卷八百七十四 咎徵部一

太平御覽

卷八百七十四．咎徵部一

敘咎徵

《易》曰：履霜堅冰至。《文言》曰：積善之家, 必有餘慶；積不善之家, 必有餘殃。
又曰：吉凶悔吝, 生乎動者也。

《尚書·洪范》曰：咎徵：曰狂, 恒雨若；僣, 恒陽若；豫, 恒燠若；急, 恒寒若；蒙, 恒風若。

《左傳》曰：初, 內蛇與外蛇斗於鄭南門擲晷, 內蛇死。六年而厲公入。公聞之, 問於申繻曰：「猶有妖乎？」對曰：「人之所忌, 其氣焰以取之, 妖由人興也。人無釁焉, 妖不自作。人棄常, 則妖興, 故有妖。」

《易是類謀》曰：斗機絕綱, 玉衡撥, 攝提亡。鄭玄注曰：斗機絕綱, 斗者, 天中之精；天失其平, 故斗機絕綱, 玉衡撥也。攝提者, 斗前之星, 為斗施政教, 布之八野。今斗失其政, 故攝提亦為之亡不見。五星合, 狼弧張, 晝視無日, 虹拈巒煌；夜視無月, 彗孛蔣蔣。此皆屬乾。乾多為天, 天失其主, 故著天者皆失其正也。當藏者出, 當出者消, 危處易期。當藏者出, 解晝視無日, 虹拈巒煌也。當出者消, 解夜視無月也。是為危處易期。太山失金雞, 西岳亡玉羊。太山失金雞者, 箕星亡也。箕者為風, 風動雞鳴。今期候者亡, 故雞亦亡。西岳亡玉羊者, 狼星亡。狼在於末為羊也。天卑地高, 雷喧公行, 天下雷同, 喧公行, 無所畏也。星晝奔, 牟痗光, 上無乾, 下無常。天昧昧, 履踐冰。上無乾, 乾氣不正, 故下無常。天昧昧, 喻不明也。晝視無日, 夜視無月, 何明之有乎？履踐冰者, 峻急之法行, 被其刑也。民衣霧, 主吸霜。民衣霧, 佞政行, 被其毒也。主吸霜, 被陰毒, 將害躬也。間可倚杵於何藏。解上天卑地高。天地相去, 其間才可倚一杵耳。或言枚, 其意同。不知夏, 不知冬, 不見父, 不見兄。所以然者, 以天卑地高, 尊卑失列, 故卑為父兄, 尊為子弟也。望之漠漠, 視之茫茫, 群黨假威, 出坐玉床。小人群黨假王者威權。坐於玉床者, 王之床也。

《尚書大傳》曰：田獵不獸, 飲食不享, 出入不節, 奪民農時, 及有奸謀, 則木不曲直。棄法律, 逐功臣, 殺太子, 以妾為妻, 則火不炎上。好治宮室, 飾臺榭, 內淫亂, 犯親戚, 侮父兄, 則稼穡不成。好攻戰, 輕百姓, 飾城郭, 侵邊境, 則金不從革。簡宗廟, 不禱祠, 廢祭祠, 逆天時, 則水不潤下。
又曰：爰用五事, 建用皇極。一曰貌, 貌之不恭, 是謂不樞。厥咎狂, 厥罰常雨, 厥極惡。時則有龜孽, 時則有雞禍。次二曰言, 言之不從, 是謂不乂。厥咎僣, 厥罰常陽, 厥極憂。時則有詩妖妖, 時則有介蟲之孽, 時則有犬禍。次三曰視, 視之不明, 是謂不哲。厥咎豫, 厥罰常燠, 厥極疾。時則有草妖, 時則有倮蟲之孽。次四曰聽, 聽之不聰, 是謂不謀。厥咎急, 厥罰常寒, 厥極貧。時則有鼓妖, 時則有豕禍。次五曰始, 思之不容, 是謂不聖。厥咎霧, 厥罰常風, 厥極凶、短折。時則有脂夜之妖, 時則有華孽, 時則有牛禍。王之不極, 是謂不建。厥咎霧, 厥罰常陰, 厥極弱。時則有射妖, 時則有龍蛇之孽, 時則有馬禍, 時則有日月亂行、星辰逆行。

