卷九百四十一 鱗介部十三

太平御覽
卷九百四十一.鱗介部十三

《尚書·禹貢》曰:淮海惟楊州, 島夷卉服, 厥篚織貝。
又《顧命》曰:大貝鼖鼓在西房。大貝, 如車渠, 商周傳寶之。
《毛詩··巷伯》曰:藶兮菲兮, 成是貝錦。貝如錦也。
又《義疏》曰:有紫貝, 質白如玉, 紫點, 為文皆行列相當。大者徑一尺七寸。今九真交阯以為杯盤實物也。
《孝經援神契》曰:德至淵泉, 則江生大貝。
《爾雅》曰:貝, 陸居贆, 方遙切。在水者蜬;水陸異名也。貝中肉如科斗, 但有頭尾。音含。大者魧, 《書大傳》曰:大貝如車渠。謂車車岡, 即魧屬。魧, 戶郎切。小者鯖。今細貝, 亦有紫色者, 出日南。鰿音青。玄貝, 貽貝;黑色貝也。餘貾, 音池。黃白文。以黃為質, 白為文點。餘泉, 白黃文。以白為質, 黃為文點。今之紫貝, 以紫為質, 黑為文點。, 音巴。博而頯頯者, 中夾廣兩頭銳。頯, 逵、軌二音。, 音囷。大而險, 險者, 污薄。蟲責, 小而橢。即上小貝。橢, 謂狹而長。此皆說貝之形容。橢, 索妍切。
《說文》曰:貝, 海介蟲也。古者貨貝而寶龜也。
《汲冢周書·王會》曰:共人玄貝。共人, 吳越之蠻。玄貝, 昭貝也。
《漢書》曰:文帝賜尉佗書, 佗因使者獻紫貝五百。
《後周書》曰:步落稽, 婦人多貫蜃貝以為飾。
《隋書》曰:流求國人用鳥羽為冠, 飾以珠貝。
《唐書》曰:吐渾國, 婦人辮發縈后, 綴以珠貝。
又曰:拂菻國, 有大貝車渠。
《淮南子》曰:商拘文王於羑里。於是散宜生乃以千金求天下之珍怪, 得大貝百朋。五百為一朋也。
《山海經》曰:虢山之尾, 其上多玉。魚水出焉, 其中多文貝。
又曰:邽山, 濛水出焉。其中多貝。貝甲中肉如科斗, 但有頭尾。
又曰:赤死戤東, 有蒼梧之野。爰有文貝。紫貝也。
《南州異物志》曰:交趾以南, 海中有大文貝, 質白文紫, 天姿自然, 不假雕琢磨瑩, 而光煥爛。
《六韜》曰:商王拘周西伯昌於羑里。太公與散宜生金千鎰, 求珍物以免君罪。九江之浦, 有大貝百馮。《詩》作「朋」也。
《鹽鐵論》曰:教與俗改, 敝與世易。夏后氏以玄貝, 周人以紫石。
《相貝經》曰:珪延得大貝於昌陽弱泉, 為五帝瑤器也;得拘吝何貝, 大如輪, 為文王壽;穆王得大紫貝, 懸其殼於昭陽觀, 以消惡霧。
又曰:瀕瞬蕩可以朗目;南海貝如珠, 可以治水毒也;浮貝, 投水則浮也;醟貝, 使童子愚、女子淫。
《嶺表錄異》曰:紫貝, 即砑螺也, 儋振夷黎海畔彩以為貨。
《南越志》曰:土產明珠, 大貝, 即紫貝也。

