太平御覽
卷三百七十三．人事部十四
毛
《釋名》曰：毛,
貌也, 冒也, 在表, 所以別形貌, 且以自覆冒也。
《左傳•僖中》曰：君子不禽二毛。〈二毛, 頭白有二色。〉
又《襄二十六年》曰：宋芮司徒生女子赤而毛, 棄諸堤下。共姬之妾取以入, 名之曰棄。長而美。
《漢書》曰：宣帝身足下有毛,
臥居, 數有光耀。〈師古曰：遍身及足下生有毛。〉
《列子》曰：禽子問楊朱曰：「去子體一毛以濟一世, 爲之乎？」楊子曰：「世故非一毛所濟。」出以語孟孫,
孟孫曰：「積一毛以成肌膚, 積肌膚以成一節。一毛故萬分之一物, 奈何輕之？」
《山海經》曰：毛民爲人身生毛。〈郭璞注曰：臨海東南海中有毛人, 晉永嘉四年得之也。〉
《列仙傳》曰：偓〈於角切。〉佺〈此緣切。〉食松實, 形體生毛, 長數寸。
又曰：毛女字玉名薑,
在華陰山, 世世見之, 形體生毛。所止岩中恒有鼓琴聲, 自稱秦皇時宮人也。
《神仙傳》：劉根學道入嵩高山石室中, 冬夏不衣, 身毛長三尺。
《神異經》曰：八荒中有毛人,
長七八尺, 身形頭上皆毛。毛如猴, 長尺餘。見人則口開吐舌,
名髯公, 一名髯犬昆。〈音昆。〉
《尋陽記》曰：桓穆遣人尋廬山, 下嶺見毛人, 長大, 體悉毛, 語不可解。山居道士亦時見此。
《臨海異物志》曰：毛人洲在張嶼, 毛長短如熊。周綽得毛人, 送詣秣陵。
髮
《釋名》曰：髮, 拔也,
拔擢而出。
《歸藏啓筮》曰：共工人面蛇身朱髮。
《易•說卦》曰：巽,
其於人也, 爲寡髮。
《毛詩•鄘•柏舟》曰：鬒髮如雲, 不屑髢也。〈鬒, 黑髮也。如雲, 言美長也。〉
又《魚藻•都人士》曰：彼都人士, 台笠緇撮。彼君子女, 綢直如髮。〈其情性密緻,
操行正直, 發之本末, 無隆殺之。〉彼都人士, 垂帶而厲。彼君子女, 卷髮如蠆。〈蠆,
螫蟲也, 尾赤, 捷然似婦人發末曲上卷然。〉
又《采綠》曰：終朝采綠,
不盈一掬。予髮曲局,
薄言歸沐。〈局, 卷也。婦人夫不在則不容飾, 今曲卷其發, 憂思之甚也。〉
《禮鬥威儀》曰：君乘木而王,
爲人美睿。
《左傳•僖中》曰：初,
平王東遷, 辛有適伊川, 見被發而祭於野者, 曰：「不及百年, 此其戎乎！其禮先亡矣。」僖公二十二年,
秦、晉遷陸渾之戎于伊川。
又《昭三年》曰：齊侯田於莒,
盧蒲嫳見, 泣且請曰：「餘髮如此種種,
余奚能爲？」〈嫳, 慶封之黨, 種種短也, 放之於境, 自言衰老, 不能復爲。嫳, 普篾切, 〉公曰：「諾。」子雅曰：「彼其髮短而心甚長, 其或寢處我矣。」
又《昭二十八年》曰：昔有仍氏生女, <黑真>黑〈有仍, 古諸侯也。美髮爲<黑真>。〉而甚美, 光可鑒〈有仍, 古諸侯也。美髮爲黰。〉名曰玄妻。〈以發黑故。〉
又《哀上》曰：公會吳子伐齊。將戰, 公孫夏命其徒歌《虞殯》。〈虞殯,
送葬歌曲示死也。〉陳子行命其徒具唅玉。〈含玉,
以示必死。〉公孫揮命其徒曰：「人尋約, 吳髮短。」〈約, 繩也。八尺爲尋。吳發短, 欲以繩貫其首。〉
又《哀上》曰：太伯端委以治周禮, 仲雍嗣之, 斷髮文身,
祼以爲飾, 豈禮也哉？
又《哀下》曰：初,
衛侯自城上見巳氏之妻, 發美, 使髡之, 以爲呂薑┶。〈呂薑, 莊公夫人。髢, 發也。〉
《豰梁傳•哀公》曰：吳夷狄之國, 斷谷文身。〈斷發, 避蛟龍也。〉
《論語•憲問》曰：子曰：微管仲, 吾其被髮左衽矣。
《孝經》曰：身體髮膚,
