太平御覽
卷九百十五．羽族部二
鳳
《春秋孔演圖》曰：鳳,
火精。
《春秋玄命苞》曰：火離為鳳。
《禮運》曰：鳳以為畜,
故鳥不獝。況必切。
又曰：升中于天, 而鳳皇降, 龜龍假。
又曰：四靈為畜。何謂四靈？麟、鳳、龜、龍之謂。
又曰：無水旱、昆蟲之災, 凶饑妖孽之疾, 故天不愛其道, 地不愛蒲唉, 人不愛其情, 則鳳皇在郊藪, 其餘鳥獸卵胎皆可俯而窺也。
又曰：升中于天, 而鳳皇降, 龜龍假。
又曰：四靈為畜。何謂四靈？麟、鳳、龜、龍之謂。
又曰：無水旱、昆蟲之災, 凶饑妖孽之疾, 故天不愛其道, 地不愛蒲唉, 人不愛其情, 則鳳皇在郊藪, 其餘鳥獸卵胎皆可俯而窺也。
《左傳》曰：陳大夫卜妻敬仲。妻占之曰：「吉。鳳皇于飛, 和鳴鏘鏘。有椋‑之後, 將育于姜。」
又曰：我高祖少皞摯之立也, 鳳皇適至, 故紀於鳥, 為鳥師而鳥名。鳳鳥氏, 司歷者也。
又曰：我高祖少皞摯之立也, 鳳皇適至, 故紀於鳥, 為鳥師而鳥名。鳳鳥氏, 司歷者也。
《詩》曰：鳳皇于飛,
翽翽其羽,
亦傅于天。鳳皇鳴矣,
于彼高崗。梧桐生矣,
于彼朝陽。
又《疏》曰：鳳皇,
一名鸑鷟,
非梧桐不棲,
非竹實不食。
《書》曰：《簫韶》九成,
鳳皇來儀。
《論語》曰：鳳鳥不至,
河不出圖,
吾已矣夫！
又曰：鳳兮鳳兮, 何德之衰！
又曰：鳳兮鳳兮, 何德之衰！
《爾雅》曰：鶠,
鳳；其雌,
皇。郭璞癥：瑞應鳥, 雞頭, 蛇頸, 燕頷, 龜背, 魚彩也, 高六尺。
《大戴禮》曰：羽蟲三百六十,
而鳳皇為之長。
《禮斗威儀》曰：君乘土而王,
其政太平,
則鳳集於林苑。
《春秋感精符》曰：王者,
上感皇天,
則鸞鳳至。
《春秋繁露》曰：恩及羽蟲,
則鳳皇翔。
《春秋運斗樞》曰：天樞得,
鳳皇翔。
《春秋合成圖》曰：黃帝游玄扈雒上, 與大司馬容光等臨觀, 鳳皇銜圖置帝前, 再拜受圖。
又曰：堯坐舟中, 與太尉舜臨觀。鳳皇負圖授堯。圖以赤玉為柙, 長三尺, 廣八寸, 厚五寸。黃玉檢, 白玉檢, 白玉繩封兩端, 其章曰：「天赤帝符璽」五字。
又曰：堯坐舟中, 與太尉舜臨觀。鳳皇負圖授堯。圖以赤玉為柙, 長三尺, 廣八寸, 厚五寸。黃玉檢, 白玉檢, 白玉繩封兩端, 其章曰：「天赤帝符璽」五字。
《呂氏春秋》曰：帝嚳有聖德,
作樂《六英》,
乃令人奏之,
鳳皇鼓翼而舞。
又曰：黃帝聽鳳皇之鳴, 以別十二律。
又曰：燕雀為鴻鵠、鳳皇慮, 則必弗得矣。其所求者, 瓦孔之間隙、屋之翳蔚也。
又曰：黃帝聽鳳皇之鳴, 以別十二律。
又曰：燕雀為鴻鵠、鳳皇慮, 則必弗得矣。其所求者, 瓦孔之間隙、屋之翳蔚也。
《韓詩外傳》曰：黃帝即位,
施聖仁恩,
承天明命,
一道修德,
惟仁是行,
宇內和平。未見鳳皇,