《易·說卦》曰:離為蠃。注曰:剛在外也。
《周官·天官上·鱉人》曰:祭祠供蠯羸蚳, 以授醢人。, 螔蝓也。鄭司農云:蠯, 蛤也。杜子春云:蠯, 蚌也。蠯, 音陴。
《國語》曰:大夫種謀吳曰:「今吳大荒其民, 必移就蒲蠡於東海植吊, 必可伐。」
《廣志》曰:海文蠡數種, 其大者受一升, 南人以為酒杯。
《魏書》曰:漢末, 天下荒亂, 率乏糧穀。袁術在江淮取給蒲蠃, 民相食, 州郡蕭條。
《宋書》曰:玄嘉末, 魏太武征彭城, 遣使求酒及柑橘。張暢宣孝武帝命, 致螺杯雜粽, 南土所珍。
《北史》曰:隋劉臻性好啖蜆, 以音同父諱, 呼為扁螺。
《淮南子》曰:蠃蟲麗愈燭睨, , 附螺也。螄, 細長螺也。燭睨, 目中疾。此皆治目之藥也。人無故而求此物者, 必有蔽其明也。
《水經》曰:桂陽貞女峽, 峽西岸高巖名貞女山, 山下際有石如人形, 高七尺, 狀女子, 故名貞女峽。古來相傳, 有數女取螺於此, 遇風雨晝晦, 忽化為石。
《山海經》曰:旬山, 洵水出焉, 南流注於閼澤。其中多芘蠃。紫色螺也。
又曰:邽山, 濛水出焉。有螺, 魚身而鳥翼, 見則其邑大水。
《搜神記》曰:謝端, 復官人。少孤, 為鄉人所養。年十八, 恭謹自守。後於邑下得一大螺, 如三升盆耳, 將盍甕中。每早至野, , 見有飲飯湯火處。端疑之, 於籬外窺之, 見一少女從甕中出, 至灶下燃火。便入問之, 女答曰:「我天漢中白水素女, 天帝哀卿少孤, 使我權相為守舍炊煮, 待卿后得婦當還去。今無故相伺, 不宜留此。」忽有風雨而去。
徐衷《南方記》曰:馬軻蠃, 大者圍九寸, 長四寸;細者圍七寸, 長三寸。
《南州異物志》曰:鸚螺, 狀如復杯, 頭如鳥頭, 向其腹視, 似鸚鵡, 故以名。肉離殼食, 惟以筋自系於殼, 飽則入殼中。若為魚所食, 殼乃浮出, 為人所得, 質白而文紫。
崔豹《古今注》曰:蝸牛宛轉, 有草紋縛為結, 似螺髻。
《交州異物志》曰:寄居山, 康蟲而長, 如蠡而腳似蜘蛛, 大無殼, 入蠡殼中。
又曰:螺大者如筥, 一邊重, 可為酒器。
又曰:吒螺, 著海邊樹上, 見人吒, 如人聲。可食。
又曰:蒼螺, 江東人以為碗。假豬螺, 日南有之, 厭為甲香。
鄧德明《南康記》曰:平固水口下流數里, 有螺亭臨江。昔一少女, 曾與伴俱乘小舡江漢彩螺, 既逼暮, 因停沙邊共宿。忽聞騷騷如軍馬行, 湏臾, 乃見群螺張口無數, 相與為災, 來破舍啖此女子。同侶諸嫗當時惶怖不敢作聲, 悉走上岸。至曉方還, 但檻邇耳。收斂聖骨, 薄埋林際, 歸報其家, 經四五日, 間近所埋處, 翻見石蒙穹窿, 高十餘丈, 頭可受二十人坐也。今四面有階道, 仿佛人冢, 其頂上多螺殼, 新故相仍, 鄉傳謂之螺亭。
《世語》曰:衛瓘, 大康永熙中, 家人炊飯墮地, 盡化為螺, 出足而行。瓘終見誅。
《廣五行記》曰:晉武帝時, 裴楷家炊黍在甑, 或變為螺, 其年吭蔞。又石崇家稻米化螺, 崇亦被誅。
《嶺表錄異》曰:鸚鵡螺, 旋尖處屈而朱, 如鸚鵡嘴, 故以此名。殼上青綠班。文者可受二升。殼內光瑩如雲母, 母為酒杯, 奇而可玩。又紅螺, 大小亦類鸚鵡螺, 殼薄而紅, 亦堪為酒器。刳小螺為足, 綴以膠漆。
葛龔薦戴昱曰:肱年六十二, 兄弟同居二十餘年。及為宗老分舊業, 昱將妻子逃入虞澤, 結茅為室, 捃獲野豆, 拾掇蠃蚌, 以自賑給。