受之父母, 不敢毀傷, 孝之始也。
《史記》曰：箕子諫紂不聽,
乃被發佯狂爲奴。
又曰：范雎先事魏中大夫須賈,
賈使齊, 雎從。齊王聞雎辯, 賜金及牛酒。須賈以爲雎持陰事告齊。既歸, 以告魏相。魏相魏齊大怒, 使笞擊範雎。雎既相秦, 號曰張祿, 而魏弗知。使須賈于秦, 雎謂賈曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈之髮, 續賈之罪,
未足也。」
又曰：太伯、虞仲知古公欲立季曆以傅昌, 二人亡如荊蠻, 文身斷穀, 以讓季曆。
又曰：藺相如使秦。相如持璧卻立倚柱, 怒髮上穿冠。
又曰：衛皇后字子夫,
與武帝侍衣得幸。頭解, 上見其須鬢, 悅之, 因立爲後。
《漢書》曰：蘇武留匈奴凡十九歲。始以強壯出使, 乃還袖鬢盡白。
又《王莽傳》曰：更始玄年,
置百官, 莽聞之愈恐, 欲外示自安, 乃染其須鬢。
《楚漢春秋》曰：上敗彭城,
薛人丁固追上, 上被發而顧曰：「丁公何相急之甚。」乃駡而去。上即位,
欲陳功, 上曰：「使項失天下, 是子也。爲人臣兩心, 非忠也。」下吏笞殺之。
《東觀漢記》曰：明德馬後美睿, 爲四起大髻, 但以髮成,
尚有餘, 繞髻三匝。
又曰：和熹鄧後六歲,
諸兄持後髮,
後曰：「身體髮膚,
受之父母, 不敢毀傷, 孝之始也。何弄人髮乎？」
又曰：劉盆子年十五,
被發徒跣, 卒見衆, 拜, 恐怖啼泣。
謝承《後漢書》曰：汝南李光,
字伯明, 爲兗州。母亡後歸, 視床處, 得亡母亂髮, 光持悲號, 氣絕復續。
又曰：獻帝幸弘農,
郭汜虜略百官婦女有美睿者, 皆斷取之。
又曰：曹操逼獻帝廢伏後,
以尚書令華歆、郗慮副勒兵入宮收後。後閉戶藏壁中, 歆就牽後出。時帝在外殿, 後被發徒跣行, 泣過, 訣曰：「不能復相活耶！」帝曰：「我亦不知命在何時？」
《魏志》曰：曹仁討關羽于樊,
於禁助仁。秋, 大霖雨, 漢水溢, 禁等軍沒, 禁遂降吳。文帝踐祚, 權遣還, 引見, 禁鬢髮皓白, 形容憔悴, 拜安遠將軍。欲遣使吳, 先令謁高陵, 帝預於陵屋圖禁降伏之狀, 禁見, 慚恚發疾薨。
《魏略》曰：明帝既嗣立,
追痛甄後之薨。故郭太后以憂暴崩。甄後臨沒, 以帝屬李夫人。夫人說甄後見譖之禍, 不獲大斂, 被發覆面, 帝哀恨流涕, 命殯葬太後, 皆如甄後故事。
《魏氏春秋》曰：明帝天姿秀出, 立須委地, 口吃少言, 而沉毅好斷。
《吳志》曰：留贊爲將,
臨敵必被發叫天, 自抗音而歌, 左右應之, 戰無不捷。
王隱《晉書》曰：陶侃爲吏,
鄱陽孝廉與親人過侃宿, 母截髮以供賓。諸客嘆曰：「非賢母不生此子也。」
又曰：顧悅之與簡文帝同年,
而髮早白,
上問故, 對曰：「松柏之姿, 經霜猶茂；蒲柳之質, 望風先雕。」
又曰：初,
武帝未爲世子, 文帝問裴秀曰：「人有相不？」秀曰：「中撫軍垂髮至地, 伸手過膝, 非人臣之相也。」
又曰：故中牟令蘇韶,
字孝先。咸寧初, 亡諸子, 迎喪至襄城。第九子節夢見鹵簿行列甚肅, 見詔曰：「卿犯鹵簿, 應髡刑。」節俯受剔, 覺循見頭髮, 視截如指大。後又夢見韶截之。節素美睿,
五截而盡。
沈約《宋書》曰：臨川王義慶招集文士, 何長瑜自國侍郎至平西記室參軍。常于江陵寄書與宗人何勖,
以韻語序義慶州府僚佐雲：「陸展染鬢髮,
欲以媚側室。青青不解久, 星星行復出。」
《北齊書》：王琳,
字子衡, 山陰人也。琳體貌閑雅Ｍ袖垂委地。