乃召天老而問之曰：「鳳皇何如？」天老對曰：「夫鳳之像, 鴻前而麟後, 蛇頸而魚尾, 龍文而龜身, 燕頷而雞啄；首戴德, 頸揭義, 背負仁, 心入信, 翼挾義, 足履正, 尾系武；小音金, 大音鼓；延頸奮翼。五光備舉；食有質, 飲有儀；往即文, 來則喜, 游必擇所, 饑不妄下。其鳴也, 雄曰『節節』, 雌曰『足足』；昏鳴曰固常, 晨鳴曰發明, 晝鳴曰保章, 舉鳴曰上翔, 集鳴曰歸昌。夫惟鳳為能究萬物, 通天地, 像百物, 達乎道, 律五音, 成九德, 覽九州, 觀八極。則有福, 備文武, 正王國, 嚴照四方, 人聖皆服。故得鳳像之一, 則鳳過之；得鳳像之二, 則鳳翔之；得鳳像之三, 則鳳集之；得鳳像之四, 則鳳春秋下就之；得鳳像之五, 則鳳沒身居之。」黃帝曰：「於戲允哉！朕何敢與焉！」於是黃帝乃服黃衣, 帶黃紳, 戴黃冠, 齊于中宮, 鳳乃蔽日而至。皇帝降于東階, 西面再拜稽首：皇天降祉, 不敢不承命。鳳乃止帝東園, 集梧桐, 食竹實, 沒身不去。
《尚書考靈曜》曰：通天文者明, 明於天道也。審地理者昌。昌猶盛也。盛於萬物。明者, 天之時也；昌者,
地之財也。明王治,
鳳皇下之。
《尚書中候》曰：黃帝時,
天氣休通,
五行期化。鳳皇巢阿閣,
歡於樹。注曰：阿, 榮名, 宮中之御門曰閣。鳳皇于榮屋徙而出, 歡鳴于朝廷之樹。
又曰：堯即政七十年, 鳳皇止於庭。伯禹拜曰：「黃帝軒提像, 鳳皇巢阿閣。」
又曰：帝舜云：「朕惟不乂, 百獸鳳晨。」百獸率舞, 鳳皇司晨鳴也。
又曰：周文王作豐, 一朝扶老至八十萬戶, 草居陋然, 歌即曰《鳳皇下豐》也。
又曰：堯即政七十年, 鳳皇止於庭。伯禹拜曰：「黃帝軒提像, 鳳皇巢阿閣。」
又曰：帝舜云：「朕惟不乂, 百獸鳳晨。」百獸率舞, 鳳皇司晨鳴也。
又曰：周文王作豐, 一朝扶老至八十萬戶, 草居陋然, 歌即曰《鳳皇下豐》也。
《尚書帝命驗》曰：舜授終,
赤鳳來儀。
《尚書大傳》曰：舜好生惡殺,
鳳皇巢其樹。
《論語摘襄聖》曰：鳳有六像九苞。一曰頭像天, 二曰目像日, 三曰背像月, 四曰翼像風, 五曰足像地, 六曰尾像緯。九苞：一曰頭符命, 二曰眼合度, 三曰耳聰達, 四曰舌詘伸, 五曰色彩光, 六曰冠矩周, 七曰距銳鉤, 八曰音激揚, 九曰腹文戶。行鳴曰：「歸嬉」, 上鳴曰：「提扶」, 夜鳴曰：「善哉」, 晨鳴曰：「賀世」, 飛鳴曰：「即都」, 知我者惟黃, 持竹實來, 故子欲居九夷, 從鳳嬉。宋均注曰：緯, 五緯也。度, 天度數也。周, 當主朱。米色好也。戶, 所由出入。陰陽出、入亦閉戶。善哉, 應天下興平也。賀世, 慶賀於時也。黃, 黃中通理者也。鳳遇亂則潛居夷狄也。
《孝經援神契》曰：王者,
德至鳥獸,
則鳳皇翔。
《孝經鉤免攕》曰：孝悌擲炅,
通於神明,
則鳳皇巢。
《樂動聲儀》曰：鎮星不逆行,
則鳳皇至。
《樂計圖》曰：五音克諧,
各得其倫,
則鳳皇至。冠類雞頭,
燕喙,
蛇頸,
龍形,
麟翼,