《洪范五行傳》曰：凡有所害謂之災。無所害而異於常謂之異。故災為已至, 異為方來。

《家語》曰：孔子曰：「天災地妖, 所以儆人主也；寤夢徵怪, 所以儆人臣也。災妖不勝善政, 怪夢不勝善行。」

《六韜》曰：武王伐殷, 得二丈夫, 而問之曰：「殷國之將亡, 亦有妖災乎？」其一人對曰：「有。殷國常雨血雨石, 大者如甕, 小者如箕。常六月雨雪, 深尺餘。」其一人對曰：「是非殷國之大妖也。殷國之大妖四十七章：殷君喜時人, 喜以人飴虎, 喜割人心, 喜時孕婦, 喜時人之父、孤人之子；喜刑禍；喜以信為欺, 欺者為忠, 忠諫者不賞；以君子為下, 小人為上, 以佞辯為相, 為政急令暴取, 萬民愁苦；好田獵畢弋、走狗飾馬；喜修池臺；宮七十有三所, 大宮百里；善為酒池糟丘, 而牛飲者三千人；喜聽讒用譽, 無功者賞；無尺丈、無錙銖、無秤衡、無功賞、無罪誅。此殷國之妖也。」

《白虎通》曰：災異者何也？災之為言傷也, 隨事而誅；異之為言怪也, 先發感動。何以言？災者, 有所害也。

《說苑》曰：趙簡子問於翟封餘曰：「吾聞翟雨虻穀三日, 雨血三日, 馬生牛, 牛生馬, 信乎？」曰：「信。」簡子曰：「災足亡國乎？」封曰：「雨虻穀三日, 虻風之所飄也；雨血三日, 鷙鳥擊於上也；馬生牛, 牛生馬, 雜收也。此非翟之災也。」簡子曰：「然則翟之妖奚也？」對曰：「其君幼弱, 其大臣比黨以求祿, 其百官肆斷而無常, 其政令不竟而數改, 此其妖也。」

京氏《別對災異》曰：五穀無實何？君無仁德, 臣懷叛戾, 華飾虛舉, 薦賢實不相副, 內為蘇秦之行, 外以夷、齊之語, 故致五穀多無實。朝無賢, 害氣傷穡不收, 國大饑。其救也, 選明經, 舉茂才, 改往修來, 退韌影很, 施恩行惠, 賞賜勞臣, 此災及銷矣。

天

《左傳·宣下》曰：天反時為災。
又曰：定公玄年, 諸侯之大夫城成周, 三旬而畢, 乃歸諸侯之戍。齊高張後, 不從諸侯。晉女叔寬曰：「周萇弘、齊高張皆將不免。」萇弘甕嶼, 天既厭周德, 萇弘欲遷都以延其祚, 故曰甕嶼。高子違人。天之所壞, 不可支也；眾之所為, 不可奸也「。為哀三年周人殺萇弘, 六年高張來魯。

天裂

京氏《易妖占》曰：天裂, 陽不足, 下害上之像。天裂見人, 兵起國亡；天開檻邂, 流血滂滂。

《晉書》曰：惠帝玄康中, 天西北裂。時人主昏暗, 賈后專政。
又曰：太安中, 天裂為二, 聲如雷。是時長沙王奉帝出拒成都王穎, 河間王颙迭威專命, 僣亂之像。
又曰：成帝咸和四年冬, 天裂西北。時蘇峻之子以萬人入吳興, 天下有兵, 關中轉亂。明年, 石勒僣位。
又曰：穆帝昇平五年, 天裂, 廣數丈, 聲如雷。
又曰：哀帝初即位, 天中裂, 廣三四丈, 聲如雷, 野雉皆雊。時帝荒疾, 不識萬機, 太后臨朝, 桓溫專政。

崔鴻《十六國春秋》曰：前趙劉曜建玄初, 天裂, 廣一丈, 長五十餘丈。時四方交戰。

《隋書》曰：梁武帝太清中, 天裂西北, 長十丈, 闊二丈, 光出如電, 聲如雷。明年, 侯景陷臺城。

天開

《漢志》曰：惠帝二年, 天開東北, 長二十餘丈, 廣十丈。后有呂后廢二少帝, 諸呂作亂。

蕭子顯《齊書》曰：齊東昏侯永玄中, 夜天開, 黃色明照。頃有物, 絳色, 如小甕, 漸大如倉廩, 聲如雷, 墜太湖, 野雉皆雊。其年東昏見廢。

《隋書》曰：陳后主至德初, 天開西北至東南, 其內有黃雜色, 聲如雷。后年章大寶舉斃藪陳, 竟國亡。

天光

《竹書紀年》曰：周昭王末年, 夜有五色光貫紫微。其年, 王南巡不返。

《漢書》曰：成帝匈坑玄年四月, 無雲有雷, 聲光四下, 至昏乃止。

《晉書》曰：穆帝永和十年, 前涼張祚之玄年正月, 夜, 天有光如車蓋。明年, 祚被殺。

《宋書》曰：文帝玄嘉十八年七月, 天有黃光洞燭。至二十二年, 太子詹事范曄反, 伏誅。

天崩

崔鴻《十六國春秋》曰：后涼麟嘉五年, 天崩, 有聲若雷, 久之乃止。
又曰：前趙劉聰麟嘉三年, 天崩, 聲若雷, 久乃止。是歲聰死。

天鳴

京氏《易妖占》曰：天有懸車之聲, 人主憂。
又曰：《易傳》曰：「萬民勞, 厥妖天鳴。」

《晉書》曰：武帝末, 天東有聲如雷。
又曰：玄帝太興玄年, 天鳴東南, 有聲如風水相薄。三年, 天又鳴。其後王敦入石頭, 王師敗績。玄帝屈辱, 制於強臣。

《陳書》曰：梁武帝天監時, 有聲如雷, 二。是歲交州刺史李凱舉斃藪。后年, 又西北隆隆有聲如雷, 赤氣至地。是歲盜殺東莞、瑯琊太守。中大通年, 西南有聲如雷, 其年北涼州刺史簡欽反。