《齊書》曰：徐寅嘗有罪,
系旦日原之, 而髮皓白。武帝問其故, 曰：「臣思愆於內, 而髮變於外。」當時稱之。
《唐書》曰：高祖竇皇后,
生而發垂過頸；三歲, 發與身齊。
又曰：龜茲國,
男女皆剪髮,
垂與項齊。惟王不剪髮。新羅國,
其婦人髮繞頭,
以彩爲飾, 發甚長美。
《家語》曰：顔回,
魯人, 字子淵。年二十九, 發早白。
《韓子》曰：文公時,
宰人上炙而髮繞之。〈事具「炙」門。〉
又曰：昔齊桓宮中有三市,
婦倡三百, 被發而禦婦人。
《淮南子》曰：萬術曰：「理髮灶前,
婦安夫家。」
《帝王世紀》曰：老聘初生而髮白,
故號老子。
《呂氏春秋》曰：殷湯克夏而大旱, 湯乃以身禱于桑林, 剪其髮,
自以爲犧牲, 祈福於上帝。
《山海經》曰：修般民、白民,
其人被發。
《曹瞞傳》曰：太祖嘗行過麥中, 令士卒無敗麥, 犯者死。騎士皆下馬, 持麥以相付。時太祖馬騰入麥中, 太祖曰：「制法而自犯之, 何以帥下？然孤爲軍帥, 不可殺, 請自刑。」因援劍割須置地。
《許逵別傳》曰：薊子訓,
齊人, 有神術。人髮白者請子訓, 但與對坐共語, 宿昔間, 發皆黑。
《樊英別傳》曰：英被發,
忽拔刀斫舍中, 妻問故, 曰：「郤生道遇鈔。」郤生還雲：「道遇賊, 賴被發老人相救得全。」郤生名巡, 字仲信, 陳郡夏陽人, 能傅英業。
《黃庭經》曰：髮神名蒼華。
《列仙傳》曰：容成公、黃帝善補導事, 發白更黑。寧先生、稷丘君髮白更黑。寧先生被發, 鼓琴, 赤斧餌丹砂, 毛髮皆赤。阮丘被發覆耳。成璜道士兒丘與老子《黃庭經》, 讀三遍通之, 俱入浮陽山, 白髮更黑, 須長三尺餘。
《神異經》曰：東荒山中有大石室, 東王公居之, 長一丈, 頭髮皓白, 身人形而虎尾, 與一玉女更投壺。
又曰：西方有人焉,
不飲不食, 被發東走, 已往復來。其婦恒追掔錄之, 不肯聽止。婦頭亦被發, 名曰狂, 一名顛, 一名覆。此人夫妻與天地俱生, 狂走東西, 以投晝夜。
《異苑》曰：有人誤吞髮,
便得病, 但欲咽豬脂。張口時, 喉中有一頭出受膏, 乃取小鈎餌而引之, 得一物, 長三尺餘, 其形似蛇而悉是脂。縣於屋間, 旬日融盡, 惟髮宰繕。
《列女傳》曰：吳伯陽妻顧昭君早寡, 剪髮以明志。
又曰：樂羊學書,
其妻貞義, 截髮以供其費。
又曰：廣漢馮季宰妻者,
李氏之女, 名珥字進, 早寡無嗣, 奉養繼姑, 守心純固, 以義自防。珥母湣其孤苦, 陰有所許, 珥斷穀自明, 鄉人稱之。
《陳留風俗傳》曰：小黃縣者,
宋地陽武東黃鄉也。因黃水以名縣。沛公起兵野戰, 喪皇妣於黃鄉。天下平定, 乃使使者梓棺招魂幽野, 於是丹蛇在水, 自灑濯入梓棺, 其浴處有遺髮, 故謚曰昭靈夫人。
《益部耆舊傳》曰：蜀郡公乘會妻, 同縣張氏女也。會早卒, 後欲問者, 女乃斷穀割耳, 以明不嫁。
車頻《秦書》曰：苻堅建玄十八年, 新羅國獻美女。國在百濟東, 其人多美睿, 發長丈餘。
《林邑國記》曰：朱崖人多長髮,
漢時郡守貪殘, 縛婦女, 割頭取髮,
由是叛亂, 不復賓伏。
《廣志》曰：黃頭夷,
發黃如苕帚。
戴延之《西征記》曰：陝縣大城西北角, 水漫湧起, 勃郁方數十丈, 有如物居水中。父老雲, 銅翁仲頭髮常與水齊。晉軍至,
發不復出, 惟見水黑, 嗟嗟有聲, 聲聞數裏。翁仲本在大司馬門外, 爲賊所徙, 至此而沒。
《譚藪》曰：後魏盧景裕生而頭髮白,