魚尾,
五彩,
不啄生蟲。
《帝王世紀》曰：黃帝服齊于中宮, 坐于玄扈洛上。乃有大鳥, 雞頭、燕喙、龜頸、龍形、麟翼魚尾, 其狀如鶴, 體備五色, 三文成字：首文曰「順德」, 背文曰「信義」, 膺文曰「仁智」。不食生蟲, 不履生草。或止帝之東園, 或巢阿閣。其飲食也, 必自歌舞, 音如簫笙。
又曰：國安, 其主好文, 則鳳皇翔。
又曰：國安, 其主好文, 則鳳皇翔。
《史記》曰：四海之內咸戴舜功, 興《九韶》之樂, 而鳳皇翔。天下明德, 自虞帝始。
《漢書》曰：昭帝始三年,
鳳皇集東海,
遣使祠其處。
又曰：宣帝幸河東之明年春, 鳳皇集祋祤。於所集處, 得玉寶, 乃下詔赦天下。
又曰：鳳皇集上林, 乃作鳳皇殿, 以答嘉瑞。
又曰：幸甘泉郊泰畤, 改玄曰五鳳。《論衡》云：宣帝時, 鳳皇五至。
又曰：本始玄年, 鳳皇集膠東。十四年, 鳳皇集魯, 群鳥從之。詔曰：「威鳳為寶。」鳳皇有威儀也。神爵四年, 鳳皇十一集杜陵。
又曰：帝祠后土, 鸞鳳翱翔。
又曰：五鳳三年, 鸞鳳又集長樂宮東園樹上, 飛下至地, 文章五色。留十餘刻, 吏民并觀之。
又曰：宣帝幸河東之明年春, 鳳皇集祋祤。於所集處, 得玉寶, 乃下詔赦天下。
又曰：鳳皇集上林, 乃作鳳皇殿, 以答嘉瑞。
又曰：幸甘泉郊泰畤, 改玄曰五鳳。《論衡》云：宣帝時, 鳳皇五至。
又曰：本始玄年, 鳳皇集膠東。十四年, 鳳皇集魯, 群鳥從之。詔曰：「威鳳為寶。」鳳皇有威儀也。神爵四年, 鳳皇十一集杜陵。
又曰：帝祠后土, 鸞鳳翱翔。
又曰：五鳳三年, 鸞鳳又集長樂宮東園樹上, 飛下至地, 文章五色。留十餘刻, 吏民并觀之。
《東觀漢記》曰：光武生於濟陽。先是, 鳳皇集濟陽, 故宮皆畫鳳皇, 聖瑞始于此。
又曰：建武十七年, 鳳皇五, 高八九尺, 毛羽五群彩, 集潁川郡。群鳥從之, 蓋地數頃。留十七日, 乃去。章帝時, 鳳皇三十九見。
又曰：安帝延光三年, 鳳皇集濟南臺丞霍穆舍樹上, 賜帛各有差。
又曰：建武十七年, 鳳皇五, 高八九尺, 毛羽五群彩, 集潁川郡。群鳥從之, 蓋地數頃。留十七日, 乃去。章帝時, 鳳皇三十九見。
又曰：安帝延光三年, 鳳皇集濟南臺丞霍穆舍樹上, 賜帛各有差。
《魏略》曰：文帝欲受禪,
郡國奏：鳳皇十三見。明帝鑄銅鳳皇, 高三丈餘, 置殿前。
《吳歷》曰：太玄玄年,
有鳥集苑中,
似雁,
高足長尾,
毛羽五色。咸以為鳳皇,
改年為鳳皇玄年。
《晉書》云：荀勖自中書監遷守尚書令。勖久在中書, 專管機事, 及失之, 甚罔罔悵悵。或有賀之者, 勖曰：「奪我鳳皇池, 諸君何賀我耶？」
《晉陽春秋》曰：昇平四年,
鳳皇將九子見鄖鄉之豐城。冬,
復見,
眾鳥從焉。
《宋書》曰：王曇首與兄弟集會, 子孫任其戲。適僧達跳下地作彪子, 僧虔累十二博, 棋既墜落, 亦不重作；僧綽彩蠟燭珠為鳳皇, 僧達奪取於懷, 亦復不惜。伯父弘稱其長者。
