惡巧言之亂德, 仲尼惡紫之奪朱。
劉伶《酒德頌》曰：俯觀萬物, 擾擾焉如江漢之載浮萍。言隨風。
《楚辭》曰：白萍兮聘望, 與佳期兮夕張。
又曰：靡萍九衢, 枲華安居。
又曰：竊哀兮浮萍, 汎淫無根。
又曰：靡萍九衢, 枲華安居。
又曰：竊哀兮浮萍, 汎淫無根。
苔
《爾雅》曰：藫, 徒南切。石衣也。水苔也, 一名石發。江東食之。或曰藫, 葉似薤而大, 生水底, 亦可食。薤, 胡畀切。
《說文》曰：苔, 水衣也。
《齊書》曰：宋時, 會稽剡縣有山, 名刻石。父老相傳云：雖名刻石, 而不知文字所在。昇明末, 縣人倪襲祖行獵, 忽見石上有文字, 凡三處。苔生其上, 字不可識。乃韌應視之, 其大石文曰：「黃天星, 姓蕭, 字道成。得賢師, 天下太平。」小石文曰：「刻石者誰？會稽南山, 李斯刻秦望之風也。」
《三國典略》曰：侯景圍臺城, 既急, 時諸軍於德陽堂前殺馬鬻飯, 雜以人肉干。甘露廚中, 所有乾苔, 悉分給軍士。
《唐書》曰：拔野古國東北, 五六日行至鞠國, 有樹無草, 但有地苔。無羊馬豕畜, 有鹿, 如中國牛馬。使鹿牽車, 可勝三四人。衣鹿皮, 食地苔。其人聚木枝為屋, 尊卑共居其中。
《淮南子》曰：窮谷之汙生青苔。青苔, 水垢。
《廣雅》曰：石發, 石衣也。
《風土記》曰：石發, 水衣也。青綠色, 皆生於石也。
《游名山志》曰：石簀山, 緣崖而上, 高百許丈, 里悉青苔, 無別草木。
《古今注》曰：苔蘚, 空空無人行, 生苔。或紫, 或青。一名員癬, 一名綠錢, 一名綠癬, 一名綠苔。
《廣志》曰：室無人行, 生蘚。
《拾遺記》曰：晉武帝時, 祖梨國獻蔓苔, 亦曰金苔, 亦曰夜明。
《博物志》曰：晉武帝喻遨書, 司空張華撰《博物志》進武帝。帝嫌煩, 令削之。賜側理紙萬張。王子年云：側陟厘也, 此紙以水苔為之。溪人語訛, 謂之側理。今名苔紙。取死晷苔造紙, 青黃色, 體澀。其苔, 死晷石上生, 如毛, 綠色。
《述異記》曰：苔錢, 亦謂之澤葵, 又名重錢草, 亦呼為宣癬。南人呼為垢草。
《異物志》曰：石發, 海草, 在海中石上叢生, 長尺餘, 大小如韭, 葉似席莞, 而株莖無枝。以肉雜而蒸之, 味極美。食之, 近不知足。
《本草》曰：海藻, 一名海羅。生東海中。或生河澤。莖似亂發。
《南越志》曰：海藻, 一名海菭, 或曰海羅。
王智深《宋記》曰：王微, 字景玄, 大保弘之弟子也。吏部尚書江湛愛其才用, 舉為吏部郎。陳病篤不受, 因與湛書告絕。足不逾閾十有餘載, 棲遲於環堵之室, 苔草沒階。
沉約《青苔詩》曰：緣階何漠漠, 沉水復綿綿。微根如欲斷, 輕絲似更聯。
謝莊《月賦》云：陳王初喪應, 劉端憂多暇。綠苔生閣, 芳塵凝榭。
謝玄暉《直中書省詩》云：紅藥當階翻, 蒼苔依砌上。
{艹琴}
音琴
《抱樸子》曰：{艹琴}根化為鳣。
《宗林》曰：{艹琴}草, 生死晷, 根可緣器。
莞
《爾雅》曰：𦸣, 方寢切。鼠莞。郭璞癥曰：鼠莞, 纖細, 似龍須, 可以為席。蜀中出好者。
《廣雅》曰：蔥, 蒲莞也。《纂文》同。
《說文》曰：芨摧, 可以為席, 從草完聲。
荔挺
《禮記·月令》曰：仲冬大雪後五日, 荔挺出。
《淮南子》曰：仲冬, 荔挺出。
《顏氏家訓》曰：《月令》「荔挺出」, 鄭玄注云：「荔挺, 馬薤也。」