《易通卦驗》曰:小雪, 雉入水為蜃。
《爾雅》曰:蜃, 小者珧。, 玉珧也, 即小蚌。珧音遙。
《說文》曰:𩶁, 步梗切。蚌也;鮚, 巨栗切。音蚌。也。
《漢書》曰:漢律, 會稽獻鮚醬二升, 蟲豐蜃之屬也。
《周書》曰:成王時, 具驅獻蜃。鄭玄注曰:蜃, 大蛤也。
《大戴禮》曰:十月, 雉入淮為蜃。蜃者, 蒲蘆也。
《春秋后語》曰:齊、趙將伐燕, 蘇代為燕說趙王曰:「今者臣來, 過小水, 見小蟲豐方出暴, 而鷸啄其肉, 蟲豐合而挾其喙。, 口也。上啄其肉, 音張角切;下喙, 音許穢切。鷸曰:『今日不雨, 明日不雨, 必見蟲豐脯!』蟲豐亦謂鷸曰:『今日不出, 明日不出, 必見死鷸!』兩不相舍, 漁父得而并擒之。今趙且伐燕, 燕、趙久相支以弊其眾, 臣恐強秦之為漁父也。故愿大王熟計之。」趙王於是乃止。
《魏志》曰:孔融與韋康書云:「玄將仲將, 不意雙珠, 近出老蚌。」
《陳書》曰:武帝雅善恭儉, 膳不過數品。私饗曲宴, 皆用瓦器蚌盤。
《唐書》曰:太宗謂侍臣曰:「蜃性含水, 待月而水生;木性懷火, 因燧而焰發;人性含靈, 待學而成美。」
《墨子》曰:申屠狄謂周公曰:「賤人何可薄耶?周之靈圭出於土石, 楚之明月出於蚌蜃, 少豪大家出於污澤, 天下諸侯皆以為寶。狄今請退也。」
《淮南子》曰:季秋, 爵入大水為蛤。, 依屋之雀也, 飛鳥也, 隨陽下藏故為蛤。
又曰:古者剡耜而耕, 摩蜃而耨。, 利也。耜, 臿屬也。蜃, 大蛤, 摩令利, 用摯狶。耨, 除苗穢。
又曰:孟冬, 水始冰, 地始凍, 雉入大水為蜃。, 陽鳥也。三歲而死, 極陽化陰, 故隨陰氣入水為蜃。蜃, 大蛤也。
又曰:明月擲覬, 出於蛖。音尨。蜃。珠有夜光之明月, 生於蛖中。
又曰:毛羽者, 飛行之類也, 故屬於陰。日者, 陽擲犄也。是以春夏則群獸除, 日至而麋鹿解。解角也。月者, 陰之宗也。是以月虧而魚腦減, 月死而螺蚌㾭。, 諴蹵也。
又曰:古者, 民茹草飲水, 彩樹木之實, 食蠃蠬之肉。時多疹病、毒傷之害。
又曰:明月擲覬, 蜃蠬之病而我之利;虎爪像牙, 禽獸之利而我之害。我猶人也。
又曰:蚌、像之病, 人植鄲也。, 大蛤中有珠, 像牙, 還以自病, 故人得以為寶。人之病, 將有誰寶之者乎?人以利欲為病, 無人寶之, 故曰將有誰寶。
《西京雜記》曰:長安始盛飾鞍馬, 競加雕鏤。或一馬之飾直百金。皆用白蜃為珂, 紫金為花, 以飾其上。
《越地形記》曰:夏靖《答車茂弘論鄮縣書》曰:「其蚌蛤之屬, 目所希見, 耳所未聞。」
徐衷《南方記》曰:白珠蚌, 殼長三寸半, 漲海中, 深六七丈, 去岸四五十里。
《永嘉郡記》曰:樂成縣木履山東帶彩海門。凡海彩者, 皆由其門, 故以為名。多香螺、文蛤之屬。
《博物志》曰:東南之人食死戤產, 西北之人食陸畜產。食水產者, 龜蛤螺蚌以為珍味, 不覺其腥臊也;食陸畜產者, 貍兔鼠雀以為珍味, 不覺其膻焦也。
杜寶《大業拾遺錄》曰:南方林邑, 有大蚌盈車, 明珠至寸, 不以為貴, 國人不彩。
《交州異物志》曰:烏滸山居, 射翠取羽, 剖蟲豐采珠。
任昉《述異記》曰:淮死晷, 黃雀至秋化為蛤, 至春復為黃雀, 五百年化為蜃蛤。
《嶺表錄異》曰:珠池, 簾州邊海中有洲島, 島上有大池, 謂擲覬池。每年修貢珠, 戶戶入池彩珠, 皆彩老蚌剖而取珠。池在海上, 疑其底與海通。珠如豌豆大, 常珠也;如彈丸者, 亦時有得;徑寸照室擲覬, 卒不可遇也。又取小蚌肉, 貫之以篾, 曝乾, 謂擲覬母。容桂人率交袁燒之, 以薦酒肉也。中有細珠如梁粟。乃知珠池之蚌, 隨其大小, 悉胎中有珠矣。
延篤《與高義方書》曰:今茲以五經為鼎簠, 書傳為俎籩, 祖述堯、舜, 憲章文、武, 未暇蟲豐也, 宜勿以為念。

郭璞《江賦》曰:紫蚢如渠, 洪蚶專車。瓊蚌晞曜以瑩珠, 石蟲去應節而揚葩。

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