又曰：王僧虔子慈少, 與從弟儉共書。謝鳳子吃葳常候僧虔, 及往東齊詣慈, 正學書, 未即放筆。吃葳曰：「卿書何如？」虔乃答曰：「溉書比大人, 猶雞之比鳳。」
又曰：謝鳳子吃葳有文辭, 盛得名譽, 選補新安王子鸞國常侍。王母殷淑儀卒, 吃葳作誄, 奏之, 帝大嗟賞, 謂謝莊曰：「吃葳殊有鳳毛！」時右衛將軍劉道隆在御坐, 出, 候吃葳曰：「聞君有異物, 可見乎？」吃葳曰：「懸罄之室, 復何異物耶？」道隆武人, 無識, 正觸其父名, 曰：「旦侍宴, 至尊說君有鳳毛。」吃葳徒跣還內, 道隆謂檢覓毛, 至暗, 待不得, 乃去。
又曰：玄嘉十四年春, 鳳皇二見于都下, 眾鳥隨之。改其地曰鳳皇里。
又曰：何承天為著作佐郎, 年已老, 而諸佐郎并名家年少。潁川荀伯子嘲之, 常呼為「奶母」, 承天曰：「卿當云鳳皇生九子, 奶母何言耶？」
又曰：王僧虔子慈少, 與從弟儉共書。謝鳳子吃葳常候僧虔, 及往東齊詣慈, 正學書, 未即放筆。吃葳曰：「卿書何如？」虔乃答曰：「溉書比大人, 猶雞之比鳳。」
又曰：謝鳳子吃葳有文辭, 盛得名譽, 選補新安王子鸞國常侍。王母殷淑儀卒, 吃葳作誄, 奏之, 帝大嗟賞, 謂謝莊曰：「吃葳殊有鳳毛！」時右衛將軍劉道隆在御坐, 出, 候吃葳曰：「聞君有異物, 可見乎？」吃葳曰：「懸罄之室, 復何異物耶？」道隆武人, 無識, 正觸其父名, 曰：「旦侍宴, 至尊說君有鳳毛。」吃葳徒跣還內, 道隆謂檢覓毛, 至暗, 待不得, 乃去。
又曰：玄嘉十四年春, 鳳皇二見于都下, 眾鳥隨之。改其地曰鳳皇里。
又曰：何承天為著作佐郎, 年已老, 而諸佐郎并名家年少。潁川荀伯子嘲之, 常呼為「奶母」, 承天曰：「卿當云鳳皇生九子, 奶母何言耶？」
《齊書》曰：江夏王鋒年五歲,
性方整,
好學書。高帝使學鳳皇詔,
一學即工。高帝大悅,
以玉麒麟賜之曰：「以麒麟賞鳳毛矣。」
《梁書》曰：武帝初平東昏,
入于閱武堂,
是日鳳皇見。
又曰：天監初, 鳳皇見建康縣同夏里, 又集南蘭陵。
又曰：天監初, 鳳皇見建康縣同夏里, 又集南蘭陵。
崔鴻《十六國春秋·前秦錄》曰：永興三年九月,
鳳皇集翔于東闕,
民因歌之曰：「鳳皇于飛,
其羽翼翼。淵哉聖后,
其齡萬億！」
陸翽《鄴中記》曰：石季龍與皇后在觀上為詔, 書五色紙, 著鳳口中。鳳既銜詔, 侍人放數百丈緋繩, 轆轤回轉, 鳳皇飛下。鳳以木作之, 五色漆畫, 腳皆用金。
又曰：鳳陽門, 五層樓, 去地三十丈, 安金鳳皇二頭。石虎將衰, 一頭飛入漳河, 會晴日, 見於死晷；一頭以鐵釘釘足, 今存。
又曰：鳳陽門, 五層樓, 去地三十丈, 安金鳳皇二頭。石虎將衰, 一頭飛入漳河, 會晴日, 見於死晷；一頭以鐵釘釘足, 今存。
《二石偽事》曰：石昆降,
說鄴中有鳳皇,
將九雛,