《說文》曰：荔, 似蒲而小, 根可為刷。
《廣雅》云：馬薤, 荔也。《通俗文》而又名馬藺。
《易統驗玄圖》云：荔挺不出, 則國多火災。
蔡邕《月令章句》云：荔以挺出。
高誘注《呂氏春秋》云：「荔草, 挺出也。」然則《月令》之注荔挺為草名, 誤矣。河北平澤率生之。江東頗有此物, 種於階庭。但呼為旱蒲, 故不識馬薤, 講《禮》者乃以為馬莧。堪食, 亦名豚耳, 俗曰馬齒。江陵常有一僧, 面形上廣下狹, 劉緩幼子民譽, 年始數歲, 俊晤善體物, 見此僧云：「面似馬莧。」其伯父劉縚因呼為荔挺法師。縚, 親講禮名儒, 尚誤如此。
《列仙傳》曰：寇先生者, 宋人也。以釣魚為業。居涯水旁, 百餘年。魚或放或留, 或賣或自食之。常著冠幘, 好種荔, 食其葩實焉。宋景公問其道, 不告, 即殺之。後數十年, 踞宋城門上, 鼓琴數日, 乃去。宋人家家奉祠之。
彫胡
《西京雜記》曰：會稽人顧翱, 少失父, 事母孝。母好食彫胡飯, 常帥子女躬彩擷。還家, 導水鑿川供養, 每有盈儲。家近大湖, 湖中生彫胡, 無復雜草, 蟲鳥不敢至焉, 遂得以為養。郡縣表其閭舍。
又曰：蒲菰, 菰有米者, 長安謂為彫胡。葭蘆之未解葉者, 謂之紫菰。菰有首者, 謂之菉節。
又曰：蒲菰, 菰有米者, 長安謂為彫胡。葭蘆之未解葉者, 謂之紫菰。菰有首者, 謂之菉節。
苕
《爾雅》曰：苕, 陵苕。一名陵時。黃華, 蔈必遙切。白華, 茇。孫炎曰：苕華色異, 名亦不同。音沛。
《廣志》曰：苕草, 色青黃, 紫華。十一月稻下種之, 蔓延盛茂。可以美田, 葉可食。
《毛詩·防有鵲巢》曰：邛有旨苕。
《詩義疏》曰：苕, 饒也。幽州謂之翹饒。蔓生, 莖如勞豆而細, 葉似蒺藜而青。其華細, 綠色, 可食, 味如小豆藿葉也。
《詩義疏》曰：《本草》曰：「陵苕, 一名陵時, 一名鼠毛, 似王芻。生下濕水。七月、八月華紫, 似今紫草, 可以染帛。煮沐頭發, 即黑。葉青如藍, 而多華。」
《史記》曰：趙武靈王, 夢見處女鼓琴而歌曰：「美人熒熒兮, 顏若苕之華。」
蒹
《爾雅》曰：荏, 薕。似萑而細, 高數尺, 江東呼為蒹藡。
《毛詩·車轔》曰：荏葭蒼蒼, 白露為霜。蒹, 薕也。葭, 蘆也。蒼蒼, 盛也。
薍
五患切
《爾雅》曰：菼, 他敢切。薍也。似葦而小, 實中。江東呼為烏蓲。蓲音丘。
《毛詩·淇奧·碩人》曰：茜菼揭揭。毛曰：茜, 蘆；菼, 薍也。
萑葦
《毛詩·豳·七月》曰：七月流火, 八月萑葦。薍為萑, 葭為葦。預畜萑葦, 以可為箔也。
又《生民·行葦》曰：敦彼行葦, 牛羊勿踐履。方苞方體, 維葉泥泥。
又《河廣》曰：誰謂河廣？一葦航之！
《禮記·月令·孟秋》曰：命有司納材葦。蒲葦之屬, 此時柔脆, 可取作器物。
《吳志》曰：孫亮初, 謠云：「諸葛恪, 何若若？蘆葦單衣, 蔑鉤絡。於何相求？常子閣。」常子閣者, 反語石子岡也。鉤絡, 帶也。及諸葛恪為孫峻所殺, 以葦席裹尸, 而蔑束之。
《孫卿子》曰：南方有鳥, 名蒙鳩。以羽編發為巢, 系之以葦苕。風至苕折, 子死卵破, 所憑者弱也。
《呂氏春秋》曰：季夏之月, 乃命虞人入材葦。虞人, 掌池澤官。材葦, 供國用。
又曰：湯始得伊尹, 祓之於廟, 熏以萑葦。
又曰：湯始得伊尹, 祓之於廟, 熏以萑葦。