有四十九莖, 因名曰白頭。
王子年《拾遺錄》曰：帝嚳高辛氏, 娶於諏氏女, 女生而髮與足齊,
墜地能言, 乃納於帝。
又曰：張儀、蘇秦二人共遞剪髮以相活,
或傭力寫書, 行遇聖人之文, 無以題記, 則以墨畫於掌內及股裏, 夜還更以竹寫之。
晉左思《白髮賦》曰：星星白髮, 生於鬢垂。雖非青蠅, 穢我光儀。策名觀國, 以此見疵, 將拔將鑷, 好爵是縻。白髮將拔, 然自訴。稟命不幸, 值君年暮；逼迫秋霜, 生而皓素；如覽明鏡, 惕然見惡；朝生晝拔, 何罪之故。觀橘觀柚, 一皓一曄, 貴其素華, 匪尚綠葉。願戢子手, 攝子之鑷, 諮爾白髮,
觀世之塗。靡不追榮, 貴磺賤枯。赫赫閶闔, 藹藹紫廬。弱冠來仕, 童髦獻謨。甘羅乘軒, 子奇剖苻。英英終賈, 高論髮衢。拔白就黑, 此自在吾。白髮臨拔, 目號呼：何我之冤, 何子之愚！甘羅自以辯慧見稱, 不以髮黑而名著；賈生自以良才見異,
不以厚鬢而獲舉。聞之先民, 國用老成。二老歸周, 周道肅清。四皓佐漢, 漢德光明, 何必去我, 然後要榮。諮爾白髮, 事各有以, 爾之所言, 非不有理。曩尊耆耋, 今薄舊齒。皤皤榮期, 皓首田裏, 雖有二毛, 河清難俟。隨時之宜, 見嘆孔子, 白髮辭盡, 誓以固泅攏昔臨玉顔, 今從飛碰攏髮膚至昵,
尚不克終。聊用擬辭, 比之《國風》。
鬢
《說文》曰：鬢,
頰髮也。
《釋名》曰：其上鐐袖曰鬢。鬢, 賓也, 賓崖也, 爲面額之崖岸也。
《晉書》曰：魏造淩雲殿,
榜未題, 匠誤釘之, 使韋仲將縣橙書之。比訖, 須鬢盡白, 還戒子孫, 宜絕此法。〈扌登, 音鐙。〉
《神仙傳》曰：薊子訓,
鄉曲諸老鬢髮白者,
使宿昔之間皆黑。
崔豹《古今注》曰：魏文帝宮人絕所愛者, 有莫瓊樹、薛夜來、陳尚衣、陳巧笑。瓊樹始制爲蟬鬢,
望之縹緲如蟬翼, 故曰蟬鬢。
《述異記》曰：尹雄年九十,
左鬢生角長半寸。
吳質表曰：質已四十三矣,
白髮生鬢。
髻
《說文》曰：髻,
結髮也。
《漢書》曰：尉他魋髻。〈服虔注曰：今兵推頭結也。〉
《續漢書•五行志》曰：桓帝玄嘉中, 京師婦女作墮馬髻。墮馬髻者, 側在一邊, 自梁冀家所爲, 京師皆效。天戒若曰：「冀婦女將收捕, 吏卒頓曳, 令髻傾邪。」
《東觀漢記》曰：梁鴻妻椎髻,
著布衣, 操作具而前。鴻大喜曰：「此真梁鴻妻也,
能奉我矣。」字之曰德曜, 名孟光。
又曰：馬廖上表長樂宮曰：「長安語曰：城中好高髻, 四方高一尺。」
王隱《晉書》曰：賈後作頡子髻。太子見頡子象。〈幹寶《晉紀》曰：初, 賈後造首紒, 以繒縛其髻, 天下化之, 名頡子髻也。紒, 戶計切。〉
《搜神記》曰：玄康中,
婦人結髻者既成, 以繒急束其環, 名曰纈子髻。始自中宮, 天下翕然化之。及其末年, 有湣懷之事。
《唐書》曰：田悅既敗,
謂其下曰：「吾不能自剄, 公當斬吾首以取功勛。」衆皆憐之曰：「死生以之。」悅曰：「吾雖死,
寧忘厚意於城下乎？」乃自割一髻, 以爲要誓。於是將士各斷其髮, 結爲兄弟, 誓同生死。
《唐書》曰：中天竺國人,
皆爲螺髻於頂, 餘髮剪之使拳。
《世說》曰：王曇孫年十四便歌, 謝公召至, 曇孫作兩丸發。
《梁冀別傳》曰：冀未誅時,
婦人作不聊生髻。
《神仙傳》曰：麻姑至蔡經家,
是好女子, 年十八許, 作髻, 餘髮散垂之至腰。
枚乘《梁苑園賦》曰：若乃采桑之婦, 連袖方路, 摩陀長髻, 便娟數顧。
沒有留言:
張貼留言