在延明門外道西。
《後魏書》曰：彭城王勰與帝昇金墉, 顧見堂后桐竹, 曰：「鳳皇非梧桐不棲, 非竹實不食。今桐竹并茂, 詎能降鳳乎？」勰曰：「鳳皇穎月而來, 豈桐竹能降？」帝曰：「氬媻望降之。」
《唐書》曰：薛收從子玄敬,
選部郎邁之子也,
亦有文學,
為收之亞。初,
大業末,
馴月音及收、玄敬俱有才名,
時人謂之「河東三鳳」。
又曰：武德九年, 海州言鳳見于城上, 群鳥數百隨之, 東北飛向蒼梧山。
又曰：太宗時, 莒州鳳皇二見, 群鳥隨之。其聲若八音之奏。
又曰：太宗嘗追思王業艱難、佐命之臣, 乃作《威鳳賦》以賜長孫無忌。其辭曰：「有一威鳳, 憩翮朝陽。晨游紫霧, 夕飲玄霜。資長風以舉翰, 旆覦衢而遠翔。」
又曰：武德九年, 海州言鳳見于城上, 群鳥數百隨之, 東北飛向蒼梧山。
又曰：太宗時, 莒州鳳皇二見, 群鳥隨之。其聲若八音之奏。
又曰：太宗嘗追思王業艱難、佐命之臣, 乃作《威鳳賦》以賜長孫無忌。其辭曰：「有一威鳳, 憩翮朝陽。晨游紫霧, 夕飲玄霜。資長風以舉翰, 旆覦衢而遠翔。」
徐整《正歷》曰：黃帝之時,
以鳳為雞。
《莊子》曰：老子見孔子,
從弟子五人。問曰：「前為誰？」對曰：「子路, 勇且多力。其次子貢, 為智, 曾子為孝, 顏回為仁, 子張為式。老子嘆曰：」吾聞南方有鳥, 名為鳳, 所居積石千里, 天為生食。其樹名瓊枝, 高百仞, 以璆琳、瑯玕為寶。天又為生離朱, 一人三頭遞起, 以伺瑯玕。鳳鳥之文, 戴『聖』嬰『仁』, 右±昵『左』賢『。「
《文子》曰：主有積道德,
天與之,
地助之,
神鬼輔之,
則鳳皇翔其庭也。
《孫卿子》曰：古之王者,
其政好生惡殺,
鳳在列樹。
又曰：鳳皇啾啾, 其翼若竽, 其聲若簫。有皇有鳳, 樂帝之心, 此聖不蔽福也。
又曰：鳳皇啾啾, 其翼若竽, 其聲若簫。有皇有鳳, 樂帝之心, 此聖不蔽福也。
《韓子》曰：昔者黃帝合鬼神於西大山, 鳳皇復氏作為清角。
《淮南子》曰：鳳皇之翔,
至德必也。過昆侖之疏圃,
欽砥柱之涔瀨,
邅回濛汜之渚。當此之時,
鴻鵠蒼鶴,
莫不憚驚伏竄,
注喙江介,
又況燕雀之類乎？昔者二皇鳳至于庭, 三代鳳至於門, 三代, 堯、舜、禹。周室鳳至於澤。德彌確,
所至彌遠；德彌精,
所至彌近。
《抱樸子》曰：夫木行為仁,
為青,
鳳頭上青,
故曰：「各仁」也；金行為義,
為白,
鳳纓白,
故曰：「纓義」也；火行為禮,
為赤,
鳳赤,
故曰「負禮」也；十行為智,
為黑,
鳳胸黑,
故曰「向智」也；土行為信,
為黃,
鳳足下黃,
故曰「蹈信」也。古者,
太平之世,
鳳皇常居其國,
而生乳焉。
又曰：夫麟、鳳以形為別。夏后始食鳳卵而鳳去, 則鳳有種明矣。
又曰：鸞鳳競粒於庭, 則受辱於雞鶩也。
又曰：夫麟、鳳以形為別。夏后始食鳳卵而鳳去, 則鳳有種明矣。
又曰：鸞鳳競粒於庭, 則受辱於雞鶩也。