《南夷志》曰：瀘河在弄棟北, 今謂之南瀘, 兩岸葭葦大如臂。
《楚辭》曰：咸播秬黍, 莆萑是營。咸, 皆也。耜, 黑黍也。萑, 草名。營, 耕也。言禹平水土, 萬貿蒼得布種黑黍於萑蒲之地, 盡為良田也。
蘆荻
《爾雅》曰：茜, 華。即今蘆也。葭, 蘆。葦也。
《毛詩》曰：荏葭萋萋, 白露未晞。蒹葭彩彩, 白露未已。葭, 蘆也。
《毛詩義疏》曰：薍, 或謂之荻。至秋堅成, 則謂之萑。
焦贛《易林·剝之坤》曰：從風放火, 荻芝俱死。
《漢書》曰：董偃見寵館陶公主, 安陵袁叔謂偃曰：「顧成廟遠, 無宿宮人。又有荻竹籍田, 足下何不白主, 獻長門園於上？此上所欲也。」
《晉中興書·徵祥說》曰：義興初, 童謠云：「官家養蘆化作荻, 蘆生不止自成積。」是時盧循竊據廣州, 國未能討, 因而用之, 是官養蘆也。荻猶敵也。
《春秋后語》曰：趙襄子欲保晉陽, 曰：「奈何無箭？」張孟談曰：「臣聞董子擲晡晉陽, 公宮之垣皆以簬蒿萑葦。禁墻之基, 高至千丈餘。君發而用之。」於是發其堅, 則箘簬之勁不能過也。
《隋書》曰：張威拜青州總管, 在青州頗治產業, 遣家奴於民間鬻蘆荻根, 其奴緣此侵擾百姓。上深加譴責, 坐廢于家。
《吳越春秋》曰：伍子胥至大江, 江中有漁父, 子胥請渡。時旁多人, 漁父歌, 令止蘆中。至夕, 渡之于滏之津。見其有饑色, 歸取麥飯、鮑魚之羹。子胥疑, 沒蘆中。漁父呼蘆中, 子胥應, 與食, 渡之。
《晏子春秋》曰：公獵休坐地, 晏子滅葭而坐, 公問其故。晏子曰：「臣聞介胄不席, 獄訟不席, 尸在堂不席。三者皆憂也。臣不敢以憂示君。」公令人不席。
《淮南子》曰：雁銜蘆, 以避矰繳。
又曰：藡苗類絮, 而不可以為絮。藡苗, 萑秀也。藡, 徒歷切。
又曰：藡苗類絮, 而不可以為絮。藡苗, 萑秀也。藡, 徒歷切。
《抱樸子》曰：吳世有姚光者, 有火術。吳主躬臨試之。積荻千束, 光坐其上, 又以數千束荻累之, 因猛風燔之。火盡, 光端坐灰中, 振衣而起。
《說文》曰：茜灰以候律管。
《釋名》曰：大曰蘆, 次曰葦。蘆筍苦, 荻筍甘。
《世說》曰：魏明帝使后弟毛曾與夏侯心薏坐, 時人謂蒹葭倚玉樹。
《論衡》曰：上古之人, 有荼、郁壘者昆弟二人, 生而執鬼。居東海度朔山上, 立桃樹下, 簡閱百鬼。鬼道里妄興人禍, 荼與郁累縛以蘆索, 執以食虎。
《通語》曰：諸葛亮見殷禮而嘆曰：「東吳菰蘆中, 乃有奇偉如此人！」與兄瑾書云：「殷往嗣秀才, 金之僑盼者也。」
蘩𧃒
《爾雅》曰：蔜, 音敖。𧃒音嫂。𧃒。今蘩𧃒也。或曰雞腸草。
范往《治淋方》曰：取蘩𧃒草, 滿兩手, 以死牦之, 亦可常飲。
綸組
《爾雅》曰：綸古頑切。似綸, 組似組, 東海有之。綸, 今有秩嗇夫所帶, 純青絲綸組綬也。海中草生彩理有像之者, 因以名云。
左思《吳都賦》曰：綸組紫降。
帛布
《爾雅》曰：帛似帛, 布似布, 華山有之。草葉有像布帛者, 因以名云。
離南
《爾雅》曰：離南, 活莌也。草, 生江南, 高丈許, 莖中有瓤, 正白。零陵人祖日貫之為樹。莌音脫。
地榆
《本草經》曰：地榆, 止汗氣, 消酒明目。
《廣志》曰：地榆可生食。
《神農本草經》曰：地榆苦寒, 主消酒, 生冤句。
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