崔鴻《十六國春秋》曰：前涼張駿時, 晉建興十七年八月, 天有大聲, 下震地。孟池縣人夜怪室如晝, 時起視, 見西北開有門, 光明照地。至二十二年, 遜於重華。
又曰：南燕六年, 天鳴。是年桓玄廢其主自立, 稱大楚。
又曰：前秦符堅建玄十四年, 天鼓鳴。至二十年, 堅為姚萇所殺。

《隋書》曰：北齊文宣天保年中, 天西南有聲如雷。時帝不恤國政, 大興師旅。
又曰：后主武平末年, 后主東遁至青州。是日西方有聲如雷。是月為周師所擒。
又曰：周宣帝建德年, 天西北有聲如雷。未幾, 吐谷渾大寇邊。
又曰：陳宣帝太建十二年, 天有聲如風水相擊, 三夜乃止。
又曰：后主初即位, 八月, 天有聲如風水相擊。俄又如之。九月夜, 天東北有聲如蟲飛, 漸移西北。至德玄年正月, 天東南有聲如蟲飛, 后降於隋。

《隋書》曰：開皇二十年四月, 天有聲如瀉水, 自南而北。六月, 秦王俊薨。

《河圖稽命徵》曰：帝劉即位百七十年, 太陰在庚辰, 江充詭蒲頒, 天鳴地坼。

四時

《禮記·月令》曰：孟春行夏令, 則雨水不時, 草木早落, 國時有恐；行秋令, 則民有大疫, 猋風暴雨總至, 藜莠蓬蒿并興；行冬令, 則水潦為敗, 雪霜大摯, 首種不入。仲春行秋令, 則其國大冰, 寒氣總至, 寇戎來征；行冬令, 則陽氣不勝, 麥乃不熟, 民多相掠；行夏令, 則國乃大旱, 暖氣早來, 蟲暝為害。季春行冬令, 則寒氣時發, 草木皆肅, 國有大恐；行夏令, 則人多疾疫, 時雨不降, 山陵不收；行秋令, 則天多沉陰, 淫雨早降, 兵革并起。孟夏行秋令, 則苦雨數來, 五穀不滋, 四鄙入保；行冬令, 則草木早枯, 後乃大水, 敗其城郭；行春令, 則蝗蟲為災, 暴風來格, 秀草不實。仲夏行冬令, 則雹凍傷穀, 道路不通, 暴兵來至；行春令, 則五穀晚熟, 百螣時起, 其國乃饑；行秋令, 則草木零落, 果實早成, 民殃於疫。季夏行春令, 則穀實鮮落, 國多風咳, 民乃遷徙；行秋令, 則丘隰水潦, 禾稼不熟, 乃多女災；行冬令, 則風氣不時, 鷹隼早鷙, 四鄙入保。孟秋行冬令, 則陰氣大勝, 介蟲敗穀, 戎兵乃來；行春令, 則其國乃旱, 陽氣復還, 五穀無實；行夏令, 則其國多火災, 寒熱不節, 民多瘧疾。仲秋行春令, 則秋雨不降, 草木生榮, 國乃有恐；行夏令, 則其國大旱, 蟄蟲不藏, 五穀復生；行冬令, 則風災數起, 收雷先行, 草木死。季秋行夏令, 則其國大水, 冬藏殃敗, 民多鼽嚏；行冬令, 則國多盜賊, 邊境不寧, 土地分裂；行春令, 則暖風來至, 民氣懈惰, 師興不居。孟冬行春令, 則凍閉不密, 地氣上泄, 民多流亡；行夏令, 則國多暴風, 方冬不寒, 蟄蟲復出；行秋令, 則霜雪不時, 小兵時起, 土地侵削。仲冬行夏令, 則其國乃旱, 氛霧冥冥, 雷乃發聲；行秋令, 則天時雨汁, 瓜瓠不成, 國有大兵；行春令, 則蟲蝗為敗, 水泉咸竭, 民多疥癘。季冬行秋令, 則白露早降, 介蟲為妖, 四鄙入保；行春令, 則胎夭多傷, 國多固疾, 命之曰逆；行夏令, 則水潦敗國, 時雪不降, 冰凍消釋。