《鹖冠子》曰：鳳,
火鳥,
鶉火之禽,
陽之精也。德能致之,
其精畢至。
《任子》曰：鳳為羽族之美,
麟為盟汔之俊,
龜龍為介蟲之長,
楩楠為眾材之最,
是物之貴也。
《山海經》曰：軒轅之丘,
燕鳥自歌,
鳳鳥自舞,
皇卵,
民食之。
又曰：丹穴之山有鳥焉, 其狀如鶴, 五彩而文, 名曰鳳鳥。首文曰「德」, 翼文曰「順」, 背文曰「義」, 膺文曰「仁」, 腹文曰「信」。是鳥也, 飲食自歌自舞, 見則天下大安。
又曰：丹穴之山有鳥焉, 其狀如鶴, 五彩而文, 名曰鳳鳥。首文曰「德」, 翼文曰「順」, 背文曰「義」, 膺文曰「仁」, 腹文曰「信」。是鳥也, 飲食自歌自舞, 見則天下大安。
《楚辭》曰：鳧雁皆唼夫粱藻兮, 鳳逾翱而高舉；眾某蒼有所登棲兮, 鳳獨皇皇而無所集。欲銜枝而亡言兮, 常被君之渥洽。驥不驟進而求服兮, 鳳亦不貪喂而妄食。
又曰：為鳳皇作鶉籠, 雖翕翼而不容。
又曰：獨不見, 鸞鳳之高翔大皇之野, 循四極而周回, 見盛德而後下。宋玉對曰：「聞鳳鳥上九千里, 絕雲霓, 負蒼天, 呼竊冥擲晷；藩籬之鷃, 豈能與之料天地之高哉！」
又曰：為鳳皇作鶉籠, 雖翕翼而不容。
又曰：獨不見, 鸞鳳之高翔大皇之野, 循四極而周回, 見盛德而後下。宋玉對曰：「聞鳳鳥上九千里, 絕雲霓, 負蒼天, 呼竊冥擲晷；藩籬之鷃, 豈能與之料天地之高哉！」
《說文》曰：鳳,
神鳥也。天老曰：「鳳像：麟前, 鹿後, 蛇頸, 魚尾, 龍文, 龜背, 燕頷, 雞喙, 五色備舉。出東方君子之國, 翱翔四海之外, 過昆侖砥柱, 濯羽弱水, 暮宿丹穴。見則天下安寧。字從『凡』, 『鳥』聲也。飛則群鳥從以萬數, 故古『鳳』作鵬字。鷗, 鳥也, 其雌皇。一曰即鳳皇也。鳳者, 羽蟲之長也。」
《漢武內傳》曰：西王母曰：「仙之上藥, 有九色鳳腦, 次藥有蒙山白鳳之脯。」
《白虎通》曰：鳳皇,
禽之長。上有明王,
太平乃來。
《西京雜記》曰：揚雄讀書,
有語之曰「無為自若苦,
心奘難傳」,
忽不見。雄著《太玄經》,
夢吐白鳳皇,
集其項上而滅。
《法言》曰：鳳皇蹌蹌,
匪堯之庭。或問：「君子在治？」曰：「若鳳, 治則見, 亂則隱。」
《太玄經》曰：鸞鳳不迂,
甘於竹實；騶虞不移於生物。丑婦以明鏡為害, 無所逃其陋。
《論衡·瑞指篇》曰：鳳皇、麒麟為聖人來, 即是聖人之禽也。案：聖人游於人間, 麟、鳳亦應與眾鳥同, 何故遠去中國, 處於邊外？
焦贛《易林》曰：神鳥五色,
鳳皇為主。集於王谷,
使君得所。
又曰：鳳有十子, 同巢共母, 歡以相保。
又曰：鳳生五雛, 長于南郭, 君子康寧, 悅樂身榮悅樂。
又曰：鳳有十子, 同巢共母, 歡以相保。
又曰：鳳生五雛, 長于南郭, 君子康寧, 悅樂身榮悅樂。
《括地圖》曰：孟虧人首鳥身,
其先為虞氏,
馴百禽。夏后之末世,
民始食卵,
孟虧去之,
鳳皇隨焉。止於此山,
多竹,
長千仞,
鳳皇食竹實,
孟虧食木實,
去九疑萬八千里。
《世贄記》曰：鳳麟洲在西海擲晷, 四面有弱水繞之, 鴻毛不浮不越也。上多鳳、麟, 數萬餘群。仙家煮鳳喙及麟角, 合煎作膠, 名之為「集弦膠」, 或名「連金泥」, 能連弓弩斷弦, 連刀劍斷斫。
蔡邕《琴操》曰：周成王時,
天下大治,
鳳皇來舞於庭。成王乃援琴而歌曰：「鳳皇翔兮於紫庭, 余何德兮以感靈。」
《列仙傳》曰：蕭史教弄玉作鳳鳴, 居數十年, 吹簫作鳳聲, 鳳皇來至其屋。為作鳳臺, 夫婦止其上。一日一夜, 皆隨鳳皇飛去。
《王子年拾遺記》曰：周昭王以青鳳之毛為二裘, 一曰燠質, 二曰暄肌, 常以御寒。至厲王末, 猶寶此物。及厲王流于彘, 人得而珍之。人罪有陷大辟者, 以青鳳毛贖罪, 免死。片毛則準千金。
《異苑》曰：東莞劉穆之,
字道民,
素居京口。晉隆安中,
鳳皇集其庭。相人韋藪調之曰：「子必協贊大猷。」
李彤《四部》曰：吊鳥山, 俗傳曰：鳳死於上。歲七月至九月, 群鳥常來集其上。
鸑鷟
《國語》曰：周之興,
鸑鷟鳴於歧山。
《說文》曰：鸑鷟,
鳳屬,
神鳥也。
《三輔決錄》注曰：太史令蔡衡云：「毛色多紫者為鸑鷟。」
《後漢書》曰：永平中,
有神雀集宮殿官府,
冠羽有五彩色。帝異之,
以問臨邑侯劉復。劉復不能對,
薦賈逵,
博物多識。帝乃召見逵,
問之,
對曰：「昔武王終父之業,
鸑鷟在歧。鸑鷟,
鳳植叼名也。周大夫內史過對周宣王曰：周之興也, 鸑鷟鳴歧山, 事見《國語》。宣帝威懷戎狄, 神雀仍集, 此胡降之徵也。」
《唐書》曰：氈慌, 字文成,
聰警絕倫,
無書不覽。為兒童時,
夢紫色大鳥,
五色成文,
降于家庭。其祖謂之曰：「五色赤文, 鳳也；紫文, 鸑鷟也, 為鳳之佐。兒當以文章瑞於明廷。」因以為名字。
鹓雛
《山海經》曰：南禺之山,
其鳥鹓雛。
《莊子》曰：惠子相梁, 莊子往見之。惠子恐代其相,
搜國中三日三夜,
莊子伏主人馬棧下。往見之,
曰：「南方有鳥名鹓雛,
南海而飛之北海,
非梧桐不棲,
非竹實不食,
非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,
鹓櫥嫗,
仰而視之曰：『嚇！』子欲以梁國嚇我耶？」
鵕鸃
《倉頡解詁》曰：鵕鸃,
神鳥,
飛竟天漢。以為侍中冠。
《雜字解詁》曰：鵕鸃似鳳皇。
《史記》曰：孝惠郎中皆冠鵕鸃。
《南越志》曰：曾城縣多鵕鸃,
鵕鸃山雞也。利距,
善斗。光色鮮明,
五色炫耀。
《楚辭》曰：曳彗星之皓旰兮,
撫朱雀與鵕鸃。朱雀、鵕鸃, 神俊之鳥也。動以神物自喻, 當差鵕鸃、飛能撤覦。
司馬相如《子虛賦》曰：掩翡翠, 射鵕鸃。
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